Útitárs, 1977 (21. évfolyam, 2-6. szám)

1977 / 4. szám

ÚT/TRR5 dr. Lőrincz Gábor: „Megváltoztatás" és az agymosás kérdése Az agymosás azt jelenti, hogy bizo­nyos (politikai) célok érdekében vala­kit erőszakos lélektani ráhatás révén a múltjának vagy megtörtént ese­ményeknek az elfelejtésére kényszerí­tenek. A szuggeszció az agymosással rokon fogalom, amennyiben nemcsak az akaratunknak pl. gyógyítás végett egy másik személyre való fokozatos átvitelét vagy az illetőben a természe­testől eltérő reakció előidézését céloz­za, hanem magában foglalja valakiben bizonyos érzéseknek, gondolatoknak erőszakos befolyással történő megindí­tását, és meggyökereztetését is. Agy­mosással az egyesek éppen úgy átala­kíthatok, mint egész embercsoportok. Az utóbbi esetben inkább a „speciális szuggeszció“ megjelölést használnám. A várt hatás eléréséhez különleges helyzet kialakulására, ill. teremtésére van szükség, amelyet a tartós félelem, ingerültség vagy izgalmi állapot jelle­mez. Ilyen körülmények az agyműködés zavarához, az ítélőképesség beszűkülé­séhez és a szuggeszcióval szembeni fokozott készséghez vezetnek, mely­nek tömegméretű megnyilvánulására háborúk, nagyarányú járványok és egyéb katasztrófák idején kerülhet sor, amikor a nyájösztön érvényesül. A hu­zamos feszültség alatt az egyén össze­roppan s agyáról az addigi viselkedé­sét meghatározó múltbeli történések nyomai lemoshatóvá válnak. Helyükre a korábbival ellentétes előjellü hit, meg­győződés, más tanok és idegen vallo­mások kerülhetnek, mindezek követ­keztében a magatartása megváltozik. Az agymosás tudományos alapjaiba enged bepillantást többek között az agyműködés biokémiai és elektromos úton (elektroencephalographia, EEG) történő vizsgálata. Ismeretes például, hogy a kóros lelki alkatú és működésű személyeket (a pszichopatákat), akik­nek befogadó és megtartó képessége a múltjukban lejátszódott események­kel szemben és a korábbi környezetük­kel kapcsolatban csekély — az EEG pe­dig az elektromos agyhullámaik fejlet­lenségeire utal —, nehéz agymosással átalakítani. Az egész kérdés egyszerűbb megvilágítását teszi lehetővé Pavlov állatkísérletekkel gazdagon szemlélte­tett tanítása a feltételes reflexekről. Pavlov a feltételes reflexek kifejlődésé­ben, ill. kidolgozásában a lelki tevékeny­ség alapvető törvényszerűségét lát­ta. Az ő tanait felhasználták az agymo­sás technikájának finomítására. Az erőszakos lélektani ráhatás műveletének csupán a tudományos megalapozottsága újabb keletű, míg eredetére nézve az ókorba nyúlik vissza. A görögöknél a vallásos titkok­ba és szertartásokba beavatandók erős érzelmi felindulás folyamatán mentek át. Tanácstalanság és öröm váltakozá­sa, izgalom, lelki zavartság és szoron­gás jelzik a misztériumban való beve­zetés útját. A felsorolt tünetek szug­geszció, ill. agymosás előkészítésére utalnak. A magyar nyelv értelmező szótára a .bizonyos célokra“ — amelyek érdeké­ben az agymosást végzik — példaként a politikait jelöli meg. Ez a társítás, kü­lönösen az utóbbi négy évtized politikai eseményeinek ismeretében, valameny­­nyiünkbe beleívódott. — Az új tanok ha­tásának reflexszerűvé tételére hivatot­tak az átnevelő tanfolyamok. Az átnevelés első szakaszának a testi kontroll a célja. A tanfolyam hall­gatóival nehéz fizikai munkát végeztet­nek és a közbeiktatott előadásokon a múltbeli illúziók eloszlatására töreked­nek. Ezután kisebb csoportokban tag­lalják minden egyes részvevő addigi életpályáját és kifürkészik különösen az átnevelés szempontjából fontosnak látszó gyengéit. A második szakaszban fokozódik a szellemi igénybevétel és feszültség. A vita-csoportok egyre sű­rűbben ülnek össze. Az elhivatottságot tanúsító személyeket az átlagból kie­melik. Az átnevelés harmadik, „krízis“­­nek nevezett szakaszában nagy fokú idegesség, indulat kitörések, szoron­gás jelzi az egyén közeli összeroppa­nását. Lehet, hogy a számára idegen eszmék és nyelvezet mindeddig hide­gen hagyták, ezen a fordulóponton azonban mentőövként kapaszkodik be­léjük. A korábbi bűntudat és félelem helyébe újszerű biztonsági érzés lép, amelyet kifelé is megmutat. A lelkesek és „megtérők” elismerése egyébként nem marad el, az ilyenformán iskolázott káderekből vallomástevő csoportokat szerveznek. A sok vesződséggel járó politikai belenevelés gyümölcse azon­ban hamar elvész, ha az állandó félelem és feszültség rendje fenn nem tartja. A hamis gondolat büntetése ezúttal nem a pokollal való fenyegetés, hanem a „megbotlott“ ember anyagi és társadal­mi tönkretétele. Az agymosás a vallomások ki­kényszerítésének jól bevált módszere. Az inkvizíció mellett alkalmazták az ugyancsak dicstelen boszorkányperek­ben. A hivatalos vád emelése már egyma­gában félelembe ejti a vádlottat. A fe­szültség fokozására sokféle módszer ismeretes: pl. az illetővel közlik, hogy rendőri vizsgálatot indítanak ellene, amiről senkinek sem szabad beszélnie. A letartóztatásra rendszerint éjjel kerül sor. A zárkában két hét is eltelhet anél­kül, hogy a vádat ismertetnék vele. A kínos börtön-rendben való némi eli­gazodáshoz feltétlen engedelmességre és alázatra van szükség. A vádlottat felkészítik a bírósági tárgyalásra, amelyet azonban folytanosan elnapol­nak. Az egykedvűeket és a hajthatat­lanokat a kihallgatás kezdeti szakaszá­ban magánzárkába teszik. Mihelyt a lelkiváltozás jelét mutatják, átkerülnek egy közös cellába. Itteni rabtársaik — hasonló „kezeléstől" már megtört egyének — a vizsgálat vezetőjének su­­galmazására beismerő vallomásra pró­bálják rávenni őket. A rabtól megvonják az ételt és alvásában megzavarják, ha nem hajlandó az együttműködésre. A kihallgatások során tartósabb a feszült­ség, mint háború idején az első vonal­ban. A rendkívüli megterhelés hatására az idegrendszer működése ingadozóvá válik, a vádlott magatartása szinte percről percre változik, előbb-utóbb kész a vallomástélelre. Az agy izgalmi állapotát a kimerülés, a szuggeszcióval szembeni fogékonyság és a rendes íté­lőképesség zavara követi. Az agykérgi tevékenység paradox szakaszában megfordul az ember korábbi szemléle­te és magatartása: ártatlanokat meg lehet győzni állítólagos bűnükről és el­lenkezés nélkül rábírhatok a beismerő vallomásra. — Az agymosás ördögi kö­re bizonyos mértékig a vallató körül is bezárul, s fennáll annak a veszélye, hogy a szuggeszció visszahatásaként hamis vádat és vallomást fogad el ma­ga is igaznak. Pszichoterápia során ugyancsak előfordulhat, hogy az orvos­tól kiinduló szuggeszció saját magát is a hatalmába keríti, s ennek követ­keztében helytelen következtetésekre jut el. (folyt, a 8. lapon)

Next

/
Thumbnails
Contents