Útitárs, 1973 (17. évfolyam, 1-6. szám)

1973-07-01 / 4. szám

ÚT/TÉRS Az ikrek Egyik este a „szeretet himnusza" foglalkoztatott bennünket Liebfrauen­­bergben. De igen szokatlan és lelep­lező módon. A vezető felolvasta Pál Korinthoszba írt első leveléből a 13. fe­jezetet modern fordításban. „Ha nem szeretek, olyan vagyok, mint gong-visszhang vagy őrjöngő citera, mégha ember- vagy angyal­nyelven szólok is! Ha nem szeretek, mit sem ér az ne­kem, ha vagyonommal jótékonykodom s a testemet a tűzre is adom! A szeretet hosszan tűr, a szeretet jóságos, nem féltékeny, a szeretet nem nagyképűsködik, nem henceg. Nem jár el tisztességtelenül, nem ön­­zősködik, nem veszti el a fejét, nem tartja számon a rosszat. Nem telik öröme a jogtalanságban, hanem az igazságnak örül. Mindent betakar, mindent elhisz, min­denben remél, mindenben kitart. A szeretet mindent túlél; egyszer megszűnik majd jövendölés, elmúlnak nyelvek, tudásunk jelentéktelenné lesz. Mert tudásunk töredékes, prófétálá­­sunk is töredékes. De ha eljön a tökéletesség, érvény­telenné válik, ami töredékes. Gyerekesen beszéltem, gyerekesen gondolkoztam, gyerekes volt az ítélő­képességem — mikor gyerek voltam még. De gyerekességem túlhaladottá vált, amikor férfi lettem. Ezért nem marad más hátra, mint ez a három; HIT, REMÉNY, SZERETET. Köztük pedig legnagyobb a szeretet. NE TÁGÍTSATOK A SZERETETTŐL! * * * Tévedtek azonban azok, akik azt hit­ték, hogy a himnusz felolvasása után valami szívbemarkoló, kegyes magya­rázat következik, öt csoportra szétoszt­va, dolgozni kellett a résztvevőknek, mégpedig szokatlan feladaton. A sze­retet himnusza elmélyítése céljából meg kellett írniok a gyűlölet himnu­szát. Ezzel kettőt értek el: egyrészt el kellett mélyíteniök a himnuszban szereplő szeretet fogalmát, hiszen az minden, csak nem érzelmi produktum. Másrészt — drámai módon! — ada­lékokat szolgáltattak annak a régi is­meretnek, hogy a szeretet és a gyűlölet ikrek, sokszor csak egy hajszál választ­ja el őket egymástól. A csoportmunka szenzációs ered­ményekkel járt. Egyik „himnusz“ szebb­re sikerült, mint a másik! Milyen két­ségbeesetten konstatálták sokan, hogy a gyűlölet himnusza megírásánál nem dadogott senki, alig voltak kifejezés­beli nehézségek. Rádöbbentünk, hogy jobban fogalmazunk, gyorsabban jár az eszünk, ha a gyűlöletről kell szólnunk. Azért, mert a mindennapjainkban ezt gyakoroljuk? — És valami egészen kézzelfogható módon tapasztaltuk, hogy soraink között valaki IDEGEN járt, akire szívesebben hallgatunk, mint az Ő szavára! A feszült, sokak számára felejthe­tetlen est eredményeképpen mégsem egy „csoporttermést“ mutatunk be, hanem egy, ebből a kataklizmából megszületett, „mégis-szeretet him­nuszt". Himnusz a szeretetröl (mégha 1 Kor 13-at ki is fordítjuk!) Ha szeretek, lehetek szótlan, néma, de Istennél drága muzsika vagyok! Ha szeretek, nem számít, hogy nem vagyok képes semmit sem mondani a jövőről, ha semmi tudásom nincs és alig jártam iskolába, sőt még a hitem­ről sem tudok másképpen, csak da­dogva és bűnbánattal szólni: Istennél kedves vagyok. Ha szeretek, tudom: Isten nem vár­ja el tőlem, üdvösségem érdekében, a kegyesség cselekedeteit; nem vár el tőlem semmiféle aszketikus magatar­tást. A gyűlölet türelmetlen, kegyetlen, féltékeny, nagyképű, hencegő. Tisztességtelenül cselekszik, önző, hideg fejjel számító, nem tud felej­teni, ha mások hibájára emlékezik. öröme telik a jogtalanságban és bosszankodik, ha az igazság diadal­maskodik. Mindenre emlékezik, ami másoknak kellemetlen, senkiben és semmiben nem nem bízik, állandóan véleményt változtat. A gyűlölet egyszer azonban el fog tűnni, mint ahogy egyszer megszűnik majd a jövendölés, elmúlnak a nyel­vek, tudásunk jelentéktelenné lesz. Mert tudásunk töredékes, prófétálá­­sunk is töredékes. De ha eljön a tökéletesség, érvény­telenné válik, ami töredékes. Talán különösen hangzik, mégis azt lehet mondani, hogy öröm volt Zeuthen Mogens dán lelkész temetésén részt venni. A templomi szertartás utáni együttlét folytatása volt annak a bi­zonyságtételnek, melyet Zeuthen lel­kész betegsége alatt tett családja és barátai felé: Krisztus világossága le­győzi a sötétséget. Magyarországi kapcsolatai a 30-as évek végén a soproni teológián kez­dődnek. A háború után a dán vörös­­kereszt budapesti segélyakciója kap­csán ismerkedik meg feleségével. Ké­sőbb, mint a Lutheránus Világszövet­ség kisebbségi titkára, többször jár Magyarországon s számtalan magyar barátot szerez otthon is, külföldön is. 1961 óta Koppenhága egyik kül­városának parókusa. Nemcsak mint igehirdető, de mint lelkigondozó is is­mertté válik. A dán egyházi segély­­szervezet aktív tagja, az egyházi bé­kemozgalom vezető személyisége. Az ökuménikus munka nemcsak elmélet­ben szívügye, hanem tanulmányi elő­adásokat kezd a helyi római katolikus lelkésszel, aminek során közös isten­tiszteleteket tartanak. Mindebben a munkában a szeretet volt számára a legfontosabb. Nem el­vekért harcolt, hanem emberekért. A fontoskodókkal szemben humorral vé­dekezett, a bajban levőkkel komolyság­gal együtt érzett és szenvedett. A halál 55 éves korában, több hóna­pos betegség után ragadta el. Emlékét szeretettel és tisztelettel zárjuk szí­vünkbe. Sz. A. Gyerekesen beszéltem, gyerekesen gondolkoztam, gyerekes volt az ítélő­képességem — mikor gyerek voltam még. De gyerekességem túlhaladottá vált, amikor férfi lettem. Ezért látunk most csak, mint valami tükörben, elmosódottan, akkor pedig szemtől-szembe. Most csak töredéke­sen ismerek, akkor pedig majd úgy, ahogy Isten ismer engem. Azért: elmúlik a hitetlenség, a re­ménytelenség és a gyűlölet is. Igen, még a gyűlölet is, pedig ez a legerő­sebb mindegyik között. SZAKÍTSÁTOK el magatokat a GYŰLÖLETTŐL! Meghalt* Zeuthen Mogens

Next

/
Thumbnails
Contents