Utitárs, 1970 (14. évfolyam, 3-12. szám)
1970-03-01 / 3. szám
A győzelmes Krisztus (Ravennai mozaik) A REMÉNYSÉG forrása Hogy csapódott le ez az örömhír az első keresztyének életében? Talán elég, ha két tényezőre gondolunk. Elsősorban hihetetlen erőforrásnak tekintették ezt az üzenetet. Már zsidó kortársaik között is egyre erősebb lett a vágy a halál utáni állapot tisztázása után. A zsidóság eredetileg nem hitt a feltámadásban. A feltámadáshit nála importcikk volt, amelyet keletről kapott, de igazában soha nem fogadott be, mint saját értéket. Még Jézus korában is volt egy, méghozzá igen tekintélyes szerzet, amelyik csak gúnyolódni tudott, ha feltámadásról esett szó. Emlékezzünk a tendenciózusan gonosz kérdésre: egy asszony, akinek hét férje volt, kié lesz vajon a feltámadáskor — szegezték Jézusnak a ravasz kérdést. Általában az volt az elterjedt nézet, hogy a halál után sok keresnivalója nincs az embernek. „Ábrahám kebele" is csak későbbi szülemény volt, amelyben szintén nem nagyon hittek a kegyesek. De mindezek csak elméletek voltak. S akkor jött a tanítványok örömhíre, amely villámként hasított bele ebbe a szellemi éjszakába. Ha halált mondott, mindenki a végre gondolt; ha a halálra gondolt, reménytelenség lett rajta úrrá (dícsérnek-e téged a seolba szállók? — kérdezte megrökönyödve egy, a haláltól Iratterjesztés Ütravaló címen áhitatoskönyv jelent meg lapunk kiadásában. A szép kiállítású, 410 oldalas könyv az egyházi esztendő minden napjára rövid bibliai elmélkedést, „útravalót" tartalmaz. Az áhítatok olyan jellegűek, hogy minden felekezet hívei épüléssel használhatják. Igazi, értékes ajándék mindenki számára. Ára fűzve DM 12.— kötve DM 15.— Hellenizmus, Róma, zsidóság (Kovács Károly munkája) — az Újszövetség korának világát tárja az olvasó elé. Az Ütitárs októberi számában ismertetett könyvet melegen ajánljuk mindenki figyelmébe. Ára kötve DM 25.— Mindkét könyv megrendelhető a lelkészi hivatalok révén vagy közvetlenül iratterjesztésünk címén: Szépfalusi István lelkész, A-1092 Wien, Liechtensteinstr. 20/9, Ausztria. megijedt zsoltáríró). S a tanítványok tudták, milyen termékeny talajra talál a biztos örömhír: feltámadott az Ür, pedig ti gonosz kezeitekkel megöltétek. De Isten terveit semmi meg nem akadályozhatja s meg nem hiúsíthatja. A reménység forrásává lett ez a hír. Ahol sötétség honolt, oda fényként tört be; ahol féltek, bátorítást hozott; ahol kilátástalanok voltak („Hacsak a sebeibe nem bocsátom az ujjaimat. . ."), oda hitet és bizalmat hozott. Másodsorban szárnyakat adott nekik ez a hír, hogy azt továbbvigyék. Ez a hír a keresztyén misszió egyetlen mondanivalója! Ez tette a népeket szomjassá, hogy vágyakozzanak a szabadság, a reménység eddig soha nem tapasztalt távlatai után! Ez a hír kölcsönözte nekik azt az erőt, hogy a szeretet kötelezését magukra merjék venni. A feltámadás híre nem azt jelentette nekik, hogy van élet a halál után, hanem azt, hogy az élet, mint olyan, nem fogy ki az Isten teremtő kezéből. Ha el is távozik valaki az élők sorából, mindnyájunknak az a reménységünk, hogy az Élet Urával nem szakad meg a közösség. Ezzel kell vigasztalnak egymást az új kezdet, a reménység, a bizalom embereinek. Jézus él, más szóval: Jézus újra teremt, most is és senki nem állhatja útját! A zálog Mindez persze csak akkor lehetséges, ha Krisztus feltámadt s nemcsak valami „szellemi feltámadás" részesévé vált, ahogy azt Korinthus óta olyan sokféle Rádióadásaink A Norvég Egyházi Misszió magyarnyelvű rádióadásai minden pénteken, közép-európai idő szerint este negyed hétkor hallhatók a 41 méteres hullámhosszon. formában mondják különböző okosok az embereknek. De mi ennek a záloga? Krisztus feltámadása. Pál apostol már úgy beszél róla, nyílván régebbi adatok alapján, mint aki előrement és ezzel zsengéje, elsője lett az utána jövőknek. Júdás pedig később már a keresztyéneket ez előrement Jézus részére rezerváltaknak mondja (Jud. 1-2); „Jézus él, én is vele" — mondja az énekköltő. Nem túloz. Csak elmondja a keresztyének legszentebb kincsét, meggyőződését: Urunk van Istennél, aki vigyázza lépteinket, hogy el ne botoljunk a halál vetette gáncsban. * * JÉ Hol van ennek racionális bizonyítéka? Nincsen. Sem Jézus feltámadása, sem a mienk nem tartozik a természettudományok-szabta okadatolási kategóriák világába. Miért is gyermeteg ügynek tartjuk az „üres sír" nagyra fújt vitáját. Brazília. Néhány nem-katolikus hitvalló csoport mégegyszer olyan gyorsan növekszik, mint a lakosság. Brazilia lakossága évenként 3%-kal szaporodik, míg a nem-katolikus egyházak és közösségek tagjainak száma minden évben 6,7%-kal emelkedik. Missziói statisztikák szerint Indonézia után Brazíliában szaporodnak leggyorsabban a nemkatolikus egyházak. Svájc. Zürichben beiktatták hivatalába az újonnan megválasztott Th. R. Quin anglikán lelkészt, akinek feladata a Zürichben és környékén élő anglikán hívek gondozása. Az ünnepélyes beiktatás ökumenikus találkozásra adott alkalmat. Anglia. Az első anglikán-evangélikus megbeszélést 1970. szept. 7—11. tartják Oxfordban. A két egyház jelenlegi helyzetének ismertetése után megvitatják a „Tekintély és szabadság" c. témát. 1971- ig négy találkozót készítettek elő. Az oxfordi megbeszélés vezetői Ronald Williams anglikán püspök (Leicester) és Gunnar Hultgren ny. svéd érsek (Uppsala). 6
