Utitárs, 1964 (8. évfolyam, 1-11. szám)
1964-05-01 / 4-5. szám
vagy tizenhárom személy, köztük az államelnök és több kormánytag estek áldozatul. A kormányépületek falain még tisztán láthatók a golyószórók nyomai, a tömeget még távoltartják tőlük, de turistáknak fényképezőgéppel szabad az út, hogy hírét vigyék a korszakalkotó eseménynek. Még az ottfelejtett szögesdróttekercseket is szolgálatkészen elgördítik utunkból. Akivel csak szóba elegyedünk, mindenki tud néhány hajmeresztő történetet a buddhista szerzeteseknek a keresztény kisebbség által történt megkínzatásáról. A vásárcsarnokban mintegy parádés közszemlére kitéve áll egy sárgaruhás, kopaszra borotvált barát, hogy mutassa, hogy ők most már szabadok. De azért a háta mögött biztonság kedvéért ott áll két fegyveres katona, mert sose lehet tudni. A csarnok előtt egész utcasora van a kuruzslóknak, kik különös öltözékben és cégérül szolgáló kitömött medve, alligátor vagy óriáskígyó társaságában árulják csodaszereiket a betegeknek és bámészkodóknak. Zavaros, rosszagú folyadékokkal telt üvegeiket és soha ki nem öblített ivókészségeiket szemügyrevéve valóságos csodának látszik, ha valaki túléli kúráikat. Városszerte különböző kínai, japán, tibeti vagy koreai szekták templomaiban bronz tartókban égnek az illatos füstölők, peregnek az imamalmok, tátják rettenetes torkukat a gonosz szellemek távoltartására rendelt díszes faszobrok. A szenvedő emberiség különböző utakon keresi a kapcsolatot az istenséggel, hogy segítségül hívja nagy bajában. Egy középkorú férfi a templom gyékényszőnyegén — ételekkel dúsan megrakott áldozati asztal előtt — két fa félgömbbel dobálózik; ha mindkét fél lapjával esik le, úgy szerencséje lesz, ha pedig nem, az rossz jel. De vannak ennél komplikáltabb módszerek is az istenek akaratának kifürkészésére. A templom bejáratánál bérelhető egy készlet evőpálcikához hasonló, számozott rudacska egy tartóban. Ezt addig kell rázni, míg néhány pálca kiesik a hüvelyből. A pap megnézi a számokat és egy szállodai levélelosztóhoz hasonló szekrényből kiveszi a számoknak megfelelő jóslatokat, bekasszálja a vételárat és ha szükséges fel is olvassa a szöveget. A «hívő» azután, ha a jóslat kedvező és beleillik elgondolásába, köntöse ujjába dugva elveszi magával, ha viszont nem, akkor összecsavarva felteszi valamelyik zöldellő fára a templomudvaron és otthagyja, hogy ilyenformán megszabaduljon a kilátásba helyezett előnytelen eseményektől. A svéd evangélikus egyház segélyszerve, a Lutherhjälpen, állandóan közli a szívbemarkoló beszámolókat a hongkongi menekültek nyomoráról. Tény, hogy felejthetetlen, lidércnyomásszerű élmény a drágaságoktól, luxuscikkektől roskadozó kirakatok mellett az utcán a szó szoros értelmében éhenhaló ruhátlan vagy szánalmas rongyokba öltözött gyereksereg. De az ősök tiszteletére épült japáni shintotemplomban a hívek erről nem vesznek tudomást, a dúsgazdag kenőcsgyáros Tiger Balm Garden-jében pedig minden cifra verklit, ringlispilt vagy bábszínházát megszégyenítő, sok millió költséggel épült pagodák hivalkodnak a menekültek nyomortanyáinak közvetlen közelében. Tokió a világ legnagyobb városa. Tíz millió lakosával sívár tömkelegé a névtábla- és név-nélküli utcáknak és a számozatlan házaknak. S e mellett a japánok a számok varázsa alatt állnak. A négyest kerülik mint nálunk a 13-at, mert a szó egyúttal halált is jelent. Érthető tehát, ha pl. kórházakban nincs négyes osztály, 4.én látogatóba menni se illik, de még a hotelekben is kihagyják a négyes szobákat. Jó, szerencsés számok viszont a 3, 5, 7 és sok más szám. November 15.-én — XI. 15. — országszerte elveszik a templomba megáldatni a 3 és 7 éves kislányokat és az ötéves fiúkat. A fiatalurak tengernagynak vagy harcias szamurájnak kiöltözve lovagolnak büszke apjuk vállán, a lánykák magas fatalpakon, díszesen felvirágzott frizurával a mama kezén tipegnek, látszik rajtuk, mennyire tudatában vannak, hogy ma ők vannak az érdeklődés középpontjában. Kijár nekik ilyenkor egy tarka papírzacskó és benne öt hosszú, fehér, gyertyaszerű cukorrúd és rengeteg más ajándék. A megáldás maga másodpercekig tart, de a parádézás egész nap, és tagadhatatlan, hogy a felcicomázott csöppségek ellenállhatatlanok. Mexikót eljegyezte a halál. Mindenhol kígyókon, keselyűkön és csontvázakon, halálfejeken akad meg a szem. Inka örökség ez, és az ottani katolikus egyház sokat átvett ebből a múlandóságra bállított önkínzó mentalitásból. A székesegyházak előtt gyakori látvány kilométereket térden járva megtett zarándokok, apa ki beteg kisfiát vitte így karjaiban órákon át, szemeiben a kétségbeesett reménységgel, hogy a szentek, áldozata láttára, irgalmat fognak kieszközölni gyermekének. A feltört térdekből csurog a vér, jótettnek számít ha valaki az út egy darabján szőnyeget terít a térden járó zarándok elé, de vannak akik üzletszerűen csinálják ezt, csábítóan lobogtatva véres szövetdarabjukat a végkimerültség határán álló vezeklő előtt. A vezeklésben, borzalmas szenvedések kitalálásában nagy a leleményesség, a mexicói vásárok és körmenetek ismert alakjai pl. a félmeztelen indiánok, fejükön hatalmas kaktuszköteggel. Kezeik fejükre kötözve égő gyertyákat tartanak és így tántorognak napogik sőt hetekig egyik szent helyről a másikra, teljesen embertársaik könyörületére utalva. Ha elesnek, nem tudnak felkelni, amíg valaki segítségükre nem jön. «Az Űré a föld s annak teljessége; a föld kereksége s annak lakosai». Rádióadásaink Az Utitárs és a Norvég Egyházi Misszió rádióadásait minden pénteken délután középeurópai idő szerint 15, 45-kor lehet hallani a 41 méteres hullámhosszon. Június—júliusi programunk: Jún. 5. «Élet a végeken». Intervju Teleky Béla őriszigeti lelkésszel. Jún. 12. Bibliaiskola V. Mit látott Jézus Krisztusban az őskeresztyén gyülekezet? (Máté evangéliuma.) Gémes István. Jún. 19. Ne félj! (Leskó Károly) Jún. 26. Hitünk. I. «Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában» (Seland Bernát) Júl. 3. «Érted-e amit olvasol?» (Pátkai Róbert) Júl. 10. Bibliaiskola VI. Mit láttak Jézus Krisztusban az evangélisták? (Márk és Lukács evangéliuma.) Gémes István. Júl. 17. Találkozás. (Terray László) Júl. 24. Hazatérés. (Galavics Sándor) Júl. 30. Hitünk. II. «Hiszek a Jézus Krisztusban» (Seland Bernát) Az adások levelezési címe: Norvég Misszió Grensen 19. Oslo vagy az Utitárs szerkesztőségének címe: Innsmöla, Norge. Lipcse. Helyreállították a lipcsei Tamás-templom oltárterét, melyet egy repülőbomba a háború alatt részben elpusztított. Brüsszel. Hat protestáns gyülekezet nyert hivatalos elismertetést Belgiumban az utóbbi hóanpokban, köztük Belgium első evangélikus gyülekezete. Oslo. 349 hallgatója van az osloi szabad («gyülekezeti») teológiai fakultásnak. A fakultás történetében ez a legnagyobb hallgató-létszám. Az Utitárs és a Norvég Misszió magyarnyelvű rádióadásait minden pénteken délután, középeurópai idő szerint 15, 45-kor hallhatjuk a 41 m-es hullámhosszon. Az adások levelezési címe: Norvég Misszió, Grensen 19, Oslo. 4
