Új Szó, 2022. december (75. évfolyam, 277-301. szám)

2022-12-22 / 295. szám

A történelem mindig bedarálja a kisembereket 2022. december 22., csütörtök, 16. évfolyam, 51. szám Bartalos Tóth Iveta Halpikkelyek A nyu hangosan felne­vet, ahogy megpillant­ja aput a konyhaajtó­ban. Apu meglepetten áll, mi van, kérdezi kikerekedett szemmel, kezében friss halpatkókkal teli fehér tál. Anyu közelebb lép hozzá, jobb keze két ujjából csipeszt formálva egy szivár­­ványosan csillogó halpikkelyt vesz ki apu hajából, majd az ingzsebébe teszi. Eszre se vettem, mondja apu, most már mindketten nevetnek, és normális esetben még akár én is jól szórakozhatnék ezen a helyzeten, ha nem láttam volna ezt a jelenetet legalább ötször az elmúlt évek dec­ember huszonnegyedikéinek dél­utánján. Anyu a pultra készítette a paprikás lisztet, gyors mozdulatok­kal forgatja meg benne a halszelete­ket, a serpenyőben vidáman pattog a forró olaj, ahogy beleteszi az első adagot, miközben Csepregi Évával közösen elénekli a Ha elmúlik kará­csony című örökzöldet. Az ünnepi asztalt már megterítette, természe­tesen most is a nagyitól örökölt hímzett abrosszal. A dohányzóasz­talon héjas földimogyoró, man­darin, hólabda és baracklekváros linzer. Minden évben ugyanazok az unalmas dolgok. Utálom ezeket a halszagú karácsony estéket. A sült hal szagát a ruhámban, a bőrömön, a hajam szálai közé megtapadva. Utálom Balázst is, azt a pondrót, aki az éjféb misén mellettem ül a templomban, megszagolja a pul­csimat, majd némán tátogni kezd, mint egy nagy és kövér ponty. Nem értem, miből gondolja, hogy ez vic­ces, és majd nevetni fogok rajta. A következő évben felvetem apuéknak, hogy ideje lenne halad­nunk a korral a múltban ragadás helyett. Én elég amerikai karácso­nyi filmet láttam már ahhoz, hogy tudjam, a paprikás lisztbe forgatott pontypatkó nagyon nem a Nyu­gat. Pulykát kellene ennünk, meg hatalmas sülteket, leönteni őket gyümölcsös szósszal, hozzájuk pe­dig pici kerek burgonyaszemeket kínálni a büdös ecetes-hagymás krumplisaláta helyett, amelynek az egyeden előnye az, hogy ha jól szétrágom benne a hagymát, és a templomban Balázs arcába lehelek, undorodva fordul el tőlem a másik irányba. Hiába azonban minden reformkísérletem, apu és anyu nem enged a hagyományokból. Moso­lyogva magyarázzák, hogy egyszer majd én is megértem, miért ilyen fontosak ezek, és miért kell őket nekem' is továbbadnom a gyere­kemnek. Az utolsó otthon töltött karácsonykor ünnepélyes búcsút veszek a paprikás lisztes halpatkó­tól és megfogadom, hogy ez az étel soha többé nem kerül a tányéromra a szeretet ünnepén. Aztán gyors évek következnek. Egyre messzebb van a haza, de az is lehet, hogy ez csak egy ócska kifo­gás, ha apuék kérik, hogy ünnepel­jünk együtt úgy, mint régen. Évekig a karácsony is csak úgy a semmiből ugrik elő a december huszonhar­­madikák háta mögül, meglepetés, kiáltja az arcomba egy-egy vadide­gen emberekkel teli bulin. Amikor már elég felnőtt va­gyok, én látom vendégül a szüléi­mét az ünnepekre. Mi ez, kérdezi apu, a bambuszpálcikával a sötét színű norit böködi a nyers lazacos szusitekercs szélén, talán a hal bőre lehet, gondolja. Az egy tengeri alga, válaszolom neki, nem kóstolja meg. A wasabit megnyalja, mert azt zöld tormának hívom a kedvéért. Csak a szakét hajtja fel egy szuszra, majd vacsora helyett inkább elvonul a nyolcadik emeleti albérletem erké­lyére cigizni. Anyu halkan odasúg­ja, hogy szerinte azt a szójaszószt egy kicsit elsóztam talán, de érdekes volt egyébként az is. Érdekes, teszi hozzá még egyszer. Zavartan és kedvesen mosolyog, majd ő is kö­veti aput az erkélyre. A következő karácsonyokon a Wellington-bélszínt nyersnek találják, a rosé kacsát véresnek, a hozzá kínált káposztával töl­tött raviolit pedig apu egyenesen lekáposztástésztázza. Attól, hogy a káposzta benne van és nem a külse­jén, ez még az, mondja. Nagyvárosi úri muri, csattogja. A londoni években ötper­ces telefonhívás a menü kihűlt csirkemasalával a közeli indiaiból. Megkóstolom, magányíze van, papírdobozostul visszarakom a hűtőbe. A ffidzsider ajtaján díszes karácsonyi lap. Anyu írta. Ha be­hunyom a szemem, látom, ahogy kiválasztja Marika néninél a kis­boltban. Megérintem. A csillámok úgy ragyognak az ujjamon, mint egy szivárványos halpikkely. Hosz­­szasan nézem. Leírhatadan éhséget érzek. Múlt héten összefutottam Ba­lázzsal, a városba utazott egy hét­végéje. Azt mondta, hogy hiányzik neki a halszagom az éjféli miséken, ezért meghívtam egy jó kis fish and chipsre. A Temze partján ültünk egy pádon. Rám nézett, majd né­mán tátogni kezdett, mint egy nagy és kövér ponty. Évek óta nem ne­vettem ilyen jót semmin sem. Hosszú idő után ma végre újra esett a hó, fehér lesz a karácsony. Szerettünk volna beköltözni az új házba, itt megünnepelni, még ha nem volt is minden teljesen készen. Anyu és Balázs az ünnepi asztalt te­ríti, anyu nekem ajándékozta nagyi gyönyörű hímzett térítőjét. A Ha elmúlik karácsonyt éneklik Csep­regi Évával, bár Bah hangját nem hallom, lehet, hogy megint csak tátog, mint egy hal. Kinézek az ab­lakon, Misi és apu kézen fogva jön a ház felé. Apu kezében friss halpat­kókkal teli fehér tál. A bejárati ajtó előtt megállnak, apu Misi hajába tapaszt egy szivárványosan csillogó halpikkelyt. Cinkos mosollyal az arcukon lépnek be a konyhába. Mi az, kérdezik egyszerre. Ügy teszek, mintha semmit se láttam volna az imént, hangosan felnevetek és két ujjamból csipeszt formálva elindu­lok Misi felé. A konyhapultra ké­szítve paprikás liszt, a serpenyőben már serceg a forró olaj. A féktelen ego diadala a rendszerváltás felett A Zámbó Jimmy-sorozat nemcsak pompás portré lett, hanem a rendszerváltás körüli Magyarország (plusz-mínusz 10 év) megkapó ábrázolása. életrajzi film sike­re nagyban múlik azon, mennyire messziről kerüli el, hogy szoborava­tásként funkcionáljon. Kezdjük a jó hírrel: az RTL+ saját gyártású eredeti sorozata, A Király a lehető legmesszebb van attól, hogy ideali­zálja Zámbó Jimmyt, sőt a látottak alapján úgy fest, nem nagyon van olyan rossz tulajdonsága, amit ne mutatnának be. Egyáltalán nem rejtik véka alá a nehéz természetét, a proliságát, a nőket nem szeretni, hanem inkább birtokolni vágyó természetét, a hűtlenségét, a kiva­gyiságát, a gigászi egoját, a hirte­len természetét, a kajáláshoz való egészségtelen viszonyát, a fegy­vermániáját és még annyi minden mást, hogy felsorolni is nehéz len­ne. Jimmy életébe a hetvenes évek második felében kapcsolódunk be, aztán kisebb-nagyobb ugrásokkal el sem engedjük egészen a 2001- ben bekövetkező tragikus haláláig. Ezt a nagyjából 35 éves periódust nem egyetlen színész • szanaszét maszkírozásával oldották meg, hanem kettéosztották a sztorit: fiatalon Olasz Renátó, később pe­dig Nagy Ervin alakítja az énekest, és bár a két színész karakterben nem is állhatna távolabb egymás­tól, mégis észrevehető a logika a szereplőválasztás mögött, és úgy tűnik (mivel az ötödik rész végéig Nagy Ervin csak pillanatokra lát­ható) remekül kiegészítik egymást. A Király nagyrészt kronológiai sorrendben mesél, csak néha ug­runk ki ebből, hogy lássuk, amint a rendőrök Jimmy halála után ki­hallgatják a családtagjait, barátait és ismerőseit. A sztár élete tehát az ő mesélésük által kel életre, ami kifejezetten izgalmas megközelí­tés, ugyanis jellemzően azoknak a nőknek a szemszögéből láthatjuk Jimmyt, akik az életének egy-egy szakaszában épp a legközelebb álltak hozzá. Bár Jimmy az egy­értelmű főhős, a sorozat mégis tart tőle egy kis távolságot azzal, hogy mások szemével mutatja őt a nézőknek. Legalább annyira érdekes a sorozat korszakábrázolása, mint maga Zámbó Jimmy és családja. Egyáltalán nem szépelgő nosztal­giával tekint vissza a szocializmus­ra, és bár elnevetgélhetünk egy-egy korabeli tárgyon vagy frizurán, sőt olykor ki is domborítják ezek ko­mikumát, egy alapvetően remény nélkül hagyott, végletekig korrupt Magyarország képe rajzolódik ki, ahol biztosan csak nagyon keve­seknek volt jó az élet. Fantaszti­kus a balatoni InterPop fesztivált bemutató negyedik epizód, ahol már a dalok megszólalása előtt leosztották a zsűrinek, kiknek kell adni a díjakat, és szinte minden epizódban visszaköszön, hogy ha SOROZATDARÁLÓ az embernek nem voltak magasan jegyzett kapcsolatai, sokszor a ke­nőpénz volt az egyetlen út ahhoz, hogy egyről a kettőre lépjen. Zse­niális kor- és társadalomrajz az is, ahogy bemutatják, hogyan terjedt el Jimmy zenéje: nem rádiók ját­szották, hanem a lengyel piacokon bömböltették a kazettaárusok, az érzelmes dalokra pedig rákapott a nagyrészt munkás asszonyok­ból álló törzsközönség, melynek tagjai egymás között terjesztették tovább. Jimmy a rendszerváltás veszteseinek érzelmes/sírós lelki támasza lett, A Király pedig végre érthetővé teszi, mit adott a magyar népléleknek. Tóth Csaba A fiatal Jimmy - Olasz Renátó (Fotók: RTL)

Next

/
Thumbnails
Contents