Új Szó, 2022. december (75. évfolyam, 277-301. szám)

2022-12-13 / 287. szám

6 I RÉGIÓ 2022. december 13. | www.ujszo.com Nemzetközi betlehemes találkozó huszadszor NÉMETI RÓBERT Huszadszor kerítettek sort Kassa Megye Kulturális Köz­pontjának, illetve két Bódva­­völgyi település: Tomaújfalu és Jánok önkormányzatának közbenjárásával a Nemzetközi Betlehemes Találkozóra. JÁNOK/TORNAÚJFALU Ahogy azt lapunknak Kupec Zsófia, a Kassa Megye Kulturális Központjának referense elmondta, a kétnapos rendezvényt a szokásokhoz híven idén is két helyszínen tartot­ták meg. Míg az első napon mindig egy előre kiválasztott településen bo­nyolítják le a rendezvényt, a máso­dik napon idén is Jánokon léptek fel a találkozón részt vevő betlehemes csoportok. „Az idei találkozó első napjának helyszíneként Tornaújfalu­ra esett a választás, ahol szintén az idősebb korosztály tartja a mai napig a betlehemezés hagyományát. A mű­sor a Garagulya Gólyalábas Komé­diás Kompánia adventi szórakoztató előadásával kezdődött, melyet a bet­lehemes csoportok fellépése követett a helyi kultúrházban. Annak ellenére, hogy egy nagyon kicsi Bódva-völgyi településről beszélünk, a helyiek to­vábbra is fontosnak tartják ezeknek a néphagyományoknak az ápolását és azok átadását a fiatalabb generáci­ónak. Ezek azért is fontosak, hogy a magyarság a Felvidék ezen részén is megmaradjon” — közölte lapunkkal Kupec Zsófia azzal, hogy a találko­zó első napját legutoljára a Kassához közeli Abaújszinán (Sena) tartották. „Tomaújfalura azért esett a választás, mert itt is van egy élő betlehemes ha­gyomány, a falu csoportja évről évre részt vesz a találkozón. A tornaújfa­lui és jánoki csoportok mellett ter­mészetesen Magyarországról, illet­ve Szlovákiából is érkeztek hozzánk vendégek." Mivel itt élünk Szlováki­ában, úgy gondoltuk, a szlovák-ma­gyar kultúra megismerése érdekében egy szlovák csoportot is meghívunk” - magyarázta Kupec Zsófia. Visszatekintés a múltba Míg a betlehemes találkozót az utóbbi néhány évben már Kassa Me­gye Kulturális Központja szervezi, a jánoki betlehemesek rendszerinti be­mutatkozása hosszú éveken át Bankó Ibolya, a jánoki kulturális élet egyik fő mozgatórugójának kezében volt. Bár a betlehemezés képzeletbeli sta­fétabotját már átadta a fiatalabb gene­rációnak, úgy véljük, a két évvel ez­előtt vele készült beszélgetésünk egy részét illő idecsatolnunk, ugyanis a jánoki betlehemezés évtizedekkel ez­előtt történt újjáélesztése és továbbél­­tetése az ő nevéhez fűződik. „Minden jánoki gyerek tudja, hogy a berdók­­kal vigyázni kell, de amennyire félnek tőlük, legalább annyira várják őket. Egyszer régen egy kisgyerek annyira megijedt, hogy bebújt a szekrénybe és csak nagy nehezen tudták kivenni on­nan, úgy beszorult. Tudni kell, hogy a berdónak, vagyis az ördögnek minden meg van engedve. Szemtelenkedhet a fiatalokkal és az idősekkel, csinálhat minden rosszat, hisz neki ez a dolga. Ettől függetlenül az ijesztő berdókra és önmagára a betlehemezésre a fel­nőttek és a gyerekek örömmel em­lékeznek vissza. A fiúknak igazából egy afféle kitüntetés, megtisztelte­tés a betlehemezésben való szerep­lés. Mindig jóval több fiú jelentkezik, mint amennyinek szerepet tudunk ad­ni. A hat szereplőt a kecskés, fehér berdó és a fekete (az öreg - a szerk. megj.) berdó, az angyal, az első pász­tor és a két másik pásztor teszi ki. Az angyalnak és az első pásztornak szé­pen kell énekelnie, a berdó szerepét pedig a leghuncutabb kapja” - kezdte két évvel ezelőtti mondókáját ezekkel a sorokkal Bankó Ibolya. A faluban, Jánokon emberemlékezet óta ápolják a betlehemezés hagyományát. Újraindult hagyomány Miután Bankó Ibolya 1988-ban férjével visszatért Pozsonyból Jánok­­ra, a Szőttes néptáncegyüttes egykori tagjaként és a kultúra szerelmeseként Az idei találkozóra a második adventi hétvégén kerítettek sort (A szerző illusztrációs felvételei) is ismert személyiség a jánoki bet­lehemezés újraindításán fáradozott. „Tudomásunk szerint utoljára 1978- ban járták a faluban a betlehemest. Az utolsó szerepelők egyike Nagy Ottó volt, majd tíz évvel később, 1988-ban fiatalabb testvérével Nagy Olivérrel elkezdtük újból betanulni a szerepeket. Az elején rengeteg segít­séget kaptam Tobák Lászlótól, ő se­gítette a fiúk betanítását és nála pró­báltunk, de miután meghalt, a mi há­zunkban folytattuk a felkészülést, és karácsonykor is mindig nálunk volt a gyülekező. 1988 óta a koronavírus által okozott világjárvány megjele­néséig minden éven sort kerítettünk a betlehemesre” - mondta korábban Bankó Ibolya. A betlehemezés a ka­rácsonyhoz kötődő legismertebb ma­gyar népszokás. Egy olyan többsze­replős dramatikus játékról van szó, melynek szereplői a kis Jézuson kívül Jézus születésének tanúi. A népszo­kásban két hagyománykor ötvöződik: a kereszténység előtti pogány és antik gyökerű képzetek, valamint az ünnep keresztény jellegéből fakadó szoká­sok. Neve a bibliai Betlehem városá­ból ered. A népszokás célja a gonosz, ártó szellemek elűzése zajkeltéssel, jelmezek és álarcok viselésével.

Next

/
Thumbnails
Contents