Új Szó, 2022. február (75. évfolyam, 25-48. szám)

2022-02-10 / 33. szám

Interjú UJSZO.COM ■ UJSZO(®UJSZO.COM katársammal pszichodráma foglalkozásokat akartunk tartani iskoláknak, illetve be­avatni az alapozó terápiába a pedagógusokat. Aztán a kolléganőm megkapta aján­dékba Marshall Rosenberg A szavak ablakok vagy falak című könyvét az emk-ról, s ennek hatására együtt mentünk képzésre Rambala Éva trénerhez. Azonnal rá­­éreztünk, ez nagyon fontos dolog, s már a szünetben mondtuk Évának, mi ezt nemcsak tanulni, hanem tanítani is szeretnénk, amint lehet. így a pszichodráma és az alapozó terápia helyére az emk lépett: nagyon gyor­san kidolgoztunk egy prog­ramot, és akkreditáltattuk. Elsősorban pedagógusok­nak tanítottuk. Úgy érezted, a gyerekek­nél kellene kezdeni? Eredetileg is ilyen indíttatá­sú volt a téma- és útkeresé­sem. A gyerekekre fókuszál­tam. Gyógypedagógusként is a korai fejlesztés és a meg­előzés híve vagyok. Nem egészen három hónapos kortól már csodákat lehet művelni, nagyon sok dolgot megelőzni, ha időben lé­pünk. Ugyanez vezérelt az emk-val kapcsolatban is, már a munkatársammal együtt: megelőzni, hogy ne rakód­janak újabb rétegek káros kommunikációs és gondol­kodási mintákból fakadóan. Nagyon sok síkon elcsúszott az önismeretünk a kap­csolódásaink szintjén (is). Szerettük volna támogatni a gyerekeket, hogy egyrészt ne legyenek ilyen jellegű problémáik és konfliktusaik, másrészt eszköz is legyen a kezükben, amivel jó értelem­ben urai a saját életüknek, és minőségileg másképp tud­nak kapcsolódni önmaguk­hoz és másokhoz. Ma különösen aktuális az emk, hiszen mindennapos a verbális agresszió. A verbális agresszió sokkal inkább annak a megnyilvá­nulási formája, ahogyan ön­magunkhoz és egymáshoz viszonyulunk. Csak a járulé­kos tünetei, hogy agresszí­vak vagyunk. Ez a tehetetlen dühből, eszköztelenségből adódik. Az elutasítást, egyet nem értést úgy értékeljük ki, hogy mi akkor értéktelenek vagyunk. Ezt a fajta viszonyu­lást és önmagunk értelme­zését kell és érdemes más­képp látni. Mert ennek aztán a természetes velejárója lesz, hogy nem lesz szükség a kommunikációban harcol­ni és támadni. Elég csupán a mélyebb szükségleteinkhez lenyúlni, és más eszközök­kel, stratégiákkal elkezdeni élni és kapcsolódni. Kiállni magamért. Az emk nem ar­ról szól, hogy mosolygós és pozitív vagyok, hanem a sze­mélyiségünk minőségi meg­erősödéséről. A saját maga­­mért való felelősségvállalást, az önmagamért való kiállást segíti, amikor már nincs szükségem játszmákra, a másik energiáira. Eszközt ad a kezembe, amely révén ké­pes vagyok bármilyen meg­nyilvánulás mögött a másik fél eredendő, tiszta, emberi szándékát látni. Mert a leg­eredendőbb, legmélyebb szándékunk az, amikor tényleg kapcsolódni és hoz­zájárulni akarunk egymás életéhez. Ez mindenkiben folyamatosan ott van, csak a tudatosság szintjén nagyon távol kerültünk ettől. Az emk­­val éppen ez a képesség fej­leszthető ki önmagunkban. Nem azt jelenti, hogy min­denkit szeretni fogok. Hiszen emberből vagyok, és nekem is tudnom kell, mi támogat és táplál, és mi az, ami nem. Az emk nyelve a „zsiráf­nyelv". A világunkban azon­ban a „sakálnyelv" uralko­dik, vagyis amikor a nálunk gyengébbel agresszívak, az erősebbel meghunyászko­­dók vagyunk. Zsigerből, a szocializáló­­dásunkból, kultúránkból fa­kadóan egy-egy helyzetben az „üss vagy fuss" reakciók fognak elsőként megnyilvá­nulni. Az első gondolatom a másikat vagy önmagamat hibáztató, kétségbeesett reakció lesz, hogy „úristen, életveszélyben vagyok, meg­semmisülhetek". Ez az első jelzőrendszer. A sakálnyelv. Ezt nem tudjuk kitörölni. Tekinthetünk rá viszont úgy, hogy természetes része az életünknek. A lelkünk azon­ban képes másként reagálni, de ehhez nagyon tudatos döntés és váltás kell az adott pillanatban. A tudatosság az erő. Nem véletlenül nevez­zük tudatos kommunikáci­ónak az emk-t. Általa kont­roll alá helyezhetjük a sakál énünket. És milyen a zsiráfnyelv? A zsiráf azért lett az emk jelképe, mert megfontol­tabb, lelassultabb, szem­­lélődőbb. Elég hosszú a nyaka ahhoz, hogy felül­­nézetből lássa a dolgokat. És ha képes vagyok felülről ránézni, komplexitásában és összefüggéseiben látom. De hogy az emk négy lé­péséről is szóljak: elsősor­ban megfigyelünk, hogy a dolgokat ítéletmentesen, kritika, hibáztatás és önhi­­báztatás nélkül fogalmaz­zuk meg. Kell ehhez egy nagy adag tudatosság, mert enélkül konfliktushelyzetek­ben nem tudunk elvonat­koztatni a haragunktól, a tehetetlenségünktől. Ha a másik megbánt engem, én pedig csak azt bírom neki mondani, hogy mennyire igazságtalan, érzéketlen ◄ A gyerekek fogékonyak az erőszakmentes kommuni­kációra - foglalkozás a dunaszerdahelyi Mesketében vagy közönséges, az őt mi­nősítő megnyilvánulásom miatt képtelen lesz meghal­lani engem, mert beindítom nála is az „üss vagy fuss" mechanizmust, azaz a ma­gyarázkodást vagy a másik hibáztatását. így semmilyen szinten nem tudunk kapcso­lódni. Ha viszont le tudok nyugodni, és közlöm vele: „ezt a mondatot hallottam, hogy... és ettől így és így va­gyok, több megértésre vagy gyengédségre lenne szük­ségem", ez már egészen más megfogalmazás, mert leválasztottam magamat -is, meg a másikat is a végelát­hatatlan konfliktusról. Nem hibáztatni akarom. Nekem is nagyon fontos, hogy kö­zös nevezőre jussunk. Az emk négy lépésben kifeje­zés, magamról gondosko­dás, egy másikkal kapcso­lódás, de ebben mindig ott kell legyen annak az egyen­súlya, hogy a saját teljessé­gemről gondoskodom, és ebből teszem meg a tőlem telhető legtöbbet ott és ak­kor, abban a pillanatban. Valójában magam, illetve a másik fél felé egyfajta kérést megfogalmazva. Az emk je­lentős mértékben hoz minő­ségi változást az életünkbe. A kérdés az, mennyire erős bennünk a vágy a minőségi váltásra, amire pedig annyi­ra nagy szükségünk lenne. Hol hasznosítható az emk? Mindenütt, ahol nagyon fontos lenne hosszú távon, hogy megváltozzanak a kap­csolódási kultúrák: helye van a cégekben, a politikában, a pedagógiában. Mindenhol, ahol a kommunikációnak fontos szerepe van. A kér­dés az, hogy hosszú távú befektetésként hajlandók va­gyunk-e ennek a mélységét érteni. Mert az eredendő szándék megértése nélkül könnyen lehet egy pusztán formai, akár manipulációs eszköz. Hogyan hatott a gyereke­idre az emk? Észrevétlenül szivárgott be az életükbe, nem volt nevén nevezve. Egy idő után ma­guktól észlelték a különbsé­get az otthoni kommunikáci­ónk és a másoknál többnyire tapasztalható közt. Korán beemeltem az ő felelősségü­ket a párbeszédünkbe. Min­dig a koruknak megfelelően. Szerintem ez nagyon fontos az érett felnőtté válásban. Persze van, amiben nekem kell döntenem, mert én fe­lelek értük. Amit viszont elbír egy gyerek, abban a döntést igenis rá kell hagyni, bízni benne. Megbeszélni, miben tudok segíteni, nem helyette megoldani a problémát. A gyerekeim nagyon hálásak azért, mennyire más síkon tudunk itthon beszélgetni dolgokról, és konstruktív, lehetőleg mindenki számá­ra támogató megoldásokat keresni. A kamaszkori lázadásaik idején is segített ez a mód­szer? Előfordultak helyzetek, amelyek megnyomtak ben­nem egy-egy gombot, és előjöttek a régi mechaniz­musok. „Békeidőben" azon­ban nagyon jól működik ez a fajta gondolkodásmódom, szándékom, eszköztáram. Ezért fontos ebben az idő­szakban a bizalomépítés, hogy a bizalom megtartó erőként legyen jelen, ami- | kor épp viaskodunk egy­mással, és elveszítjük önma­gunkkal meg egymással is a kapcsolatot. Ennek köszön­hetően olyankor sem omlik össze a világ, mert van egy erős bizalmi alap, kapocs. Ezt ápolni kell. Tehát nem elsősorban az éles hely­zetekben mérhető az emk hatékonysága. Bizonyos vi­selkedési, kommunikációs mintákat hozunk magunk­kal, és sajnos előfordul, hogy szétesünk. Ilyen hely­zetekben is felvállalhatom azonban a saját sebezhe­tőségemet, kimondva, hogy sajnálom, amiért kikeltem magamból, és dolgozom azon, hogy máskor, ha lehet, ne jussunk el idáig. Neked mit adott az emk? Trénerként is el szoktam mondani, hogy hatalmas érzelmi biztonságot, bizal­mat, hitet, megtartó erőt, egyértelműséget, tisztán­látást és nagy belső békét. Egy nagyon erős vezérlő erő. Iránytű. 12 NŐI SZEMMEL 2022. február Mislay Edit SZERKESZTŐSÉG ÉS LEVÉLCÍM: DUEL - PRESS, s.r.o., Új Szó - Női szemmel, P.O.BOX 222, 830 00 Bratislava 3. E-MAIL: ujszo@ujszo.com .

Next

/
Thumbnails
Contents