Új Szó, 2021. szeptember (74. évfolyam, 202-225. szám)

2021-09-18 / 215. szám

(16 SZALON ■ 2021. SZEPTEMBER 18. www.ujszo.com Lelki élveboncolás Teljesen valid álláspont, ha valaki úgy gon­dolja, hogy semmi szükség nem volt Ing-, mar Bergman fél évszázados mesterművé­nek újrázására, csakhogy az új Jelenetek egy házasságból jóval több szimpla remake-nél. I ngmar Bergman tévéso­rozatának 1974-es bemu­tatása drasztikus hatással volt a svédországi párkap­csolatokra: a bemutatását követő évben látványosan meg­növekedett az országban a válások száma. Erősen kételkedem abban, hogy az HBO-féle Jelenetek egy házasságból hasonló hatást érne el bárhol a világon, és ennek azon egyszerű oka van, hogy ez mesz­­sze nem annyira a házasság intéz­ményéből kiábrándult mű, mint az eredeti volt. Az izraeli Hagai Levi - olyan pompás sorozatok megalkotója, mint a Terápia és A viszony - nem elégedett meg azzal, hogy modem környezetbe helyezte Bergman történetét és karaktereit, hanem teljesen átértelmezte. Míg Bergmant leginkább a házasság és a monogám életmód ára érdekelte, azok a lemondások és kompromisz­­szumok, amelyeket ezért hajlandók vagyunk megtenni, addig Levi in­kább azt akarja elmesélni, milyen drasztikus törést tud okozni két ember életében egy válás, és milyen fájdalmas utóhatásokkal járhat. Ha azt mondjuk, hogy az eredeti soro­zat házasságellenes volt, a mostani pedig házasságpárti, akkor eléggé leegyszerűsítjük a dolgokat, viszont nem állunk annyira messze a va­lóságtól. Persze nem fognak párok tömegei az oltár elé állni az új Je­lenetek egy házasságból epizódjait látva, de azt talán elérheti a sorozat, hogy egy problémákkal küzdő pár kétszer is átgondolja, biztos a vá­lás-e a legjobb megoldás. Levi alaposan megvariálta a ka­raktereket is, és nemcsak annyiban, hogy Jessica Chastain figurája kapta az eredeti sorozat legtöbb férfi tu­lajdonságát/történetszálát, Oscar Isaac pedig a nőét, hanem ezenfe­lül is sokat finomított a figurákon. Számára fontos, hogy a karakterei minden hibájukkal együtt szerethe­­tők legyenek, míg Bergmant nem érdekelte, -ha megutálod a főhősét. Jessica Chastainen és Oscar Isaacen kívül a sorozatban alig vannak más szereplők, így elképesztő súly nehe­zedik a vállukra, és jó látni, hogy ez a hatalmas felelősség mindkét szí­nészből a legjobbat hozta ki. Jelene­teik érzelmileg annyira intenzívek, hogy elképzelni is nehéz, milyen volt őket leforgatni, hiszen már nézni sem könnyű. A Jelenetek egy házasságból nem fog jólesni azok­nak, akik darálni szeretik a soroza­tokat. Annyira tömény, hogy egy­szerre egy, maximum két epizódnál többet megterhelő megnézni belő-SOROZATDARÁLÓ le. Levi nem megy el amellett, hogy a nemi szerepek a nyugati orszá­gokban sokat változtak az elmúlt ötven évben, ugyanakkor megmu­tatja a nagy felvilágosultság mögött időnként rejlő képmutatást is a rendkívül okos szkriptjével. Levi a Terápia során megtanulta, hogyan lehet minimális eszköztárral maxi­mális érzelmi hatást elérni, és ezt az erényét tökéletesen csillogtatja meg az új sorozatában. A Jelenetek egy házasságból egy viszonylag egyszerű szerkezetű, elsősorban a főszereplői játékára építő széria, ami az őszin­teségével és az intimitásával mégis óriási erővel képes hatni a nézőjére. Tóth Csaba DIGITÁLIS EMLÉKEZET Sorozatunkban a Fórum Kisebbségkutató Intézet digitalisemlekezet.eu oldaláról közlünk egy-egy képet és a képhez írt szöveget. A projekt, a digitalisemlekezet.eu célja az, hogy archív fotók által mutassa be a felvidéki magyar közösség elmúlt 100 évét. Az oldalon jelenleg több mint 17 ezer fénykép található. Újabb fotókat az alábbi címen lehet felajánlani: info@digitalisemlekezet.eu A rozsnyói zsidóság nyomainak eltüntetése A fényképen látható, 1893-ban épült rozs­nyói klasszicista zsi­nagóga aránylag ép­ségben átvészelte a második világháború pusztítása­it. Kisgyerekként, az 1960-as évek végén még volt szerencsém látni (akkor még állt a zsinagóga az ak­kori buszmegálló mellett), rögtön szemet szúrt ez az „érdekes” épület, s egyáltalán nem értettem, miért bontották le. (A zsinagógát egyéb­ként hosszabb ideig raktárnak hasz­nálták) A hivatalos (ál)indok szerint kellett a hely a buszmegállónak, amit egyébként pár év múlva meg­szüntettek, s a város nyugati szélére, egy jóval nagyobb területre került. A lebontott zsinagóga helyén később takarékpénztár épült. Bár a zsidó temetőnek is sikerült átvészelnie a háborút, azonban később ez sem élte túl a hatalom ostoba, ideológi­ai szempontok által vezérelt pusztí­tásait a városban. Ezt az egyébként antiszemitizmustól sem mentes városvezetés az 1970-es évek elején számolta fél. Az álindok az volt, hogy egy temető nem higiénikus a város területén. (Ezzel az ádátszó és felháborító indokkal rengeteg temetőt kellet volna felszámolni az országban!) A sírkövek egy részét bár a köztemetőbe vitték ezek rövidesen mind eltűntek Akiknek sikerült megkaparintaniuk és újra felhasz­nálniuk a márvány és gránit sírem­lékeket, nagyon jól jártak a zsidó te­mető eltüntetésével. A városvezetés a legkegyedenebb dolgot tette a holo­kauszt szörnyűségeit átélt maroknyi zsidó közösséggel (a holokauszt előtt 327 zsidó lakost tartottak nyilván), amit csak tenni lehetett. A túlélők még az elődeik sírjához se mehettek ki ezután. A zsinagóga lebontásával, s az 1868-ban létrehozott temető likvidálásával a rozsnyói zsidóság minden nyomát sikerült eltüntetni. Azt is mondhatjuk, hogy a város akkori vezetői sírgyalázást követtek el, ugyanis miután felszámolták, parkosították a temetőt. Azok, akik ma keresztülhaladnak az egykori te­metőn, sokan nem is tudják, hogy halottak fölött járnak A rozsnyóiak és környékbeliek közül már csak na­gyon kevesen emlékeznek rá, hogy a Csemeki út jobb oldalán, a Varga­domb szélén egykor zsidó temető volt, hiszen még egy emléktábla sem jelzi. A holokauszt során elpusztí­tott rozsnyói zsidóság emlékét sem őrizte emlékjel 2002-ig, amikor két túlélő és egy rozsnyói helytörténész kezdeményezésének köszönhetően - és az ő finanszírozásukkal - a városháza bejáratánál egy kis méretű emléktáblát helyeztek el. 2005- ben készült el az a holokauszt­­emlékjel, amelyet a köztemetőben állítottak fél „a gyászoló túlélők kez­deményezése és adakozása, vala­mint Rozsnyó város önkormányzata együttműködésével” - olvasható az emlékműn. L. Juhász Hona

Next

/
Thumbnails
Contents