Új Szó, 2020. január (73. évfolyam, 1-25. szám)

2020-01-04 / 3. szám

____________________________________SZALON ■ 2020. JANUÁR 4._______________________________________ Mindszenty József r 1 • j /i • •• •• 1 o? relvideki „ügynökei 70 évvel ezelőtt zárult le a szlovákiai Mindszenty-per A Mindszenty József esztergomi érsek ellen folytatott kon­cepciós per közvetlen hatással volt néhány közép-kelet-európai, szovjet befo­lyás alá került állam egyházellenes politikájára. így volt ez a korabeli Csehszlovákiában is. Maga a per és az oda vezető út cseh/szlovákiai vonatkozása tág értelmezésre ad lehetőséget, hiszen közvetlenül ki­hatott a katolikus egyház képvi­selőivel szembeni nyílt fellépésre 1949-ben és azt követően is. Az érsek ellen folyt per első kézzelfog­ható következménye az ún. szlo­vákiai Mindszenty-per (,,slovenská mindszentiáda’) volt. Ezt az elneve­zést maguk a kommunisták adták 1949-1950 fordulóján, és az ezzel jelzett intézkedéssorozat egyszer­re irányult a katolikus klérus és a szülőföldjén megmaradt szlovákiai magyar kisebbség ellen. A szlová­kiai Mindszenty-pert csehszlovák relációban a korabeli koncepciós perekhez soroljuk. A népi demokrácia egyházpolitikája Az 1945 után Csehszlovákiában berendezkedő hatalom garantálta ugyan a szabad vallásgyakorlatot, de nyíltan elkötelezte magát a ma­terialista világnézet és az ateizmus mellett. Nagyon bizalmatlan volt a történelmi egyházakkal szemben. Fenntartásokkal tekintett azok tár­sadalmi szerepére és képviselőire. A közép-kelet-európai szovjet szfé­rába tartozó országokhoz hasonló módon igyekezett a kommunista ideológia alapján visszaszorítani és ellenőrzése alá vonni azokat. Ebben a folyamatban a legnagyobb kihívás elé a katolikus egyház nézett, hiszen ez volt a legnépesebb és legnagyobb társadalmi súlyú felekezet. Az egyházpolitikai intézkedé­sek során államosították az iskola­­rendszert, ami egyúttal az egyházi iskolák megszűnését eredményezte, majd állami fennhatóság alá vonták a papok, lelkészek anyagi ellátásá­nak biztosítását. Ezzel párhuzamo­san betiltották a katolikus ifjúsági egyesületeket, állami befolyás alá vonták a Szent Adalbert Társulat irányítását, sőt átmenetileg beszün­tették a katolikus sajtótermékek kiadását is. A csehszlovák kormány és a Vati­kán viszonya az 1946-os választások után kifejezetten íágyossá vált. Át­meneti enyhülést Josef Berannak, a megüresedett prágai érseki székbe való 1946. november 7-i kinevezé­se jelentett. Beran nagy ambícióval látott hozzá érseki tevékenységéhez, ám az 1948. február 25-i kommu­nista kormánypuccs után a párt már nyílt formában próbálta befo­lyása alá vonni a katolikus egyházat. A hatalomátvétel után nem sokkal Beran érseket arra kérték, hogy a püspöki kar nyilvánosan foglaljon állást a népi demokratikus rendszer támogatásáról. Ennek elutasítása után csak fokozódott a feszültség a kommunisták és az egyház között. Az állam egyházpolitikáját a párt előretolt keze és ökle, a Nemzeti Front és az állambiztonság irányí­totta és felügyelte. A hatóságok újabb és újabb megszorításokat léptettek életbe a katolikus egyház ellen: az egyházi tulajdonra kiter­jesztették a földreform érvényét, beszüntették a katolikus lapok többségét, és egyre több papot és egyházi méltóságot félemlítettek meg, illetve börtönöztek be. Köz-Arany A. László elítélt ben tovább folyt a nyűt egyházel­lenes propaganda. A kommunista hatalom az üldözés fokozásával az egyházat sarokba akarta szorítani, hogy elismertesse hatalmát és ellen­őrző szerepét. Csak várta a megfele­lő pillanatot, hogy minden hatalmi erejét kihasználva közbeléphessen, és további leszámolásokat hajtson végre az egyház meghatározó kép­viselői ellen. A szlovákiai magyarok és Mindszenty A szlovákiai magyarok a kollek­tív bűnösség elve alapján elvesztet­ték állampolgárságukat, évtizedekre visszanyúló felekezeti iskolaháló­zatukat, társadalmi, jótékonysági, kulturális és vallási egyesületeiket, egyleteiket az összes vagyonukkal együtt, lapkiadási lehetőségeiket, sőt több helyen még a magyar nyel­vű egyházi szertartások megtartását is megtiltották. Tömegesen depor­tálták őket Csehországba az elűzött németek helyére, a reszlovakizáció alapján több százezrek váltottak kényszerből nemzetiséget, 1947 tavaszától tízezrével telepítették át őket Magyarországra. 1945 tava­szától több mint egy meat illegális érdekvédelmi magyar szervezet alakult Szlovákiában azzal a cél­lal, hogy megoldásokat keressen a kialakult helyzetre. A legszer­vezettebb és legtovább működő szervezet a Csehszlovákiai Magyar Demokratikus Népi Szövetség volt. Tevékenysége 1945 végén vált or­szágos méretűvé, de tagjai akkor és később sem sejtették, hogy a hata­lom érdeklődésének a középpontjá­ba kerülnek. Mindszenty tevékenységét - aki az egyház érdekeinek sértheteden­­ségét képviselte Magyarországon - a csehszlovák kormánykörök és a politikai rendőrség figyelemmel kí­sérte. Egyrészt azért, mert az érsek bizonyíthatóan nemcsak a szlováki­ai magyar papokkal és értelmiségi­ekkel állt közveden kapcsolatban, hanem néhány szlovák nemzetiségű magasabb rangú egyházi személlyel is. Másrészt pedig azért, mert érseki kinevezését követően Mindszenty nyíltan tiltakozott a szlovákiai ma­gyarok üldözése ellen és azok leg­hangosabb védelmezője, szószólója volt Magyarországon. Az állambiztonság csehszlová­kiai és magyarországi informátora­inak megfelelő információik voltak Mindszenty tevékenységéről. Ezzel párhuzamosan 1948 tavaszától a pozsonyi állambiztonsági szervek a szükséges ismeretanyagot a „testvé-Már 1948 februárjában összegző jelentésük volt az esztergomi érsek tevékenységéről. A dokumentum Mindszenty aktivitásain túl kitért a vele kapcsolatban lévő szlováki­ai személyekre is, akik a szlovákiai magyarok üldözéséről és az ország belpolitikai helyzetének alakulásá­ról több információt és írásos doku­mentumot adtak át az érseknek. A jelentésben szerepelt többek között Pethő Károly volt szenei plébános, Dombi Ferenc őrsújfalui plébános, Lestár István címzetes prépost, Mészáros Gyula szentmihályfai plébános, Bokor Ferenc ipolykeszi kántortanító és Záreczky István nagylégi plébános neve, akik rész­ben a Népi Szövetség egyházi mag­ját alkották. A kiélezett helyzetben mindkét ország politikai rendőrsége nagy figyelemmel kísérte Mindszenty, illetve a katolikus egyház más püs­pökeinek újabb lépéseit. Karácsony másnapján, 1948. december 26-án Mindszenty Józsefet Rákosi utasítá­sára letartóztatták. A letartóztatás ténye megdöbbenést keltett Cseh­szlovákiában a katolikus hívek és az egyház képviselői között. A po­litikai rendőrség és a kommunista vezetés viszont nagy megelégedéssel vette tudomásul Rákosi döntését, mert a csehszlovák püspöki kar kül­döttségével az év elejére tervezett újabb tárgyalási forduló előtt a klé­russal szemben lépéselőnybe kerül­tek. Gottwaldnak ekkor már nem az volt az érdeke, hogy a katolikus egyházzal megegyezzen, hanem az, hogy a magyarországi események által megfélemlített püspökökkel szemben a legelőnyösebb helyzetet teremtse meg. Teodor Báláz, a szlovák politikai rendőrség második embere valami­kor közvedenül Mindszenty letar­tóztatása után magyar nyelven írott levélben sürgős segítségért fordult Szűcs Ernőhöz, az ÁVH helyet­tes vezetőjéhez. Arra kérte, hogy a püspöki kar képviselőivel esedékes találkozó háttéranyagához új infor­mációkat adjon Mindszentyről. Az eredeti cél az volt, hogy bizonyí­tást nyerjen az a vád, hogy Mind­­szentyn keresztül amerikai pénz­forrásokhoz jutottak a csehszlovák egyházi körök. A szlovákiai Mindszenty-per A Népi Szövetség tagjai az érsek letartóztatása idején viszonylagos biztonságban érezték magukat. Két személy kivételével mindannyian Csehszlovákiában éltek, ahol 1948 végére a nacionalista szorítás is pi­cit enyhült. Varró István és Krausz Zoltán 1947 tavaszától viszont Budapesten élt. Az ÁVH 1949. február elején feltételezhetően Mindszenty - a nevükre kiállított ausztriai útra szóló — ajánlólevele alapján bukkant rájuk. Krausz Zoltánt az ÁVH 1949. február 10-én Pesten letartóztatta és beszállította a politikai rendőrség Andrássy úti fogdájába. Két nappal később az ÁVH letartóztatta Varró Istvánt is. Letartóztatásuk és kihall­gatásuk után az ÁVH számára be­bizonyosodott, hogy mint a Népi Szövetség legaktívabb tagjai, kap­csolatban voltak Mindszentyvel. Az ÁVH ugyanakkor tanácstalan volt további sorsukat illetően. Nem volt számukra egyértelmű, mit kezdjenek a kétes honossággal bíró két felvidéki magyarral. A Rákosi által levezényelt Mindszenty-per első fokon már lezárult ugyan, de történetük ekkor mégis óriási for­dulatot vett. A két kommunista állam - Csehszlovákia és Magyar­­ország - politikai rendőrsége „üz­letet” kötött. Ennek lényege abban állt, hogy a magyar elvtársak átad­ják a két fiatal magyar értelmiségit Csehszlovákiának, akiken keresztül az StB majd bebizonyíthatja, hogy megvan a kapocs az esztergomi ér­sek és a szlovákiai katolikusok kö­zött. Cserébe az ÁVH feltehetően fontos pozíciókat szerezhetett a két szolgálat kiépülő együttműködési mechanizmusában. A magyar hatóságok Krausz Zol­tánt és Varró Istvánt 1949. február 20-án a kora reggeli órákban gép­kocsiba tuszkolták, és a magyar­csehszlovák országhatárra szállí­tották. Miután Rajkánál átadták őket a csehszlovák politikai rend­őrségnek, mindketten egyenesen a Pozsonyi Kerületi Államvédelmi Hivatal tömlöcébe kerültek. Ezzel megindult a hadjárat Szlovákiában Mindszenty képzeletbeli ügynökei ellen. 1949. február 21-én kezdőd­tek a sorozatos letartóztatások és kihallgatások. A Magyarországról átdobott két személy vallomásai (Képarchívum) PRECO SUDILI MINDSZENTTHO (Dokument? k Mindszentyho treslnej vecl) A Mindszenty-per propagandakiadványa ri” ÁVH-n keresztül is bővítették. A SZLOVÁKIAI MINDSZENTY-PERRŐL RÖVIDEN Az eljárás során letartózatott és kihallgatott személyek száma: 43(36 + 7) A házkutatások során lefoglaltak: 39 csomó írásos dokumentumot A főgyanúsítottak vizsgálati fogságának ideje: 9, íii. 10 hónap A koncepciós per halálos áldozatai száma: 2 (Kovács Pál gyerki plébános, Bokor Ferenc ipolykeszi kántortanító) A perben érintett vádlottak száma: 32 (- 20 katolikus pap, 4 református tiszteletes) Az elítéltek száma: 10 (- 2 katolikus pap, 1 református tiszteletes)

Next

/
Thumbnails
Contents