Új Szó, 2017. október (70. évfolyam, 226-251. szám)

2017-10-21 / 243. szám, szombat

8 I KULTÚRA 2017. október 21. | www.ujszo.com Zsugori - a kritikai kiadás A Jókai Színház előadása a commedia dell'arte stílusát eleveníti fel, annak jellegzetes külsőségeivel LAKATOS KRISZTINA Felejtsünk el egy sor beideg­ződést, elvárást, először is a klasszikus dramaturgiát, a karaktereket. A Komáromi Jókai Színház Zsugori című előadása Béres László rendezésében az át-, ki- és belépésekről, struktúrák felépítéséről és szétbontásá­réi szél. Végső soron arról, hogyan lehet sok évszázados hagyományokat, formákat mai, élő színházi nyelvvé alakítani. A színlapon két szerző neve áll. Si­mái Kristófé, a 18. századi, komáro­mi születésű pap tanáré, aki annak idején „Rév-Komáromba, kevéssel a labancok és kurucok háborúja után” helyezte át Moliére A fösvény című komédiájának a történetét, valamint Szarka Gyuláé, akit a Katona Imre soproni dramaturg által válogatott — Zsugori szerepében: Fabó Tibor Simáihoz korban és komáromi kötő­désük által is passzoló két költőtől, Csokonaitól és Pálóczi Horváth Ádámtól származó - versek megze­nésítésére kértek fel. Béres rendezé­sének és Szarka munkájának egy­aránt érdeme, hogy majdhogynem eltüntetik az előadásból a szöveget: abban az értelemben legalábbis, hogy egy pillanatra sem érezzük úgy, itt és most valamiféle kötelező udvarias főhajtás részesei-nézői lennénk ne­hézkesen artikulálható irodalomtör­téneti emlékek előtt. És bár a zene eléggé harsányan telepszik rá az elő­adásra, az, ahogy a „dalban mondom el” betétek plusztartományokat nyit­nak meg, izgalmas eleme ennek a produkciónak. Székely László nagyszabású, fe­hér, klasszicista alapvonalú díszlete eleve megteremti a dupla idézőjele­ket, a színház a színházban helyzet kereteit, amelyeket a továbbiakban Béres rendezése még tovább fesze­get. A szereplők végig a színpadon vannak: aki éppen nincs a pódium- szerűen megemelt színen, az is lát­ható, ahogy a helyzeteket figyeli, pi­hen, készülődik; a ki- és belépésnek pedig fél pillanat alatt kell megtör­ténnie. Megint másfajta átlépést igé­nyelnek a dalok - ezek a betétek meg­akasztják a cselekményt, egy-egy ál­lapotot bontanak ki, miközben viszik is magukkal a szereplők a szituációt, a figurát, meg nem is. Egy-egy le­hetséges helyzetváltozat, egy-egy le­hetséges figuravariáció képe nyílik meg klipszerűen, mai kulturális min­tákat bevonva az előadásba. (Például a szerencsétlen kiházasítás előtt álló Krisztina dala alá „vetített” jelenet egy expresszív-rituális Lorca- előadásból is jöhetett volna; Zsugori dala az első felvonás végén egy rock­koncertet idéz az öreg farkas front­emberrel; a második felvonás nyitá­A szereplők végig a színpadon vannak nyának koreográfiája klasszikus musicales/musicalfilmes betétekre hajaz - de a lehetséges asszociációk sora végtelen.) A rendező a Zsugoriban alapvető­en a commedia dell'arte stílusát ele­veníti fel, annak jellegzetes, stilizált- elrajzolt játékmódjával, tipikus figu­ráival, tradicionális külsőségeivel (a maszkszerű sminktől kezdve a „kö­telező” botozáson át a foltos kabátig). Ezzel együtt át is értékeli a hagyo­mányt. Azokat a figurákat, akiket/ amelyeket a darab nézőpontjából funkcionális biodíszletnek tekint, fe­szes kontúrokkal, karikatúra-szerűen rajzol meg, technikai elemekkel erő­sítve fel a színpadi jelenlétüket. Má­soknál (Zsugori - Fabó Tibor, Gaz Jankó, a szolgája-Mokos Attila, Ro­zinka kerítőnő - Holocsy Krisztina) nyitva hagyja a lehetőséget, hogy személyes arcvonások tűnjenek fel. Aztán vannak azok a szereplők (Ká­roly - Tóth Károly, Emília - Jókai Ági), akik a figura takarásában is ké­pesek egyéni pillanatokat, megoldá­sokat mutatni. Mindezt úgy, hogy az előadás nemcsak fejben kíván maxi­mális koncentrációt az összes sze­replőtől, hanem komoly fizikai igénybevételt is jelent: Dávid Péter nemcsak a dalokhoz készített koreo­gráfiát, hanem az egész előadást színpadi mozgásban is pontosan be­állított, lépéstől ugrásig, zuhanástól cigánykerékig megtervezett egység­ként tervezte meg. ' Hozzá tartozik a komáromi - egyébként a soproni Petőfi Színház szíves külső közreműködésével lét­rejött - Zsugori élményéhez az eset­legesség érzése is. Hogy minden erős pillanatra (személyes kedvencem Tóth Károly és Culka Ottó vokálo- zása Zsugori dalában) jut két másik, amelynek valahol eltűnik az energi­ája, a lendülete (csak egy példa: bár­milyen szép is az elképzelt kép, ha Krisztinát esetlenül, korrigálgatva emeli a magasba a nép a nagy zuha­nás előtt). Elsősorban ennek tudható be, hogy a produkció elér egy in­gerküszöböt, amin aztán mégsem jut át. Nem lesz belőle stílusbravúr - „csak” egy izgalmas szövetű, kér­dőjeleivel együtt is erős hatású elő­adás. Amelynek sokszínű humora önmagában is megérne egy profán misét. MOZIJEGY Haneke összes Egy dolog teljesen biztos: aki eddig szerette Michael Haneke rendezé­seit, most sem fog csalódni, elvégre az osztrák mester megint készített egy iróniával és társadalomkritiká­val bőségesen megpakolt mozit. A filmben ugyanis a csönd néha többet mond minden szónál, és szinte min­dent kifejez a beszélgetéstől mentes, elegáns vacsorázgatás. Ugyanakkor aki megnézi az egyébként becsapós című Happy Endet, önkéntelenül is felteszi a kérdést: mi ebben az új? A válasz az, hogy semmi, ám a film ennek ellenére élvezetes. Nehéz volna persze tagadni, hogy a cselekmény, hovatovább, ajelene- tek is ismerősek valamelyik korábbi Haneke-filmbeől: most is gazdag és szép embereket nézünk, akikkel va­lami nincs rendben, a boldogság el­kerüli őket, és mindig szomorúan néznek. Calais-ban járunk, a Lau­rent családnál, amelynek nincs olyan tagja, aki ne küzdene valami problémával. Kómába esett anya, elhidegült pár, kissé szenilis, a halált vágyó papa - ezek a figurák mind ott állnak Haneke kamerája előtt. Az osztrák mester most sem ítélkezik, csupán ráközelít ezekre a boldogta­lan emberekre: ahogy szépen nyomkodják a telefonjukat, a felü­letesség pedig majdnem minden pillanatban átszövi ezeket a félresi­került életeket. Haneke ismét abban remekel, hogy mellébeszéléstől mentesen, szenvte- lenül, már-már stilizáltan, mégis hu­morral tálalja a jeleneteket. Nincs zenei aláfestés vagy felesleges hát­térzaj , vannak viszont nagy, j elentős nézések és kimondatlan igazságok. Ezek a jómódú emberek képtelenek szembenézni saját életükkel, pótcse­lekvésként a technológiához nyúl­nak, és pont ezért nem is lehet sem­miféle happy end vagy feloldozás. Hogy mindezt már láttuk, és hogy hasonló életérzést közvetített Ha­neke már A fehér szalagban vagy a Finesa játékban is? Nem vitás, de a 75 éves rendező még mindig ele­mében van, mi pedig megint rácso­dálkozhatunk dekadens világunkra. Vagyis inkább dekadens önma­gunkra. Gera Márton Happy End. Francia-osztrák- német filmdráma, 107 perc, 2017. Rendezte: Michael Haneke. Sze­replők: Isabelle Huppert, Mathi- eu Kassovitz, Jean-Louis T rintig- nant, Fantine Harduin. Igyenes koncert Budapest. A New Level Em­pire, a Bagossy Brothers Com­pany, a Margaret Island és az Irie Maffia lép fel a Szabadság nap­ján, október 23-án a Millenárison rendezett koncerten. A szabadság fogalmát a szer­vezők szerint talán a zenén ke­resztül a legegyszerűbb kife­jezni, mert kötöttségektől men­tesen átélhető a hangulat, amit a szabadság, vagy éppen annak hiánya okoz. Idén a Szabadság­koncert 1956 elnevezésű ren­dezvény hat órán keresztül, négy zenekar közreműködé­sével kínálja a felhőtlen szóra­kozást. Délután öttől a New Level Empire lép színpadra, majd a Bagossy Brothers Company, es­te nyolctól a Margaret Island, végül fél tíztől az Irie Maffia. A koncert mindenki számára in­gyenes, ám regisztrációhoz kö­tött, a jegyeket pedig több jegy­irodában is átvehetik az érdek­lődők. Az ünnepi koncerteket a magyar közszolgálati televízió rögzíti. Az Irie Maffia zenekar egy órás műsorát az M2 Petőfi TV nézői október 28-án láthat­ják. (MTI) Gazdagok és boldogtalanok (Képarchívum)

Next

/
Thumbnails
Contents