Új Szó, 2016. szeptember (69. évfolyam, 204-227. szám)

2016-09-30 / 227. szám, péntek

Egyenjogúság, esélyegyenlőség A Nemek Közötti Egyenlőség Európai Intézetének a női esélyegyenlőséget hat alapteruleten felmért adatai szerint Szlovákia sereghajtó, csak Romániát előzi meg MIKLÓSI PÉTER Az EU-tagországokban 2005 éa 2012 között készült adatgyűjtés összesítésének tükrében hazánkban szembeszökően gyenge a nők társadalmi érvényesülése, megbecsültsége. A témában Bolemant Lillával, a Phoenix Polgári Társulás elnökével igyekeztünk mélyebbre ásni. A Phoenix, tehát a nők és a gyer­mekek jogaival foglalkozó civil szervezet nézőpontjából vizsgálva Szlovákiában társadalompoliti- kailag mennyire fontos szempont az esélyegyenlőség? Inkább talán úgy kellene feltenni a kérdést, hogy nálunk kinek fontos ez egyáltalán; ki veszi észre, hogy ezen a területen számos gond mutatkozik. A most nyilvánosságra hozott objek­tív nemzetközi felmérés ugyanis vi- lágosanjelzi: Szlovákiában a nők nem kapnak meg minden lehetőséget ah­hoz, hogy a munkahelyen, a magán­életben, a politikában elérhessék, amit szeremének. A társadalom nemigen törődik azokkal az akadályokkal, amelyek gátolják a nők szabad vá­lasztási lehetőségeit. Azt, hogy kü­lönböző szinteken és bármilyen po­zícióban hasonló sikereket érhesse­nek el a munkapiacon, mint a férfiak, vagy hogy gondok nélkül vállalhas­sanak gyermeket, ne kelljen attól fél­niük, hogy gazdaságilag kiszolgálta­tott helyzetbe kerülnek, vagy nem tudják őt felnevelni. így ez a felmérés közvetve azt is jelzi, hogy az állam­vezetésnek valóban komolyan kelle­ne foglalkoznia az esélyegyenlőség­gel. Papíron ugyan sok minden napi­renden van, amit az EU szabályként vagy ajánlásként „előír”, ám a gya­korlatban nagyon nehézkesen, eset­leg egyáltalán nem valósul meg. A munka, a pénz, a tudás, az idő, a hatalom és az egészség területén végzett felmérés Szlovákiát érintő pozsonyi bemutatása után ön azt nyilatkozta, hogy a nőket nem en­gedik kellő arányban a hatalmi, döntéshozatali pozíciókba. Ki­bontaná bővebben is a panaszát? Ez nem panasz, hanem tény. Fel­mérések és kutatások támasztják alá, hogy számtalan nő nem jut azokra a posztokra, amelyek tényleges esélyegyenlőség alapján megillet­hetnék őket. A közbeszéd ugyan azt tartja, hogy valamennyi lehetőségük megvan ehhez, de a tárgyilagos szemlélő nyilván látja, hogy a gya­korlat távolról sem ezt igazolja. Kezdve a munkahelyek vezető tiszt­ségeitől a vállalkozói szférán át a politikáig. Általánosan elfogadott szabály, hogy legalább a 30 száza­lékos képviseleti arány az, ami már eredményesen tud reprezentálni bi­zonyos érdekeket. Akár a politiká­nál maradva: a pártok választási lis­táin ugyan szerepelnek nők is, de a meghatározó helyzetekben, az elő­térbe kerülés helyett, a nők többnyi­re a második vonalba szorulnak. Szlovákiában talán ezért is működik úgy a politika, ahogy működik... A Nemek Közötti Esélyegyenlő­ség Európai Intézetének friss je­lentése révén ismét szóba jött, hogy hazánk máig sem ratifikálta a nők elleni és a családon belüli erőszak megelőzését célzó Isztambuli Egyezményt. Ön szerint miért? Mert az illetékes tárca és ennek ré­vén a parlament hozzáállása eléggé nyögvenyelős. A szokásos eljárás­mód az, hogy a nemzeti parlamentek előbb ratifikálják ezt a jogi kérdések­ben, az egészségügyi és szociális el­látásban, az élet több más területén utalásokat és ajánlásokat tartalmazó, illetve anyagi kötelezettségeket is megszabó nemzetközi dokumentu­mot, majd ehhez igazítják a saját jog­szabályaikat. Nálunk Ján Richter családügyi miniszter szerint először a szlovák törvényalkotás fogja meg­hozni a szükséges törvényeket, az Egyezményt pedig csak utána ratifi­kálja a parlament. De mert az ehhez szükséges itteni jogszabályi javasla­tok még nincsenek a törvényalkotási folyamatban sem, erősen kétlem, hogy év végéig - mint ahogy ezt a miniszter jelezte - pótolni tudjuk ezt a mulasztást. Az országos felmérések fényé­ben az is látható, miként jelent­keznek ezek az egyre halmozódó gondok a szlovákiai magyar nők körében és mindennapi élethely­zeteikben? Sajnos ilyen irányú kutatás eddig nem készült. Az országos felmérések alapján pedig legfeljebb annak lehet utánanézni, hogy a magyarlakta vi­dékek adatai, illetve az országos té­nyek között tapasztalni-e sajátos el­téréseket. Ezzel az általánosító opti­kával vizsgálódva azonban nem mu­tatkoznak szembeötlő különbözősé­gek. Más kérdés, hogy időszerű len­ne egy ilyen kiemelten célirányos ku­tatás. Eddig azonban a társulásunk sem hazai, sem magyarországi for­rásokból nem nyert erre pályázati tá­mogatást. Magyarországon azzal az indokkal, hogy ez szlovákiai figyel­met érdemlő társadalmi kérdéskör; a hazai pénzosztók érve pedig, hogy ez szaktudományi kutatás, nem illik be­le a kisebbségi kultúra pénzkosarába. Szlovákiában mi javíthatná a nők esélyegyenlőségének sanszait? Mivel nálunk az elmúlt 25-26 esz­tendőben a „természetes fejlődés” útján nem történt komolyabb előre­lépés, érzékelhető javulást az úgy­nevezett női kvóták bevezetése je­lentene. Ugyanis a hatalom a mai keretek között nem kívánja megosz­tani saját szuverenitását a nőkkel. Társadalmunkban íratlanul rögzült norma a „természetes” esélyegyenlőtlenség? A hatalmi rendszer begyökerese­dett hierarchiájának szempontjából igen. És mert réges-régen ez a gon­dolkodásmód a legjellemzőbb, a tár­Bolemant Lilla sadalom könnyen elfogadja, hogy a nemi sztereotípiákra épülő közéleti és családi séma az, ami természetes. Hogy a férfi irányítja a világot, a nő pedig a háttérből támogatja ebben. Egyéni függetlenség és önálló működési tér nélkül, pusztán a csa­ládi körbe zárva, beleértve az ezzel járó számon kérhetőséget is. Az esélyegyenlőség esélyeit ja­vítva nem lenne hasznos egy nyíl­tabb társadalmi diskurzus? Szlovákiában ezekről a kérdések­ről már nemcsak vitákra van szük­ség, hanem elsősorban konkrét cé­lokhoz kötött cselekvésre. A témát éltető civil szervezetek kezdemé­nyezései - a rendszerváltás óta eltelt bő negyedszázad alatt - kevésnek bizonyultak az esélyegyenlőség rendszerszintű változásainak „kikö- nyökléséhez”. Elvégre a civil szer­veződések, legyenek bármennyire aktívak, sohasem helyettesíthetik a kormány és a parlament munkáját. A férfiközpontú politikai garnitúra pe­dig nem töri magát a valós egyenjo­gúság és egyenrangúság feltételei­nek megteremtéséért. E két utóbbi fogalmat más-más hangsúllyal mondta! Mert? Azért, mert az egyenjogúság jo­gilag lényegében megvalósult ugyan, de a gyakorlat látványosan rácáfol az egyenrangúságra... (Somogyi Tibor felvétele) Ön szerint helytelen, ha egy nő feladja a karrierjét a férfi, a csa­lád kedvéért? Ha ez valóban az ő egyéni és sza­bad döntése, akkor nem. Persze ha valaki bármit felad másvalaki ked­véért, annak mindig ára van. Az il­letőnek tisztában kell lennie elha­tározásának következményeivel, és azzal, megvan-e az (ellen)értéke annak, ami miatt feladja saját karri­erét. Sértő, ha valakinek azt mon­dom: anyád, nagyanyád is így élt? Ha egy ilyen „megmondással” il­letett nő ma már másként szeretne élni, akkor megsértődhet, hiszen ez lenéző kijelentésként is érthető. A világ szerencsére változik, és benne változnak a női és a férfiszerepek is. A feminizmus lényege pedig az, hogy a nő is ember. Ez lenne a genderideológia lé­nyege? Nem. Tudniillik erről a fogalomról egy általánosan elteijedt és éppen a lényeget elferdítő felfogásmód él a köztudatban. Az angol gender kife­jezés azokat a társadalmi berendez­kedés alapján kialakult nemi szere­peket jelenti, amelyeket a természe­tes szocializáció során a családban, az iskolában és más közösségekben ta­nulunk meg. A biológiai nemet vi­szont az ugyancsak angol sex szó je­löli. A szlovák nyelvben a rod és a pohlavie szóval tehetünk különbsé­get a két fogalom között. Nagyon fontos e két eltérő fogalom szétvá­lasztása; és legalább ennyire lénye­ges, hogy a nők egyenrangúságát, esélyegyenlőségét szorgalmazó genderelméletekkel, feminista el­méletekkel szemben az úgynevezett genderideológia pont e célok ellehe­tetlenítésére törekszik. Ön a genderelméletek követője és szószólója. Miként vélekedik azokról a nőkről, akik nem for­szírozzák az esélyegyenlőséget, az egyenrangúságot, hanem - ahogy mondani szokás - a régi értelem­ben akarnak nőnek, anyának ma­radni? Ha a régin azt értjük, hogy a nő háztartásbeli, a férfi pedig eltartja a családot, ez is egy választás. Remél­hetőleg szabad elhatározás alapján dönt így, aki így él. Fóképpen ha úgy érzi, hogy ebben tud igazán kitelje­sedni. Hiszen kizárólag a nők bio­lógiai ajándéka, hogy szülni tudnak. Egy ilyen tudatosan hozott „hagyo­mánytisztelő” döntéssel azonban a házasfelek vagy a partnerkapcso­latban élők egymás közötti szerepe­it is ennek értelmében kell megosz­tani, hogy a család minden tekintet­ben elégedett legyen. Ez a család­modell sem zárja ki az egyenrangú­ságot, de a mai helyzetben minden­képpen gazdasági függőséget jelent a nő számára, ha a férfi tartja el őt. Ha viszont mindketten dolgoznak, a házimunkák elvégzésében lesznek egyenlőtlenek, ha így értelmezzük a hagyományos anya- és feleségsze­repet. Ha viszont az otthoni munkát is megosztják egymással, együtt él­vezhetik a családi élet kellemes ré­szeit is, hiszen a férfiaknak is van­nak érzelmeik, ők szintén szívesen vannak együtt a gyerekeikkel, sze­retnek részt venni a családi életben. Adjuk meg nekik ezt az esélyt! A nők esélyegyenlőtlenségeinek szemszögéből nézve - éppen az EU-tagországokban végzett fel­mérések tükrében - mit üzen még a múlt század első feléből Simone de Beauvoir szállóigévé vált mon­data, mely szerint „Nem szüle­tünk nőnek: azzá válunk!” Azt, hogy a biológiai nemünk adott ugyan, de a társadalom, a születé­sünk utáni évek és évtizedek élet­helyzetei alakítanak bennünket olya­nokká, amilyenek vagyunk. Azaz a nemi alapú szocializáció a társadal­mi egyenlőtlenség kialakulásának és későbbi fennmaradásának is nagyon hatékony eszköze. Átörökítjük és kora gyermekkortól kezdve tanuljuk az „örökölt” látásmódot, a nőkről és a férfiakról kialakított képek, szte­reotípiák mintáit. Az óvodában a lá­nyok „természetesen” babáznak, a fiúk „magától értetődően” repülővel, autóval játszanak. Ez folytatódik az iskolában, ahol a pedagógusok több­nyire másként viszonyulnak a lá­nyokhoz és másként a fiúkhoz. Elté­rőek a velük szembeni elvárások is: ha egy lány jól tanul, akkor ő csak szorgalmas; ha a fiú tanul jól, akkor jófejű és tehetséges, neki nem is kell szorgalmasnak lennie. A múló évek során lényegében a társadalom szo­rítja a nőket egyfajta alárendeltségi szerepkörbe, és az ebből kifejlődő helyzetek alakítják úgy, hogy ők „csak” nők legyenek. Sovány vigasz, hogy ez nemcsak Szlovákiában van így, viszont megdöbbentő, hogy az EU tagországainak sorában a női esélyegyenlőség, az egyenrangúság tekintetében az utolsó előtti helyen baktatunk. És a felzárkózás esélyei? A politikai hajlandóság és a tár­sadalom nyitottságának mértéke láttán nem vagyok különösebben derűlátó. „ESÉLYEGYENLŐSÉGI" TORZKÉPEK 62% Szlovákiában, a férfiak 8%-ával eremben, a nők ekkora hányada végez naponta egy vagy több óra házimunkát, ami csökkenti a munkapiaci érvényesülésüket, anyagi függetlenségüket és szabadidejüket. 14% a női vezetők aránya legnagyobb vállalataink vezetői poszt­jain, más döntéshozatali pozíciókban pedig alig találni nőket. Szlovákiában a nők kevesebb bért kapnak ugyanazon munkáért, mint a férfiak, így a bevételük is kevesebb, a nyugdijuk is alacsonyabb.

Next

/
Thumbnails
Contents