Új Szó, 2016. január (69. évfolyam, 1-24. szám)

2016-01-16 / 12. szám, szombat

s SZALON ■ 2016. JANUAR 16. www.ujszo.com Apponyi Albert megérkezik a francia külügyminisztérium palotájába, ahol átveszi a békediktátumot (1920). A magyar delegáció vezetője Jehlička szlovák autonómiatervezetét is magával vitte Párizsba. (Képarchívum) František Jehlička: szlovák hazafi vagy Budapest ügynöke? A trianoni békeszer­ződés után a magyar politikai elitben az a meggyőződés élt, hogy egy esetleges népszavazáson a szlo­vákok és a ruszinok a Magyarországhoz való csatlakozás mel­lett szavaznának. /I t ' ehszlovákia j felbomlasz­tása ügyében a magyar vezetés a Hlinka-féle Szlovák Néppárt magyarbarát frak­ciójára - Vojtech Tukára és a hason­lóan gondolkodókra - számított. Ezenfelül abban bízott, hogy a Mo­narchiában szocializálódott szlovák papság királypárti és magyarbarát irányba fogja befolyásolni a népet, és a szlovákság a Csehszlovák Köz­társaság helyen végül a Magyar Ki­rályságot fogja választani. A magyar elképzelések ennek értelmében bi­zonyos szlovák körök megnyerését célozták. A revíziós eszme partnere A revízióra törekvő magyar poli­tikusok kitűnő partnerre találtak František Jehličkában (1879— 1939). Jehlička a szlovák, illetve a csehszlovák történelem bonyolult, ellentmondásos alakja, aki e nehéz történelmi időszakban többször is válaszút elé került. 1879-ben Jókúton (Kúty) született, tanító­családban. A teológiát Bécsben végezte el. Már 1905-ben, 26 évesen a teológia doktora lett; a kimagasló képességű fiatalember előmeneteléért egy briliánsokkal ékesített gyűrűt kapott Ferenc Jó­zsef császártól. A fiatal pap előtt fényes egyházi karrier lehetősége állt. A modori tanítóképzőben lett hittanprofesszor, 1904 és 1907 között Pozsonyban a papi hivatást gyakorolta és a Katolikus Újság (Katolické noviny) társszer­kesztője volt. A Szlovák Néppárt alapítói közé tartozott, 1906-ban Bazin képviselőjévé választották a magyar országgyűlésben. A po­litikai támadások miatt, melyek a magyar kormány részéről érték, Jehlička 1907-ben lemondott kép­viselői mandátumáról és Buda­pestre költözött. A szlovák politika nagy reménysége így dezertált a politikai életből. Valószínűleg egy­házi elöljárói nyomására döntött így, mivel ellenkező esetben egyhá­zi pályafutása is derékba tört vol­na. 1915-ben a budapesti teológiai kar professzora lett, a szlovák szár­mazású Csernoch János herceg- prímás támogatásával. 1918 ok­tóberében kapcsolódott be ismét a politikai életbe. Ekkorra Jehlička eltávolodott közelmúltbeli magyar irányultságától, a szlovákok és a csehek közös állama mellett ér­velt. Csehszlovákia megalakulása után nagy reményeket fűzött az új államalakulathoz. A pozsonyi Er­zsébet Egyetem kormánybiztosává nevezték ki, majd 1919 márciusá­ban a csehszlovák parlamentben lett képviselő. Kezdetben Andrej Hlinka legközelebbi munkatársai közé tartozott. Részt vett a néppárt megújításában, és a párt sajtóorgá­numának, a Slováknak a megala­pításában is segédkezett. Hlinkával a párizsi békekonferencián Jehlička és más szlovák értelmiségi­ek hamar kezdték kétségbe vonni a csehszlovák állam ideáját. Úgy lát­ták, a szlovákok egyenrangúságával kapcsolatos elképzelések az új köz­társaságban távolról sem valósulnak meg. Nem tudta és nem is akarta elfogadni a csehszlovák nemzet koncepcióját, amit Eduard Beneš hirdetett. Jehlička, csalódva remé­nyeiben, csehellenes álláspontra helyezkedett, a szlovák autonómia szószólójává vált. E kérdésben maga mellé állította Andrej Hlinkát, az 1918 decemberében újjáalakult Szlovák Néppárt elnökét is. Az autonómiamozgalom a szlovák lakosság szélesebb, főleg katolikus rétegeinek a fennálló viszonyokkal való elégededenségére épült. A val­lásos hagyományok mellőzése, az egyházi iskolák működésének kor­látozása, a bürokrácia túlkapásai, az állami centralizmus, a gazdasági válság, a csehek tömeges érkezése Szlovákiába, valamint a szocialis­ta eszmék terjedése mind-mind radikalizálta az autonómia híveit. Jehličkának nagyjából 1919 köze­pétől - azaz abban az időpontban, amikor Csehszlovákia határai még bizonytalanok voltak - már Szlová­kia elszakítása, az új államalakulat szétverése állt a programja közép­pontjában. Megbízható források hiányában nem tudjuk, hogy saját kezdeményezésre lépett-e kap­csolatba a magyar irredentizmus képviselőivel, vagy a magyar kor­mány vette fel vele a kapcsolatot a szlovák néppárti delegáció titkos párizsi missziójának előkészítési szakaszában. Jehlička mindenesetre meggyőzte Andrej Hlinkát, hogy utazzanak ki a párizsi békekonfe­renciára, és adjanak át memoran­dumot a szlovákkérdésről a béke­delegációknak, ezzel demonstrálva nemzeti különállásukat. Hlinka csak hosszas habozás után egyezett bele a javaslatba. Hlinka és Jehlička mellett Jozef Rudinský zsolnai teológiaprofesz- szor, Štefan Mnoheľ katolikus pap, a Slovák szerkesztője, valamint a kereskedő Jozef Kubala alkotta a szlovák küldöttséget, mely előbb Varsóba, majd onnan hamis len­gyel údevelekkel Párizsba utazott. 1919. szeptember 19-én érkeztek meg a francia fővárosba, ahol egy kolostorban szálltak meg, mert ott nem kellett bejelentkezniük, így tartózkodási helyük egy időre titokban maradhatott a hatóságok előtt. A általuk megfogalmazott memorandum francia szövegének megalkotásában Jehlička játszotta a legfontosabb szerepet, a dokumen­tumot postai úton az amerikai, a francia, az angol, a lengyel és a jugoszláv delegációnak is eljuttat­ták. Hivatalosan nem tudták elő­terjeszteni, csak az újságírók között osztották szét, mivel a delegációk képviselői hivatalosan nem fogad­ták Hlinkáékat. A csehszlovák dip­lomácia még azt is elérte a francia hatóságoknál, hogy rövid úton ki­utasítsák őket. A békéért Közép-Európában - A szlovákok memoranduma a béke- konferenciához című dokumen­tum Csehszlovákia létének alapjait veszélyeztető megfogalmazásokat tartalmazott. Hangsúlyozta Cseh­szlovákia soknemzetiségű voltát, valamint a pittsburghi egyezmény teljes szövegét is belefoglalták a szerzők, és annak be nem tartá­sát csalódásnak minősítették. ,A szlovák autonómia megvalósulása helyett cseh uralom alá kerültünk. A magyar hegemóniát a cseh hege­mónia váltotta fel. Csupán az igát cseréltük fel. A magyar iga helyett most cseh iga alá helyeztek ben­nünket, ami azért is nehezebb és keserűbb, mert azoktól kell elszen­vednünk, akik magukat testvére­inknek nevezik.” A további részek a szlovákok politikai, gazdasági, kulturális, nyelvi, oktatásügyi és egyházi sérelmeit sorolják. A bé­kekonferencia döntéshozóit arra kérték a megfogalmazók: kötelez­zék Csehszlovákiát, hogy biztosít­son autonómiát Szlovákia részére. A memorandumban leszögezték, hogy a két etnikum két különböző nemzetet alkot, a szlovákok nem tartják magukat sem cseheknek, sem csehszlovákoknak. Végezetül sürgették, hogy tartsanak népsza­vazást Szlovákia hovatartozásáról. Jehlička és Hlinka párizsi útja nem volt sikeres, annyit azonban elér­tek, hogy a nemzetközi közvéle­mény tudomást szerzett a szlovák nemzet létezéséről, valamint arról, hogy a „csehszlovákkérdésben” megosztottság tapasztalható. A memorandum végül mégis a bé­kedelegáció asztalára került: 1920. január 25-én a magyar küldöttség hozzácsatolta a magyar békebead­vány 14-es, a szlovákkérdéssel fog­lalkozó fejezetéhez. A szlovák autonómia tézisei Jehlička széleskörű műveltségé­vel, tehetségével és nyelvtudásával magasan Hlinka fölé emelkedett. Kétségtelen, hogy nemcsak a néppártban, hanem Csehszlová­kia politikai életében is befolyásos politikussá válhatott volna. Ha későbbi elképzelései megvaló­sulnak, valószínűleg a magyarok is elismerték volna a munkáját: püspöki széket vagy magas po­litikai tisztséget kapott volna a visszaszerzett szlovák területeken. Jehlička pálfordulásában az is közrejátszott, hogy a csehekben a huszita tanok és a pogányság terjedésének elősegítőit látta. A szemében Csehszlovákia olyan államalakulattá vált, amely a bol- sevizmus közép-európai terjedé­sének veszélyét hordozza. Egyre inkább Magyarországban látta azt az erőt, amely ezt meggátolhatja. A párizsi kaland után Hlinka visz- szatért Csehszlovákiába, ahol egy időre börtönbe került. Jehlička viszont tudta, hogy nyomozás és megtorlás várna rá, így egy rövid bécsi megállót követően 1919. szeptember végén inkább Buda­pestre ment. Ott kapcsolatba lépett Bleyer Jakabbal, a nemzeti kisebb­ségekért felelős magyar miniszter­rel, és Szlovákia Magyarországon belüli területi autonómiájáról kezdett vele tárgyalni. A magyar félnek átadott követeléseit két alap­vető pontban foglalta össze: „1. A szlovákokat Felső-Magyarországon és az országban „szlovák” nemzet névvel illetik. 2. A szlovák nemzet autonómiát kap, ezenfelül minden többségi szlovákok lakta megyében az egységes magyar államban, a szlovák nyelv hivatalos nyelvként is bevezetésre kerül.” Jehličkát kine­vezték a Nemzeti Kisebbségek Mi­nisztériuma szlovák osztályának ve­zetőjévé, és megbízták a megújuló történelmi Magyarország keretein belüli szlovák autonómia hivatalos tervezetének kidolgozásával. Jehlička 1919 decemberében Bu­dapesten létrehozta a Magyarba­rát Tót Néppártot, megkezdte a Zahraničný Slovák című folyóirat kiadását, és rengeteg cikket írt a szlovákkérdésről magyar és külföl­di lapokba. Pártjának az volt a cél­ja, hogy a jövőre nézve területi au­tonómiát eszközöljön ki a magyar kormánytól, s hogy a megszállt területek szlovákságát ennek fejé­ben megnyerje a Magyarországhoz tartozás gondolatának. A Nemzeti Kisebbségek Miniszté­riuma Tót Főosztálya a szlovák au­tonómiatörekvés támogatása révén ekkor békés módszerekkel szándé­kozott elérni a célját, azaz a terü­leti revíziót. Jehlička 1920. január 9-én szlovák autonómiatervezetet nyújtott be a magyar miniszter- tanácsnak. A tervezet széles körű önkormányzatot és autonómiát ígért Szlovákiának egyebek mellett a közoktatás, a vallás, a népjólét, a közigazgatás területén. A magyar küldöttség 1920. január elején utazott el a párizsi békekonferen­ciára. Jehlička a szlovákok képvi­selőjeként igyekezett támogatni a delegáció álláspontját, ezért Viktor Dvorčákkal együtt meglá­togatta Apponyi Albert grófot, a magyar küldöttség vezetőjét. Át­adta neki Szlovákia Magyarorszá­gon belüli autonómiájának ter­vezetét, Apponyi pedig megígérte, hogy azt a legmagasabb helyeken adja át Párizsban. „Jehlička és Hlinka a tótok között nagy befolyással bírnak” Jehlička ezután Lengyelországba utazott, ahol részt vett egy len­gyel-magyar közös katonai fellépés előkészítésében, amely a Felvidék visszaszerzésére irányult. Lengyel- országból Csernoch hercegprímás közvetítésével tárgyalt a magyar kormánnyal a szlovák autonómi­áról. „Mi minden eshetőségre kö­veteljük azt, hogy a csehek kiűzése után a tót parlament döntsön a tótok sorsáról. (Népszavazást nem akarunk, mert a tapasztalat meg­mutatta, hogy ez a legborzasztóbb csapás azon területre nézve, ame­lyen az történik.) Ezt nemrég Bu­dapestre is megüzentük. Ha a ma­gyarok bebiztosítják és aláírják azt az autonómiát, melynek tervezetét jelen soraimmal egyidejűleg Buda­pestre küldöm, mi viszont bebiz­tosítjuk azt, hogy Hlinka az egész tót parlamenttel együtt a Magyar- országgal kapcsolatos autonómia mellett fog dönteni. Azért hatni kellene Horthy kormányzó úrra és a magyar kormányra, hogy feltéte­leinket fogadják el és nekünk arról aláírásokkal és pecsétekkel ellátott hivatalos okmányokat küldjenek, így valószínűleg sikerülni fog az összes lengyel irányokat a magyar­tót megoldás részére megnyerni és bizonyos, hogy enélkül leheteden lesz lengyel segítséget kapni.” Csernoch a levelet továbbította Teleki Pál magyar külügyminisz­terhez. Ebben saját véleményét is kifejtette, mely szerint minden eszközt igénybe kell venni a „felső magyarországi” területek vissza­szerzésére, továbbá azt írta: ,Azért minden megnyerhető elemnek tá­mogatását biztosítanunk kell. Már­pedig Jehlička és Hlinka a tótok között nagy befolyással bírnak. Ha Andrej Hlinka, a Szlovák Néppárt vezére. „Bebiztosítjuk azt, hogy Hlinka az egész tót parlamenttel együtt a Magyarországgal kapcsolatos autonó­mia mellett fog dönteni" - üzente Teleki Pálnak František Jehlička.

Next

/
Thumbnails
Contents