Új Szó, 2015. november (68. évfolyam, 253-276. szám)

2015-11-26 / 273. szám, csütörtök

HÁTTÉR 8 I 2015. november 26. I www.ujszo.com Tán mégse pattan el a húr „A civilizációnkat védjük." Magányos tüntető a moszkvai török nagykövet­ségnél. (TASR/AP-felvétel) FELEDY BOTOND Régóta érett az orosz-török incidens: NATO-jelentések szerint is többször megsértet­ték a török légteret az orosz harci gépek. A számtalan figyelmeztetés után végül csak meghúzták a ravaszt a tö­rökök, a fejlemények mégis azt mu­tatják, hogy megúszhatjuk világégés nélkül a két forrófejű katonai oldal ta­lálkozását. Bár a rendkívüli NATO- csúcs összehívásán és Putyin szemé­lyes megszólalásán is túl vagyunk már, igazából egyik félnek sem ér­deke a túl nagy botrány. Törökország soha nem nézte jó szemmel, ha valaki teszteli a katonai erejét vagy szuverenitását. A görö­gökkel ezt a játékot régóta űzik, a kurdok is edzésben tartják az orszá­got, amely NATO-tagként a máso­dik legnagyobb hadsereggel rendel­kezik az USA után. Ankara soha nem engedte, hogy bárki megkérdőjelez­ze katonai tekintélyét, s ebbe troll- kodtak bele az oroszok a légtérsér­tésekkel. Erdogan török elnök szá­mára szinte másodlagos, hogy a tö­rök fegyverek NATO-fegyvemek is minősülnek az oroszok szemében, s emiatt az egész NATO be lett vonva a konfliktusba. Putyin nyilatkozatából mégis az következik, hogy Moszkva sem akar NATO-szintű kérdést csinálni az ügyből. Fontos döntése lesz a Kremlnek, hogy teljesen török szintre nyomja vissza a botrányt. A NATO szempontjából Moszkva már így is kiszámíthatatlan a rengeteg hadgyakorlattal, tengeralattj áróival és Európa felett repkedő stratégiai (atom)bombázóival, valamint a hát­térben zajló kiberháborúval. Emellett Moszkva számára elég rosszkor jött a konfliktus: a párizsi merénylet után olyan falak dőltek le, amelyeket régóta szeretett volna megmászni. Hollandé telefonon egyeztetett Putyinnal a Szíriára vo­natkozó titkosszolgálati információk megosztásáról. A G20-csúcson az amerikaiak újra leültek az oroszokkal tárgyalni a Közel-Keletről. Más kér­dés, hogy Putyin az ilyen helyzeteket szereti felhasználni belpolitikai kom­munikációjában. Most a törököket egyenesen azzal vádolta meg, hogy az Iszlám Államnak dolgoznak azzal, ha lelövöldözik a terror elleni háború­ban harcoló orosz gépeket. A terror elleni háború a putyini retorikában több mint egy évtizedes, egész Cse- csenföld ebben a narratívában borult vérbe. Tehát számíthatunk még sú­lyos szavakra, Putyin fel fogja hasz­nálni ezt az alkalmat arra, hogy meg­ossza a nyugati szövetségeseket. En­nek kockázata pedig az, hogy a hazai retorika a külpolitikában is kemé­nyebb vonalra viszi Putyint és a Kreml kommunikációját. FIGYELŐ Nyílt provokáció, amit Ankara csinál Az orosz lapok szerint a vadászgép lelövése a törökök nyílt provoká­ciója. A Kommerszant szerint ez a legsúlyosabb katonai incidens Moszkva és egy NATO-tagország között a posztszovjet időkben. Putyin orosz elnök a „végletekig kemény”: már bekérte az ipari, a közlekedés és távközlési minisz­tériumoktól, illetve a Roszkosz- mosz űrkutatási és Roszatom atomipari hivataltól az informáci­ókat az összes közös orosz-török projektről. Az első „áldozat” a Déli Áramlat gázvezeték lehet, továbbá a Roszatom által építendő törökországi atomerőmű. Á lap felhívta a figyelmet, hogy tavaly az orosz turisták számára Török­ország volt az első számú idegen- forgalmi célpont: 3,3 millió orosz utazott oda, és több mint 65 milli­árd rubelt (7 millió euró) költött. Az orosz idegenforgalmi irodák teljesen leállítják a törökországi útjaikat. Több orosz katonai szakértő sze­rint az orosz vadászgép elleni tá­madást régóta készítette elő a tö­rök hadsereg, a titkosszolgálatok információkat gyűjtöttek az orosz bombázók repülési útvonaláról, és az alkalmas pillanatot várták. En­nek nem politikai, hanem gazda­sági céljai vannak: az orosz légierő harca az Iszlám Állam kezén lévő olajfeldolgozók és „olajkaravá­nok” ellen ártanak Recep Tayyip Erdogan török elnök és családja érdekeinek. „A fő ok, ami miatt a törökök provokációra vetemedtek, az olcsó olaj, amelyet a terroristák szállítanak Törökországnak” - írta az Izvesztyija. Erdogan szabotázsakciója A francia Le Figaro szerint „Tö­rökország szabotálja a koalíciót”, és diplomáciai tőrdöfést követett el. „Ä Francois Hollandé által ter­vezett Iszlám Állam elleni nagy koalíció láthatóan nem tetszik mindenkinek. Komoly léket kapott légi incidenssel. A két kulcssze­replő stratégiai érdekei radikálisan szembeállnak egymással. Ilyen szövetségesekkel Franciaország nem tudja a problémákat megol­dani” - állapította meg a konzer­vatív lap. A Nyugat akkor jár el helyesen, ha a helyzetet nem Oroszország el­szigetelésére használja fel, hanem megpróbálja befolyásolni Moszk­va cselekedeteit - írta a Financial Times. Ha az Iszlám meggyengí­tését célzó együttműködés azt je­lenti, hogy Oroszországot be kell venni a Francois Hollandé francia elnök kezdeményezésére formá­lódó koalícióba, akkor ezt is vál­lalni kell. A részvevőknek nem kell mindenben egyetérteniük ah­hoz, hogy bizonyos dolgokban egyetértsenek - írta a lap. (MTI) Vigyázat, robbanó öv tizenkét óránál! Egy orosz hadiipari vállalat ké­szüléket fejlesztett ki az öngyilkos merénylők robbanó mellényeinek kiszűrésére. Az Anker-R berende­zés prototípusát már bemutatták egy biztonságtechnikai kiállításon - közölte a RIA Novosztyi orosz hír- ügynökség. A készülék öt-hat mé­teres távolságból jelzi a robbanó­anyagot - mondta Vlagyimir Tkacs, a fejlesztő vállalat vezérigazgatója a hírügynökségnek. A készülék mintegy 100 ezer rubelbe, azaz mintegy 1300 euróba kerül. Az Anker-R egy hordozható, ruha alá rejthető, laposképemyős készülék­ből és egy drót nélküli fülhallgató­ból áll. Áz elképzelés szerint egy szakértő a készülékkel mozogna, akár embertömegben is, és jelzést hallana a fülhallgatójában, ha a be­rendezés a pokolgép elektromág­neses mezejét érzékeli. (MTI) (Facebook) Bolsevikok, nácik, dzsihádisták Az Iszlám Állam külföldi harcosainak háromnegyede barátok útján kerül a dzsihádistákhoz, húsz százalékukat családtagjuk közbenjárásával szervezik be - közölte Scott Atran, az Oxfordi Egyetem terrorizmus-szakértője. A radikalizálódás ritkán történik a mecsetekben és nagyon ritkán névtelen toborzók és idegenek ál­tal. Az Iszlám Állam néhány újon­ca keresztény családból származik, és esetenként belőlük lesznek a leg­elszántabb harcosok. Ezeket a fia­talokat a dicsőség- és a kalandvágy hajtja az Iszlám Államhoz, amely a dzsihádon keresztül lehetőséget kí­nál nekik, hogy hőssé váljanak. Ez egyfajta „forradalmi vonzerő”, amely a francia forradalom, az oroszországi bolsevik forradalom vagy a német nácik felemelkedése idején is megfigyelhető volt. (MTI) Generációs lázadás a franciaországi terrorizmus MTI-HÁTTÉFt A terrorizmus nem a muzul­mán lakosság radikalizálödá- sának a jele, hanem olyan ge­nerációs lázadás, amely a fia­talok meghatározott korosz­tályát érinti. Kizárólag második generációs muzulmánok vagy francia családban született, áttért fiatalok csatlakoznak a dzsihádistákhoz - mutatott rá Oli­vier Roy francia politológus, isz­lámszakértő elemzése. Az Iszlám Állam olyan radikalizálódott fiata­lokat vont be, akik személyes láza­dásukhoz kerestek egy ügyet, és így találtak rá a dzsihádra. E generációs lázadáson a terrorszervezet feletti nyugati katonai győzelem sem fog változtatni. Második generációs muzulmánok és muzulmán hitre áttért franciák csatlakoztak az 1990-es években a párizsi metrómerényleteket elkövető algériai GIA terrorszervezethez, s később Boszniában, Afganisztánban, majd Csecsenföldön is harcoltak. Elvetélt figurák „Franciaországnak nem a szíriai sivatag kalifátusa az alapvető prob­lémája, amely előbb vagy utóbb el­párolog, mint egy rémálom, hanem a muzulmán fiatalok lázadása. Az a kérdés, hogy ezek a fiatalok egy há­ború előfutárai-e vagy a történelem egyik kilengésének elvetélt figurái” —hangsúlyozza Olivier Roy. A francia lapokban két álláspont csap össze. Az egyik szerint civili­zációs háború folyik, s az iszlám nem képes addig integrálódni Európában, amíg egy teológiai reform nem ik­tatja ki a Koránból a felhívást a dzsi­hádra, a szent háborúra. A másik szerint a gyarmatosítás utáni szen­vedésről van szó, a muzulmán fiata­lok a palesztinok igazságáért harcol­nak, elutasítják a nyugati fellépést a Közel-Keleten, egy rasszista és isz­lámellenes francia társadalom áldo­zatai, s amíg nem oldódik meg az izraeli-palesztin konfliktus, lázadni fognak. Roy szerint mindkét értel­mezés téves, a lázadás kizárólag egy jól körülhatárolható korosztályt érint, a Franciaországban élő több millió muzulmán közül néhány ez­ret, akiket ráadásul rég beazonosí­tottak a hatóságok, az összes radi­kalizálódott fiatalt megfigyelik, füg­getlenül attól, hogy a merényleteket nem tudják megakadályozni. A radikálisok között szerint nincs harmadik generációs bevándorló, pedig az ő számuk nő a leginkább. Az 1970-es években érkezett marokkó­iak már nagyapák, és az ő unokáik nem lettek terroristák. Az elemző szerint az is nagy kérdés, hogy azok az áttért fiatal dzsihádisták, akiknek többsége a vidéki Franciaországban született, és akik soha nem szenved­tek a rasszizmustól, miért akarják megbosszulni a muzulmánok állító­lagos megaláztatásait. Röviden, nem a muzulmánok lázadásának va­gyunk tanúi, hanem a többségében bevándorló eredetű fiatalok problé­májáról van szó. Nem az iszlám ra- dikalizálódásáról, hanem a radikali­zálódás iszlamizálódásáról beszél­hetünk. Buli, fű, dzsihád A második generációs muzulmán és az áttért francia dzsihádisták sza­kítottak azzal, amit a szüleik képvi­selnek a kultúra és a vallás területén. A második generáció nem szülei isz­lám hitét követi, amikor fellázad a Nyugat ellen. A dzsihádisták ugyan­is nyugatiasán élő, füvet szívó, éj­szakázó fiatalok, többségük börtön­ben is ült, majd áttért a szalafizmus- ra, az iszlámnak arra az ágára, amely nem hisz a kultúrában. „A lázadás kulcsa a kulturálisan elsajátított val­lás átadásának hiánya” - véli Olivier Roy. Ez a probléma az első generá­ciót azért nem érinti, mert az még ha­zája iszlám kultúráját vallja magáé­nak, a harmadikat pedig azért nem, mert annak tagjai már franciául be­szélnek a szüleikkel, és nekik kö­szönhetően nem okoz konfliktust az iszlám kultúrájuk és a francia társa­dalom összeegyeztetése. Ez a kultu­rális átörökítés a törököknél a legin­kább problémamentes, ezért is sok­kal kevesebb a radikális fiatal a tö­rökök között az észak-afrikaiakhoz képest. A muzulmán hitre áttért fia­tal franciák pedig a „tiszta vallás­hoz” csatlakoznak, számukra az isz­lám a szakítást jelenti kulturális, ge­nerációs és politikai téren is. Nekik felesleges a mérsékelt iszlámot fel­ajánlani, hiszen maga a radikalizmus vonzza őket.

Next

/
Thumbnails
Contents