Új Szó, 2015. augusztus (68. évfolyam, 177-201. szám)

2015-08-08 / 183. szám, szombat

www.ujszo.com | 2015. augusztus 8. VÉLEMÉNY ÉS HÁTTÉR I 7 Közvetlen beleszólás A népszavazás így a demokrácia működésébe vetett hitet gyengíti fj* RAVASZ ÁBEL ják- _Jjl múlt heti bősi népszava­zás története újabb bizo­nyítéka annak, hogy Szlovákiában a helyi re­ferendumok rendszere nem úgy működik, ahogy kellene. Ahelyett, hogy a népszavazás értelmes esélyt adna az embereknek a helyi ügyekbe való közvetlen beleszólásra és ezzel növelné a demokratikus intézmény- rendszer iránti bizalmat, ajelenlegi gyakorlat mellett inkább az állam­polgárok ellenérzéseit erősíti az ál­lam működési mechanizmusaival szemben. Ezzel mihamarabb kezdeni kell valamit. Maga a népszavazás érdekes ele­me a demokratikus rendszereknek, hiszen ezek alapja egyébként a kép- viseletiség. Egy kis lélekszámú vá­rosállammal szemben a modem de­mokráciákban a lakosság a politikai döntéseket általában nem közvetle­nül, hanem választott képviselőkön keresztül hozza. A népszavazás in­tézménye ezzel szemben közvetlen demokratikus elem, azaz az embe­reknek közvetlen beleszólást enged a közügyekbe. A képviseleti demok­ráciákban elsősorban az ellensúly szerepét kellene betöltenie, egyfajta ellenállási lehetőséget nyújtva a la­kosságnak a választott képviselői ál­tal követett politikai irányvonallal szemben. Az ellensúlyozás megva­lósulhat országos és helyi szinten is, utóbbi esetben általában a helyi ön- kormányzat, de esetenként akár az állam működésének kritikáj aként. A népszavazás népszerű az új, fia­talos politikai pártok körében, ame­lyek paradox módon nemegyszer épp a politika tagadásával és a képvisele- tiség elvének kritikájával szereznek támogatókat. Az már más kérdés, hogy hatalomra kerülve az ellenzék­ben egykor a közvetlen demokráciát pártoló politikai erők hirtelen rá- éreznek a képviseletiség ízére. Rá­adásul az sem nyilvánvaló, hogy előnyös lenne-e a népszavazások mainál jelentősebb szerepe a köz­életben, hiszen a modem szakpoliti­kai kérdések általában komplexek és nehezen eldönthetők „civilek” által. A helyi népszavazások két feltétel teljesülésével működhetnének igazi ellensúlyként. Egyrészt törvényben kellene lefektetni, hogy pontosan mi mindenről lehet helyi népszavazást tartani, és mely esetekben ügydöntő erejű a népszavazás. A kör biztosan szűkebb lenne, mint ma, de a szűkítés egyben megerősítést is jeléntene, hi­szen - és ez a második feltétel - a kormánynak mindenképpen respek­tálnia kellene az eredményt. Ez lenne a legjobb megoldás mindenkinek, elsősorban azoknak a polgároknak, akik az urnákhoz járulnak. Nem for­dulhatna elő az, mint Bősön, hogy egy olyan ügyben zaj lik népszavazás, melynél vitatott, hogy helyben lehet- e szavazni róla (hiszen országos szintű kérdésről van szó), de az sem, hogy a kormány nem tartaná tiszte­letben az eredményt. Maďarič fejét a büsztért (Ľubomír Kotrha karíkatűrája) Gumilövedékkel a senki földjén SERES LÁSZLÓ E lsőként az út szélére felállított fehér keresztekkel találkozik az Afganisztánból vagy Szíriából idáig vetődött muszlint mene­kült, ha pechére éppen Ásotthalomnál akaija elhagyni Szerbiát. Ha pedig valamiért a fehér kereszt sem rettenti el attól a szán­dékától, hogy Magyarországon keresztül menjen tovább Nyugat felé, mert mondjuk nem vámpír, akkor még mindig ott van a Keserű cég Home De- fender nevű, gumilövedékes puskája, amit nem más, mint Ásotthalom polgármestere, az enyhén szólva is neonácibarát Toroczkai László hirde­tett a napokban videón. Nem kizárt, hogy ennek hatására is egyre több a fegyvervásárlás déli vidékeinken. „Rohadtul degenerált világ van Európában, ha legálisan tartható önvé­delmi fegyverekkel sem védhetjük meg magukat akkor, amikor az Iszlám Állam és dzsungellakó törzsek 100 fős csoportokban vonulnak át rajtunk” - adott árnyalt, elemző képet a déli határhelyzetről Toroczkai, a kerítés voltaképpeni ötletgazdája, de persze nem ez az egyetlen ötlet, amit a kor­mánypárt a Jobbiktól, khm, átvett. Ott van rögtön a menekültekről szóló újmagyar beszédmód, a tegeződő óriásplakátoktól a III. Birodalom teljes szókincséig, legyen az idegenáradat, veszélyes, fertőző, törzsek, négerek, illegális bevándorlók, akik „sátrakat építenek, tüzet raknak a parkban, szemetelnek, őijöngenek, lopnak, késeinek, rongálnak” (a Vili. kerületi fideszes polgármester szíves közlése, ő civilben a Fidesz kommunikációs igazgatója is egyébként). Ha tehát a terroristák és a dzsungellakó törzsek ellen nem segít a kereszt, a fokhagyma, a szép szó vagy a kerítés, akkor ott van a Home Defender, amit pl. a Shooting Press című online szaklap így ajánl: „a hatályos jog­szabályok alapján a HDM talán a legjobb választás, ha otthonvédelmi sze­repkörre keresünk fegyvert magunknak.” Persze, hogy otthonvédelmi szerepkörre keresünk fegyvert, mi másra, így van ezzel a sok dél-alföldi polgár és gazda is, akik hirtelen elkezdtek legális önvédelmi fegyvereket, leginkább gázpisztolyokat venni, nyilván azért azt, mert lényegesen ol­csóbb a Toroczkai által hirdetett, 85 ezer forintba kerülő fegyvernél. Te­gyük rögtön hozzá: teljesen érthető az emberek félelme. Ha az emberek naponta tapasztalnak vagy legalább hallanak olyan szto­rikat, hogy a menekültek befészkelik magukat a tanyákba, kertekbe, ahonnan max. rendőri intézkedés mozdítja ki őket (mint történt a határkö­zeli Királyhalomban), vágy csak félnek a köztük lévő bűnözőktől, és azt látják, hogy az erre hivatott szervek nem megakadályozzák és kontroll alatt tartják ezt a problémát, de teljes impotenciát mutatnak az ügy kezelé­sében, akkor bizony eljön az ügy saját kézbe vételének ideje. Van, aki csak gázpisztolyt vesz, van, aki Home Defendert, és van, aki önkéntes határvadász-kommandóba szerveződik arra az időre, amíg Stallone, Stat- ham és Toroczkai át nem veszi az operatív irányítást, hogy a migránsokkal „megismertessék a magyarok istenét”. Fiatalabb olvasóinknak: a magya­roknak nincs külön istene. így aztán, ahogy hosszú szakaszokon nem is létezik valójában magyar­szerb határ, lassan szétfoszlik az egyértelmű határvonal jog és jogtalanság, egyéni önrendelkezés és önkény, morál és erkölcstelenség között is. A menekültek helyzete Európa egészét érintő, súlyos probléma, amelyben egy tranzitországnak naponta kéne európai partnereivel egyeztetni (ha már úgyis ők állják a számla jó részét). Egy nem éppen européer kormánynak persze pont megfelel egy aggodalommal teli, szorongó, államilag szított idegengyűlölettel manipulálható lakosság, amelyik megszokta, hogy kulcshelyzetekben cserbenhagyják. Egyedül, a senki földjén. A szerző a hvg.hu munkatársa, a Kapitalizmus blog szerkesztője Az eladott Bemini P a bál a kulturális mi­nisztériumban. Fejek hullottak egy mell­szobor miatt, és hi­vatalnokok kerülhetnek börtönbe. Marek Madarič miniszter látványo­san tajtékzik, nyilván azért, hogy az ő feje ne kerüljön veszélybe. Alapos nyomozást ígér az ügyben, hogy mi­képp vihetett ki az országból valaki egy eredeti Bemini-büsztöt. Nagy fejetlenség lehet a tárca mű­tárgyexportért felelős osztályán. Sen­kinek nem tűnt fel, hogy az állami be­csüs Bemini-alkotás helyett Bemini stílusában készült alkotásra Javította ki” a minősítés szövegét. A kivitelre egy francia gyűjtő kért engedélyt, és fel is tüntette, hogy a szobor valószínűleg az olasz olasz barokk szobrászművész alkotása. Az V. Pál pápát ábrázoló mellszo­bor évtizedekig Zmeták Ernő érsek­újvári származású festőművész és műgyűjtő tulajdonában volt. A művész örökösei tavalyelőtt fordul­tak egy pozsonyi aukciósházhoz, hogy pénzzé tegyék. Az aukciósház másolatnak tartotta a művet, a kiki­áltási ár az ötvenezer eurót sem érte el, de ennyiért sem kellett senkinek. A francia gyűjtő 24 ezer euróért (!) jutott hozzá, az említett kiviteli kér­vényben azonban már hétmillió eu- róra becsülte az értékét. Aztán meg sem állt vele Londonig, ahol a So- theby’s aukciósház segítségével el­adta a Los Angeles-i Getty múzeum­nak, 30 millió euróért. A kulturális tárca most enyhíteni igyekszik a nemzetközi blamázst. Ha a bíróság kimondja, hogy törvény- sértés történt a kiviteli engedély megadásakor, a minisztérium kez­deményezheti a szobor visszaszol­gáltatását. Halkan jegyzem meg: a Gettynek első rangú jogászai vannak, és nem arról híres, hogy ingyen le­mondana értékes alkotásokról. A szobrot „átminősítő” becsüs hölgy már nem dolgozik a miniszté­riumban, a kiviteli kérvényt elbíráló bizottság tagjait szintén elbocsátot­ták, ahogy az illetékes részleg igaz­gatóját is. Remélhetőleg hamarosan kiderül, ki mennyire sáros az ügyben, amely jó eséllyel pályázik az évszá­zad legrosszabb üzlete címre. Nyári vakáció ide vagy oda, az ellenzék kí­sérletet tenne a parlament kulturális bizottságának összehívására is, mivel korrupciót sejt. Az eredetiség meg­állapítása hosszú és drága folyamat, és persze a szlovák aukciósház is té­vedhet. De az is szinte bizonyos, hogy ha megállapították volna az eredetiséget, a szlovák állam nem fi­zetett volna 30 millió eurót az örökö­söknek, egyszerűen azért, mert ná­lunk nincs ennyi pénz ilyesmire. Szóval egyeseknek még kapóra is jöhetett, hogy a mellszobor kikerült az országból. Az ügy tehát valószí­nűleg bonyolultabb, mint amilyen­nek első ránézésre tűnik. De ez a Zmeták-örökösöket nyilván nem vi­gasztalja... FIGYELŐ Szexuális dzsihád Tizenkilenc nőt végeztek ki az Isz­lám Állam fanatikusai az iraki Moszulban, mert nem voltak haj­landók a dzsihádisták szexrabszol­gáivá válni. Az IraqiNews.com hírportál beszámolója szerint a nők nem voltak hajlandók részt venni a szexuális dzsihádban. Ez a vahhá- bita csoportoknál bevett gyakorlat. Állításuk szerint a nők önként je­lentkeznek az iszlám uralomért harcoló férfiak kielégítésére. A meggyilkolt nőkről nem lehet tudni, hogy a jazidi kisebbséghez tartoztak-e, akik közül az iszlamis- ták több száz nőt és lányt raboltak el szexrabszolgának. Az iszlamis- ták szerint a jazidikat el kell pusz­títani, a nemzetiség nő tagjaival pedig kedvük szerint lehet bánni. Zainab Bangura, a konfiktusokban elkövetett szexuális erőszakot vizsgáló ENSZ-különmegbízott áprilisban arról számolt be Irakból visszatérve, hogy a sokáig kétke­déssel fogadott szexrabszolga- kereskedésről szóló hírek valósak. Az áruként kezelt nőket úgy adják- veszik, mint a benzines hordókat: a szélsőségeseknek árlistájuk van az eladásra szánt nőkről, a legfiata­labbak a legdrágábbak, s minél ko­rosabbak, annál olcsóbbak. A szél­sőségeseknek külön kézikönyvük van, hogyan bánjanak az elrabolt nőkkel és lányokkal, a kényszer- házasságok és a nők eladásának felügyelésére pedig külön hivatalt állítottak fel. Azok, akiknek sike­rült elszökniük rabszolgatartóiktól, szörnyű történeteket meséltek, so­kan közülük végül öngyilkosságba menekültek - közölte Donatella Rovera, az Amnesty International jogvédő szervezet munkatársa. Az Amnesty szerint az iszlamisták több száz, de lehet, hogy több ezer nőt kényszerítettek házasságra, adtak el, vagy adtak ajándékba egymásnak. Az iraki emberi jogok minisztériuma 2014-ben arról szá­molt be, hogy az Iszlám Állam legalább 150 nőt végzett ki, köztük várandósokat is, amiért nem voltak hajlandók házasságra lépni dzsi- hádista harcosokkal. (MTI)

Next

/
Thumbnails
Contents