Új Szó, 2014. április (67. évfolyam, 76-99. szám)

2014-04-26 / 96. szám, szombat

20 Szalon ÚJ SZÓ 2014. ÁPRILIS 26. www.ujszo.com Beszélgetés Mayer Éva fiatal Munkácsy-díjas képzőművésszel, a somorjai At Home Galleryben megrendezett kiállításáról Magánterület Egopolis határán Mayer Éva évek óta fog­lalkozik alkotásaiban azokkal a társadalmi, szociális, szociológiai problémákkal, melyek szorosan összeköthetők a személyes életében meg­tapasztalt és átélt élmé­nyekkel, kérdésekkel. Gyakran tabutémákat fe­szeget, mint a betegség, a társadalmi-kisebbségi konfliktusok, az előítéle­tesség. A migráció témája mellett új munkáiban megjelenik az emberi és párkapcsolatok rejtet­tebb szimbolikája is. STIFTER MIHÁLY A társadalomkritika bevoná­sával, a társadalom és a gyászo­ló személy közötti viszonyok boncolgatásán keresztül rámu­tat az újrakezdés, a megbékélés és a személyiségfejlődés lehető­ségeire is. A somorjai Át Home Galleryben megrendezett kiállí­tása vasárnapig látogatható. Zárásként holnap 19.30-tól a fi­atal Munkácsy-díjas művész tart tárlatvezetést a somorjai zsinagógában. Miért választottad a kiállí­tás helyszínéül a somorjai At Home Galleryt? Somorja a szülővárosom, amelyhez a családom és a kö­zösség miatt is erősen kötődöm, annak ellenére, hogy már ti­zenharmadik éve ingázom fo­lyamatosan Budapest és Somor­ja között. Somorján először 2010-ben volt önálló bemutat­kozásom, a református temp­lomban. Nagyszerű, felejthetet­len élmény volt. Azóta is gyak­ran tervezem a munkáimat szakrális terekbe, ahol szokat­lan párosításként egymást jól kiegészítve működik együtt a szakralitás és a köznapiság. Számomra a szakrális terek egyfajta biztonságot áraszta­nak, a fény és a nyugalom szige­tei. Az At Home Galleryt is egy ilyen bensőséges térként élem meg, amelyhez érzelmileg is kö­tődöm. Elsősorban amiatt, mert tizenhét évesen itt vettem részt először egy diák workshopon, Lilianne Csuka svájci képző­művész vezetésével. Ez a pár nap nagy hatást gyakorolt rám, akkor döntöttem el, hogy a képzőművészettel szeretnék hosszú távon foglalkozni. Mekkora időszakot ölel fel a pályádból ez a kiállítás? Az aktuális kiállításom témá­ival 2011 óta foglalkozom egy­fajta kutatásként, illetve terápi­aként is. A kiállítás egyes részei önálló kiállításokként, külön­böző kontextusokban és instal­lálási formációkban láthatók voltak már az Óbudai Társas­körben, a berlini Collegium Hungaricumban, Gyergyó- szentmiklóson, a skopjei Nem­zeti Galériában, valamint a nagyszombati zsinagógában. Viszont így egészében, a három év anyagának összegzéseként most látható először az At Ho­me Galleryben. Itt az erdő- szerűen installált harminc da­rab jelzőtábla - melyek fény­visszaverő reflexfóliákra van­nak kinyomtatva és sötét térben a fény hatására világítanak - kronologikus sorrendben szim­bolizálja az útkeresést, az élet- utat. Mit jelent a kiállítás címe: Magánterület Egopolis hatá­rán? Vannak az életünkben bizo­nyos kérdések, traumák, me­lyek csak az egyénre tartoznak, mégis úgy gondolom, hogy eze­ket az élményeket meg lehet osztani. Fontos számomra, hogy egyfajta interakciót te­remtsek a nézőkkel, így ser­Útjelzők szakrális térben (Kiss Gábor Gibbó felvétele) kentve a közönséget nyitottság­ra, elgondolkodásra, együttmű­ködésre, toleranciára. Munká­imon keresztül próbálok segí­teni, rávilágítani a fontos kér­désekre, legfőképpen olyan té­mák érintésével, feldolgozásá­val, melyekről nem szívesen gondolkodunk, beszélünk, pe­dig életünk szerves részei. Emi­att gyakran tabutémákat fesze­getek. A Magánterület Egopolis határán című installációm egyes részeinél a gyászoló sze­mély szemszögéből kiindulva, az intim magánterület és a fáj­dalmas élethelyzet ábrázolásá­val boncolgattam a gyászmun­ka témáját, a gyász feldolgozá­sát. Azt hangsúlyoztam legin­kább, miként lehetséges a meg­békélés, az újrakezdés például egy elvesztett szerelem után. Miként lehetséges egy ilyen veszteség és trauma után egy új reményteli szerelem kialakítá­sa, a bizalom újbóli megtalálá­sa, egy egészséges meghitt és működő intim kapcsolat kiala­kítása. Mit gondolsz a gyászról mint taburól? A mai kultúránkban és társa­dalmunkban nem veszünk tu­domást a halálról és a gyászról. Egyfajta hárítás és hallgatás övezi a témát, pedig életünk szerves része. Értelemszerűen nem szeretjük a megpróbáltatá­sokat, a kríziseket és a traumá­kat, melyeket hajlamosak va­gyunk a szőnyeg alá söpörni. Éppen ezért szerettem volna szembenézni a problémákkal és általánosabb érvényűvé for­málni a mondanivalót. Az fog­lalkoztatott, miként vélekedik a társadalom a gyászolóról, ho­gyan bírálja a személyét. Milyen különbség van gyász és gyász között - ha például valaki csa­ládtagot, barátot, szülőt vagy szerelmet veszít el? Ezekben az esetekben milyen elvárásoknak kell megfelelnie a gyászolóknak a társadalomban? Az együttér­ző, a segítő és a támadó maga­tartást próbáltam érzékeltetni a gyászoló szemszögéből. Azt boncolgattam, hogyan viszo­nyul a halál és a veszteség témá­jához, az elmúláshoz a kollektív tudat. Ha nem tesszük fel a kér­Mayer Éva: „Vannak az életünkben bizonyos kérdések, traumák, melyek csak az egyénre tartoznak, mégis úgy gondolom, hogy eze­ket az élményeket meg lehet osztani" (Miklós Hajnal felvétele) dést és nem foglalkozunk azzal, hogy hol van a vég, akkor hon­nan tudjuk, most hol vagyunk és merre tartunk? A sorozatom­ban nyomatékosan foglalkoz­tam a gyászmunka legvégső fá­zisával, az adaptációval és a megbékéléssel - azaz a gyógyu­lással és a megtisztulással -, amikor elfogadjuk a vesztesé­get, és a gyászoló képes lesz a megfelelő életvitelre. Az új egyensúlyi állapotban, a gyász­folyamat végén egyesek pszi­chésen gyengébbnek, sebezhe­tőbbnek érezhetik magukat, míg mások olyan tapasztalatok­ra tesznek szert, amelyek növe­lik én-erejüket, fejlesztik küz­dőképességüket. Munkáimban erősen foglalkoztatott a poszt- traumás növekedés, mellyel a pozitív pszichológia foglalkozik leginkább. Ha súlyos trauma éri az embert, két út lehetséges. Vagy összeroskad, vagy meg­erősödik. A bemutatott installá­ciómban leginkább a gyógyu­lást és a megbékélést, a trauma pozitív feldolgozását próbáltam szemléltetni - a személyiségfej­lődéssel, a melegebb, intimebb kapcsolatok átélésével, az élet szeretetével, amit a hit kapcso­latával és annak megerősödé­sével lehetséges igazán teljes egészében megélni. Hogy viszonyult a közön­ség a kiállításodhoz? Az otthoni környezetben való bemutatkozás mindig nagy ki­hívás. Senki sem lehet próféta a saját hazájában, szokták mon­dani. Ennek ellenére - nagy örömömre - mindkét somorjai kiállításomat rengetegen meg­nézték. Úgy érzem, a közönség nagyrészt azonosulni tudott a munkáimmal. Amit külön ki­emelnék, hogy régi iskolámból, a Madách Imre Gimnáziumból tárlatvezetést tartottak a diá­koknak. A szüleim pedig szinte napi rendszerességgel tartottak egy hónapon keresztül egyéni tárlatvezetéseket, amit szeret­nék nekik ezúton is megkö­szönni. A kiállítás elérte a célját, úgy érzem, a jelzőtábláim So­morján most valóban otthonra találtak. FELHÍVÁS Keressük a gulagok túlélőit! A prágai székhelyű Totali­tárius Rendszereket Kutató Intézet és a Gulag.cz Polgári Társulás keresi azokat a szlovákai magyar túlélőket, akik a második világháború után szovjet munka-, illetve katonai fogolytáborokban raboskodtak. Egy több éve zajló projekt keretében sze­retnénk a ma még élő, volt szlovákiai magyar foglyok visszaemlékezéseit is rögzí­teni. Ha Ön is raboskodott szovjet munka-, illetve kato­nai táborokban, vagy ismer idős túlélőkek, rendelkezik az érintett személyek hagya­tékában fennmaradt kordo­kumentumokkal, kérjük, ke­ressen meg minket a követ­kező címen: ♦ Jan Dvorak, skupina orál­ni histórie, ÚSTR, Siwiecova 2, Praha 3,13000 e-mail: jan.dvorak@ustrcr.cz tel.:+420 728156 945 vagy ♦ Kőrös Zoltán, Fórum Ki­sebbségkutató Intézet, Par­ková 4,93101 Šamorín e-mail: zolo.koros@gmail.com tel.: 0904925858 Tanácskozás a szerzői jogok világnapja alkalmából a XXL Budapesti Nemzetközi Könyvfesztiválon Lopás-e az illegális könyvletöltés? ÖSSZEFOGLALÓ Budapest. A szerzői jogokról és érvényesítésükről, az e-köny- vek adta lehetőségekről, az ille­gális letöltésekről és például az úgynevezett árva művek fel­használási jogairól tartottak egésznapos tanácskozást a szer­zőijogok vüágnapja alkalmából a XXI. Budapesti Nemzetközi Könyvfesztiválon tegnap. A program nyitó előadásában egy friss felmérésre hivatkozva el­hangzott: egy átlagos, e-tartal- mak árusításával foglalkozó webbolt mintegy egymillió ide­gen nyelvű és négyezer magyar nyelvű e-könyvet kínál. Az in­ternetező felnőtteknek mindegy negyven százaléka vallja magát rendszeres e-könyv-olvasónak, a tartalomért fizetni azonban csak a megkérdezettek öt száza­léka hajlandó. A könyvforgalmi Az internetező felnőt­teknek 40%-a rendsze­res e-könyv-olvasór de a tartalomért csak 5% hajlandó fizetni. statisztikák szerint az e-könyv- piac a teljes könyvforgalomnak 1-2 százalékát teszi ki, a szeg­mens évről évre növekszik. Ugyanakkor a digitális tartal­mak nagy része illegális letölté­sekkel kerül a felhasználókhoz. Ezért felelősek a fogyasztási szokásaink, az üzleti modellek és az árképzés is - vélik a szakér­tők. Egy középiskolások köré­ben végzett felmérés szerint a megkérdezett diákok 25 száza­léka jogszerűnek tartotta egy re­gény beszkennelését és feltölté­sét az internetre, 30 százalék pedig semmi kivetnivalót nem talált abban, ha valaki forrás- megjelölés nélkül emel át dolgo­zatába mások által készített tar­talmakat. Bendzsel Miklós, a Szellemi Tulajdon Nemzeti Hivatala el­nöke a tanácskozáson egyebek mellett az illegális letöltések megfékezéséről beszélt. Az el­nök szerint a szankcionálás kizá­rólagos rendszere lejárt, inkább a preventív megoldásokban kell keresni a kiutat. Mint mondta, az illegális tartalmakra adott szerzői reakciók eltérők, de egy­re többen vannak, akik inkább saját maguk teszik közzé gesztusértékűén műveiket, nem törődve azzal, hogy ezáltal a sa­ját anyagi lehetőségeiket csök­kentik. Bendzsel Miklós szerint az illegális letöltésekre a megol­dás az úgynevezett sűrűfillér-el- ven működő, vagyis az olcsó tar­talmakat kínáló üzleti modell lehet, hiszen az megpróbálja a jogkövető magatartást „elérhe­tővétenni”. (MTI)

Next

/
Thumbnails
Contents