Új Szó, 2013. november (66. évfolyam, 255-279. szám)

2013-11-09 / 261. szám, szombat

20 Szalon ÚJ SZÓ 2013. NOVEMBER 9. www.ujszo.com KÖNYVAJÁNLÓ Róbert Bezák kötetbe fűzött vallomása Vallomás címmel jövő héten jelenik meg mun­katársunk, Vrabec Mária Róbert Bezákkal készült interjúkötete. A volt nagyszombati érsek ki­nevezése után az Új Szó és a Vasárnap szerkesz­tőjének adta az első in­terjút, Vrabec Mária a későbbiekben is figye­lemmel kísérte a főpap tevékenységét, majd a leváltása körül kialakult helyzetet. Beszélgetése­ikben Róbert Bezák ken­dőzetlenül vall az érsek­ségen feltárt állapotok­ról, meghurcoltatásáról, döntéseinek hátteréről. RÉSZLETEK Az alábbiakban a szlovákul és magyarul egyszerre megje­lenő kötetből olvashatnak sze­melvényeket. Isten érintését éreztem A püspöki felszentelés egy pap életében különleges ün­nepi pillanat, szinte termé­szetfeletti élmény lehet. Le­írható egyáltalán szavakkal? Annak, aki olyan komolyan lépett a papi rendbe, mint én, ez egyértelműen Isten érintése. Amikor az alázat jeléül a földön feküdtem, éreztem, hogy vala­ki átölel, és engedtem, hogy hasson rám ez az erő. Több ez, mint a papi felszentelés, mert nem a saját igyekezetem és ta­nulmányaim logikus eredmé­nye, hanem Isten akarata. Ne­kem ez nem járt, azért éltem meg óriási megtiszteltetésként. Mintha az én Uram azt mondta volna: gyere, itt a helyed mel­lettem, itt fogsz állni! Egyszer csak azt éreztem, hogy semmi sem lehet szebb annál, mint ha teljesen átadom magam. Nem passzívan, hanem azzal az el­határozással, hogy megteszek mindent, ami az erőmből telik. Olyan erős érzés ez, hogy az ember sírni tudna a boldogság­tól. Talán nem kellett volna ennyire átéreznem, talán csak úgy kellett volna tekintenem az egészre, mint egy lépésre felfe­lé az egyházi ranglétrán, és ak­kor most nem volna olyan ne­héz. De az, ami akkor történt velem, már az én méltóságom, amelyet meg kell védenem. Va­lami alapvetően fontos dolog megváltozott bennem, és ezen már az a tény sem változtat semmit, hogy leváltottak a hi­vatalomból. Árnyékgazdálkodás Lényegében tehát nem is tudta, mit vesz át. Fokozatosan jöttem rá, és azt hiszem, nem is sikerült teljes át­tekintést nyernem az egyház­megye pénzmozgásairól. Az ér­sekség volt közgazdásza azt állí­totta, hogy bizonyos tranzakci­ókról saját nyilvántartást vezet­tek a könyvelésen kívül, ami ugyan nem törvényes, de elfo­gadtam volna, ha ezt a nyilván­tartást egyáltalán vezetik és én megtalálom a hivatalban. Csakhogy semmilyen feljegyzé­seket nem találtam, mindez az állítás szintjén maradt, és ne­kem ellenőriznem kellett ezeket az állításokat, mert a felelősség engem terhelt. Amikor a ban­kok alkalmazottai azzal üdvö­zöltek, hogy végre valamit te­szek az ügyben, szinte szégyell­tem magam. Nagyon elkedvet­lenített a dolog, és ezzel a ta­pasztalattal már nem tudtam, rendben van-e itt egyáltalán va­lami, mindenben kételkedtem. Az érsekség vagyonáról, főleg a restitúció során visszakapott földterületekről sem vezettek rendes nyilvántartást a könyve­lésben, nem végeztek adott dá­tumok szerinti leltározást, vagyis ellenőrizni sem lehetett az egyes tételek mozgását. Csak az aktuális helyzetet tartották nyilván, a múltbéli változásokat egyáltalán nem. Az elkönyvelet- len vagyon értéke elérte a 24 millió eurót. Tudta legalább, mit meny­nyiért adtak el, vagy ki bérli? Azok a szerződések sem vol­tak mindig előnyösek az egyház számára, amelyeket megtalál­tunk a hivatalban és jogi szem­pontból rendben voltak. Ez ér­vényes az ifjabb Ján Čarno- gurskv ügyvédi irodájával, az ULC Čamogurský Kft.-vel kö­tött szerződésekre is. Az iroda a 2007-es évben nyújtott jogi szolgáltatásokért 8 989 695 ko­ronát, 2008-ért 5 429 054 ko­ronát számlázott, miközben a Nagyszombati egyházmegye két jogászt alkalmazott. Ennek a nagyon előnytelen szerződés­nek a kockázataira az egyház­megyék átszervezése kapcsán a többi püspököt is figyelmeztet­tük, és végül a Nagyszombati, a Nyitrai, valamint a Pozsonyi egyházmegye a restitúciós pe­rekben való képviselet meg­szüntetéséért 2009-ben közö­sen 1659 695 eurót fizetett ki az ULC Čamogurský Kft.-nek. Mi­közben az ifjabb Ján Čarno- gurský az első találkozásunk al­kalmával, rögtön azt követően, hogy átadott nekem egy Szűz Mária-szobrot, négymillió eu­rót kért a szerződéses viszony megszüntetéséért cserébe. Ösz- szehasonlításképp: az az ügy­védi iroda, amellyel ezután szerződést kötöttünk, minden jogi szolgáltatást, a Nagyszom­bati Érsekség minden intézmé­nye részére, a restitúciós perek­ben való képviseletet is beleért­ve, havi 4000 ezer euróért nyúj­tott, anélkül, hogy igényt tartott volna a sikerrel végződő resti­túciós perek után járó jutalékra. Ráadásul egy ügyvédet is a ren­delkezésünkre bocsátott, aki naponta elérhető volt az érseki hivatal épületében. Az egyház­megye így már nem alkalmazott saját jogászokat. Ugyanilyen előnytelen volt sok bérleti szer­ződés, amelyeket eleve úgy fo­galmaztak meg, hogy lehetővé tették a bérelt ingatlan újbóli bérbeadását. Vagyis annak a pénznek a jelentős része, ami az egyházé lehetett volna, mások markátütötte. A leváltás Azt, hogy le akaiják váltani, valóban csak június 26-án a nunciustól tudta meg? Előtte sejteni sem lehetett semmit? Mindenféle pletykák terjeng­tek, de azt hittem, figyelmez­tetni fognak, mire ügyeljek. Nem tudtam elképzelni, hogy egy megyés püspököt ilyen rö­vid idő után anélkül váltanának le, hogy szemtől szembe be­szélnek vele. Azt hittem, meg­őriznek velem szemben bizo­nyos tiszteletet, és a legrosz- szabb esetben máshová helyez­nek. Abban az időben a beszter­cebányai püspöki hivatal még betöltetlen volt, gondoltam, oda helyeznek át azzal az indok­lással, hogy arról a vidékről származom. Úgy hírlett, hogy a katonai püspökség is felszaba­dul, és bár ez más szint lett vol­na, mint az érsekség, el tudtam volna fogadni. Azzal, hogy egy­általán semmit nem kínálnak fel, nem számoltam. Még akkor sem sejtettem semmit, amikor június 26-án behívattak a nun- ciatúrára. Derült égből villám- csapásként ért, amikor a nunci­us odaadta a levelet, amelyben az állt, hogy hét napon belül ad­jam be a felmondásomat és tá­vozzak az egyházmegyéből. Azonnal kértem, hogy találkoz­hassak a Szentatyával vagy leg­alább a Püspöki Kongregáció prefektusával, de a nuncius azt mondta, hogy ez nem lehetsé­ges. Kérdeztem őt, milyen okból kellene lemondanom, de csak azt a választ kaptam, hogy ez a Szentatya kívánsága, aki hosszas elmélkedés után dön­tött így, és nagyon szomorú. Ez számomra nem volt elegendő ok a felmondásra, mert azt hi­szem, hogy ilyen komoly szin­ten már egyenesen és szemtől szembe kell beszélni. Akár úgy is, hogy némely embereknek az egyházban nem felelek meg, és nem akarnak. A pápa szomorú­sága nem lehet sem jogi, sem emberi szempontból elég nyo­mós ok a lemondásra. Sokkolt, de fel is dühített a dolog, mert megértettem, hogy rosszindu­latú manipulációról van szó. Mindazok után, amit a hivatal­ban találtam, és amit felkínál­tam az egyháznak, hogy együtt keressük a megoldást, nagyon igazságtalannak tartottam ezt a bánásmódot. Másrészt viszont annyira abszurd volt az egész, hogy azt hittem, kiállom, és hogy az, ami most történik, nem is lehet igaz. Ezzel mentem ha­za a hivatalba, és ezt mondtam a munkatársaimnak is. Mind nagyon meglepődtek, ugyan­akkor mind abban reményked­tek, hogy ez csak fenyegetés, és ha nem adom be a felmondá­somat, akkor megállítom ezt, mert csak rám akartak ijeszteni, és a következő lépést úgysem készítettékelő. De mint kiderült, előkészí­tették. Talán már akkor, ami­kor a lemondás lehetőségét felkínálták. Június 27-én este telefonál­tak a nunciatúráról, hogy más­nap reggel ismét jelenjek meg náluk. Azzal mentem oda, hogy majd meg akarnak győzni arról, mondjak le, de a nuncius a ke­zembe adott egy már előkészí­tett és általa aláírt 2012. június 27-én keltezett levelet, amely­ben az állt, hogy a Szentatya visszahív a Nagyszombati Ér­sekség lelkipásztori vezetésé­ből, és az erről szóló hírt 2012. július 2-án teszik közzé a L'Osservatore Romano vatiká­ni lapban. Vagy valaki rögtön a nunciussal való első találkozá­somat követően rohant a Szent­atyához Rómába, hogy írja alá a leváltásomat, vagy minden már előre el volt készítve. Azok, akik az egész mögött állnak, minden eshetőséggel számoltak, és még azelőtt le akarták zárni a dolgot, hogy XVI. Benedek pápa eluta­zik Castel Gandolfóba a nyári szabadságára. Olyan volt az egész, mint egy arculcsapás, megértettem, hogy minden el­döntetett. Átjárt a borzalom, mert tudatosítottam, hogy ami­ről egyszer a Szentatya döntött, az már túl komoly, visszafordít­hatatlan és visszavonhatatlan. Ott már nem volt miről vitat­kozni, nagyon csalódott voltam a nuncius kétszínűsége miatt. Hogy ő, aki meghívott ebbe a hivatalba és nagyon jól tudta, hogy kezd minden ellenem for­dulni, nem figyelmeztetett. Na­iv módon azt hittem, személyes kapcsolat van köztünk, de rájöt­tem, hogy ezen a szinten csak addig léteznek személyes kap­csolatok, ameddig szükségesek és hasznosak. Úgyhogy dühö­sen elvettem a levelet és bevág­tam magam mögött az ajtót. Mintha rám szakadt volna az ég Meghatározták azt is, mit tehet, amíg Szlovákiában lesz? Vagy mindennemű papi tevékenységre teljes tilalom vonatkozott? Ezt soha nem mondják ki nyíltan, de én mindenhol aka­dályokba ütközöm. Jogi szem­pontból nem kaptam egyházi büntetést, de reálisan megbün­tettek. A lehető legkeményebb módon, mert nem tudom, mit vétettem, milyen büntetést kap­tam és mikor ér véget. Csak azt tudom, hogy fenyegetést jelen­tek, ezért nem elég, hogy hall­gatásra ítéltek, elszigeteltek, de még ellenőrizni is akarnak. Meg akarták tiltani a püspöki jelvé­nyek viselését és addig, amíg Szlovákiában tartózkodom, szerintük minden tevékenysé­gemet és lépésemet az apostoli nunciussal kellene megbeszél­nem. Számomra azonban el­képzelhetetlen, hogy visszatér­jek oda, ahonnan azzal a papír­ral a kezemben távoztam, ame­lyen az állt, hogy leváltanak. Nekünk már nincs miről be­szélnünk egymással. A renden belül is lelki vezetőt jelölnének ki számomra. Nem tudom, mit mondhatna nekem azok után, amit megéltem. Az ilyen enge­delmességet nem értem, mert nem látom az értelmét. Semmi emberit nem látok benne, in­kább csak a hatalom demonst­rációját. De nem tudom, ez mi­ből eredhet, mert Krisztusból nem, az biztos. Ő, aki a legna­gyobb hatalommal rendelke­zett, kész volt a keresztet fel­vinni a Kálváriára, ezért azokat az embereket, akik a legköze­lebb állnak hozzá, ez kell, hogy meghatározza. Ha mindez pró­ba, milyen mértékig tudnak még megalázni engem, elértem a határaimat. Az alázat, ame­lyet bármely felettesnek jogá­ban áll megkövetelni, nem lehet nagyobb, mint az ember méltó­sága. Az ilyen bánásmódot semmilyen fenyegetés terhe alatt nem tudom elfogadni. Beérem a nyugalommal Az egyik téma, amelyben nyilván nem talált sok szö­vetségest a szlovák püspökök között, a Jozef Tisóról és a háborús szlovák államról val­lott véleménye. Ezt soha nem értettem, mert az, hogy Tiso katolikus pap volt, még szintén nem érték önma­gában. Hogyan hunyhatunk szemet afelett, hogy akkor ta- lálkozgatott és tárgyalt Hitler­rel, amikor már tudni lehetett, ki az a Hitler? Az a fájdalmas árnyék, hogy innen marhava­gonokban hetvenezer embert vittek el koncentrációs tábo­rokba, és a köztársasági elnök, egy katolikus pap, mindezt tét­lenül nézte, örökre a háborús szlovák állam felett marad. Ez volt a „dicsőség pillanata”, ami­kor Jozef Tisónak mint ember­nek és főleg mint Krisztus pap­jának azt kellett volna monda­nia: itt befejeztem, mert azzal, ami itt történik, nem érthetek egyet. Demonstratív módon és nagyon határozottan kellett volna lemondania, hogy világos legyen az elutasítása. Ez bizo­nyára az életébe került volna, de más összefüggések között úgyis elvesztette. Számomra ebből az következik, hogy Jozef Tiso inkább politikus-elnök volt, mint katolikus pap, mert azt a néhány kivételt, amit alá­írt, a koncentrációs táborokban meggyilkolt emberek számához viszonyítva nem tudom az együttérzése és a bátorsága je­lének nevezni. Mindenkinek ajánlom, hogy olvassa el az auschwitzi rab, szintén pap, Maximilian Kolbe történetét, aki feláldozta az életét egy két­gyermekes apáért. Amikor azt kiválasztották, hogy halálra éheztessék, jelentkezett helyet­te, és ezzel megmentette. Éz a Krisztus emberéhez méltó ma­gatartás, nem a valamiféle vélt államérdekekmögé bujkálás. A szíve mélyén püspök Szeptember utolsó hetében ellátogatott a bussolengói ko­lostorba. Hogyan fogadták? Nagyon kedvesen, azt hitték, hogy már maradok. Nem elő­szörjártam náluk, tavaly, útban Rómába, megálltunk ott a bará­taimmal. Akkor még nem sejtet­tem, hogy pont ezt a helyet jelö­lik ki számomra. Most elmen­tem megnézni, mi vár ott rám, és rfíjöttem, hogy egy szerény kis szobácskán kívül semmi. A kolostorban a redemptorista rend idős szerzetesei élnek, a legfiatalabb nyolcvanéves, csak az elöljáró korombeli. Azt üzen­ték ezzel nekem, hogy az egy­házon belül csak ott lehet he­lyem, ahol már senkit nem tu­dok befolyásolni. Mindez Ró­mában, ahol olyan emberekkel találkoztam, akik a kúria legfel­sőbb képviselőihez állnak kö­zel, csak beigazolódott. Azt mondták, hogy az ügyemet le­zártnak tekintik, senki sem akar többé foglalkozni vele. Ha még­is történne valami, az csak a csodának lesz köszönhető. De én erre a csodára nem várhatok Szlovákiában.

Next

/
Thumbnails
Contents