Új Szó, 2013. október (66. évfolyam, 228-254. szám)

2013-10-09 / 235. szám, szerda

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2013. OKTÓBER 9. Vélemény és háttér 7 Az önellátásra való törekvés hiú ábránd, az árát mindig a fogyasztók fizetik meg Poprádi kávé, tátrai tea A külföldi termékek ellen folytatott állami hadjára­tok teljességgel feleslege­sek. Piacgazdaságban úgyis a fogyasztók sza­vaznak, ráadásul a politi­kával ellentétben nem négyévente, hanem na­ponta akár többször is. GÁL ZSOLT Kifejezetten mókás elfoglalt­ság a hírműsorok figyelése tér­ségünk országaiban. Például az élelmiszerek kapcsán az derül ki, hogy a hazai áru az többnyi­re mindenhol kiváló minőségű, ellentétben a külföldről beho­zott olcsó szeméttel, s ez ellen tenni kell valamit. Az ilyen állí­tások, ha nem csak egyetlen or­szágon belül vizsgáljuk őket, persze az elemi logika szabá­lyain is megbuknak. Mert ha igazak, akkor vagy minden or­szágban csupa kiváló élelmi­szert állítanak elő (de akkor hol termelik az olcsó szemetet), vagy csupa olcsó szemetet gyártanak, de akkor hol marad a sokat emlegetett kiváló hazai minőség. A hazai termékek támogatá­sa persze népszerű és politikai­lag is kifizetődő tevékenység, de végső soron úgyis a fogyasz­tók döntenek. E téren a jól működő piacgazdaság a lehető legdemokratikusabb intézmé­nyi keret, ahol milliók szavaz­nak naponta arról, hogy milyen termékeket részesítenek előny­ben. A hazai termelés mestersé­ges állami támogatása legin­kább épp a fogyasztókat káro­sítja meg. Elvileg termelhet­nénk szlovák banánt (trópusi melegre fűtött üvegházban), csak nyolcszor drágább lenne a behozottnál, és valószínűleg az íze sem lenne olyan jó. És, hogy védjük a hazai termelőket, 800 százalékos védővámot vethet­nénk ki az importbanánra. Annyira abszurd, hogy üyen nincs is? Nos, Japán hasonló vámokkal védi pár százezer ha­zai rizstermelőjét. Ami jó nekik, és persze rossz 126 millió fo­gyasztónak, de a példa mutatja, hogy a legabszurdabb politikák is évtizedekig fennmaradhat­nak, ha ügyesen leöntik őket kellő vastagságú hazafias máz­zal és persze politikai érdek fűződik hozzájuk. Hasonló badarság az önellá­tásra való törekvés is. Szlová­kia sosem lesz élelmiszerekből önellátó. Egy sor növény egy­Szlovákia több árut ad el külföldre, mint ameny- nyitvesz. Anemzetközi kereskedelemnek egyér­telműnyertesei vagyunk. szerűen nem terem meg ná­lunk, a narancstól kezdve a ka­kaón át a kávéig. Attól, hogy esetleg itt- csomagolják vagy keverik össze őket, még nem válnak hazai termékké. A kó­kuszos csoki aligha az. A ked­venc hagyományos szlovák termékem a poprádi kávé, amit legfeljebb az a hazafi tarthat szlováknak, aki jó sok tátrai te­át (tömény szesz) fogyasztott. A hazai termékek aránya per­sze növelhető állami admi­nisztratív eszközökkel. A kom­munizmus alatt például jóval magasabb volt az arányuk, igaz évente háromszor lehetett na­rancsot kapni, jó hosszú sorban állás után. Meg nem volt annyi Coca Cola sem, amely mára szlovákabb termék, mint sok hazai bor, amely nem sok hazai szőlőt látott. Röviden, a helyzet kicsit bo­nyolultabb annál, ahogy gyak­ran beállítják. Az viszont tény, hogy Szlovákia több árut ad el külföldre, mint amennyit vesz onnan. A nemzetközi kereske­delemnek ezért egyértelmű nyertesei vagyunk. Ettől persze még bárki szavazhat bármilyen termékre, amikor a szavazó­pulthoz járul, és éppen ez a szép. A változatosság inkább gyönyörködtet, szerintem. A szerző a Comenius Egyetem Politológia T anszékének ok­tatója és a Híd frakcióvezető­jének gazdasági tanácsadója- A szlovákiai magyarok címerállata szerintem lehetne a cserebugár. (Peter Gossónyi rajza) KOMMENTAR A törvény illata LOVÁSZ ATTILA A törvénynek nincs íze, illata, a törvény az tör­vény - ezt mondja Ľubomír Jahnátek. Az a mi­niszter, akinél egyszerűen nem kérdéses, hogy családi bizniszt csinált tárcájából. Tisztelettel jelentjük a remélhetően már nem sokáig kor­mánytagnak: a törvénynek igenis van íze és il­lata. Nem csak betűje van, hanem szelleme is. De ehhez ismerni kellene az ethosz fogalmát. Jahnátek családi kapcsolatai valóban nem érnek annyit, hogy további papír- és nyomdafestékköltségek árán bizony­gassuk, ami az első pillanattól világos, a megoldás pedig mi­nimum a lemondás. Nem azért, mert törvényt sértett volna - bár ez is kiderülhet még-, hanem azért, mert cinikusan bele­röhög a választók képébe, és ez akkor is bűn, ha a választói nagykanállal eszik, amit mond, és mindent megbocsátanak neki. Sőt, ez esetben még nagyobb az általa elkövetett bűn, mert hatalmat tájékozatlanságra és a közügyek iránti érdek­telenségre építeni nemcsak csúnya kitolás, hanem a jövendő nemzedékek tisztességes életének megakadályozása. Ugye, nem is kell különösebb szociológiai, statisztikai, vagy akár pszichológiai műveltség, hogy megértsük, kicsi hazánkban a tolvajok, ügyeskedők, valamennyiünket meglopok miért szerepelnek celeblistákon, s miért állnak a társadalmi elis­mertség csúcsain. Mert mit lát a gyalogpolgár? Ha nem lopsz, amikor lehetőséged van rá, hülye vagy, mert magadat lopod meg. Ha kulizol, hogy netán a középosztályban, vagy a magasabb középosztályban érezhesd magad, te vagy a hü­lye, mert az ügyesebbje teniszezik vagy sörözget, amikor te még húzod az igát. Ha az általad végzett munka rendben van, ha a rád bízott közpénzt nem tekinted prédának, senki, de senki nem veregeti meg a válladat. Ezt látja az egyszeri polgár, s az evolúció átírhatatlan szabályai szerint alkalmaz­kodik a környezethez. Cinikus, önző lesz, szolidaritása a mi­nimumra csökken, együttérzése nulla, s minden döntését ki­zárólagos érdekeinek veti alá. Egyszerűbb és érthetőbb nyelvre fordítva: ha majd Jahnátek miniszter megöregszik, és esetleg majd egyszer egyedül, is­meretlen bácsiként utazik a villamoson, ahol suhancok sze­dik ki zsebéből az értékeit, jobb esetben leköpdösik, rosz- szabb esetben lerúgják a veséjét, nem fogja érteni, vajon honnan ez az agresszivitás? Hol tanulták ezt a kölykök? S ta­lán akkor majd eszébe jut, bár kétlem, hogy valaha a társa­dalmi elithez tartozott és példát mutatott. Ő és sok-sok olyan társa, akinek a politika a meggazdagodás és a cinikus hata­lomgyakorlás színtere volt. Lehet ma pöffeszkedve hatalmat gyakorolni, de annak ára van. Lehet, hogy ezt az árat nem Jahnátek fizeti meg, de a társadalom biztosan. Közügyeket irányítani nem uralkodás, hanem szolgálat. Tu­dom, naiv frázis. De olyan országokban, ahol a hatalom csak a csókosokról, urambátyámviszonyokról, pénzről, kontra- szelektív karrierekről szól, a társadalom lassan, de biztosan elszegényedik, kilátástalanságában agresszívvé válik. És az üyen ország csak nagyon lassan, újabh generációkat felál­dozva válhat élhető hellyé. A szegénység, a kilátástalanság, a vele járó kosz és rendezetlenség pedig bűzlik. Közszolgaként identitásválságban szenvedő hatalmas uraimék, nos, ez a törvény illata, íze. Vagy inkább az önökjogértelmezésének orrfacsaró bűze. A mindössze 4500 fős olasz szigetecskére három év alatt 85 ezer menekült érkezett Lampedusa, az afrikai bevándorlók kapuja MTl-HÁTTÉR Lampedusa kis szigete, amelynek közelében majdnem 360 ember halt meg múlt héten egy hajótörésben, az elmúlt évükben afrikai bevándorlók „kapuja” lett Európa felé, akik az életük kockáztatásával pró­bálnak meg áthajózni a Föld­közi-tengeren. A mindössze 20 négyzetki­lométeres sziget közelebb fek­szik az észak-afrikai partokhoz, mint Szicíliához. 2011-ben, az „arab tavasz” idején 47 650 be­vándorló árasztotta el a pará­nyi olasz szigetet, fele részben fekete-afrikaiak, közöttük Líbi­ában élő, a háború elől elme­nekült szomáliaiak és etiópok, a többiek pedig Tunéziából ér­kezett bevándorlók voltak. Többségük lélekvesztőkön, ki- vénhedt halászbárkákon vagy túlterhelt gumicsónakokon ér­kezett, gyakran víz és élelem nélkül megtett többnapos út után. A bevándorlók számára a mindössze 4500 - főként halá­szatból és idegenforgalomból élő - ember lakta sziget csupán annyi perspektívát kínál, hogy olasz - azaz európai - földre tehetik lábukat. Azt remélik, hogy menedékkérelmet adhat­nak be, és egyeseknek sikerül feketén munkát vállalni, vagy továbbutazni más európai or­szágba. Lampedusán a múltban egy Azonosítási és Kiutasítási Köz­pont nevű hivatal működött, amely helyben vizsgálta meg a bevándorlók kérelmeit, és rö­vid úton kiutasíthatta a sziget­ről, azt aki nem felelt meg a menedékjog feltételeinek. Ezt az intézményt egy 250 ágyas befogadó központtá alakítot­ták át. A bevándorlókat ezután kompon szállítják tovább vagy adminisztratív fogva tartó köz­pontokba - ahonnan kitolon­colták és hazaszállították őket -, vagy pedig menekültek szá­mára fenntartott központokba. Olaszország egyezményt írt alá az új líbiai és tunéziai ható­ságokkal az illegális bevándor­lás hatékonyabb visszaszorítá­sa érdekében, őmaszádokat is szállított a két ország parti őr­ségének és részt vett a legény­ség kiképzésében. 2012-ben - az ENSZ Mene­kültügyi Főbiztosság (UNHCR) adatai szerint - a bevándorlók száma csökkent, „csak” 13 200-an érkeztek az olasz par­tokra. 2013-ban azonban ismét megindult az áradat: 25 ezer bevándorló és menekült érke­zett az év eleje óta Angelino Al- fano belügyminiszter szerint. Az UNHCR szerint 2013 első felében 40, Észak-Afrikából Olaszországba induló beván­dorló haláláról tudnak, 2012- ben 500-an fulladtak bele a tengerbe. Az elmúlt 25 évben 20 ezer vesztek a tengerbe Lampedusa közelében. Ferenc pápa július 8-án Lampedusát választotta pápasága első olaszországi utazásának cél­pontjául. Ezen a látogatáson a katolikus egyházfő „a globali­zációt és a közömbösséget” bí­rálta. Most ismét megszólalt „a sokadik hajótörés áldozatai” miatt. „Szégyen” - mondta. FIGYELŐ „Cigány” helyett „magyaros” Nem használják többé a cigánypecsenye elnevezést a németországi Hannoverben az önkormányzati fenntartá­sú étkezdékben. A Forum für Sinti und Roma (Fórum a szintikért és romákért) egye­sület eredetileg a cigány­mártás (Zigeunersauce) ki­fejezés ellen tiltakozott a csípős szósz gyártóinál. Arra hivatkozott, hogy a néger­csók kifejezést sem használ­ják már, a cigánymártás pe­dig ugyanúgy rasszista. Pi­káns mártás vagy paprika­mártás nevet javasoltak. A cégeket képviselő szövetség viszont közölte: a cigány­mártás elnevezést több mint 100 éve használják, és nincs benne semmi kivetnivaló. A város viszont úgy döntött, hogy az önkormányzati menzákon a cigánypecsenye helyett a magyaros- vagy pusztai pecsenye elnevezést használják - írta a Hanno­versche Allgemeine Zeitung. A németországi roma közös­ségeket összefogó központi tanács viszont nem támogat­ta a hannoveri egyesület tö­rekvését. - Az olyan elneve­zéseknél, mint a cigánype­csenye vagy a cigánymártás, nincs értelme felcserélni a cigány szót, hiszen így csak nevetségessé válna a küzde­lem a romák hátrányos meg­különböztetése és az őket sújtó rasszizmus ellen - mu­tatott rá a romák központi tanácsa. (MTI)

Next

/
Thumbnails
Contents