Új Szó, 2010. november (63. évfolyam, 252-275. szám)

2010-11-13 / 262. szám, szombat

www.ujszo.com ÚJSZÓ 2010. NOVEMBER 13. Szalon 17 Húsz éve zajlott Párizsban az Európai Biztonsági és Együttműködési Értekezlet Európa 1990 után Mitterrand (1916-1996) és Kohl (1930) Verdimben, 1984-ben (Kép:TASR/AFP) Az 1990. november 19-21-én Párizsban tartott Európai Biztonsági és Együttműködési Értekezle­tet a saját korában törté­nelmijelentőségűnek érez­ték, és azóta is sokan úgy tartják számon, mint a hi­degháború hivatalos végét, a hidegháborút lezáró vég­ső politikai aktust. VAJDA BARNABÁS Mi volt a húsz évvel ezelőtti pári­zsi esemény történelmi jelentősé­ge, s mennyiben volt indokolt egy korszak lezárásának tekinteni? Az Európai Biztonsági és Együttműködési Értekezlet (EBEÉ) a Helsinki Záróértekezlet eredményeként jött létre 1975. augusztus 1-jén 35 állam részvéte­lével. Tagja volt szinte az összes európai állam, beleértve a Szov­jetuniót is; Albánia és Andorra eredetileg távol maradtak, viszont résztvevője volt az USA és Kanada. A megalakulását, tehát az 1975. nyári helsinki konferenciát sokan egy folyamat végének tartották, amely bebizonyította, hogy az USA sarokba tudja kényszeríteni a Szovjetuniót az emberi jogok te­rén. Ehhez a lezártságérzethez hozzájárult, hogy az 1980-as évek­re a „helsinki hangulat” elcsitult. Sokaknak tűnhetett úgy, hogy a Helsinki Záróokmány egyszeri és megismételhetetlen volt - noha az EBEÉ-nek 1975 után számos utó­találkozója volt még. Egyes politikusok azóta publi­kált visszaemlékezése alapján úgy látszik, Helsinkit többen nem vég­nek, hanem kezdetnek szánták. A német Hans-Dietrich Genscher (aki mind Helsinkiben, mind Pá­rizsban mint külügyminiszter volt jelen) szerint a Helsinki I.-nek kezdettől a német egység előmoz­dítása volt a titkolt célja. Való­színű, hogy az események pontos menetét sem ő, sem más nem sej­tette, vagy ha kapcsoltak is hozzá hosszabb távú politikai terveket, azokat jól eltitkolták. Azonban a cél bizonytalansága támasztja alá, hogy a Helsinki I.-et mind Nyuga­ton, mind Keleten sokan Kelet-Eu- rópa elárulásának tartották. Helsinki I. egyes részei minden­esetre életre keltek, és hosszabb távon hatni tudtak. A csodák éve, 1989 azután gyökeresen átalakí­totta az addigi nemzetközi helyze­tet. A kelet-európai kommunista rezsimek bedőlése és a berlini fal leomlása után 1990. szeptember 12-én Moszkvában a nagyhatal­mak képviselői aláírták a Német­ország kérdéséről szóló végső sza­bályozást, amelyben az akkor már egyesülni készülő Németország lemondott a területi követelések­ről. Ez előfeltétele volt a német egységnek, ami két héttel később, 1990. október 3-án meg is valósult a Német Szövetségi Köztársaság formájában. A moszkvai egyezség tehát egy nagy sóhajhoz hasonlít­ható: általa a németkérdés, amely a kezdet kezdetétől uralta a hideg­háború európai viszonyait, végleg lekerült a nemzetközi politika na­pirendjéről. Az európai nagypolitika nem hagyhatta reakció nélkül sem a német egységet, sem a kelet-euró­pai változásokat. A kommunizmus lebontása megtörtént, de most va­lamilyen új rendet kellett felépíte­ni, és ehhez új szerepek kiosztása tűnt szükségesnek. Egy héttel a német egység kimondása után, 1990. október 9-én az Európai Par­lament egy, az EBEÉ-ről hozott ha­tározatban jelölte ki saját jövőbeli politikai szándékait. Ebben az eu­rópai politikusok (akkor természe­tesen még csak a nyugatiak) hitet tettek „egy új európai rend” megal­kotása mellett. Az EP-határozat ki­nyilatkoztatta, hogy a párizsi csúcs- találkozó az EBEÉ 1975. augusztus 1-jén Helsinkiben aláírt Zárónyi­latkozatára fog rákötni, de egyben azt tovább is szándékozik vinni. Ennekmegfelelően sürgették, hogy a helsinki politikai nyilatkozat he­lyett állandó nemzetközi szervezet keletkezzen; hangsúlyt fektettek egy Belgium által előterjesztett vé­delmi kezdeményezésre és a medi­terrán (Balkán) térségre; tovább­gondolásra ajánlották a franciák páneurópai terve mellett Mihail Gorbacsov közös európai ház el­képzelését, s utaltak egy közös eu­rópai külpolitika lehetőségére is. A párizsi csúcstalálkozón a 35 állam- és kormányfő között a kor­szak összes nagy politikus szemé­lyisége jelent volt: George Bush el­nök s James Baker külügyminisz­ter, Helmut Kohl német kancellár s Genscher külügyminiszter, Fran­cois Mitterrand francia köztársa­sági elnök, Felipe Gonzales spa­nyol és Brian Mulroney kanadai miniszterelnök, valamint az olyan nagy antikommunísták, mint Mar­garet Thatcher. A keleti blokkból élen járt a Gorbacsov-Sevard- nadze kettős, a lengyel Tadeusz Mazowiecki, Antall József és a cseh Václav Havel. A nyugatiak közül tehát azok, akik részesei vol­tak a tartós kelet-nyugati szem­benállásnak, a keletiek közül vi­szont inkább a már győztes koráb­bi ellenzék. Fizikailag együtt volt az 1989-es rendszerváltás teljes európai politika generációja, lé­nyegében mindenki, aki a legma­gasabb politikai szinten közvetlen szemtanúja volt a csodák évének. A párizsi csúcsnak néhány fő- és több kísérőeseménye volt. A tény­leg fontos egyezségeket néhány héttel korábban már letárgyalták, a párizsi plenáris ülésen inkább a politikai nyilatkozatok hangzottak el. A csúcson két esemény min­denképpen kiemelkedett politikai jelentősége miatt. Az egyik az át­fogó európai fegyvercsökkentési egyezmény aláírása, a másik a csúcstalálkozó végén tett politikai nyilatkozat. A konferencia nyitó napján, no­vember 19-én írták alá az Európai Hagyományos Haderőkről szóló megállapodást (CFE-megállapo- dás), ami egy átfogó hadászati egyezmény volt, és amely a hideg­háború lezárása szempontjából va­lóban korszakos dokumentumnak számít. Kimondatlanul bár, de az egyezmény nyilvánvalóan a politi­kailag felbomló kelet-európai ka­tonai blokk kétes örökségét akarta kezelni. A térség már a rendszer- váltás előtt felértékelődött két ok­ból: egyfelől a szovjet hadsereg it­teni jelenlétére való tekintettel, másrészt politikai okok miatt. Ma talán túlzásnak hangzik, hogy 1990-ben Kelet-Európát ka­tonailag a „helyére kellett tenni”. A Nyugaton alig érthető nacionalista torzsalkodásokra tekintve azon­ban igazolható, hogy a korabeli vi­szonyok között reálisnak tűnt a ke­let-európai térség politikai, vagy ami még rosszabb: politikai és ka­tonai káoszba fulladása. Az európai hagyományos fegy­verzetcsökkentést alapvetően a két nagyhatalom 1987. december 8-i, közepes és rövidebb hatótávol­ságú rakéták felszámolásáról meg­kötött szerződése mozdította elő, főleg azáltal, hogy 1987 után a Szovjetunió és szövetségesei bele­egyeztek a területükön tartandó ellenőrzésekbe, vagyis katonailag átláthatóbbá váltak. Az egyik leg- konfliktusosabb országnak Ma­gyarország tűnt, mégpedig a Cseh­szlovákia és Románia felé való vi­szonyai miatt. A szakértők ráadá­sul tudták, hogy a hagyományos haderőkről szóló megállapodás előkészítő fázisában leginkább egyes keleti államok ragaszkodtak haderejük változatlan méretben való fenntartásához. A Szovjet­unió mellett Csehszlovákia járt ebben az élen; az utóbbi a párizsi csúcs előkészületeinek legvégén, mindössze három héttel a határidő lejárta előtt egyezett bele hagyo­mányos hadereje csökkentésébe. Összességében a CFE révén a va­laha volt legátfogóbb fegyverle- szerelési megállapodás született, amely egy bizonyos mértékig való­ban stabilizálta Kelet-Európát, fő­leg annak középső térségét. Ha fi­gyelembe vesszük, hogy az új Ke- let-Európa tényleg instabil volt, va­lamint azt, hogy a Varsói Szerződés felbomlása közben (!) már nem­csak a Szovjetunió, hanem számos új és most már önálló haderővel rendelkezni akaró ország katonai érdekeit kellett öszszehangolni - nos, ebből a szempontból a CFE- megállapodás kimondottan sike­resnek könyvelhető el. Párizsban nemcsak Kelet, ha­nem a Nyugat sorsáról is dönteni kellett. A nyugati vezetők tudatá­ban voltak, hogy több megoldási modell közül választhatnak. Az egyik csoportban Kohl, Gorbacsov és Mitterrand között dúlt a képle­tes harc, sőt nem kizárt, hogy Eu­rópa jövője tekintetében még Gen­scher külügyminiszter és Kohl kancellár között is volt lényeges nézetkülönbség. Genscher James Bakerrel együtt hajlamos volt ma­gáévá tenni GorbacsovUSA-nélkü- li Európa-tervét, de minimális esetben is mindhárman egyetér­tettek abban, hogy az USA szere­pének 1989 után jelentősen csök­kennie kell Európában. Kohl vi­szont Konrad Adenauer nyomdo­kain járt, és Brent Scowcrofttal együtt azt bizonygatta, hogy egy USA nélküli Európa sérülékeny és kiszolgáltatott lenne. Abban, hogy ezek a viták akkor nem dőltek el, jelentős szerepet játszott, hogy Pá­rizsban a legtöbb európai diploma­ta, keletiek és nyugatiak egyaránt, nem az USA-tói várt ígéreteket, hanem az egyesített Németország­tól: mégpedig hogy az nem válik újabb fenyegető birodalommá. Az 1990. november 21-én záru­ló EBEÉ-csúcs másik lényeges dön­tése a Párizsi nyilatkozat az új Eu­rópáért c. tizenöt oldalas politikai nyilatkozat elfogadása volt. ,A megosztottság és a feszültség kora Európában véget ért. Európa meg­szabadult a múlt örökségétől” - kezdődött a nyilatkozat, amely ez­által nemcsak címében utalt vissza a jaltai nagyhatalmi konferencián 1945. február 11-én elfogadott Nyilatkozat a felszabadított Euró­páról c. dokumentumra, hanem szellemiségében is. A Nyilatkozat szavakban kimondott és sorok kö­zé rejtett fő mondanivalója ugyan­is a mindenféle önkénnyel, de ki­mondatlanul is elsősorban a kom­Párizsban nem esett szó a Kelet-Európára váró gaz­dasági leépülésről s az azt követő társadalmi tur­bulenciák lehetőségéről... munista típusú önkénnyel való ha­tározott szembefordulás volt. Az angolszász országok law and order (,jog és rend”) alapú alapvető működési rendje kapott így hang­súlyt azokkal a nem demokratikus állami struktúrákkal szemben, amelyek 45 évig bitorolták a ha­talmat Kelet-Európábán. A doku­mentum aláírói többszörösen hitet tettek az emberi jogokon és szilárd jogrenden alapuló demokrácia, valamint a béke mellett; meg­ígérték, hogy tartózkodni fognak a más országok elleni katonai fellé­péstől; valamint hogy segítséget nyújtanak, hogy ahol igénylik, ki­épülhessen a piacgazdaság. A párizsi csúcsot gyakran Hel­sinki Il.-nek is nevezik, amely egy új kezdet, egy jövendő nagy euró­pai kísérlet alapját vetette meg. Ha Helsinki I. (1975) a kelet-nyugati együttműködés fórumát jelentette egykor, akkor a Helsinki II.-vei el lehetett kezdeni a poszt-hideghá­borús korszakot. Húsz évvel később jogos a kriti­kus kérdés, mennyire töltötte be célját az 1990-es párizsi csúcsta­lálkozó. Több tekintetben egyálta­lán nem vagy alig. A „mediterrán térség nagyobb biztonsága” he­lyett egészen más jött: a délszláv háború és Jugoszlávia tragikus széthullása. A deklarált „szabad emberi kapcsolatok és mozgás” sem azzá vált, aminek szánták, mert a migráció szinte minden or­szágban választásokat eldöntő belpolitikai ügy lett. A helyzet a migráció tekintetében amúgy is a történelmi paradoxon jegyeit mu­tatta. Gorbacsov Párizsban meg­fenyegette a Nyugatot, hogy szov­jet állampolgárok milliói fogják elhagyni hazájukat, ha az ország nem kap sürgős gazdasági segélyt. A Keletről irányuló migráció na­gyon érzékeny kérdés volt, mert a nyugati hidegháborús propagan­dában az egyik legélesebb szúrás a kommunista országok ellen (kü­lönösen 1975 után) az volt, hogy azok akadályozzák a szabad uta­zást és költözést. A bevándorlást korlátozó esetleges intézkedések akkor is tökéletesen hiteltelenné tették volna az évtizedes propa­gandaszólamokat, ha azokat a nyugati lakosság egyébként helye­selte volna. Noha az 1975-ös Helsinki Záró­nyilatkozat három ún. kosarából a második a környezetvédelmet is hangsúlyosan magában foglalta, Párizsban az ökológiai kérdésekre csak pár szót vesztegettek. Pedig nem kellettek hozzá részletes kém­jelentések, hogy Nyugaton is tud­ják: lokális ökológiai katasztrófák nemcsak a Szovjetunióban, az összes egykori csatlósnál fenye­getnek. Párizsban nyilvánvalóvá vált, hogy a hidegháború fogalmai a diplomácia praktikus mindennap­jaiban túlságosan leegyszerűsöd­tek. Úgy tűnt, mintha a hideghábo­rú egyenlő lett volna a megosztott Európával, s amint annak vége van, a kontinens egyesül. Ma már tudjuk, alapvető tévedés volt azt hinni, hogy a politikai, gazdasági, sőt katonai integráció automati­kusan a kontinens egységesülését hozza. Párizsban nem esett szó a Kelet-Európára váró gazdasági le­épülésről s az azt kézenfekvőén követő súlyos társadalmi turbu­lenciák lehetőségéről. A munka- nélküliséggel, elavult gazdasági és társadalomszervezési szerkezettel szembesülő kelet-európaiak milli­óinak csalódottságán semmiféle ünnepélyes deklaráció nem tudott enyhíteni. Ezért az új Európáról hozott párizsi nyilatkozat opti­mizmusa ma szinte félrevezetés­nek, de minimálisan naivitásnak hat. Ezt az érzést tovább erősíti, hogy a gondolat- és vallásszabad­ság napjainkban minduntalan más vallások értékeibe ütközik, a szó­lásszabadság aktuális mértékét po­litikai érdekek csűrik-csavarják, a mozgásszabadság pedig összeu­rópai migrációs „problémává” ala­csonyuk. A csúcsot körülvevő politikai kontextusból a kelet-nyugati szembenállás lezárásának szán­déka és a nyugati értékek győzel­me fogalmazódott meg, de elég idealisztikus formában. Nem cso­da, ha a párizsi csúcs ritkán hivat­kozási alap Nyugaton, Keleten meg még kevésbé. Csehország, Szlovákia és Magyarország alig emlékszik rá. A kelet-európai poli­tikusok nem bizonyultak jó takti­kusnak, amire jó példa a vezető magyar résztvevő, Antall József miniszterelnök, aki többek között kijelentette: „Egy újabb jóléti füg­göny ereszkedhet le a vasfüggöny helyett. Azt látjuk, hogy a felbuk­kanó etnikai vagy nemzeti prob­lémák néha erősebben jelentkez­nek, mint a múltban.” Antall e ponton egyszerre három tényezőt kapcsolt össze: az elzártság okoz­ta erkölcsi züllést, a lokális nem­zeti konfliktusokat és a szegény­séget. Pedig tudhatta volna, hogy ezekről Nyugaton lehetőség sze­rint nem akarnak hallani, ráadá­sul táptalajt adott azoknak az igaztalan, ámde meggyökerese­dett sztereotípiáknak, hogy Ma­gyarország az első adandó alka­lommal területi revíziót akar. Pá­rizsban általában is kerülték a konkrét problémákat. A valódi gondok közül talán a nemzeti konfliktusoknak szentelték a leg­nagyobb figyelmet: „Megerősít­jük, hogy a nemzeti kisebbségek etnikai, kulturális, nyelvi és vallá­si identitása védelmet élvez” - ámde ezt is csak a helsinki folya­mat idealista szellemében, egytől egyig konkrét vállalás nélkül. Mintha nem fogták volna föl, hogy Helsinki I. óta a kelet-euró­pai nemzetfelfogás is radikálisan megváltozott. Strukturális értelemben Párizs­ban dőlt el, hogy az EBEÉ/CSCE időszakos konferenciák helyett ál­landó szervezetté alakul. Ez 1994 decemberében Budapesten meg is történt, és 1995 januárjától meg­alakult a máig működő Európai Biztonsági és Együttműködési Szervezet (EBESZ). Titkárság léte­sült előbb Prágában, majd Bécs- ben, s ugyanitt hozták létre a Konf­liktus Megelőző Centrumot, ahová a tagállamoknak önkéntes alapon kellett (volna) információkat szol­gáltatniuk konfliktusaikról. Ez már önmagában a kelet-európai mentalitás meg nem értéséről árulkodik, de még ennél is na­gyobb gond volt, hogy az EBESZ olyan politikai térben pozícionálta magát, ahol már több nemzetközi szervezet aktív volt (ENSZ, NATO, EU), ígyjó szándékkal vállalt konf­liktuskezelő és -csökkentő felada­tainak alig van foganatja. A szer­vezet működése a több mint 150 millió euró éves költségvetés elle­nére (2010-re vonatkozó adat) nem hatékony, ahogy az pl. 2009/2010-ben a szlovák nyelv­törvény után kialakult magyar­szlovák konfliktus esetében lát­szott, amikor az EBESZ kisebbségi főbiztosa próbált közvetítő szere­pet betölteni. (A tanulmány teljes terjedelmé­ben a Fórum Társadalomtudomá­nyi Szemle 2010/3-as számában olvasható) Gorbacsov (1931) keblére öleli Thatchert (1925) Londonban, 2005-ben (Kép:TASR/AP)

Next

/
Thumbnails
Contents