Új Szó, 2010. szeptember (63. évfolyam, 202-225. szám)

2010-09-09 / 208. szám, csütörtök

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2010. SZEPTEMBER 9. Vélemény És háttér 7 FIGYELŐ Diszkriminált nők és feketék Ha fájdalmas betegséggel nő vagy fekete bőrű keresi fel háziorvosát az USA-ban, nem kapja meg ugyanazt a hatásos kezelést, mint egy férfi vagy fe­hér bőrű - állapították meg a Michigani Egyetem kutatói. Carmen R. Green és munkatár­sai csaknem 200, idült beteg­sége miatt állandó és erélyes fájdalomcsillapításra szoruló amerikai gyógyszeres kezelé­sét tanulmányozták. Egyénen­ként elemezték, hogy a fájda- lomcsillapók és azok adagjai mennyire feleltek meg a szak­terület legjobbnak tartott és leginkább javasolt kezelési irányelveinek. A fekete bőrű betegek csak 1,8 egységnyi fáj­dalomcsillapítót kaptak, míg fehér bőrű betegtársaik 2,6 egységnyit. A férfiak. 30%-a kapott erős fájdalom esetén ópiumszármazékot, a nőknek csak21°/o-a. (MTI)- Kénytelen vagyok elbocsátani önt. Olyan drága és fölösleges, mint a közelgő népszavazás. (PeterGossányi rajza Abbász csak Ciszjordániában valaki, a jövendőbeli palesztin állam másik részén a Hamász az úr Kódolt kudarc Egy héttel a közvetlen izraeli-palesztin tárgyalá­sok sikeresnek nevezett nyitánya után még szkepti- kusabb az ember, mint egy héttel előtte. AAAL1NÁK ISTVÁN Elsősorban azért, mert bebi­zonyosodott, hogy az egyik fél, Mahmúd Abbász palesztin elnök semmit nem tud felkínálni, s ilyen esetben a másik fél, Izrael sem adhat sokat, annyit biztosan nem, amennyi a palesztin állam létrehozásához szükséges tisz­tességes megállapodáshoz kell. Bár Netanjahu tegnap azt mond­ta, szerinte lehetséges, hogy egy éven belül - az amerikaiak által megszabott időkeretre utalva - megegyezzenek a palesztinok­kal, de ez csak szemfényvesztés, az izraeli kormányfő pontosan tudja, hogy a tárgyalóasztalnál minden adu az ő kezében van. Még sosem képviselte a pa­lesztinokat olyan gyenge vezető, mint Abbász. 1993-ban Oslóban vagy 2000-ben Camp Davidben Arafat nem bizonyult sem bölcs, sem tisztességes partnernek, de legalább az nyilvánvaló volt, hogy ő a palesztinok legitim képviselője. Abbász viszont csak Ciszjordániában valaki, a jöven­dőbeli palesztin állam másik ré­szén, a Gázai övezetben a Ha- mász az úr. Az iszlamista palesz­tin szervezet a nyitányhoz időzí­tett merényleteivel azt akarta megmutatni, hogy bármikor fel tudja robbantani a béketárgyalá­sokat. Az Izraellel folytatott pár­beszédet elutasító, Izrael létét el nem ismerő Hamász merényletei Abbászt gyengítették és Netan- jahut erősítették. Hiszen Izrael jogos és érthető követelése: bármiféle megállapodás legfon­tosabb feltétele, hogy a paleszti­nok adjanak biztonsági garanci­ákat, valamint a zsidók állama­ként ismerjék el Izraelt. Abbász pedig nem tud biztonsági garan­ciákat adni. Sőt a Hamász beje­lentette: az öngyilkos merényle­teket is felújítja, és bizottságot is létrehozott az Izrael elleni tá­madások összehangolására. A szélsőséges palesztin mozgal­mak és csoportok iráni és szíriai forrásoktól elég pénzt és eszközt is fognak kapni akcióik végrehaj­tásához. Időben a legközelebbi neural­gikus pont szeptember 26-a, ak­kor jár le a ciszjordániai telepek bővítésére meghirdetett részle­ges izraeli moratórium. A Ha- mász-merényletek után az izrae­liek többsége elutasítja a mora­tórium meghosszabbítását, csakúgy, mint a kormánypártok többsége. Mivel Abbásznak semmi sincs a tarsolyában, csak azt tudja szajkózni, ha nem hosszabbítják meg a moratóriu­mot, vagyis az izraeliek folytat­ják az építkezéseket, akkor feláll a tárgyalóasztaltól. De aligha fog felállni, az izraeli kormány olyan „kompromisszumos” megoldás­sal rukkol majd elő, amely lehe­tővé teszi az építkezéseket, de fenntart látszólagos tilalmakat. A Hamász a merényleteivel nemcsak azt üzente a világnak, hogy Abbász egy senki, hanem azt is, hogy nélküle nem lehet a palesztinokról alkudozni. Képzel­jük el a már ismert forgatóköny­vet. A kisebb támadásokat Izrael egy ideig lenyeli. De elég lesz egy nagyobb erő­szakcselekmény - izraeli civil ál­dozatokkal -, amelyet a zsidó ál­lam kemény megtorlása követ gázai övezeti célpontok ellen. Pa­lesztin civil áldozatokkal. A kép­mutató világ egyből nekiesik a zsidó államnak azon a címen, hogy aránytalan volt a megtorlás, Abbász pedig tényleg kénytelen lesz felállni a tárgyalóasztaltól, ha valamennyire meg akaija őrizni arcát a saját népe előtt. Iz­rael bűnös lesz, Abbász tehetet­len, a Hamász a markába röhög, Obama pedig pofára esik, mert eltelik az általa szabott egy év, Amerikában pedig a jövő eszten­dő végén megkezdődik az elnök- választási hercehurca, és ő sem­milyen sikert nem tud e téren felmutatni akkor, amikor még Irakban és Afganisztánban is tel­jesen bizonytalan lesz a helyzet. KOMMENTÁR Tomanová, a szakértő NAGYANDRÁS Viera Tomanová önmagát alkalmazta külsős szakértőként a szoci­ális ügyi minisztérium projektjeiben, az oktatásügyi minisztérium szakértői pedig Hawaiira mentek szakmai konferenciázni. Ez a két apró, kiragadott példa tökéletesen mutatja, milyen szinten volt az előző kabinet szociális érzékenysége, ha a minisztereknek a saját zsebükről volt szó. Amióta megalakult a S mer, Robert Fico másról sem beszél, mint a szociális érzékenységről, a szegények megsegítéséről, függetlenül attól, kormányon volt-e vagy ellenzékben. Akettő között annyi lehe­tett a különbség, hogy amíg a Smer csak ellenzékből politizált ily mó­don, nem volt lehetősége az állami pénzekből lecsippenteni a szüksé­ges részt. Ám az elmúlt négy év alatt elkövetett stiklik lassan-lassan előbújnak. Persze, nem fog kiderülni minden, sőt, az igazán nagy bizniszeket sohasem sikerül bizonyítani... Ám látszik, hogy kikvoltak azok, akikmég lopni is csak túl feltűnően tudtak. Mi másnak nevez­hetjük azt, amit a szociális ügyi minisztérium vezetői csináltak? Ki lá­tott már olyat normális országban, hogy egy miniszter a saját fizeté­sén kívül, közvetlenül magának és államtitkárának mint külsős ta- nácsadónakfizet bizonyos projektekben? Vajon a miniszter asszony napközben miniszter volt, és este, valamint éjjel- amikor saját állítá­sa szerint a projekteken dolgozott-már külsős szakértő? Az eddig nyilvánosságra kerültinformációkszerintTomanováés államtitkára közel 40 eurós óradíjat számlázott azért, hogy megbeszélgettéka té­mát. Persze, nem mint miniszter és államtitkár, hanem mint két kül­sősszakértő. Ha egy kicsit is szégyellték volna magukat ezért, leg­alább egykét céget vagy strómant helyeznek el a minisztérium és maguk közé. Annak, hogy nem így tették, két lehetséges magyarázata van, bár mindkettő ugyanoda vezet. Az egyik: annyira kevés eszük volt, hogy ez nem tűnt problémának számukra, a másik pedig, hogy úgy gondolták, nekik ezt egyszerűen szabad. Eszembe jut Tomanová folyton kioktató stílusa, amikor az elmúlt négy év során bármilyen témában megpróbálta őt felelősségre vonnia sajtó vagy az ellenzék. Kíváncsi vagyok, vajon hogyan véd­te volna meg ezt az álláspontot még a választások előtt maga a mi­niszterelnök, ugyanis Robert Fico szerint Viera Tomanová volt kormánya egyik legjobban teljesítő minisztere. A kérdés talán már csak az, hogy napközben, vagy este. TALLÓZÓ SUDDEUTSCHE ZEITUNG A németek egyre tovább dol­goznak, az utóbbi hét évben 12 hónappal emelkedett a nyugál­lományba vonuláskor betöltött életkor - írta a Süddeutsche Zei­tung. 2002-ben az idős munka- vállalók 62 éves korban mentek nyugdíjba, 2008-ban már 63 év volt az aktív kereső foglalkozással felhagyok átlagos életkora. Né­metországban a törvényes nyug­díj-korhatár az egyik legmaga­sabb Európában: 65 év. Ez azon­ban 2012 és 2029 között fokoza­tosan 67 évre emelkedik. Először az 1947-ben született korosztály mehetkésleltetve (a65.életévbe­töltése után egy hónappal) nyug­díjba. 2013-ban a 48-as évjárat­nak már két hónappal kell tovább dolgoznia, a 49-eseknek már há­rom hónappal, és így tovább. 2023-tól évente két hónappal to­lódik ki a korhatár, így éri el 2029-ben a 67 évet. 2002 és 2008 között jelentősen nőtt azok szá­ma, akika 60. születésnapjukután is aktív keresők maradtak. Két év­vel ezelőtt ezek aránya 33% volt a 60 és 65 év közötti korosztályban. Dacára a törvényben megszabott korhatárnak, a férfiak és nők nem csekély hányada jóval 65. szüle­tésnapja előtt felhagy a munká­val, bizonyos szakmákban járó korkedvezményre vagy tartós be- tegségre (leszázalékolás) hivat­kozva. (MTI) KÉZ,IRAT Feszültségzóna MIKLÓSI PÉTER Szlovákia röpke fél esztendőn belül másodízben kapott intőt a romák diszkriminációja miatt. Márciusban az illetékes ENSZ- bizottságot aggasztotta, most, az új tanév kezdetén az Am­nesty International figyelmez­tetett arra, hogy az ország dur­ván megsérti a roma közösség, ezen belül különösen a gyere­kek emberi jogait, akik „elkülö­nítésük révén az iskolarendszer foglyai, s nincs lehetőségük az előrelépésre”. Mi tagadás, a roma integráció 2005-ben meghirdetett közép- és kelet­európai évtizedének derekán aligha dicsérő vélemények ezek. Ellenkezőleg, azt jelzik, hogy a cigánytelepek elkülöní­tése fallal (Nagykapos), bulldó- zeres felszámolása (Detrekő- csütörtök) önmagában nem je­lent megoldást az ott élők szá­mára, akikben egyre nő a fe­szültség a többségi társada­lommal szemben. E telepek la­kói szinte elképzelhetetlen sze­génységben, egzisztenciális bi­zonytalanságban élnek, a köz­életi diszkrimináció, az okta­tásügyi szegregáció csak elmé­lyíti bennük ezt a tudatot; s maguk is úgy ítélik meg a hely­zetüket, hogy lehetetlen a kitö­rés. És e felismerésnek megfele­lően alakul ki bennük ama élet- stratégia, hogy bizonyos idő után önmaguk is elutasítják a kitörés lehetőségét. így állandósul(hat) az az állapot, hogy a romatelepeken szinte minden képzeletet felülmúló szegénység uralkodik: csak se­gélyosztás idején van elég étel az asztalon, egyébként a csalá­doknak gyakran csak napi egy­szeri étkezésre futja; a gyerkő­cöket az utca neveli, a felnőttek számára munkalehetőség alig akad, és a cigányság csupán ak­kor kell, ha szavazni kell, vagy piszkos munkát elvégezni. Ha elfogy a segély és alkalmi mun­ka sincs, akkor marad a „kama­tos pénz”, az uzsora. Mindez, legalábbis számomra, azt su­gallja, hogy a megélhetéshez szükséges rossz révén a cigány­telepek társadalma nem közös­ség, nemigen akadnak közös normák és értékek, szolidaritást is legfeljebb csak szűk családi körben találni. Mert aki életé­ben már járt ilyen, a romalétet annak teljes valójában igazoló nyomortelepen és pislákol ben­ne némi igazságérzet, az nyil­ván azzal is tisztában van, hogy a végletes szegénység mennyire demoralizálóan hat. Alighanem ez lehet az egyik fő oka annak, hogy szinte lehetetlen a társa­dalom peremterületeinek leg­mélyebb bugyraiból emberi kö­rülmények közé való egygene- rációs felvergődés. Minden el­lenkező vélekedéssel szemben én azt állítom, hogy a roma ön­érzet züllesztésében, sajnos, nekünk, „fehéreknek” szintén részünk van, hiszen eszünkbe sem jut pusztán egy kicsit is el­mélyültebben elgondolkodni azon: milyen - nem utolsósor­ban lélektani - gátakat, évszá­zados beidegződéseket kell le­küzdeni ahhoz, hogy valaki (a további teendőket illetően leg­alább homályos elképzelésekre épülő elhatározással) kilépjen a putri melegéből, s polgárosult közösségbe kerülve átvegye a többségi társadalom életmód­ját. Például magasabb célokat tűzve maga elé eljusson odáig, hogy elhatározza: gyermekével igenis elvégezteti az alap- és középiskolát, sőt tovább is ta­níttatja. Persze, azt is tudom, hogy a különböző kultúrák együttélése súrlódásokkal, fe­szültségekkel jár, és azt se vo­nom kétségbe, hogy egyes em­berek ettől rettenetesen el tud­nak keseredni. Az igazi kérdés azonban mindig az, mit kezd ezzel a helyzettel a környezet, a közösség: van-e az utcában vagy a településen annyi civil kurázsi, polgári, állampolgári öntudat, hogy ezt a jelenséget felelősen, felnőttként kezelje. Ugyanis a demokrácia lényege a felelősségvállalás, a felelősség saját szűkebb és tágabb környe­zetünkért, végső soron az or­szág állapotáért, a közállapoto­kért. Ennek híján a romák jog­gal vélik igazoltnak egyik, kü­lönösen ismert eredetmítoszu­kat, amely egy Isten elleni láza­dásról beszél, s ezzel indokolja, hogy a cigányok örökre elvesz­tették az önálló azonosság, val­lás, írásbeliség - azaz a saját életvitel három alapvető feltéte­lének lehetőségét. Adalékként egy friss újsághír: egy észak-szlovákiai településen a roma gyerekek a folyosón étkez­nek, mert nem engedikbe őket az iskola felújított étkezdéjébe...

Next

/
Thumbnails
Contents