Új Szó, 2008. március (61. évfolyam, 52-75. szám)

2008-03-13 / 62. szám, csütörtök

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2008. AAÁRCIUS 13. Kitekintő - hirdetés 13 1968-ban Ásotthalmon el akartak égetni egy nőt Az olasz csillagászt háromszázhetvenöt éve (1633) az egyház eretnekség vádjával perbe fogta Kik voltak a boszorkányok? Kik voltak a boszorkányok? Hogyan kellett bűnhőd­niük, s mi él tovább míto­szukból mai világunkban? GŐZJÓZSEF/MTl Általában három okból tartottak valakit boszorkánynak a közép­korban. Az illető fehér, tehát pozi­tív vagy fekete, azaz negatív mági­át űzött, varázsolt. Vagy korábban közkedveltségnek örvendő, de kegyvesztett varázsló, mágus volt. De az is boszorkánnyá „válhatott“, aki teljesen vétlen volt ezekben, csak valaki megharagudott rá, és feljelentette az akkor igencsak sú­lyos vádnak számító boszorkány­ság miatt. Az sem érezhette magát biztonságban, akit ilyen szemé­lyekkel kapcsolatba hoztak. Nagy szerepe volt a boszor­kányhitben a tudatlanságnak. Nem véletlen, hogy a boszorkány- perek divatja nyugatról keletre, il­letve a központokból a perifériák felé terjedt. Nyugat-Európában már megszűntek a boszorkányül­dözések, amikor Közép-Európá- ban sokasodtak, s Kelet-Európá- ban még alig voltak ilyenek. Ha­zánkban is a nagy, központnak számító városokban kezdődtek, majd később terjedtek ki a vidéki városokra, kisebb településekére. A magyar boszorkányság tárgy­körében Könyves Kálmán királyra szokás hivatkozni, aki rendeletben mondta ki, hogy „boszorkányok­ról, mivel hogy nincsenek, ne essék szó.“ A latin szöveg azonban stri- gákat említ, azaz bagolyszerű lé­nyeket, amelyek csecsemők vérét szívják, s ez nem fedi a boszorká­nyok fogalmát. A magyarországi boszorkány­ság korai történetére csak jel­zésszerű források állnak rendelke­zésünkre. A Szent István és Köny­ves Kálmán által hozott törvények és az uralkodásuk idején született zsinati határozatok malefícákról (maleficus=csínytevő, boszor­kány) és strigákról rendelkező dekrétumai mellett a Budai Króni­ka Rasdi nevű bűbájos nőről tudó­sító részét és a Váradi Regestrum 11 veneficáról (boszorka) és 3 ma- leficiumról beszámoló esetét em­líthetjük. Az 1279. évi budai zsinat kiátkozással sújtja a varázsló jö- vendómondókat és mindazokat, akik egyházi szentségekből male- ficiumot csinálnak. A Nagy Lajos király 1351. évi dekrétumához csatolva közölt esküminta szintén említést tesz a bűvösökről és bájo­sokról. (A nyelv később összevonta őket) Mohács előtti történelmünkben a perek száma mai ismereteink szerint tizenkettő. Nádori törvény­szék is ítélkezett boszorkányok fe­lett Zala, Vas, Bereg és Szabolcs vármegyékben a 15. században. Pozsony vármegye ítélőszéke előtt zajlott Hideghethy Lőrinc özvegye Margit megrágalmazásának esete. Városi bíróságok hoztak törvényt a boszorkányok ellen Sopronban és Zágrábban. A mohácsi vész utáni feltárt pe­res iratok száma megközelíti a két­ezerötszázat. A magyarországi bo­szorkányüldözés tetőpontjait és hullámvölgyeit a gyanúba került személyek számával lehet szemlél­tetni. Az első jelentős üldözési te­tőpontot a 15 éves háború boszor­kányüldözésben lanyhább idősza­ka követte. A17. század török há­borúi, és a 17. század végén kibon­takozó kuruc mozgalmak fegyve­res konfliktusai után a Rákóczi- szabadságharc, fékezi a boszor- kányüldözó kedvet. A magyar boszorkányüldözés­ben bekövetkezett fordulat idő­pontja a 18 század közepére tehe­tő. Ekkor jelentek meg Mária Teré­zia boszorkányüldözést tiltó ren­deletéi. A boszorkányüldözés 17-18. századi története azonban nem ért véget a boszorkányperek betiltásával. Tizenkilencedik szá­zadi forrásokból kiderül, hogy a hagyomány tovább élt Nyugat-, Közép- és Kelet-Európábán egy­aránt. Olyannyira, hogy átnyúlt a 20. századba is. A sajtóban megje­lenő esetek az 1960-as évek végéig foglalkoztatták a közvéleményt. Ebben az időben inkább rágal- malmazási ügyekben szerepel bo­szorkányság, ugyanis az ezzel vá­dolt asszonyok pert indítottak azokkal szemben, akik boszor­kánynak titulálták őket. 1906-ban Munkácson panaszoltak be egy asszonyt boszorkányság miatt. 1954-ben Szegeden, 1956-ban Orosházán, 1967-ben Gyöngyö­sön állították asszonyokról, hogy boszorkányságot követnek el, de ók pert indítottak a vádaskodók el­len, rágalmazás miatt, 1968-ban viszont egy ásotthalmi tanyán akartak elégetni egy boszorkány­hírbe keveredett asszonyt, de ezt a jobbérzésű emberek megakadá­lyozták. A sajtóban megjelenő esetek az 1960-as évek végéig foglalkoztatták a közvéleményt (Képarchívum) Megvizsgálnák Galileo Galilei DNS-ét MTl-ÖSSZEFOGLALÓ London. Újra fellángolt a vita Galilei körül: a tudósok genetikai tesztet szeretnének végezni a ma­radványain, az egyház azonban ezt tiszteletlenségnek tartja, és nemjárulhozzá. Az olasz kutatók azért szeret­nének DNS-tesztet végezni Galilei maradványain, hogy kiderítsék, miért vakult meg a reneszánsz zseniális természettudósa - olvas­ható a BBC News honlapján. Más­részt azt is meg szeretnék tudni, hogy valóban hőn szeretett lánya, Virginia, a későbbi Maria Celeste nővér maradványai találhatók-e a sírjában. Ehhez mindkét test maradvá­nyait exhumálni kellene, ám a fi­renzei Szent Kereszt-bazilika plé­bánosa erről hallani sem akar, tisz- teledenségnek tartja. „Azonosítani annak a személy­nek a maradványait, aki a világ egyik legnagyobb tudósának éle­tében oly fontos szerepet töltött be, komoly és humánus vállalko­zás“ - mondta a kutatócsoport ve­zetője, Paulo Galluzzi professzor. Galileo Galileit háromszázhet­venöt éve (1633) az egyház eret­nekség vádjával perbe fogta azon álláspontjáért, hogy a Föld forog a Nap körül, mire a tudós - a kín­zásoktól és a kivégzéstől való fé­lelmében - visszavonta nézetét, így életfogytiglani háziőrizettel és szilenciummal megúszta a mág­lyát. Virginia Galileit alig tizenhá­rom évesen apja egy firenzei apá­cazárdában helyezte el, ahol a le­ány három évvel később Maria Ce­leste nővér néven öltötte magára a fátylat. Az alkalmi látogatásokat leszámítva nem találkozhatott ap­jával, de folyamatosan levelezett vele, és a fennmaradt 124 levelé­ből néhány éve sikerkönyv jelent meg több nyelven, így magyarul is. Galilei szobra Pisában (Képarchívum) Hagyatkozzon segítő kezünkre Allianz (fii) Slovenská poisťovňa Élvezze az életét elképzelései szerint. Bármit tesz is, mindig számíthat segítő kezünkre, A többség már elfogadta kezünket, s ezért Szlovákiában piacvezetők vagyunk. Most örömmel nyújtjuk Önnek. www.allianzsp.sk Allianz Direct: 0800 122 222 Az On biztonságos világa RP-R-inA45

Next

/
Thumbnails
Contents