Új Szó, 2007. február (60. évfolyam, 26-49. szám)

2007-02-17 / 40. szám, szombat

Egyszer egy lyukas kanna, tele vízzel, átment a szalonon, s összecsepegtette a kifényesített parkettát. Ezt a haszontalan kannát alighanem elfenekelték. ANATOLE FRANCE: RIQUET GONDOLATAI SZALON Akkor olyan velem, mintha a Bácskájával, megad mindent. Egyébként úgy bánik velem, mintha viszonteladó volnék a kalapszalonjában. ESTERHÁZY PÉTER: EGY NŐ (49) 2007. február 17., szombat 1. évfolyam 6. szám 12. oldal + féldimenzió Cseh Centrum, Budapest: 1/2 Hrabal - 1/2 Hrapka Ninnyák négy tételben Videónosztalgia: '80-as évek 13. oldal Walter Benjamin időutazása A magányos sétáló álmodozásai 14. oldal Picasso-1600xl200.jpg (Forrás: Art. Lebedev Studio) A bizonyítási kényszer és a bizonyítást lehetővé tevő képesség elvonja a figyelmet a büszkeség megélésének fölöttébb nemes lelki élményéről... Puskás Öcsitől a C-vitaminig SZALONna Na, akkor öntsünk tiszta vizet a pohárba! Elmondom, mit gondo­lok a nemzeti büszkeségről meg a nemzeti önbecsülésről. Ül Pista bácsi a tévé előtt, nézi a focit. Nem. Nem a focit, a magyar vízilabda-válogatott egyik mérkő­zését. Vagy a focit, de még fekete­fehérben, a televíziózás hőskorá­ban. Sör bekészítve, az asztalkán parizeres szendvics, szotyola, ropi, ahogy illik. A mankó a fotelnek tá­masztva. Pista bácsi nyeszlett kis ember, tyúkmellű, göthös, izgága. Vagy disznófejű, tokás és pohos. Egyre megy. Csak egyvalami biztos: hogy Pista bácsi nem holmi nagykutya, hanem egyszerű ember. Ahogy mondani szokás. Kétszoba-kony- hás panelketrec meg egy kétáras te­lek a vegyi kombinát árnyékában... Vagy egy kertes házacska, a garázs­ban egy ősöreg Škoda, maga barká­csolta kutyaól, nyúlketrec - ennyi az, amit Pista bácsi az életben elért. Hogy a sikerélményekről is essen szó, meg kell még említeni a tükrös vitrinben kiállított szakszervezeti díszoklevelet és a törzsgárdajel- vényt. Ellenben egész életében mindig mindenki belerúghatott. És most a kezdőrúgás. Vagy a rá- úszás. Vágni lehet a munkás ciga­retta füstjét. Tapintani a feszültsé­get. így megy ez néhány percig, ami­kor egyszer csak Albert Flóri vagy Benedek Tibi magához ragadja a labdát, lazán megforgatja a hátvé­deket, komplett hülyét csinál belő­lük, aztán amikor elege lesz az egyenlődén esélyekkel folyó, ne­vetséges macska-egér viadalból, egy testcsellel kifordul a kétség- beesetten kapálódzó bekk mellől, és unottan kapura lő. Gól.- Gól!!! - üvölti torkaszakadtá- ból Pista bácsi. - Gól! Hallod, any­juk, gól! Most adunk nekik, hogy Mózes húzza a f....ra azt a zsivány anyjukat! - kiált lelkesen hátra, a konyha felé, és akkorát harap a pa­rizeres szendvicsbe, hogy majd’ megfullad. Miután Pista bácsiék gólt lőttek, a feszültség oldódni látszik, a figye­lem megoszlik a szotyola és a ropi között, és mielőtt a harmadik üveg sör is kiürülne, becsúszik egy po­tyagól. Pista bácsi cifra szavakkal illeti a tehetetlen kapust, nem mulasztva el megróni annak anyagi ellenszol­gáltatás fejében idegenekkel enyel­gő szülőanyját sem, a nemzeti büszkeség azonban egyelőre egy jottányit se csihad. A második potyagól természete­sen a bíró lelkén szárad, aki fékte­len pénzéhségében nem átallt le- paktálni a kisantanttal, de a ropi már keOetienebbül ropog a szuvas fogakon, a fogyasztás általában is alábbhagy, és a még néhány perc­cel ezelőtt is erőteljesen dagadozó nemzeti büszkeség lankadozni lát­szik. A harmadik dugó az általános magyargyűlölet számlájára íratik, miközben az a lehetőség is komo­lyan felvetődik, hogy a világméretű összeesküvésben idegenbérenc­ként a nemzeti válogatott néhány halványabban teljesítő tagja is gya­lázatos szerepet vállal. Ekkor már a munkás cigaretta sem ízlik. Oszlani kezd a füst - és kitisztul a fej. Tisztább fejjel viszont a játék is jobban megy, és a meccs hajrájá­ban Pista bácsiék gyors egymás­utánban háromszor csinálnak pap­rikajancsit az akamok ellenfél vé­delméből. Pista bácsi egyre na­gyobbakat rikkant, mankóját lóbál­ja, és keble mind jobban kidülled, majd’ kicsattan a nemzeti büszke­ségtől. Amikor aztán az aranylábú (vagy: -kezű) fiúk átveszik a kupát, és felcsendül a magyar himnusz, Pista bácsi feltápászkodik a kárpit­ja hámlott fotelből, és párás szem­mel énekel. Ezen a nyolc soron kí­vül még két magyar költeményt tud fejből: egy mókás újévi köszön­tőt és egy pikáns locsolóverset. Ez a nyolc sor is elég azonban számára, hogy a nemzeti büszkeség megér­demelten bekasszírozott újabb adagjának szublimálása révén to­vább izmosítsa nemzeti önbecsü­lését. No mármost: amikor Puskás Öcsi vagy Benedek Tibi gólt szer­zett, nyilvánvalóan nem nemzeti büszkeséget érzett, legfeljebb amo­lyan önző, mezítlábas büszkeség tölthette el őket egy-egy pillanatra. Merthogy a másik pillanatban már újra bizonyítaniuk kellett. Ami az­zal a tanulsággal jár, hogy a bizo­nyítási kényszer és a bizonyítást le­hetővé tevő képesség elvonja a fi­gyelmet a büszkeség megélésének fölöttébb nemes lelki élményéről. Lehet, hogy szegényeknek soha nem is maradt rá elég idejük, hogy a büszkeségnek ezeket a pillanatait tudatos privát önbecsüléssé fejlesz- szék. Nem is beszélve a nemzeti ön­becsülésről. Vegyük például a Nobel-díjaso- kat, akik szintén igen alkalmasak arra, hogy a Pista bácsik nemzeti önbecsülését szinten tartsák és fej­lesszék. A Nobel-díj várományosai azonban mindenféle kémcsövekkel és képletekkel vannak elfoglalva, folyton valamin spekulálnak, mi­közben a nagy kollektív felérzések hidegen hagyják őket. És azt sem tudom elképzelni, hogy Öcsi bácsi hajdanában egy Real Madrid-tét- meccs valamelyik ziccerében - ön­bizalmát megacélozandó - a C-vi- taminra vagy a karburátorra gon­dolt volna. Vagy hogy egy gólpassz előtt az anyák megmentőjének ön­zetlen életútját idézte volna lelki szemei elé. Mi több, talán maga Semmelweis Ignác sem a nemzet nemtőjének, hanem a Pista bácsik szerencsétlen lányainak a meg­mentéséért szállt szembe a kor or­vostársadalmával, és tette magát nevetségessé sok nagy hatalmú fel­csertudor szemében. Bizony, akármilyen furcsa is, oly­bá tűnik, a Pista bácsikon kívül csu­pán a politikusok oly mély érzésű- ek, hogy ezeket a felemelő közössé­gi értékeket maradéktalanul és fo­lyamatosan át tudják élni. Ők legalábbis képesek szemreb­benés nélkül ezt állítani.

Next

/
Thumbnails
Contents