Új Szó, 2007. január (60. évfolyam, 1-25. szám)

2007-01-08 / 5. szám, hétfő

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2007. JANUÁR 8. / Vélemény és háttér 5 TALLÓZÓ Bild am Sonntag Az Oroszországgal való megegyezést és Koszovó stá­tusának rendezését sürgette az EU elnöki tisztét egy hete betöltő Németország kül­ügyminisztere. Frank-Walter Steinmeier megerősítette: Berlin rendkívül fontosnak te­kinti az Oroszországgal való megállapodást, a Nyugatnak alapvető érdeke, hogy Orosz­ország az európai értékek mentén haladjon. A másik in­dok az orosz energiától való függőség. Ezzel összefüggés­ben burkolt figyelmeztetést intézett Moszkvához, han­goztatva, energiakészleteit egyetlen ország se hasz­nálhatja hatalmi eszközként. Németország nem ragaszko­dik ahhoz, hogy Moszkva alá­írja az EU energiachartáját, azt azonban elengedhetetlen­nek tekinti, hogy a charta leg­fontosabb elemeit belefoglal­ják a tervezett új együttműkö­dési megállapodásba.- Vigyázzon, szomszéd! Igaz, hogy olcsó, leárazott termék, de már rég lejárt a szavatossága. (Peter Gossónyi karikatúrája) Sok chartást kirúgtak a munkahelyéről, sőt az ország elhagyására kényszerítették őket Harminc éve indult a Charta ’77 Három évtizede, 1977. ja­nuár 6-án jelent meg Prá­gában a Charta ’77 elneve­zésű nyilatkozat, amely szélesebb polgári és politi­kaijogokat követelt Cseh­szlovákia lakossága szá­mára. KOKES JÁNOS Bár az emberek többsége alap­vetően csak a korabeli kommunis­ta propaganda által szerzett tudo­mást róla, a dokumentum és a ró­la elnevezett mozgalom a hetve­nes évek második felében és a nyolcvanas években a totalitárius rendszer elleni harc legjelentő­sebb jelképévé vált nemcsak Csehszlovákiában, hanem egész Kelet-Európábán is. A Charta megszövegezéséhez a konkrét impulzust a The Plastic People the Universe nevű under­ground zenekar elleni 1976-os ál­lambiztonsági fellépés szolgáltat­ta. Miután az együttes tagjait rendzavarás miatt letartóztatták és bíróság elé állították, több el­lenzékbe szorult cseh értelmiségi nyíltan fellépett érdekükben. A mozgalom legismertebb alapítói közé Václav Havel drámaíró, ké­sőbbi csehszlovák, illetve cseh ál­lamfő, Jan Patočka filozófus, Zde- nék Mlynár politikus, Jirí Hájek volt csehszlovák külügyminiszter és Pavel Kohout író tartoznak. A mozgalomnak soha nem volt semmiféle alapszabályzata, sem irányító szervei, a korabeli esemé­nyeket szóvivői nyilatkozataiban kommentálta. A Charta alapvető­en olyan személyek tömörülése volt, akik nem voltak hajlandóak szó nélkül tovább tűrni, hogy a csehszlovák szocialista kormány­zat megsérti az alapvető emberi jogokat, holott a helsinki konfe­rencián 1975-ben a zárónyilatko­zat aláírásával azok betartására kötelezte magát. A nyilatkozat szövegét 1977. ja­nuár 7-én (az este megjelenő francia Le Monde már 6-án) kö­zölte több vezető nyugat-európai és amerikai napilap, Csehszlová­kiában szamizdatként terjesztet­ték. Nyilvánosságra hozatalakor 242 aláírója volt. Az állambizton­ság azonnal hazaárulásnak minő­sítette az egész ügyet, s Václav Havel és Ludvík Vaculík írókat, valamint Pavel Landovský szí­nészt még január 6-án letartóztat­ta a rendőrség. A kommunista csehszlovák kor­mányzat a nyilatkozatot felforga­tónak, szocializmusellenesnek nevezte és hatalmas ideológiai propagandakampányt indított el­lene. így született meg az úgyne­vezett Anticharta, amelyet száz­ezrek írtak alá kényszerből, köz­tük jól ismert és megbecsült köz­életi személyiségek is. A Charta aláíróit viszont üldöz­ték. Többüket elbocsátottak munkahelyükről, gyermekeik nem tanulhattak tovább, később sokukat a Csehszlovákiából való emigrációra kényszerítettek. Né­hány aláíró viszont kényszer alatt később vállalta az állambizton­sággal való együttműködést. Az első aláírók közül 1979-ben ál­lamellenes tevékenység vádjával hat személyt háromtól öt évig ter­jedő börtönbüntetésre ítéltek. Köztük volt Václav Havel is. A Charta 77 nyilatkozatát később Duray Miklós, a szlovákiai ma­gyarok képviselője is aláírta. Szlovákiából egyébként csak né­hány aláírója volt a dokumen­tumnak (pl. Ján Čarnogurský). A eltartásoknak jelentős szere­pük volt az 1989-es bársonyos for­radalomban. A rendszerváltás után a Charta 77 ismert vezetői közül többen politikai pozíciókba kerültek. Václav Havel előbb Csehszlovákia, majd később az önálló Csehország elnöke lett. Maga a mozgalom azonban 1992- ben beszüntette tevékenységét, hiszen a totalitárius rendszer megszűnt. A híres nyilatkozatot a mozgalom megszűnéséig össze­sen 1898 személy írta alá. A kivégzések 1976-os visszaállítása óta 123 elítélt esetében tévedtek a bíróságok Amerikában egyre kevesebb a halálos ítélet MT1-HÁTTÉR Tavaly hozták a legkevesebb halálos ítéletet az Egyesült Álla­mokban 1976 óta, amikor a legfel­sőbb bíróság újra bevezette a ten­gerentúlon ezt a büntetésnemet. Az amerikai bíróságok 114 halálos ítéletet hoztak 2006-ban, a meg­előző évi 128-cal szemben. Még 1977-ben, a halálbüntetés újra- bevezetését követő esztendőben is több, 137 ilyen ítéletet róttak ki. A csúcsot 1996-ban jegyezték fel, 317 ilyen ítélet született. A kivégzések száma is a legala­csonyabbra süllyedt az utóbbi év­tizedben. Tavaly 53 kivégzést haj­tottak végre, 2005-ben 60-at. A legtöbb, 98 embert 1999-ben vé­gezték ki az utóbbi három évti­zedben. A halálbüntetés visszaál­lítása óta Texasban és Virginiában végezték ki a legtöbb embert. „A halálbüntetés visszaszoruló­ban van” - mondta Richard Die­ter, a washingtoni Halálbüntetés Információs Központ elnevezésű szervezet igazgatója. A visszaesés okai között a szakértők a bűnözé­si arány csökkenését is emlegetik, valamint azt, hogy sok államban a hatóságok vonakodnak a halálos ítéletek végrehajtásától a magas költségek miatt. A legfőbb magyarázat azonban minden bizonnyal az (a halál- büntetést ellenzőknek is ez az egyik legfőbb érvük), hogy a ki­végzéssel jóvátehetetlenné vál­nak a téves bírósági döntések. Az utóbbi években sok eset világí­tott rá, hogy a régi ítéletek meg­alapozatlannak bizonyulhatnak. Az 1976-os visszaállítás óta ösz- szesen 123 elítélt esetében töröl­ték a halálbüntetést, mivel kétsé­gek merültek fel bűnösségüket il­letően; 14 esetben a DNS-tesztek nem erősítették meg a büntetés jogosultságát. Deborah Fleischaker, az ameri­kai ügyvédi kamarán belül műkö­dő halálbüntetés-ellenes program vezetője szerint a hatóságok sok esetben nem a tettest fogják el, ami a közvélemény szemében két­ségeket ébresztett a rendszer he­lyességét illetően. A tévedés, az ártatlan ember ki­végzése miatti félelem a bírákat és az ügyészeket is egyre gyakrab­ban arra készteti, hogy kerüljék a halálbüntetés kiszabását, illetve követelését - mondta Arthur Green, az alabamai Bessemer vá­ros ügyésze. „Én nem alkalmazom, csak ki­vételesen ritka esetekben, amikor biztos vagyok abban, hogy a vád­lott a tettes, és rémisztő bűncse­lekmény történd’ - mondta. Az Egyesült Államok 50 államá­ból 38-ban alkalmaznak halál- büntetést. Közülük 37-ben azon­ban a bíróságok olyan életfogytig­lani szabadságvesztést is kiszab­hatnak - ha el akarják kerülni a halálbüntetést, de azt is meg akarják gátolni, hogy például egy gyilkos valaha újra szabadlábra kerüljön -, amelynek esetében az elítélteket még feltételesen sem engedhetik ki. Több államban, ahol elvben lé­tezik halálbüntetés, gyakorlatilag évekkel ezelőtt befagyasztották a kivégzéseket. Illinoisban hetedik éve nem hajtanak végre halálbün­tetést, New Yorkban 2004 óta. A méreggel végrehajtott kivég­zések esetleges embertelensége miatt további kilenc államban (pl. Kaliforniában, Floridában és Marylandben) felfüggesztették a kivégzéseket. New Jersey-ben egy különbi­zottság a héten azt javasolta, hogy az állam az 1976-os szövetségi szintű bevezetés óta elsőként hoz­zon törvényt a halálbüntetés tilal­máról. A kezdeményezés indoklá­sa szerint a halálbüntetésről egyre inkább bebizonyosodik, hogy nem egyeztethető össze az emberi tisztességgel. A halálbüntetés pártolói azon­ban úgy látják, hogy a támogatók tábora a kivégzések számának mérséklődése ellenére nem apadt. A Gallup tavaly májusi felmé­rése szerint a 18 év feletti ameri­kaiak kétharmada támogatja a halálbüntetést. A közvélemény­nek ugyanakkor csak a fele gon­dolja úgy, hogy egy gyilkost ki kell végezni, a másik fele élet­fogytiglani börtönbüntetést tart megfelelőnek. KOMMENTÁR Európa sültparasztjai BARAK LÁSZLÓ Régen agyonragozott téma, hogy a posztkommunista hátsó udvar­ban, azaz Közép-Európában a népek szinte kizárólag jobb- vagy ép­pen baloldali szemszögből ítélnek meg bizonyos jelenségeket, s ilyen alapon aztán maguk is ekként ítéltetnek meg. Nagyon betegek vagyunk tehát itten. Még akkor is így van ez, ha éppen egyáltalán nem holmi ideológiák határozzák meg észjárásunkat, hanem mondjuk a zsigeri irigység, s komája, a haszonlesés, eseúeg a hamis barátság. Vagy teszem azt a nacionalizmussal általában párosuló célirányos fajgyűlölet. Nem mentesek az efféle magatartástól az ún. celebritások sem. Azaz a társadalom legfelsőbb szféráiban serteper- télő olyan közéleti tótumfaktumok, mint amilyen Ján Sokol érsek őeminenciája, a szlovák katolikus klérus első embere. Egyáltalán nem kell hát a Dunának menni attól, hogy ő azt a Jozef Tisót tartja félistennek még manapság is, akinek országlása alatt kilóra adták el a zsidókat Hitlereknek. Hogy aztán azok tömegével süthessék meg őket a koncentrációs táborok e célból létesített kemencéiben... Vi­szont, stílusosan szólva, megérne azért egy misét, hogy elgondol­kodjunk, vajon otthon, reggelente, a fürdőszobai tükör előtt miként ítéli meg az ilyesmit az a magyar ember, aki ugyan nyíltan soha nem szokott zsidózni, ám máig imádott nagyszülei annak idején, a nyüas vészkorszakban szocializálódtak. Amikor többek között a szebb jövő reményében a magyar nemzetvezetők is ráhajtottak a zsidókra. Tekintet nélkül arra, hogy most, úgymond konzervatív, avagy baloldali értékrendet vall-e magáénak az ember... Errefelé ugyanis, lásd, mint fent, evidensen kóros jelenség, hogy attól szo­kás függővé tenni az aktuális utálkozás tárgyát, hogy az a mi ku­tyánk kölyke-e, avagy sem. Eszerint viszonyul most a közvélemény Sokol érsekhez is. Aid, „igazi” szlováknak tartja magát, amüyennek ő is mutatkozik most, a fasiszta szlovák állam iránt hirdetett szim­pátiái nyomán, nyilván a nemzet első államalakulata védelmezőjé­nek tartja. Ha pedig ráadásul hívő katolikus is az ítélkező, vélhető­en Sokol mundéijának, reverendájának becsületét óvná az antisze­mitizmus hivatalosan szalonképtelennek nyilvánított foltjától. Csak ilyen alapon történhet meg olyasmi is, hogy Dunaszerdahelyen néhány, némi haszonelvű seggnyalásra minden­kor kapható társával együtt egy gimnáziumi hitoktató (sic!) gyűjt most támogató aláírásokat a magyar gimnazisták szüleitől, mégpe­dig kuplerájban rajtakapott főnöke és pajtása, Zirig Ferenc igazgató úr javára! Ilyenkor szokás azt mondani, hogy megérett a világ a pusztulásra. Mielőtt azonban e sommás átkot kimondanánk, tessék csak belegondolni, hogy errefelé sajnos mindig csak a másik fél kommunistája, fasisztája, ha úgy tetszik, kurvapecére a büdös. Mintha egy kommunistákat szolgáló hivatásos katolikus titkos ügy­nökként humánusabban köpött volna annak idején, mint egy vér­bolsevik vamzer... Vagy a reverendában sugalmazott antiszemitiz­mus bocsánatosabb bűn lenne, mintha egy buta civil zsidózna...? Netán erkölcsösebb egy vezető beosztású pedagógus, ha jobb oldal­ról csempészi be a lompost a szajhába, mintha netán balról teszi...? Míg a probléma „csupán” annyi, hogy az ilyen viselkedési mintákat, ezt a szemforgató, képmutató értékrendet épp miattunk vihetik majd tovább az utódok, gyermekeink, unokáink. Amely tény köz­vetlen következménye sajnos az lehet, hogy akár az idők végezetéig Európa sültparasztjai maradunk. Akiket a ganajszagú hátsó udvar­ból csak a cselédszállásra szabad beengedni. JEGYZET Nem félünk a farkastól GRENDEL ÁGOTA Ha hihetünk az angoloknak, idén nem kell attól tartanunk, hogy bővíteni kell télikabáttá- runkat, be kell szereznünk újabb, alaposabban kibélelt hó- taposót, usankát. Melegünk lesz. Tulajdonképpen lezárhatjuk a radiátorokat, nem kell szenet la­pátolni, fát hasogatni (tehát az is jól jár, aki erdő mellett lakik), se tizenhárom ölet, se meg egy fe­let, de az ölelés, ha van, akit sze­ret az emberjöhet. És a farkasok sem fognak ordíta­ni, meg a hideg se produkál farkasordítást. Jobb, ha mi se szűkölünk, elvégre pártjaink és kormányunk meglazította a sa­tut, élvezgessük az álszabadsá­got, örüljünk, hogy kiszabadul­tunk a nem is oly régi, ámbár fo­kozatosan működésbe lépett megszorító intézkedések vasab- roncsos öleléséből. Majd, ha fagy, hó lesz nagy, és itt már ré­pa se terem, se vastag, nagy, se kicsi, de satnya, akkor zokoghat­juk vissza a látszatjólétben telt évek után a farkasordító hide­get, amikor már úgy gondoltuk, nem is fér több lyuk a nadrágszí­junkra, mégis beljebb húztuk, a lazítás reményében. Most kien­gedhetjük ugyan, de semmi ér­telme, a hét szűk esztendőt csak tologatjuk magunk előtt, mint a galacsintúró bogár a maga ter­hét. Ez a meleg jól jött a kabinet­nek, mintha a természet lágy ölén melegedhetünk, minden energiahordozóból kevesebbet fogyasztunk, tulajdonképpen fi­zethetne is nekünk, egyszerűbb, földközelibb halandóknak azért, hogy néha egyáltalán sütünk-fő- zünk - persze, távolról sem a pe­csenyénket sütögetjük, az az ő tisztük-, esetenként (jól) befu­tónk (magunknak), ők meg ne­künk ezzel az áldemokratikus hozzánk való viszonyukkal. Ez a se hideg, se meleg, se tél, se ősz, se tavasz azért nem min­denben kedvez nekik. Szilvesz­ter éjszakáján kivonult a fél vá­ros a Duna-partra, megcsodá­landó a rendes év végi tűzijáté­kot. Gondolom, mindent meg­terveztek, milliméteres precizi­tással - csak az időjárás viszon­tagságait hagyták ki a számítás­ból. A sok ezer hulló csillag he­lyett néhány színes, fénylő pon­tocska lebegett a víz fölött, a köd belepte a várost. Persze, ezt úgy is értelmezhetjük, hogy a kormánynak még ködösítenie se kell, elvégzi helyette a dicső ter­mészet.

Next

/
Thumbnails
Contents