Új Szó, 2006. szeptember (59. évfolyam, 202-225. szám)

2006-09-27 / 222. szám, szerda

10 Kultúra ÚJ SZÓ 2006. SZEPTEMBER 27. www.ujszo.com RÖVIDEN Könyvbemutató a Vámbérybeh Dunaszerdahely. A magyar nép története címmel jelent meg Kovács László és Simon Attila közös kötete a Lilium Aurum Kiadó műhelyében. A könyvet holnap 18 órától Vajda Barnabás közíró, tanár mutatja be a Vámbéry Irodalmi Kávéházban, (ú) Turnén a Komáromi Jókai Színház A szabin nők elrablása című zenés vígjátékkal vendégszerepei a Komáromi Jókai Színház társulata ma este hét órakor Rimaszom­batban, a városi művelődési központban. A Hegyi Árpád Jutocsa rendezte produkció főbb szerepeit Boráros Imre, Dráfi Mátyás, Varsányi Mari, Bandor Éva, Holocsy Krisztina és Fabó Tibor alakít­ják. Pénteken és szombaton ismét útra kel a társulat. Pénteken es­te 19.00-tól a Kassai Állami Színházban A gazdag szegények című zenés vígjátékot láthatják a nézők Schlanger András rendezésé­ben. Szeptember 30-án, szombaton a Vérnász című drámát adja elő Kassán a társulat. Ebben a produkcióban szerepel Szarka Ta­más, az előadás zeneszerzője, a Ghymes együttes frontembere. Federico Garcia Lorca drámájának előadása 19 órakor kezdődik a kassai Thália Színházban, (b) Szlovák versmondók seregszemléje Alsókubín. Szeptember 27-29. között 52. alkalommal rendezik meg a szlovák vers- és prózamondók országos seregszemléjét, a Hviezdoslavov Kubínt. Jaroslava Čajková főszervezőtől megtud­tuk, az eddigieknél nagyobb figyelmet fordítanak az I—III. kategóri­ára, hisz amíg a mezőny létszáma itt nem csökken, addig a középis­kolásoknál ez már nem mondható el. Az előző évekkel ellentétben jóval több klasszikus szlovák alkotás került fel a résztvevők reperto­árjára, de Örkény István egyik egypercese is szerepel az „édapon”. A festői környezetben számtalan kísérőprogram színesíti a rendez­vényt. Az idén először a szervezők magyarországi vendégeket is kö­szöntének, a tótkomlósi és a budapesti szlovák iskola legtehetsé­gesebb vers- és prózamondói személyében, (jdj) Tavaly ki kellett tenni a „megtelt" táblát a GeS klubra Nemzetközi dzsesszünnep JUHÁSZ KATALIN Kassa. Ma kezdődik és három napon át tart Kelet-Szlovákia legje­lentősebb dzsesszfesztiválja a GeS klubban. A szakma országos vi­szonylatban is a legszínvonalasabb rendezvények között tartja számon a fesztivált, amelyet 12. alkalom­mal rendeznek meg. Tavaly volt olyan nap, amikor ki kellett tenni a „megteld’ táblát a klub bejárati ajtajára. A zenekarok ma már többnyire maguk jelent­keznek, van tehát miből válogatni­uk a szervezőknek. A kínálat ismét változatos, a dzsessz-rocktól a fun- kyig teijed a skála. Szabados Géza, a klub tulajdonosa és a GeS szerve­zőiroda vezetője szerint a zenészek akkora élvezettel játszanak a re­mek akusztikájú teremben, hogy a koncertek általában alaposan elhú­zódnak. Ma este a rockosabb hangzást szerető fiatalok kedvében szeretné­nek járni, a rendezvényt ugyanis a Stage Meridian nevű cseh-szlovák formáció nyitja. A név mögött Palo Habéra kísérőzenekarának tagjai bújnak meg, akik a frontember nél­kül más utakon járnak. Második­nak két Európa-szerte ismert ze­nész, Ľuboš Šrámek zongorista és Milo Suchomel szaxofonos követ­keznek egy kvintett élén. Suchomel az avantgárd dzsessz elismert alak­ja, nemrég nyerte el a legjobb hangszeres szólista díját a nemzet­közi hírű krakkói fesztiválon. A ha­zaiak után egy lengyel formáció, a Zbigniew Jakubek Quartet követ­kezik, melynek névadója több mű­fajban is otthonosan mozog. A holnapi program a free jazz je­gyében kezdődik Radovan Tariška alt-szaxofonos és Ondro Krajňák jó­voltából, majd egy kis latin-jazz hangzik fel Robo Opatovský tolmá­csolásában. A pop-műfajban moz­gó Opatovský nemrég legalább annyira meglepte a hazai szakmát dzsesszes hangulatú albumával, mint azt Robbie Williams tette swing-lemezével. A kassai koncer­ten a küenctagú bigband mellé egy vonósnégyest is felpréselnek a szín­padra. Az estét a fesztivál állandó fellépője, Peter Lipa zátja. Pénteken egy magyar zenekar, a Dán Bárta, a Szlovákiában is na­gyon népszerű cseh énekes is fel­lép Kassán (Képarchívum) Brezo Quartet mutatkozik be. Saját meghatározásuk szerint zenéjük „kalandzene” számos jazz-elem- mel, ám ebeket nem hagyományo­san használják. „Komolyzene ez a szó minden értelmében. Egyrészt a klasszikus gitár telt, meleg, érzé­keny, barokkos hangzása miatt, másrészt pedig mert maguk a kom­pozíciók tekintélyparancsolóak: gyakoriak a tört, páratlan ritmusok, az alaposan megkomponált, bonyo­lult motívumok” - áll a fesztivál mű­sorfüzetében. A Brezovcsik Gábor (klasszikus gitár), Lukács Gábor (altszaxofon), Szerető Dániel (basszusgitár), Molnár Gábor (dob) felállású zenekar a Magyar Köztár­saság Kulturális Intézetének jóvol­tából érkezik a fesztiválra. Utánuk egy igazi világhíresség, Steve Logan veszi birtokba a színpadot magyar és lengyel zenésztársaival. A New York-i basszusgitáros többek között David Sanborn, John Scofield, Mi­chael Franks vagy Aretha Franklin zenekarában játszott hosszú pálya­futása alatt. A péntek este igazi hú­zóneve azonban Szabados Géza szerint mégsem ő, hanem a nálunk is rendkívül népszerű Dán Bárta, akit Csehországban ötször válasz­tott az év énekesének a popszakma. Ezúttal ő is új oldaláról mutatkozik be egy dzsessztrió élén. A kassai nemzetközi dzsessz- fesztiválról bővebb információkat a www.ges.sk internetes honlapon találhatnak az érdeklődők. Divadelná Nitra: a hülyeség, az impotencia és a nosztalgia a fő motívumai az orosz, belga és lett előadásnak Szemétpillanat, tortaalkalom Jekatyenburgi Koljada-Színház: Revizor (Ctibor Bachratý felvétele) Valami nagyon megbicsak­lott. Vannak-e még ottho­nok? Ha vannak is, van-e meghittségük, melegük? Nem tudjuk már, mi az az otthon, szertefoszlott, ki­üresedett. Ha hiányzik, ha teher, mindenképpen rab­ság. Legalább három elő­adás építgetett vagy rom­bolt otthonokat a nyitrai színházi fesztiválon. FORGÁCS MIKLÓS A Jekatyenburgi Koljada-Szín­ház nagyon olvasható, pontos, de meglehetősen egyszerű metaforára fordította az orosz istenhátamögöt- tek patetikus ízléstelenségét, ag­resszív butaságát. Mindent belep a sár, az ember még igyekszik is, mindenki hordozza magával vízzel teli pléhvödrét, és sárcipőt is visel, megtanulta kezelni a sarat, a maga megszokott, otthonos piszkát. Go­gol Revizora nagyon alkalmas min­den idők hihetetlen primitívségé­nek modellezésére, az elmaradott­ság szembesítésére a kifinomul­tabb sunyisággal, nyerészkedéssel. Az előadás mintha egy világvégi kultúrházban játszódna, ahol a végkiárusítások ordenáré tárgyai adják a lepusztult közeget. Koljada eljátszik az orosz nemzetkarak- terológia legnagyobb otrombasá­gaival is, mocsok és alkoholizmus, daloló kedv és vallásos áhítat, túl­áradó érzelmesség és magától érte­tődő érzéketlenség. A színészet ro­busztus és harsány, szögletes moz­dulatok, darabos gesztusok, súlyos lépések, üres nevetések, fújtatások, prüszkölések. Ebbe az elnagyolt vi­lágba téved Hlesztakov, a neuroti­kus, finomkodó szélhámos, aki a kokaint arcpúdertől kezdve légfris­sítőn át mindennek használja. Az égő szemű, beesett arcú, vékony Oleg Jagodin hihetetlenül szug- gesztív, egyszerre légies és elsöprő erejű színészete az előadás nagy erőssége. A sár mint pénz, a sár mint zsíros föld, poétikus zöld­hagymaültetvény, a sár mint homo­kozó. S természetesen az elvtelen Hlesztakov túltesz mindenkin, megfürdik a sárban, mindenkit be­sároz, mert az erkölcstelenségnek is vannak fokozatai. Mégis, az egész, nem elég tömény, nem kínál elég titkot és feszültséget. Nem elég tragikus, s nem elég vitriolos sem, hosszadalmasan variálja ugyanazt. A belga NTGent társulat Johan Simons rendezésében egy regényt alakított koncept-színházzá. Michel Houellebecq igazi provokatív kul­tuszszerző, könyveiben sodró len­dületű történetekké alakítja korkri­tikáját, kiábrándultságát, aggályait. A Platform című előadás hatalmas robajjal kezdődik, elképesztő mennyiségű szemét, értéktelen va­cak, életünket kitöltő termék zuhan a kezdetben nyugatiasán hideg, tiszta térbe. Fehérneműben mász­nak elő a színészek, s elkezdődik a tudatosan megkomponált ténfer- gés, az aprólékosan megtervezett hangsúlytalanság, a sokatmondóan értelmetlen matatás. A szövegek pedig éppen zsigerileg radikálisak, a kiégett nyugatiak ázsiai szex­turizmusán keresztül beszél a har­madik világ kiszolgáltatottságáról és csapdahelyzetéről, valamint az európai civilizáció elvakult gőgjéről és teljes eltévelyedéséről. Szeretke­zések és pusztulások anatómiai részletekben bővelkedő leírásai, ne­mi szervek csatakossága és kiomló belek iszamóssága, halál és egyesü­lés, kéj és kín keveredik össze. Hi­deg, semmiképpen sem leíró vagy megjelenítő, de a kisembert zavart- ságot mégis alapul vevő színészet áll szemben, a szenvtelenségében igazán inkább vad és kegyetlen szö­vegekkel. Mégis a formátlanság mint rendező elv, az egymást gyen­gítő pamflet-agitáció és a történet elmeséléséhez való ragaszkodás az üzenetet meghagyta üzenetnek, ágálásnak és lapszéli jegyzeteknek. Színház helyett egy téma illusztrá­lása, tipikusan az az alkotói hozzá­állás, mely úgy gondolja, hogy elég a radikális vélemény, a kétség- beesett düh, az indulatos elégedet­lenség, s a rendszer, hogy nem tesz- szük, csak beszélünk róla. Mégsem elég élesek a kontúrok... A Rigai Új Színház egy Tatyjana Tolsztaja-elbeszélést, a Szonyát változtatta gyönyörűségesen em­beri, szentimentalizmust, nosztal­giát felvállaló és pompásan kordá­ban tartó előadássá. Álvis Herma- nis rendező megtalál egy üres ott­hont, a helyet, mely múltat őriz és sorsokra emlékezik, hangulatot áraszt és megelevenedik, hajói fag­gatják. Egy régimódi, ezer apró tárggyal berendezett szobába set­tenkedik be két betörő. De már ek­kor is fürcsa lebegő, széles, legöm­bölyített mozdulatokkal kutakod­nak, dulakodásuk is esetlen bohóc­kodó majomkodás. Megszólal egy fülbemászó orosz tangó, s talán ez a két érzelmes tolvaj mindig ezt csi­nálja, megérzik a falakból áradó történetet, s elmesélik. Szonya, egy buta, csúnya, szerencsétlen nő, aki fenséges tortákat süt, lélegzetelállí­tóan finom a töltött csibéje, szépen varr, de nem kell senkinek. Egy tré­fa menti meg őt a magánytól, álsze- relmesleveleket kap szomszédasz- szönyától, s az évtizedekig tartó le­vélváltás ad értelmet ezután életé­nek. A rendezés egyik sajátossága, hogy ezt a lassan mozduló, szépsé­ges nyelven gördülő, semmit nem magyarázó női történetet két férfi­re bízza. Gundars Abolins hihetet­len empátiával és költői jóindulat­tal játssza Szonyát, szavak nélkül, elkalandozó tekintettel, bambuló arckifejezéssel. Minden mozdulata egyszerre célirányos és elemeit, főz, varr, játék babákhoz bújva szunnyad és ábrándos unalommal cigarettázik. De ezek az egyszerű, látszólag semmi mélységet nem rejtő mozgássorok anyagiasítják Szonya gondolkozását, érzéseit. Végtelen szomorúság és bölcs de­rű, ódivat és tisztaság keveredik eb­ben a nagyon jóleső, varázslatos előadásban. Nyolcvanöt éves Jancsó Miklós Kossuth-díjas filmrendező, a Magyar Mozgókép Mestere Látványvariációk szabadságról és elnyomásról TALLÓSl BÉLA Jancsó Miklós eddigi életművé­ben is van egy kőkemény alkotás, amely meghatározta, hogy a ké­sőbbiekben müyen irányba válo­gassak a filmipar vagy inkább a filmművészet darabjai közül. Túl korán, gyerekként láttam a szóban forgó filmet, és nem tudtam,.kiirta­ni” a lelkemből. Benne ég a mai na­pig. Az 1965-ös, Cannes-ban Arany Pálmára jelölt Szegénylegényekről van szó, amelynek durvasága, ke­gyetlensége egy olyan kor velejáró­ját idézi, amelyet hallomásból, fa­lusi öregek elmeséléseiből ismer­tem, s rettegtem tőle. Azt hiszem, mindenki elborzad, mindenkinek önkéntelenül emlékezetébe rögzül, aki egy pidt is érzékeny lélekkel né­zi ennek a véres történemek azt a jelenetét, amelyben vesszőfutásra ítélnek egy mezítelen parasztlányt, s az üdegelés végén holtan rogy össze a mezőn. Jancsóról, a fényes szelek egyik krónikásáról sokunk­nak ez a film ugrik be „védjegy­ként” (mint ahogy Kovács András­nál a Hideg napok). Korai filmje, a Lengyel József novellája alapján 1963-ban készült Oldás és kötés már utal rá, hogy a fiatal Jancsó Miklós más utakon fog járni, mint a rendezők többsé­ge. Bár ennek az opusnak még klasszikusnak mondható a cselek­ménybonyolítása, az eseményekre és a képekre ráülő sűrű, sötét, ne­héz hangulat vagy az újszerűén művészi (kissé stilizált) szerep­megformálás - Latinovits Zoltáné vagy Dómján Edité - a rendező ré­széről súlyosabb, mélyebb kifeje­zési attitűdről árulkodik. Az így jöttem (amely bizonyára Jancsó saját tapasztalataiból is építkezik) az orosz fogságba esett kiskatonának és orosz fogva tartó­jának egymáshoz közeledésén ke­resztül, az orosz tájban szüntelen jövés-menéssel, a hosszú beállítá­sokkal és a fekete-fehér fényképe­zés ellenére is plasztikus, erős vizualitásával bontakoztatja ki és érzékelteti a háborús nemzedék sorsát. A hatvanas években mindvégig megmarad a magyar történelem­nél: nem az események krónikás felelevenítésével mesél, hanem sa­játos filmnyelven, szimbólumok képi kibontásával, látványelemek­kel idézi a közelmúlt öldökléseit, hatalmi harcait, a szabadság és az elnyomás egymásnak feszülését. Több évig élt Olaszországban, ahol olasz produkciókat forgatott, köztük talán a legismertebb A pa­cifista Monica Vittivel és Dániel Olbrychskivel, vagy a Római Biro­dalom idején játszódó, magyar fel­iratozással bemutatott Róma visz- szaköveteli a Cézárt című történel­mi dráma, ugyancsak Dániel Ol­brychskivel a főszerepben. Ugyan­így említhetnénk provokatív (ero­tikus) jeleneteivel a Magánbűnök, közerkölcsök című opust Rudolf trónörökösről, akit Balázsovits La­jos kelt életre. Ettől kezdve a Ma­gyar rapszódia, az Allegro Barbara és a sorra következő művek jelkép- rendszere még bátrabbá válik: a mezítelen nők, a lángoló gyertyák, a lobogó tűz, a lobogó szalagok, a paraszti karosszékek (törése-zúzá- sa), a vágtató lovak, a fehér és vé­res ingek... természeti szcenog- ráfiába helyezett látványvariációi­ból születnek meg a hosszú snit­tekre bomló jancsói vizuális króni­kák a jó óhajtásának és a hatalmi pozícióért, valamint a hatalmi po­zícióból fakadó gyilkos indulatok­nak az ellentétéről. Volt időszak, amikor dicsekvés tárgya volt az, hogy nem nézünk Jancsó-filmet. Lehet őt szeretni, le­(Képarchívum) hét nem szeretni, lehet őt érteni, le­het nem érteni, de egyvalamit nem lehet: nem észrevenni. Azért sem lehetett-lehet közömbösen elmen­ni Jancsó Miklós életműve mellett, mert ahogy saját maga fogalmazott Pozsonyban egy közönségtalálko­zón: „Ázt szokták mondani velem kapcsolatban, hogy egy lehetetlen fráter vagyok, mert provokálok. A filmek, amelyeket rendeztem, mind provokációk valamilyen mó­don.” Arra pedig oda kell figyelni!

Next

/
Thumbnails
Contents