Új Szó, 2006. szeptember (59. évfolyam, 202-225. szám)

2006-09-16 / 213. szám, szombat

„Benn a háziasszony elszúri a tejet, Kérő kis fiának enged inni egyet; Aztán elvegyül a gyermektársaságba, Mint csillagok közé nyájas hold világa. ” (AranyJános) CSALÁDI KOR y) gazda pedig mond egy szivesjó estét, leül, hogy nyugassza eltörődött testét, Homlokát letörli porlepett ingével: Mélyre van az szántva az életekével ” (AranyJános) 2006. szeptember 16., szombat 10. évfolyam 37. szám A világ tökéletes - tartja a bölcselet a mi felfogásunk az, ami tökéletlen; a legtökéletesebb öröm pedig a dolgok egyszerűségének szemlélésében rejlik Egy kun betyár esete a globális munkaerőpiaccal zik a fővárosba, s egy lepusztult ne­gyedben szállást is talál. Itt már nincsenek nyelvi akadályok, orosz- nyelv-tudásával szinte tökéletesen eligazodik a feketemunka, olcsó szállások és rossz vendéglők vilá­gában. Hétköznaponként falat bont és emel, fest, mázol, költöztet, szombaton meg rója a főváros ut­cáit. Közben szobatársai ellopják útlevelét és hazafelé szóló repülő­jegyét, de Dzsí kun betyár ősei stí­lusában rendezi a dolgot, majd odébbáll. Mert van megtakarított pénze, ellátogat a Szent Városba, megáll a Siratófalnál, s megmártó­zik a Holt-tengerben. Keszrát süt beduinokkal a sivatag peremén, issza a kávéjukat, boldog... Nyár van, mire visszatér hazá­jába - pénztelenül, ám emlékek és tapasztalatok sokaságával gazda­godva, levonva a végső következ­tetést, hogy tulajdonképpen min­den rendszer romlott. Öreg Dzsí nem érti a fiát, aki nem fizet járu­lékot a nyugdíjbiztosítónak, esé­lye sincs a tisztességes életre, de utolsó előtti pénzén is „drága ba­gót szí”, és nem vállal munkát a járás egyetlen nagyüzemének fu­tószalagja mellett. A helyzetet a nagymama halála menti meg, aki egyetlen unokájára hagyja ingatlanját. Dzsí előtt ismét megnyílik a pálya. Minden jó, hajó a vége Dzsít kisemmizi az üzlettársa, akivel jól menő biztonságtechnikai céget működtet. Saját számlájára menti át a hasznot, majd lelép, Dzsínek annyi pénze marad, hogy kifizesse a melósok lelépőjét. Majd eladja a sebtében vásárolt három­szobás lakást, albérletbe költözik, s nagy terveket sző. Ülünk A Lóhoz címzett vendég­látó-üzemegység főutcára néző te­raszán, Dzsí kezében a nagy cso­da. A borítékon „Par avion” pe­csét, amiből bármi kisülhet; több tucat szépírót idézve „köröttünk a titokzatosság homálya lengedez”. Cigijét szája jobb sarkába tolva (ez nála a felindultság jele), a füsttől fél szemével hunyorítva nyitja fel a jövőjét rejtő borítékot. A hosszú és leírhatadan nevű kanadai munka- közvetítő cég (a végén biztos, hogy korporéjsön) tudatja Dzsí- vel, hogy megkapták kérvényét, életrajzát, fotóját, valamint az ál­tala kitöltött kérdőív is csaknem hibáüan. Ha tehát befizeti a száz­ötven dolláros illetéket, nyüván- tartásba veszik, s egy-két hónapon belül kiközvetítik álmai szigetére - egy olajfúró toronyra, valahová Alaszka térségébe. „Nem tudom - hümmögöm mennyire jó ötlet ez a fúrótorony. Ismerek egy tagot, akinek egy vi­harban egy elszabadult alkatrész simán lecsapta a lábát, s azóta mil­liomos rokkantként tengeti életét. Jó biztosítása volt...” „No látod!” - mondja Dzsí, s mert gyerekkorom óta ismerem, tudom, hogy a téma le van zárva. Az elkövetkező hetekben majd elol­vas minden, az olajbányászattal kapcsolatos kiadványt, s ha eljön az ideje, csomagol, s lelép... Ahogy azt a konok, kondarioga- tó, ostorkongató kun betyár fajtáját én ismerem, az északi vizekről is ép bőrrel fog hazakerülni. Végül is: alti egyszer eldönti, hogy hazája az egész Világ, az mindenhol otthon tudja érezni magát. hogy minden út egy lépéssel kez­dődik, s hogy a kies keleti végek számára több babért nem terem­nek, a Nyugat kapujába, Pozsony­ba költözik. Alibiből, az olcsó szál­lás végett, illetve az ellenkező nem­ben tapasztalható, egy négyzetmé­terre eső fajgazdagságra való te­kintettel, egy sor eszméletlen elne­vezésű tanszék hallgatója lesz. A hallgatást szó szerint gyakorolja, különösen vizsgaidőszakban, ami azt eredményezi, hogy világnéze­tének horizontja hihetetlenül gyor­san tágul, oklevelet viszont egyet sem szerez. Az Öreg Dzsí megszűnik őt szponzorálni, így munkát vállal. Villamost vezet a fővárosban fél évig, közben zenél. Később „tökös­nővérnek” áll a kórházban, majd pincér lesz egy jobb kategóriájú étteremben. Mindenütt megállja a helyét, de a dirigálást nehezen, az embernek ember általi kizsákmá­nyolását - ahogy a marxista gaz­daságelmélet a kapitalizmust jel­lemezte - meg végképp nem tűri. Általában fegyelmivel vagy köszö­nés nélkül távozik, a fővárosi munkáltatók köre így rohamosan szűkül. Dzsí közben rájön, hogy a Munkatörvénykönyv című műnél Benedek Elek ugyanabban a mű­fajban sokkal maradandóbbat al­kotott, hogy az alkalmazottnak egyetlen joga van - hallgatni -, s az ország legnagyobb autógyárá­ban szerzett tapasztalatai arról is meggyőzik, hogy nem szerencsés húzás odaütni a fajtáját szidó mű­szakvezetőnek. Az ezt követő egy évben díszker­teket épít a villanegyedben, a főnö­ke hétvégi házában lakik a város peremén, s esténként zen mesterek tanításait olvassa. Amikor már ko­molyan hiszi, hogy a legtökélete­sebb öröm a dolgok egyszerűségé­nek, tökéletlenségének és múlan­dóságának szemlélésében rejlik, is­mét felkerekedik, hogy jobban megnézze magának ezt a világot - s szerencsésen el is jut Bécsig. Aki dudás akar lenni Dzsí üti-vágja a Beatles majd összes szerzeményét, kapásból nyomja A felkelő Nap házát, a Rolling Stones Angie-jét meg senki nem tudja annyi átéléssel a világba bőgni, mint ő... Teljesen értelem­(Képarchívum) ben. Jó hely, partiban dolgozik, ami azt jelenti, hogy társa húsz mé­terrel odébb folyamatosan figyeli a rendőijárőrök mozgását, s mindig idejében szól. Mert engedélye egy szál se, helyadót sem fizet, logikus tehát, hogy a város kárára gyarap­szik. Végül egy kora esti órában be­viszik az őrszobára, ahol közlik ve­le, hogy választhat: vagy elhagyja a fővárost, vagy hivatalosan is nem- kívánatos személynek nyilvánítják. S bár Dzsít vonzza a hangzatos „persona non grata” cím, megke­gyelmez Bécs városának. Zsebében ezer eurónál is többre rúgó megta­karított pénzével elegánsan, emelt fővel távozik. Melegebb vidéken S mert nyakán a tél, Dzsí mele­gebb vidékre költözik; egy munka- közvetítő útmutatásai alapján ki­tölt néhány ív papírt, beszerzi a re­pülőjegyet, s az ősz derekán már Tel Ávivban landol. Csimbókos hajú telepes jön érte a reptérre, majd vissza messze, a városon túlra, egy kibucba. Vacsora a hétgyermekes családdal; a nem épp kifogástalan angolsággal előa­dott rövid életrajzot hiszik is, meg nem is. Nem nagyon értik, mit ke­res egy ilyen világfi az ő zárt, vi­szonylag nyugalmas világukban, de ha dolgozni akar, lelke rajta. Munka akad, bármennyi. Dzsí hónapokon keresztül trak­tort vezet, árut pakol, s a földből, mely három vüágvallás bölcsője, semmit sem lát. Szombat szabad­nap, de ne kalandozzon el túl messzire, veszélyes lehet. Az ellá­tás nem rossz, de gyarapodni itt le­hetetlen, ezért lelép. Stoppal érke­Dzsíberger egy kicsit olyan, mint a végtelen ázsiai sztyeppékról szalajtott os­torkongató kim betyár ősei, egy kicsit meg mint példa­képe, a Hairből ismert G. Berger, akiről a nevét kap­ta; sem kenyér, sem vas nem kell neki ahhoz, hogy Kínáig elhatoljon. Bár őt in­kább a tejjel-mézzel folyó Nyugat vonzza, mely egy ki­csit már a mi hazánk is... EŐRYANDRÁS Amikor Dzsí - az egyszerűség kedvéért nevezem így - az Öreg Dzsí és színészi hajlamokkal bőven megáldott, ám a falusi tanítói állás­nál leragadt Dzsinni igaz szerelmé­nek gyümölcseként az ország vadkeleti végében megszületett, más volt a világ. Hetvenes éveket írtunk, azoknak is az elejét, s a Dzsí csemeténekjó kilátásai voltak arra, hogy tűzoltó lesz, katona, esetleg üveggolyó. Hogy egyik sem lett, ar­ról kizárólag kondariogató, ostor­kongató kun betyár ősei tehernek, akik a honfoglalás után úgy három­száz évvel birtokukba vették e kies hon keleti részét. Akiknek nyugha­tatlan vére Dzsít már gyerekkorá­ban is egyik csínyből a másikba, va­lamivel később meg egyik szoknyá­tól a másikig hajtja. Mire eléri a fel­nőttkort, komoly eredményeket tudhat magáénak - a gimnázium tantestülete egy emberként utálja, kizátják a Szocialista Ifjúsági Szö­vetségből - erre különösen büszke -, ugyanakkor övé az évfolyam leg­jobb nője is. Dzsí - a média mai nyelvezetét használva - igazi sztár, amolyan „bevállalós” fajta; ebben a szüzek réme, özvegyek vigasza korszakában bárki meg merne es­küdni rá, hogy előbb vagy utóbb hűvösre kerül... ’89 novemberének végén Dzsí és néhány százezer társa megdönti a rendszert, szabaddá téve az utat egy szebb világ felé, mely hamaro­san felszippantja. Sikertörténete itt veszi kezdetét. Nyugatra tarts! S mert Dzsí komolyan hiszi, Hazája pedig az egész Világ... Estére annyit keres, mint itthon egy hét alatt szerű tehát, hogy ezzel a tudással felvértezve utcazenésznek áll. Az első, az egyik metróállomá­son végigzenélt nap sikeres; gitár- tokja szépen telik euróval, estére annyit keres, mint itthon egy hét alatt. Közben torzonborz figura te­lepszik mellé, s valamilyen balkáni szláv nyelven barátkozni próbál. Részt kér a bevételből, mert ez amúgy az ő helye, illetve a bandáé, melynek nevében eljár. Nem épp barátságban búcsúznak, s a figura verést helyez kilátásba. Dzsíben megmozdul a kun betyár, de nem üt oda. Diákköri ismerősénél húzza meg magát - ez reklámröplapok ki­hordásával foglalkozik -, másnap ismét zenél. Estefelé pénzszámlá­lás, majd az újfent megjelenő tor­zonborz figura bús fenébe való el- zavarása a program. Egy hétig ma­radhat meg a helyén, ekkor érkezik a verőbrigád. Hárman sem boldo­gulnak Dzsível, akibe a nagyapja jól belésulykolta, hogy a legény nem az, áld elsőként, hanem aki utoljára üt. Felreped a szája, a be­vételt viszont megmenti, s ezzel együtt már van annyi, hogy akár repülőjegyet vegyen egy még szebb világba. További két hétig zenél, immár a Szent István-székesegyház közelé­(SITA/AP-felvétel)

Next

/
Thumbnails
Contents