Új Szó, 2006. május (59. évfolyam, 100-124. szám)

2006-05-06 / 104. szám, szombat

Családi kör ÚJ SZÓ 2006. MÁJUS 6. www.ujszo.com MINDENNAPI KENYERÜNK A beragadt rükverc HA11KO JÓZSEF Egy indiai taxisofőrrel történt meg egyszer egy igen kellemet­len eset: hazafele menet kocsijá­ban beragadt a sebességváltó kar, ráadásul a legszerencsétle­nebb helyzetben, tolatásban. Nem maradt más választása, mint a maradék ötven kilométert rükvercben megtenni. A taxist ez a tapasztalat olyannyira inspirál­ta, hogy azóta megtanult tolatás­ban vezetni akár sűrű forgalom­ban is 40 km/ó sebességgel. Má­ra hírnevet is szerzett ezzel, több mint tizenkétezer kilométert ve­zetett így le, s a bombayi idegen- vezetők is mint nevezetességet mutogatják őt, és egészen biztos, hogy kaszkadőrmutatványnak számító tolató vezetésével nem kis anyagi haszonra tesz szert. Hátrafelé vezetni lehet egé­szen szórakoztató is - például valahol a cirkuszban vagy a vidámparkban. Kevésbé derűs, sőt akár tragikus véget is érhet a valós, de leginkább a lelki életben. Még akkor is, ha a mo­dern kultúra bizonyos ter­mékei arról akarnak meggyőzni, hogy hátrafelé csúszkálni,- a rom­lás sarába esni és benne dago­nyázni tulajdonképpen termé­szetes dolog, az élet rendre azt bizonyítja, hogy az efféle „anti- haladás” csaknem mindenkor drámai véghez vezet. Hiszen az ember számára mégiscsak az a természetes, hogy előre halad­jon, hogy nőjön és érjen el egyre magasabb célokat. De ki az, aki megmutathatja nekünk az igazi utat, az irányt? Természetesen az, ki a hősies előre haladást már maga mö­gött tudja. Aki nem hagyta ma­gát visszarántani, ment előre a fájdalmas kereszt minden terhé­nek dacára. Egyszóval az, aki már győztesként a célba ért. Az, akinek mindezek okán egyedül van ma joga kijelenteni magáról az e vasárnapi evangélium ta­núsága szerint is, hogy,jó pász­tor” (Jn 10, 12). Mert ő volt az, aki végre feloldotta az egzisz­tenciális rükvercet, az ádámi át­kot, hogy az emberiség végre előre haladhasson, előre és egy­re feljebb, magasságokba és mélységekig. S ha valakit ismé­telten hátrahúz a kísértés és sa­ját gyengesége, annak Jézus szüntelen azt ismételgeti: „Jöj­jetek hozzám mind, akik fárad­tak vagytok és terhet hordoztok, és én felüdítelek titeket.” (Mt 11, 28) Mert ő, aki ismeri juhait - valóban „jó pásztor”. Manapság meg pásztoijelöl- tekből is jócskán több van a kelle­ténél. Főleg választási kampá­nyok idején hemzseg a világ am­biciózus vezetőktől, akik arról győzködik a közvéleményt, hogy pont őket a legokosabb követni, támogatni és megválasztani. Ho­gyan is nevezné őket Jézus? Ha­mis, rossz pásztoroknak, akik a nyereség és a tekintély ígéreté­vel, látszatával lopják be magu­kat a közösségekbe, ám azonnal kereket oldanak, mihelyt áldo­zathozatalra, ígéreteik beváltá­sára kerülne sor. Jézus a legma­gasabb kritériumnak, a szó szoros értelmében vett, jó” pásztornak a leg­nagyobb áldozatot szabja meg: az életét adni, ha kell, azaz minden képes­séget, értéket, tehetséget, energiát az egész és az egyén ja­vára ajánlani fel. Hiszen minden egyes tekintélyhordozó - legyen az szülő, politikus vagy államel­nök - valami módon pásztor is. Pásztor, akinek vezetnie, óvnia, formálnia kell, mindenekelőtt példával elöl járnia. És így húz­nia előre, nem pedig visszafele. Egyre magasabbra, nem pedig lefele. Mint Jézus, a mindenki számára tökéletes példa, akinél az elmélet és a gyakorlat teljes összhangban tudott maradni. A fent említett taxisofőr meg nemrégiben egy új ötlettel állt elő: rükvercben halad végig az indiai-pakisztáni határ mentén, hirdetve mindkét nemzet számá­ra a békét és barátságot. A tola­tás hasznáról mint a megbékélés eszközéről sokat elmélkedhet­nénk, vitatkozhatnánk, de sze­rencsére egyvalami minden vi­tán felül áll, mégpedig az, hogy a valós nyugalomhoz és békéhez egyedül csak a halottaiból feltá­madott, a győztes ,jó pásztor” képes elvezetni. A szerző római katolikus pap KÖSZÖNTŐ Isten éltesse édesanyámat! A gyerekeket is, és a felnőtteket is egész évben elfoglalják a hétköz­napok feladatai, örömei, bánatai. Néha nem sikerül jónak lennünk, néha bánatot okozunk, néha nagy örömet. Előfordul, hogy elfelej­tünk valamit, lehet, hogy fontos dolgokat is. Minden évben van azon­ban egy nap, amiről sosem feledkezünk meg. Ez május első vasár­napja, ekkor köszöntjük az édesanyákat. Ez az ünnep nagyon régi, már az ókori Görögországban is tartottak tavaszi ünnepségeket az anyák tiszteletére. Akkoriban az istenek anyjának, Rheának adóztak tisztelettel. A történelem során később is mindig volt egy olyan nap vagy ünnep, amikor az anyákat is köszön­tötték. A kereszténység elterjedésével az anyaszentegyház tisztelete került előtérbe, mivel ez adja az életet és véd meg minden ártalomtól. Az idő folyamán az egyházi ünnep egybefonódott az anyák napja megünneplésével. A philadelphiai Anna Jarvis nevéhez fűződik az anyák napjának hivatalos ünneppé tétele. 1914-ben lett az Egyesült Államokban nem­zeti ünnep, ott május második vasárnapján köszöntik az édesanyá­kat. Ez az ünnep az első vüágháború után gyorsan népszerűvé vált Európában is, köszönhetően a virágkereskedők szervezeteinek, akik elsőként kezdték propagálni az akkor már Amerika-szerte elterjedt ünnepet. Dániában, Törökországban, Belgiumban, Ausztráliában, Olaszországban, Finnországban és Szlovákiában is az egyesült álla­mokbeli hagyományoknak megfelelően május második vasárnapjára tették az anyák ünnepét. Magyarországon az ünnepet a Magyar Ifjú­sági Vöröskereszt honosította meg, a májusi Mária-tisztelet hagyo­mányával összekapcsolva. Az első anyák napi köszöntést 1925-ben szervezték meg, majd három évvel később egy miniszteri rendelet a hivatalos iskolai ünnepélyek közé sorolta ezt a napot. Mi magyarok, május első vasárnapján köszöntjük az édesanyákat, (net) Minél konzervatívabb a szülő, annál több baja van gyermekeivel, és minél megértőbb, annál kevesebb Anya és leánya régen és ma A lányos családokra manap­ság még nehezebb idők jár­nak, mint valamikor. Azelőtt csak a férjhez adás volt a gond, most itt van a pályavá­lasztás terhe is, a sok éves taníttatás, aminek a végén bár diplomával a kezében, de gyakran állás nélkül ma­rad a lány. Van még mindig szülő, aki ilyenkor szemre­hányást tesz, hogy kár volt a sok pénzért, fáradságért, jobb lett volna inkább egy rendes félj után nézni, mint a régi jó időkben. MARKÓ EMIL Aki így gondolkodik, az elfelejti, hogy azok az idők alaposan meg­változtak, és bizony kell, hogy a lánynak is legyen kenyérkereset a kezében. És nemcsak azért, mert manapság sajnos az ő keresete is je­lentős tényező az otthoni költség- vetésben, hiszen kevés fiatal férfi van olyan helyzetben, hogy egyma­ga el tudja tartani a családját. A mai fiatal férfiak boldogok, ha egészen minimális fizetés mellett kaphat­nak állást, így a kenyérkereső fele­ség valósággal bele van kalkulálva a házasságba. Más a helyzet ott, ahol a szülők komoly hozományt tudnak biztosítani lányuknak, de ez ma olyan ritkaság, hogy szinte nem is beszélhetünk róla. A lányos anyáknak tehát bele kell élniük ma­gukat a megváltozott helyzetbe, és belenyugodni abba, hogy ma más az élet, mint az ő lánykorukban. Sajnos, sok anya épp erre képtelen, és ez okozza a konfliktusokat. Vall­juk be, ma már a szülői tekintély sem az, ami régen volt, s a legtöbb baj ebből ered. Megfigyeltem, mi­nél konzervatívabb a szülő, annál több baja van gyermekeivel és mi­nél megértőbb, annál kevesebb. Gondtalanság helyett szabadság Tagadhatatlan, hogy a mai lá­nyok sokkal többet engednek meg maguknak, mint a régiek. Rákény­szeríti őket erre a társaság és az a korszellem, amely a régi gondta­lanság helyett több szabadságot kí­nál a nőknek kárpótlásul. Ez a sza­badság nem jelenti azt, hogy a mai lány nem olyan erkölcsös, mint a régi volt, csak sokkal őszintébb, fesztelenebb, és bizonyos dolgok­ban szakított a régi konvenciókkal. Vannak anyák, akik ezt meg tudják érteni, és igyekeznek baráti viszonyba kerül­ni lányukkal. Itt nincs is nagyobb baj. A lány mindent elmond az any­jának, mint egy jó barátnőnek, mi­által az anya mindent tud, és sike­rül jó tanácsokkal és tapasztalatai­val őrködni lánya sorsa fölött. Az az anya azonban, aki mereven ragasz­kodik a régi szokásokhoz, rosszab­bul jár. Minden pillanatban szem­ben találja magát lánya akaratával, és ha a régi anyai tekintélyt próbál­ja érvényesíteni, szomorúan ta­pasztalhatja, hogy ez ma már nem fegyver az ellenállással szemben. A fiatal látja, hogy a többiek nagyobb szabadságot élveznek, mint ő, és ez csak növeli a bizalmatlanságát. Egyre titkolózóbbá válik, titokban teszi meg azt, amit barátnői szülői engedelemmel csinálnak, végül az­tán anya és lánya között áthidalha­tatlan ellentét támad. Nagyon meggondolandó dolgok ezek! Te­kintve, hogy az idő kerekét nem le­het visszafelé fordítani, sokkal oko­sabbak azok az anyák, akik maguk igyekeznek lépést tartani a korral, s így egyúttal gyermekeikkel is együtt haladhatnak. A mai anya és lányának viszonya a bizalomra épül. Míg a régi anya állandóan gardírozta, ellen­őrizte lányát, a mai megbízik ben­ne, és igyekszik őt olyan jelleművé nevelni, hogy ellenőrzés nélkül se cselekedjen olyat, amit nem sza­bad. Szerintem ez a helyesebbik út. A bizalom felelősségérzetet ébreszt az emberben, így aztán a lány is ér­zi, hogy édesanyjának nem szabad csalódást okoznia, és tudja azt is, hogy egy hibás cselekedettel nem az anyját csalja meg, hanem főleg önmagát. Egy felnőtt lányt soha­sem lehet eléggé ellenőrizni. Tud­juk jól, hogy a régi időkben, mikor a hajadonok ellenőrzés nélkül egy lépést sem tehettek, bizony történ­tek olyan végzetes ballépések, ami­lyet ma valószínűleg már nem kö­vet el egy felvilágosodott lány, aki tudja, hogy felelős cselekedeteiért. Legokosabb dolog, ha az anya igyekszik lányának legjobb barát­nője lenni. Sok komoly bajnak ele­jét veheti ezáltal, és így lehet legin­kább hasznára gyermekének. Apró hibákból tehát nem szabad nagy tragédiákat csinálni, hanem meg kell beszélni a dolgokat, és javítani, amin lehet. A kenyérkereső pálya amúgy is kilökte a lányokat az életbe. Lehetetlen, hogy az anya hi­vatalban és más állásokban ellen­őrizhesse a lányát, tehát okosabb, ha megbízik benne és úgy neveli, hogy meg is lehessen benne bízm.- Mégis minden anyának az a leg­hőbb vágya, hogy lányát egy jó félj oldalán tudhassa, de ezt sem lehet már elérni a régi módszerrel. A mai férfiak, hacsak nem a nagy hozo­mány kedvéért nősülnek, igazán nem elégszenek meg azzal, hogy szerelmükkel csupán családi kör­ben, állandó felügyelet mellett ta­lálkozzanak. Ahhoz, hogy két fiatal manapság eljusson a házasság gon­dolatáig, nagyon sok zavartalan együttlétre van szükség, olyan le­hetőségekre, ahol megismerhetik és megszerethetik azt, akit életük társául választanak. Itt újra a jel­lem és bizalom kérdését kell hang­súlyoznunk. A korrekt és öntudatos lányt nem kell félteni. Aki meg­szokta, hogy őszintén beszámoljon mindenről édesanyjának, akiben bíznak, akit jellemesnek neveltek, az ellenőrzés nélkül sem fog meg­feledkezni magáról, míg a túlságo­san őrzött, önállótlan lány az első alkalmat felhasználja, hogy visz- szaéljen a szabadságával. Tekintve, hogy nincs módunk­ban visszasírni a régi jó patriarkális időket, okosabb, ha az új idők szel­leméhez alkalmazkodunk, így őriz­hetjük meg legjobban új köntösber a régi erkölcsöket. A népszerű és igényes sorozat ideális anya-lánya: barátnők KÉT KONTINENS - EGY HÉTVÉGE Brooklyn, 2006. április 29-30. MOLNÁR MIRIAM A tavaszi szünet al- kaiméval Új-Mexikó­^ 1Bh8 r^SZ^re '^r^nC^Uj" rosában hétvégének tűnt minden nap a megelőző sok-sok hétköznap után, mégis a Taosban, egy hegyek közötti kis városkában eltöltött hét­végénk volt talán a legemlékezete­sebb. Szombaton korán felkeltünk, és már nyolc órakor elhagytuk Santa Fét, hogy tizenegy előtt Taosban le­gyünk. Útközben megreggeliztünk egy számomra újdonságnak számí­tó helyi gyorsétteremben, amely nemcsak a nagyon finom reggeli buritóiról, hanem arról is híres, hogy az autósok csak leparkolnak, egy táblán elolvassák a menüt, és egy gomb megnyomásával meg­rendelik az ételt, italt. Pár perc után (mi hat percet vártunk) meg­érkezik az étterem alkalmazottja, tálcán átnyújt egy papírzacskót, benne a rendelés, műanyag étkész­let és papírszalvéta. Az autós át­nyújtja a pénzt, cserében megkapja a zacskót, és máris ehet, avagy utazhat tovább. Tizenegy óra előtt pár perccel le­parkoltunk a taosi főtéren, a Plazán, és olyannyira izgatottak voltunk, hogy elfelejtettünk pénzt dobni a parkolóórába. Szerencsére még mielőtt elindultunk volna a Blue Rain Gallery (Kék Eső Galé­ria) igazgatójával felesége, Tammy Garcia fazekas művész stúdiójába, eszünkbe jutott a parkolóóra, és te­le is tömtük negyeddollárosokkal. Denise, a galéria alkalmazottja ké­sőbb felvüágosított, hogy nem New Yorkban vagyunk, ahol száz dollár körül mozognak a büntetőcédulák, hanem Taosban, ahol öt dollárt fi­zettünk volna ugyanezért, ha ugyan valaki észreveszi. Tammy és LeRoy Garcia Taos városán kívül, egy magaslaton lak­nak. Adobe (hagyományos agyag­ból épült) házuk ebédlőjéből, amely Tammy és más indián mű­vészek műtárgyaival van ízlésesen díszítve, pompás kilátás nyílik Új- Mexikó prérijére. Három lányuk nagyapjukkal játszadozott a kert­ben, amikor átsétáltunk az udva­ron Tammy stúdiójába. Egy órán át beszélgettünk a kedves, fiatal és sikeres fazekas művésszel, aki újabban bronz- és üvegszobrokat is készít. Igazán nagy élmény volt látni, hogyan születnek a műtár­gyak, és melyikről mit gondol Tammy, s hogy honnan veszi az ih­letet. Miután LeRoy visszaszállí­tott bennünket a galéria közelébe, Denise társaságában még sokáig csodáltuk a tavaly óta felgyülem­lett új tárgyakat. Délután a városka központjában sétálgattunk és nézelődtünk. Hat órakor két ismerőssel találkoztunk az Orlando nevű étteremben, ahol pompás vacsora közben elmeséltük egymásnak, mi történt az elmúlt egy évben, amióta nem találkoz­tunk. Ismerőseinknél töltöttük az éjszakát, vasárnap reggel pedig ku­tyaugatásra és tyúkok kotkodáko- lására ébredtünk. Gyönyörűen sü­tött a nap, a tyúkok - mindnek kü­lön neve van, és csak a tojásukért tartják őket, nem a húsuk végett -, mint kiderült, egy kis friss salátá­nak örültek ennyire. Miután búcsút vettünk ismerő­seinktől, úgy határoztunk, hogy korai ebédünket az Apple Tree (Al­mafa) étteremben költjük el, s ez jó választásnak bizonyult, mert nem­csak az étel volt remek, mint min­dig, hanem most a kerthelyiség egy asztalánál sikerült helyet fog­lalnunk, pont a nyíló almafa alatt. Délután a taosi indiánok falujába látogattunk el, amely ezen a hétvé­gén nyitotta meg újra kapuit a láto­gatók számára, miután két hóna­pig zárt körű ceremóniák miatt csukva volt. Vagy harminc autó állt a parkolóban, amikor megérkez­tünk, és jólesett a huszonöt fokos kellemes melegben sétálni és szebbnél szebb indián műtárgya­kat nézegetni. Már majdnem beesteledett, ami­kor visszaindultunk Santa Fe felé, hogy másnap New Yorkba repül­jünk, vissza a borús, esős időbe és a mindennapok sűrejébe.

Next

/
Thumbnails
Contents