Új Szó, 2005. október (58. évfolyam, 227-252. szám)

2005-10-08 / 233. szám, szombat

„Benn a háziasszony elszúri a tejet, Kérő kis fiának enged inni egyet; Aztán elvegyül a gyermektársaságba, Mint csillagok közé nyájas hold világa. ” (AranyJános) CSALÁDI KOR ,/l gazda pedig mond egy szives jó estét, Leül, hogy nyugassza eltörődött testét, Homlokát letörliporlepett ingével: Mélyre van az szántva az életekével ” (AranyJános) 2005. október 8., szombat 9. évfolyam 40. szám Molnár Árpád plébános áldozatos szeretete és példája minden jóakaratú ember számára tanúságtétel lehet, és ösztönzés a társadalom által lenézettek iránti szeretetre Árpád atya, aki a szívét is odaadná Molnár Árpád plébános védencei között (A szerző felvételei) A legtöbb ember családi életre vágyik, néhány saját négyzetméteren (Ján Krosálek illusztrációs felvétele) Olyan világban, amikor ok- kal-ok nélkül egyre több vád éri az egyházat, nagy előszeretettel támadják a papokat, jó látni annak bi­zonyítékát, hogy van, ki va­lóban Isten szolgája, aki hű a hivatásához, emberi éle­teket segít, lelkeket ment. KURCZ ILONA Ilyen pap Molnár Árpád is, aki szokatlanul odaadóan szinte min­dent megtesz a rászorultakért. Plé­bániáján, a Vas megyei Kám köz­ségben különös vendégek laknak: az alkoholizmus rabságából mene­külni akarók és más, saját család­juk által kitaszítottak. Hivatásának kezdetén „Már hétéves koromban pap akartam lenni. Később, mikor rit­kán ugyan (mert otthon sokat kel­lett dolgozni, nyolcán voltunk test­vérek), de eljutottam moziba, több­nyire emberi sorsokról szóló filme­ket néztem meg, s ha egy-egy ilyen személyes tragédia az öngyilkossá­gig fajult, minden alkalommal azt éreztem, Istenem, ha lenne egy pap a közelében, aki bátorítaná, biztos nem pusztítaná el önmagát. És tud­tam, a valóságban még nagyobb tragédiák történnek. Mindez nagy­ban hozzásegített papi hivatásom alakulásához.” A szeminárium elvégzése után egy kis faluba került, ahol mint mondja, bebizonyosodott Kelemen Vendel tanítása: „Az első kápláni évnek és az első plébánosnak ugyanolyan döntő szerepe van, mint az 5-6 éves szemináriumnak.” „E tekintetben is szerencsés hely­zetbe kerültem - a plébánosomnak elég ideje volt rám, káplánjára, sőt a vele élő szülei biztosították szá­momra a családias légkört is” - mondja szeretettel, s hozzáteszi, hogy ma már három falu papi teen­dőit látja el, és mellette 1993-tól még életmentéssel is foglalkozik, ami - és ezt hangsúlyozza -, nem az ő érdeme. Életmentő lélekmentés „Az egészet egy hajléktalan indí­totta el, aki megszólított, hogy se­gítsek neki eljutni a városba. Mondtam, hogy pénzt nem adok, de kifizetem a buszsofőrnek az úti­költséget. Neki pénz kellett. Kér­deztem, éhes-e? Mondta: napok óta útszéli gyümölcsöket lopdos. Örömmel fogadta az ételt, valóban éhes volt. Ebéd után elvittem a nő­véréhez, aki jelezte, hogy öccse (mellesleg a börtönt is megjárta), egyeden órát sem maradhat nála. Én mégis otthagytam, és felajánlot­tam neki, hogy este, amikor a falu­jukon áthaladva megyünk a Kékke­resztbe (iszákosok mentőegyesüle­te), velünk jöhet. A buszmegálló­ban már ketten vártak - ő és az unokaöccse, aki szó szerint csőlakó volt. A városban próbáltam nekik helyet keresni, de mert a hajlékta­lanszállóra nem akartak menni, el­vittem őket magammal a plébániá­ra. Egy-két napról volt szó ideigle­nesen. Közben viszont megérkezett a komám, aki politikai fogolyként börtönviselt ember volt, így értett a nyelvükön. Két hétig ő segített, s az egy-két napból hetek-hónapok let­tek. Sikerült számukra munkát ta­lálni a szövetkezetben. A püspök egy év múlva engedélyt adott arra, hogy a plébániák hivatalosan is be­fogadhassanak két olyan személyt, aki az alkohol rabságából szaba­dulni akar. így alakult a Szent Jó­zsef közösség. Az államtól nem ka­punk támogatást, igaz, hogy nem is kérünk. Mindennapi közös imánk a reggeli és esti dicséret. Időközben a plébánián többen is kicserélődtek, voltak, akiknek az ital miatt el kel­lett hagyniuk a házat, volt, aki ön­ként ment el.” Jelenleg négyen laknak a plébá­nián, a két-két férfi egy-egy szobán osztozik. Volt viszont már a háznak hat-nyolc vendége is. A kosztért és a szállásért fizetnek, maradék pén­züket maguk osztják be ruhára, ci­garettára. Persze, vannak szabá­lyok, amelyeket be kell tartani. Aki például részegen jelenik meg, vagy titokban iszik, azt elküldik. Napi másfél óra közösségi munka köte­lező (mosás, főzés, kertészet). Van, aki a szomszéd városban, a pulyka­feldolgozó üzemben dolgozik, van, aki a helyi téeszben, a többiek pe­dig a plébániához tartozó épület ja­vításán munkálkodnak szalunai ve­zetők irányításával, napi 1800 fo­rintért. Önvallomás Fodróci Attila, a plébánia első vendége, a valamikori csőlakó így emlékszik: „Anyám, apám alkoho­lista volt, de valahogy felnőttünk. Tizenhét éves koromban elkerül­tem otthonról és egy vállalkozónál dolgoztam. Csináltam egy nagy marhaságot, felgyújtottam a széna­tárolót, s emiatt a munkahelyemről elbocsátottak. Szüleim nem fogad­tak vissza, így lettem csőlakó. A híd alatt aludtam, és egyfolytában it­tam, hogy átvészeljem valahogy azt az időszakot. Unokabátyámmal a kocsmában találkoztam, ő mond­ta, este fog jönni a pap, menjek ve­le. így kerültünk hozzá. Még akkor csak úgy próbaképpen megkérdez­tük tőle, nem maradhatnánk-e nála egy-két napra. Tizenegy év lett be­lőle. Mi voltunk az első fecskék. Ta­láltunk itt munkahelyet is, én hét évig a téeszben dolgoztam, majd a szomszéd városban a pulykafeldol­gozóban. A plébánián az élet válto­zó, vannak állandó tagok, vannak átmenetiek. Olyanok is vannak, akik nem jöhetnek vissza hosszabb időre az életmódjuk miatt, egy-két napra legfeljebb. Minden igyekeze­temmel próbálok leszokni az alko­holról. Kisebb-nagyobb sikerrel. Reggel, este zsolozsmázunk, gya­koroljuk a vallást. Este, amikor tíz után megjövök a munkából, még imádkozunk. A vasárnapi mise kö­telező. Itt tértem meg, hiszek Isten­ben, mert idáig műidig megsegí­tett. Sok rosszon átvezetett. Van a városban egy barátnőm, őt készü­lök feleségül venni. Persze, van egy kikötése, akkor jön hozzám, ha nem iszom. Én is rendes családi életre vágyom.” Visszakerülni a családba A közösség eredményei jónak mondhatók, hiszen nagyjából min­den negyedik vendégnek sikerül jó útra térnie, visszakerülni a család­jához. Árpád atya a kitaszítottakat nemcsak a plébániáján pártfogolja, ahogy az egyik vendég mondja: „Az atya a szívét is odaadná, akad­nak viszont gyarlók, akik ezt ki­használják.” De arra, hogy munká­ja nem hiábavaló, bizonyíték a „nyitott plébánia”, ahol még éjje­lente is „nyugodtan” csöröghet a telefon, s így nem egy lélek vigasz­ra lel. Első péntekenként körbejárja a három falut, hogy meggyóntassa, megáldoztassa az időseket, a bete­geket. Ilyenkor a legtöbben már a kapuban várják őt. Egyetlen dolog van, amit az atya fájlal, hogy nincs állandó munka­társa, aki krisztusi lélekkel gondos­kodna a vendégekről. Ezért öröm­mel venné, ha egy szerzetesi lélek­kel megáldott férfi jelentkezne leg­alább egy évre kisegítőnek mellé. Molnár Árpád plébános áldoza­tos szeretete és példája minden jó­akaratú ember számára tanúságté­tel lehet, és jelentsen ösztönzést is a társadalom által lenézettek iránti szeretetre. Napi másfél óra közösségi munka mindenkinek kötelező Célom, felhívni az olvasók, vásárlótársaim figyelmét, hogy a saját érdekükben legyenek résen, mihelyt beteszik lábukat az általában legjobb árakat ígérő áruházakba Adott szavamat én mindig megtartom FIALA ILONA Megígértem a pozsonyi-lama- csi Tesco nagyáruház informáci­ós osztálya dolgozóinak, hogy hamarosan benne lesznek az új­ságban. S mivel nem szoktam csak úgy a levegőbe beszélni, va­lóban megírtam azt, ami már egyébként is régóta ingerli az idegeimet. Nemegyszer történt már meg velem, hogy valamelyik áruház­ban nagyobb összeget számláztak a vásárolt termékért a kasszánál, mint amilyen rajta (mellette, alat­ta vagy fölötte), az árcédulán állt. Már megtanultam, hogy alaposan oda kell figyelni, s ha eltérést ész­lelek a hirdetett és a számlázott összeg között, azonnal reklamá­lok. A pénztáros ilyenkor mindig az információs pulthoz küld, ahol az ott dolgozó alkalmazottak el­lenőrzik állításomat, s ha kiderül, hogy igazam volt, visszakapom a különbözetet. Ez teljesen szokvá­nyos eljárás, már amennyire szok­ványos és elfogadható lehet, hogy a polcokon feltüntetett árak nem mindig egyeznek a pénztárgépbe kódoltakkal. De errefelé, Európa középkeleti táján annak is örülhe­tünk, ha alapos odafigyelésünk és reklamációink eredményeképpen visszakapjuk, ami visszajár. Álta­lában így csinálják a hipermarke­tekben. Na nem mindegyikben! A Tesco Lamač nagyáruház kivétel. Ott a következőképpen járnak el: ha az átvert vevő odakullog bevá­sárlásával az információs pulthoz és elmondja felháborodásának okát, az információs alkalmazott telefonon odarendel egy görkor- csolyás suhancot, aki ezután el­gördül az átverés tárgyának szín­helyére, s onnan telefonon mond­ja ki a döntő szót: hogy kinek van igaza. Természetesen, mindig az áruháznak. Legutóbb viszont elha­tároztam, túljárok a teskósok eszén. A lányom­mal együtt többek között vettünk egy manikűrollót, amelynek az ára a cédula szerint 39,90 volt. A pénztáros azonban 89,90-et blokkolt érte. Mielőtt az információs pulthoz léptem volna, visszamentem az eladótérre, hogy még egyszer el­lenőrizzem, nem tévedtünk-e. Nem, nem tévedtünk, az általunk vásárolt olló valóban 39,90-be ke­rül. Csak ezután tettük meg beje­lentésünket. Következett a szoká­sos eljárás: a Tesco alkalmazottja magához rendelte a görkorcso- lyást, megmutatta neki az ollót, majd nekünk hátat fordítva, sut­togva közölte vele - mégis hallot­tuk -, hogy 89,90-be „kell” kerül­nie. Nem hagytuk annyiban. Lá­nyom azonnal utánaeredt a fiú­nak, hogy ő is ott legyen, amikor az igenis 39,90-et hirdető árcédu­lát fog látni az inkriminált ollók fölött. Csakhogy a görkorcsolyás gyorsabb volt. Mire a lányom utolérte, sikerült levennie a cédu­lát, s helyére a nagyobb ollók árát, a 89,90-et akasztani. Azok most árcédula nélkül díszelegtek a pol­con. A fiú felhívta kolléganőjét, s elmondta, hogy a vevő tévedett, a pénztárnál helyesen számláztak. Közben visszaért a lányom, s kö­zölte, mi történt. De hiába vitat­koztunk - hogy ez csalás, és hogy vüágraszóló disznóság -, azt java­solták, adjam vissza az ollót, ak­kor megkapom a pénzt. Én azon­ban meg kívántam vásárolni azt az ollót, mégpedig azon az áron, amelyiken kínálták. És még én akartam túljárni a tescósok eszén? Úgy átvágtak, hogy csak na! És nem először, és nem is csak engem, és nem csak a manikűrollóval... Tehetetlen dühömben nem ma­rad más hátra, minthogy megtart­va ígéretemet, megírjam a történ­teket az újságba. Elsősorban is fel­hívni vele az olvasók, vásárlótár­saim figyelmét, hogy a saját érde­kükben legyenek résen, mihelyt beteszik lábukat az általában leg­jobb árakat ígérő áruházakba. S ha mégis átverés áldozataivá válnak, okuljanak az esetünkből. Mert hibát követtünk el, amikor feladtuk a vitát. Az osztály mene­dzserét, az áruház igazgatóját kellett volna kéretnünk, s elmon­dani, milyen aljas átverés tanúi és áldozatai lettünk, s hogy őnáluk számunkra nincs legközelebb! ... elmondani, milyen aljas átverés tanúi és áldozatai lettünk...

Next

/
Thumbnails
Contents