Új Szó, 2004. január (57. évfolyam, 1-25. szám)

2004-01-24 / 19. szám, szombat

10 Családi kör ÚJ SZŐ 2004. JANUÁR 24. MINDENNAPI KENYERÜNK Kiirtani a keresztényeket? HAĽKO JÓZSEF Pontosan egy hónap telt el ka­rácsony óta. Lehet, hogy már ajándékainkat is elfelejtettük, meg az elfogyasztott aprósüte­mények ízét is. Egy falat azonban biztosan torkunkon akadt, arról nem feledkezünk meg egyköny- nyen: keserű ajándék, egyenesen a karácsonyfa alá sugározta ne­künk az amúgy is vitatott Tilos Rádió. Azon a napon, mikor e földkerekségen keresztények milliárdja ünnepli Jézus Krisztus megszületését, a bemondók egyi­ke kijelenti: „Kiirtanám az összes keresztényt!” Nagy felháborodást váltott ki e mondat, egyének és szervezetek kérték az illetékesek­től az egyértelmű állásfoglalást. A Tilos Rádió elleni zajos tiltako­zás hullámában felhangzott egy megfontolt hang, Magyarország bíborosának, Erdő Péter érsek­nek a hangja: „Szent István első vértanú példáját követve imád­kozunk azért a személyért, aki ezeket a kijelentéseket tette, és kérjük Isten segítségét, hogy ha­zánk életét ne a gyűlölködés és hangulatkeltés, hanem az igazságosság, a szere­tet és a béke jellemez­ze.” A felhívás, hogy imádkozzunk a gyűlö­letkeltő kijelentés elkö­vetőjéért, egyáltalán nem olcsó fogás az össz­társadalmi kedélyek el- csitítására. Ez az egyetlen helyes és egyetlen hatásos lépés: szem­beállítani a gyűlölettel a szerete­ted a lelki halállal Jézus remény­ségét. Pontosan úgy, mint az első keresztény vértanú, Szent István, akire a bíboros úr hivatkozik. Hi­szen Szent István - éppen amikor halálra kövezték - „nyitva látta az egeket”, s imigyen imádkozott a gyilkosaiért: „Uram, ne tulajdo­nítsd ezt nekik bűnül!” (Csel 7, 60) Mert amikor imádkozom va­lakiért, lelkének állapotát átvetí- tem a tisztán emberi lehetőségek határán, átadom őt Istennek ab­ban a hitben, hogy Ó az, aki meg­változtathatja, visszafordíthatja, megszentelheti. Jézus ezt a lehe­tőséget egyértelműen megerősíti az e vasárnapi evangéliummal, mely szerint azért jött, hogy „sza­badulást hirdessek a foglyoknak és látást a vakoknak, hogy szaba­don bocsássam a megtörteket...” (Lk4,18). Annak, aki „ki akatja irtani a keresztényeket”, lelki vakságából valójában többszörös gyógyulás­ra is szüksége van. Bár hol van­nak a vakságok és süketségek összemérve az egyszerű történel­mi tapasztalattal: hány sikertelen kísérlet volt már Krisztus követői­nek kiirtására... Mi maradt a ró­mai császárokból, akik kereszté­nyeket dobáltak az oroszlánok elé, s hagyták, hogy a nép jót szó­rakozzon ezen? Néró egy lepusz­tult cirkuszt hagyott maga után, Diokletiánusz hatalmas palotát, Julianus Apostatának pedig utol­só szavai maradtak ránk, melye­ket Jézusnak címzett: „Győztél, Galileai!” Voltaire is az egyház el­len bujtogatott hírhedt „taposd el a gyalázatost” kijelentésével, ám a halál küszöbén gyóntatópapért küldetett. Mi maradt a bölcsesség istennőjéből, kit istenkáromlás­ból állítottak fel közvetlen a Notre Dame-ban a francia forra­dalom Voltaire által inspirált ve­zérei? Bizarr emlékkép a történe­lemkönyvekben. Mi maradt Le­ninből, aki táviratban közölte alattvalóival: ,műnél több papol kivégezni úgy, hogy minél többen lássák”? Élete végén szűk körben mégiscsak elismerte, a forradalom tökélyre vi­teléhez legalább tíz Szent Ferencre lett vol­na szüksége... Végül pe­dig, a keresztények leg­első néven nevezhető üldözője, az a bizonyos cilíciai Tarzusban szüle­tett Saul, aki István megkövezésénél is asszisztált, s maga mondta magáról, hogy a keresztényeket „halálra üldöz­tem, megkötöztem és őrizetbe adtam férfiakat és nőket” (Csel 22, 4). Történt azonban, amikor Damaszkuszba tartott, hogy ott is „kiirtson” minden keresztényt, a város kapuja előtt három napra megvakult, hogy neki is Jézus - az e vasárnapi evangélium tanú­sága szerint - adja vissza látását. Szerkesztő úr, a Tilos Rádió azt tette közzé önnel kapcsolatban, hogy „a műsorkészítőt kivetette magából közösségünk, azonnali hatállyal kizárták a Tilos Rádió kötelékéből”. Ám Isten - Ő soha nem záija ki önt saját érdekköré­ből. Vár, amíg ön magától befo­gadja Őt. A magyar bíboros imád­kozik önért, s vele keresztények ezrei. Mert Isten előtt semmi sem lehetetlen. Még az sem, hogy a jövő karácsony már az ön számá­ra is ünnepet jelentsen. A szerző római katolikus pap MONOLÓG István bá’ és az új világ NAGY ILONA István bá’ hetvenöt felé közeleg. A tanya, ahol gyermekkorától él, lassan takaros kis faluvá fejlődött. Volt munka s jó kereset. A tehené­szetből ment nyugdíjba. Ma meg áll az istállójában és a két tehenét né­zegeti. Hallotta, be kell őket jelenteni. Ó biz nem számoztat, öreg már a változtatásra, meg oszt a tehenek se maiak. Alig pirkad, elindulnak. A vágóhídon még csend van, mikor begördülnek a kapun. Nyikorogva nyitódik a kocsi hátulja. A tehenek nem indulnak. Valahonnét előkerül egy alkalmazott, és egy gumislaggal az állatok közé csap. István bá’ úgy rezzen össze, mintha az ütés az ő hátán csattanna. Az állatok lecö- vekelnek. István bá’ felmászik a platóra, simogatja a tehenek nyakát, oldva saját és az állatok feszültségét. Könnyűszerrel levezeti őket, a te­henek mozdulatlanul egymás mellett állnak - védelmezőn, jelét adva összetartozásuknak. Gazdájukra néznek, mintha rajta kérnék számon kitaszítottságukat. A kocsiajtó becsapódik. Elindulnak. István bá’ ösz- szezavarodottan, de ellenkezést nem tűrve szól a sofőrnek. Ne állj meg a vágóhíd üzlete előtt. Siessünk! A nagydarab, gyomrát szerető sofőr nem érti, hiszen benne volt az alkuban egy nagybevásárlás. Or­rában érezte már a friss hús illatát, szájában a kolbász ízét... Nyála túl­csordult, de az ellenkezés belefagyott, mikor az öregre nézett. Halálos csendben tették meg a hazavezető utat. Magyar szülők, kihasználva állampolgári jogukat, a magyar tannyelvű iskolába íratják be gyermekeiket Bizonyítványosztás előtt Nem árt, ha a szülők előbb önmagukba néznek (Fotó: Vári) Ismét eltelt egy esztendő, melynek termését majd most nemsokára takarít­juk be, amikor a szülők gyermekeiket az első osz­tályba íratják. MARKÓ EMIL Bizakodunk, hogy felelősségtel­jesen viszonyulnak ehhez a kérdés­hez, és kihasználva állampolgári jogukat magyar szülők a magyar tannyelvű iskolába íratják be gyer­mekeiket. Erre most amúgy is nagy szükség van, amikor azt tapasztal­juk, hogy megritkult a magyar isko­laköteles tanulók számaránya az első osztályokban. Reméljük, hogy ehhez a nagy horderejű és igen fon­tos kérdéshez minden magyar szü­lő pozitívan viszonyul. Természete­sen az is szükségeltetik hozzá, hogy a pedagógusok és maga az iskola is elnyerje a szülők teljes bizalmát. El­sősorban is azzal, hogy egyre jobb és magasabb színvonalat, eredmé­nyességet produkál, hogy tanítvá­nyait oda juttatja, ahová készül­nek. Ha ők jó pályaválasztással si­kerrel álltak helyt nemcsak a felvé­teliken, hanem a továbbtanulásban is, az üyen eredményes iskolának nincs mitől tartania. Az ilyen isko­lában a pedagógusok és az igazga­tóság egyaránt élvezi a szülők bi­zalmát és támogatását. Ha már említettem az új év első hónapját, gondolni kell a félévi bi­zonyítványosztásra is, ami nem műiden családban örömünnep. A szülőnek természetes igénye, hogy gyermeke az iskolában a lehető leg­jobb teljesítményt nyújtsa és mind­ez visszatükröződjék az eredmé­nyem. Ez az elvárás azonban sok esetben túlzottnak bizonyul. Éppen ezért mielőtt gyermekünk rossz bi­zonyítványán felháborodnánk, a tanárokban keresnénk a hibát, vagy ami még ennél is rosszabb, a gyereken állnánk bosszút, gondol­kodjunk egy kicsit. A bántalmazott gyerek lelkileg sérül, deviáns lesz, magatartási zavarok léphetnek fel nála. Az érzelmüeg elhagyott gyer­mek agresszívvé válhat, vagy ma­gába fordul, drogos lesz. Nem árt, ha bizonyítványosztáskor a szülők előbb önmagukba néznek, vajon ők megtettek-e mindent gyerme­kük érdekében, őket nem terheli-e felelősség a rossz osztályzatokért, biztosították-e a tanuláshoz szük­séges megfelelő légkört; támogat­ták-e gyermeküket, kiálltak-e mel­lette. Az iskolai teljesítmény nemcsak a szellemi képességektől és a szor­galomtól, hanem belső félelmek­től, gátlásoktól, a sikerhez való vi­szony rejtett formáitól is függ. Ah­hoz, hogy a jegyek javuljanak, a szorongás okait kell feltárni, majd megszüntetni. Ahogy a barátság, a közös munkahely és a rokonság nem, úgy a kiskorúság sem jogosít fel önmagában senkit (még a szü­lőt sem!) a fizikai bántalmazásra, mert a gyereket is védi a törvény. A gyermekek ellen elkövetett erő­szak esetében az a legszömyűbb, hogy olyan ember bántja vagy használja ki őket, akinek éppen az lenne a feladata, hogy szeresse és minden rossztól megvédje. Az pe­dig a szülő! Most, a félévi bizonyítványosz­tás előtt egy régi emlékemet idé­zem fel. A 8. osztályban egy elég­gé roszszul táplált, nagyon szo­morú tekintetű fiúra figyeltem fel. Arca fáradtan megnyúlt és kékes­zöldes foltokkal volt tarkítva. Amikor az osztályfőnökétől meg­kérdeztem, ki ő, csak legyintett. „Rossz fiú - mondta, majd elége­detten folytatta: - A minap jól el­verték, mert megírtam az apjá­nak, hogy szemtelen.” Utánanéztem a dolognak. Az apát éppen rossz kedvében találta az osztályfőnök levele, s megmu­tatta fiának, mi is az az ököljog. Azt is megtudtam, hogy a gyerek félár­va, és az apját imádja. Egyedüli ba­rátjának, jótevőjének tekinti, akit elvesztett édesanyja helyett is sze­ret. Szinte biztos, hogy az a sápadt arcú fiú máig is félelemmel és meg- alázottan emlékszik vissza arra a szerencsétlen órára, amikor tanító­ja ösztönzésére élete egyedüli ér­zelmi támaszát is elvesztette. Ak­kor, egy hosszú beszélgetés után si­került az édesapát rávenni, magya­rázza meg a fiának, hogy továbbra is ugyanúgy szereti, mint eddig. Hogy éppen e féltő szeretet sugall­ta ezt a brutális pedagógiai mód­szert. Mondja el neki, hogy hisz és bízik benne, s tudja, hogy viszi va­lamire az életben. Nos, csak a gö­rög sorsdrámákban láttam olyan katartikus erővel kirobbanó érzel­mi megnyilvánulást, mint akkor ott abban a családban. Süt a gyerek, sírt az édesapa, és a mostoha sem volt már mostoha. Műiden rend­ben lett volna, amikor a fiú kijelen­tette, nem akar iskolába járni. S bi­zony, sok munkába került, mire az iskola igazgatója, az önkritikát gya­korolt osztályfőnök segítségével rá­vette a gyereket, hogy fejezze be az alapiskolát... Nevelési műhibának szokták az ilyesmit nevezni. „Kis műhiba”, mely egy boldogtalan emberrel szaporíthatta volnh az emberisé­get, fölöslegesen. Hiszen a tanu­lókat nem egyes elszigetelt visel­kedésük és a tanulásban mutatott pillanatnyi kudarcuk vagy sikerük alapján kell értékelnünk, bírál­nunk vagy dicsérnünk, hanem a tartósabbnak mutatkozó teljesít­ményük, magatartásuk alapján. Az apró részletekben mindig van és lehet esetlenség. Nincs ember, aki állandó teljesítményszintet produkálna. Nem árt hát tudnunk, hogy a szemernyi fedezettel, valóság­alappal rendelkező elismerés és dicséret korántsem olyan ártal­mas, mint egy túlméretezett vagy igazságtalan büntetés. Sőt olykor egyetlen apró, őszinte jó szó, biz­tatás, valami szokatlan teljesít­mény puszta észrevétele szárnyat ad a gyengébb előmenetelű, önbi­zalmát vesztett kisdiáknak is. Ne értékeljük túl az iskolai osz­tályzatot. A számjegyekben kifeje­zett értékelés csak ritkán lehet megbízható tükre a mögötte meg­húzódó emberi erőfeszítésnek. Márpedig ez adja meg a személyi­ség értékét. Mivel az osztályzat ezt csak bizonyos megközelítéssel je­lezheti, inkább az osztályzat moti­váló erejét használjuk fel. A gyer­mek személyiségének alapos, mi­nél átfogóbb megismerése legyen a pedagógus célja. Ehhez elengedhe­tetlen, hogy évente legalább két­szer meglátogassa a szülőket. A gyakori, jól megtervezett, a mon­danivalóra előre gondosan felké­szült rövid idejű, bejelentett család- látogatás a szülői bizalom megnye­résének is egyik jó eszköze, a peda­gógiai propaganda egyik legjobb formája. Hatásos módszer arra is, hogy megelőzzük a hasonló „kis nevelési műhibákat”, hogy a szülők bizalmát megnyerve, jól értelme­zett pedagógiai igénnyel, velük kö­zösen, valóban boldog, kiegyensú­lyozott felnőtteket neveljünk. A szerző gyakorló pedagógus KOPERTA A családok szétverése OLVASÓI LEVÉL Túlnyomó többségünk elismeri másságát, különböznek a nézete­ink, kiegészítjük egymás lelemé­nyességét, tudását stb. Én is az említett csoporthoz tartozom. Az 1989-es évet a mi családunk­ban is az eufória jellemezte. Örül­tünk a totalitarizmus megbukásá- nak, az új rendszer létrejöttének, amelyben tiszteletet érdemel az emberi méltóság. A változás meg­történt, ennek ellenére azok közé tartozom, akiket negatív befolyás is ért. Persze, ezek másodlagos kérdések. Természetes, hogy átjárhatóvá váltak az országhatárok. Ebből adódóan sok új hatás ért bennün­ket. Többek között olyan is, mint a hit erejével történő gyógyítás. Az én feleségemet is - aki addig többé-kevésbé tudományosan gondolkodó ember volt - meg­nyerték és meggyőzték arról, hogy ő is a kiválasztottak közé tartozik, aki a hit erejével gyógyí­tó tulajdonságokkal rendelkezik. Hiszi és gyakorolja az emberi energia ezer kilométer távolsá­gokra történő átvitelét, ingája fe­leletet ad az általa feltett kérdés­re. Az esetleges sikertelenségnél a válasza: „Nem az inga mondta fel a szolgálatot, én tettem fel rosszul a kérdést.” Egy szembeötlő eset az ilyen jellegű gyógyításról: egy bizonyos hölgy hosszas orvosi kezelés elle­nére sem esett teherbe. Próbálko­zott a reikigyógymód mesterénél és néhány fizetett kezelés után örömmel vette tudomásul, hogy gyermeket vár. A művelt hölgy annyira megörült, hogy munka­társaival is közölte a nem minden­napi hírt. Amikor kérdezték tőle, honnan tudja, a válasz úgy hang­zott, hogy a mester rálátással megállapította. Az eset nem teg­nap történt, a hölgy sajnos a mai napig sem esett teherbe. Azok közé a balszerencsés em­berek közé tartozom, akik nem ér­tenek egyet az ilyen tudományta­lan nézetekkel. Balszerencsés leg­főképpen azért, mert képtelen voltam meggyőzni a feleségemet arról, hogy az 1989 utáni szólás- szabadság viszonyai között sem szabad mindent elhinnünk. Ma­gunknak kell tudnunk osztályozni a tényeket az ellenkezőjétől. Borzalmas volt, amikor tudo­másomra jutott, hogy feleségem 21 napos éhségkúrát kezdett, és az első 7 napon semmi folyadékot nem fog fogyasztani. Mindezt azért vállalta, hogy hét belső elvá­lasztásé mirigye fölött uralkodni tudjon (agyalapi, pajzs-, hasnyál­mirigy stb.). Én pedig a tapintat­lan viselkedésemmel, iróniám­mal, haragommal azt értem el, hogy otthagyta a családi házat. Gyógyíttatásáról és visszatérésé­ről hallani sem akar, leányainkkal együtt megszakította velem a kapcsolatot. A családunk szét lett verve, és az meg egyáltalán nem vigasztal, hogy nem vagyunk ezzel egyedül. Miért hisznek az emberek an­nak, aki azt állítja magáról, hogy úgy tud gyógyítani, mint Jézus, és miért nem hisznek az orvosnak? Tudom, hogy vannak ilyenek is kevesen, különleges képességek­kel megáldott emberek, de az olyan gyógyítóknak, mint a fele­ségemé is, untig elég, hogy fél óra gyógyításért 300 korona ellenér­téket kapjanak. Aktív részese voltam az 1989-es forradalmi változásoknak, és hi­szem, hogy a megkezdett út he­lyes még akkor is, ha sok kivetni­valóval találkozunk - az árak emelkedése, de legfőképp a há­zasságok és a családok szétesése. A boszorkánysággal egyetérteni és azt tolerálni családon belül nem tudom. Molnár János nyugalmazott tanító, Nagymegyer

Next

/
Thumbnails
Contents