Új Szó, 2003. november (56. évfolyam, 252-274. szám)

2003-11-29 / 274. szám, szombat

Családi kör ÚJ SZÓ 2003. NOVEMBER 29. MINDENNAPI KENYERÜNK Inkább a Télapót? HAĽKO JÓZSEF 1952 karácsonyának különös hangulata volt a gyerekek számá­ra Csehszlovákiában. Első alka­lommal szólt hozzájuk a szocialis­ta állam elnöke, Antonín Zápotocký, hogy megrajzolja előt­tük a kommunista karácsonyt. Új tartalommal, új főszereplőkkel. Az Isten nélküli karácsonyt. Az Isten nélkülit, így hát termé­szetesen a Jézus nélkülit is. „A Jé­zuska felnőtt, és megöregedett - magyarázta az elnök -, nagy baju­sza nőtt, és Télapó lett belőle. Nem jár már fedetlenül, rongyok­ban, szépen felöltözött irhabun­dába és -kucsmába. Nem jár már nálunk sem fededenül, rongyok­ban a dolgozó nép s nem a gyer­mekei.” Tipikus kísérlet ez arra, hogyan lehetne Isten születésé­nek ünnepét megideologizálni, anyagivá, megfoghatóvá tenni. A szegény Jézust egy pirospozsgás, jól táplált Télapóval helyettesíte­ni. Az a dolgozó nép azonban, s persze a gyermekei - az állítóla­gos szép öltözet ellené­re - mégiscsak egyre szegényebb lesz. Mert a karácsony Jézus nélkül siralmasan szegényes. És ez a siralom tekintet nélkül a társadalmi vál­tozásokra, 1989 után is fenyeget. A különbség talán csak annyi, hogy az elvi materializmust felváltotta a gyakorlati anyagiság. Ezért Jézus határozott „ÜGYELJETEK!” (Mt 6,1) felszó­lítása az első adventi vasárnap evangéliumában semmit nem ve­szített aktualitásából. Nincsen bár már irhasubás Télapó, ám van he­lyette Santa Claus piros, gombó- cos sapkában. Az alapelv nem vál­tozik. Ellentétben Jézussal, ezek­nek a piros ajándékügynököknek a legcsekélyebb erkölcsi küldeté­sük sincs meg, egyetlen feladatuk, hogy bármiféle igény és követel­mény nélkül csak ajándékozza­nak. Eljövetelüknek biztosságát az üzleti menedzserek kapzsisága szavatolja. Az advent mértékletes, tűnődő időszaka mindeközben nemhogy mintha elveszítené lé­nyegét, hanem egyenesen gátló tényezővé válik. Hiszen az üzlet­házakban már november elején el kellett kezdődnie a karácsonynak, amikor is a kedves vásárlók körül megjelennek a díszes fácskák, a karácsonyi illatok, elkezdenek csi­lingelni a csengők, ragyogni a csil­lagok. „ÜGYELJETEK!” - int Jézus ma is. Ez a légkör, ez a hangulat hamis. Akárcsak a rengeteg csil­lag üres ragyogása, ez mind a mo­dern kor hamis prófétáinak csa­létke. A csillagokról Zápotocký azt állí­totta a gyerekeknek, hogy már nem az a bedehemi, hanem „vö­rös csillagok garmadája tárnáin­kon, kohóinkon, gyárainkon és építkezéseinken”, mi örömmel hirdeti, hogy „az apukák és az anyukák munkahelyükön teljesí­tették az ötéves terv kitűzött fel­adatát”. Az ember „munkaerőre redukáld’ kommunista adventja tehát a munkáról kellett, hogy szóljon, és csakis arról, a kötele­zettségek teljesítéséről és a nor­mák felállításáról. Ma úgy tűnik, hogy bár a külső nyomás elmúlt, a mérhető teljesítmények hajszolá­sának hajlama valahol mélyen kó­dolva benne maradt az ember­ben. A kitapintható eredmények­re való összpontosítás alapjában véve egyfajta menekülés is lehet, mégpedig önmagunk elől, az elől az igény dől, hogy magunkba szálljunk, és igyekezzünk a Jézus által felállított „normáknak” meg­felelni. Ez tulajdonképpen az iga­zi karácsony: amikor Isten fia megszületik az emberi szívekben, amikor küldetésével együtt befo­gadják: „ÜGYELJETEK!” - int az Ür újra meg újra. „Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol moly és rozsda emészt, ahol a tolvajok betörnek és lopnak (...) Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is.” (Mt 6, 19-21) Tolvajból, aki kilopja az emberi szí­vekből a kincseket, volt is, lesz is mindig elég. Ellenük csak egyetlen védekezési lehetőség van: ügyelni, és nem hagyni kifosztani ma­gunkat, tekintetünket Isten fiára irányítani. Zápotocký karácsonyi beszédét egy felhívássalkoronáz- ta meg: minden karácsony előtti erőfeszítést és munkaeredményt felajánlani „a felszabadítónak, a barátnak és a tanítónak - Sztálin elvtársnak”. Tegyük hozzá: annak a Sztálinnak, akit öt év után azért dobtak ki a pravoszláv szeminári­umból, mert marxista propagan­dát folytatott, s akinek a szemé­lyes parancsára 1936-ban levegő­be repítették Moszkvában a Leg­szentebb Megváltó templomát. Minden ugyanannak a logikának a szellemében: Istent és az ő egy Fiát megtagadni, hiteltelenné ten­ni, s gyökerestül kiirtani a lelkek- ből mint a nép ópiumát. Hogy a helyére maga az ember trónolhas­sa be magát. ÜGYELJETEK! Az emberi kapcsolatok tisztán hori­zontális kiépítése a vertikális, a természetfölötti bárminemű von­zalma nélkül, a karácsonynak épp a lényegét veszi el. A Sztálinról szóló híres film, a Ve- zeklés végén a vásznon megjele­nik egy nénike, s azt kérdezi, az út, melyen halad, a templomba vezet-e. Azt válaszolják neki, hogy a Templom már nem áll. Erre hangzanak aztán fel a film utolsó szavai: „És mire az olyan út, mely nem vezet templomba?” Tényleg, mire az olyan élet, mely nem is­meri a templomba vezető utat? És mire az az advent, mely nem az újszülött Jézus jászolához vezet? A szerző római katolikus pap MONOLÓG A körben lebegő csillagokról NAGY ILONA A gyermekiélek csodálatos világából, ahol a varázspálca csak kéz- nyújtásnyira van, a jó tündér repíti majd a kívánságokat Télapó jég­vára felé. Még messze a karácsony, de a kilószámra szétszórt rek­lámprospektusok megteszik hatásukat. Kuszamírással egymás után születnek a levelek egy kisfiú vágyál­maival. Focilabdát szeretnék, meg szánkót, görkorcsolyát, s még so­rolhatnám. Már a harmadik boríték is leragasztva. Hiába magya­rázza anyuka, hogy a Télapó mindenkinek csak egyetlen kívánságát teljesítheti, a kisfiú hajthatatlan. A tanító néni is azt mesélte, csak meg kell írni, s megkapják. És ő jó is, csak apuka egyre idegesebb, anyuka szomorúbb. A kisfiú nem sejt semmit az anyagilag teljesen kizsigerelt kisemberek kegyetlen világáról. A hármukra megítélt 5400 korona segélyről. Hallja éjjel a tompa hangváltást, anya szipo- gását, a fel-alá járkálást. Apuka csomagol, messzire, nagyon messzire utazik, hogy pénzt ke­ressen. Múlnak a napok, a hetek apa nélkül. Nem bohóckodnak, nem dűlnek a.nevetéstől. Apa széke üresen árválkodik, s este egymás elől is titkolva simogatják apa párnáját. A kisfiú végre elalszik. Anya láb- ujjhegyen kimegy a konyhába. Meglepetten látja, hogy az ablakból el­tűntek a levelek, helyükön egy összehajtogatott cédula maradt. Anya szétbontja. Rajta egyetlen kívánság: Apukát - az apukámat akarom! Érezte, nem csak a teste, a lelke is didereg. A szülők természetesen nevelik gyermekeiket, befolyásolják viselkedésüket, magatartásukat Szerepek és szabályok MARKÓ EMIL ember egész életében szere­pet játszik. Hogy milyet, az az adott hely­zettől, az illető személyiségétől, a társadalom­ban és a szűkebb közösségben el­foglalt helyétől függ. A szerep alatt ezúttal olyan viselkedést ér­tünk, amilyet az embertől szű­kebb vagy tágabb környezete el­vár. Bonyodalom akkor keletkezik, amikor az ember nem tudja vagy nem akarja betölteni szerepét. A család vonatkozásában ilyen eset áll fenn például akkor, amikor a szülőt bíróságnak kell köteleznie a tartásdíj fizetésére, amikor az apa nem él együtt gyermeke vagy gyermekei anyjával, nem akarja vállalni az apa szerepét stb. Néha szerepcserének is tanúi lehetünk. Ha az anya többet keres, mint az apa, s a családban is aktívabb, na­gyobb hatással van annak életére, tulajdonképpen a férj, az apa sze­repét tölti be. Sok gondot okoz napjainkban az is, hogy az emberek bizonyos ré­sze nem érti, illetve nem akarja tudomásul venni a család és a családtagok helyzetében, életé­ben bekövetkező változásokat. Néha az emberek felnőtt létükre is gyermekként viselkednek. Né­ha a már felnőtt gyermek is a szü­leivel tartatja el magát, képtelen tudomásul venni, hogy kinőtt bi­zonyos korból. Persze, gyakran megtörténik az is, hogy a szülők nem veszik tudomásul gyermeke­ik nagykorúvá, felnőtté válását, tehát azt, hogy fiuk vagy lányuk már nem gyermek, és így jogában áll dönteni saját élete felől. Való­ban sok konfliktus keletkezik amiatt, hogy a szülő nem tud le­mondani eredeti szerepköréről, akaratukat ráerőszakolják felnőtt gyermekeikre. Ennek nemegyszer a család széthullása, az úgyneve­zett nemzedéki ellentétek kiéle­ződése a következménye. AZ APA- ÉS AZ ANYASZEREP Manapság sokat vitatkoznak az apa szerepéről, és több jele van annak, hogy ez változóban van. Az apa jellemzéséül röviden azt mondhatnánk, hogy olyan férfi, aki mind lelki, mind testi szem­pontból alkalmas az. apa szerepé­nek betöltésére. Elvárjuk (ill. el­várhatjuk) tőle, hogy az élettársá­hoz fűződő kapcsolata a tisztele­ten, a megértésen, a szereteten alapuljon, és felelősségteljes le­gyen. Továbbá azt is, hogy gyer­mekének megbízható védelmező­je, gondozója, barátja legyen, elő­segítse a megfelelő családi légkör kialakítását, és támogassa gyer­mekeit abban, hogy jó kapcsola­tokat építsenek ki a környező vi­lággal. Az apának tudatában kell lennie annak, mivel tartozik csa­ládjának, milyenek a kötelességei a család többi tagjaival szemben. Az anya meghatározó szerepet tölt be a családban. Ő az egyesítő, az összetartó erő. Nagyon fontos feladat hárul rá a gyermekek ér­zelmi nevelésében. Sok minden tőle függ a családban, néha még a „lehetetlenre” is képesnek kell lennie. Az utóbbi időben az ő sze­repkörében is történtek változá­sok, bizonyos mértékig módosul­tak jogai és kötelességei. Nagy feladatok hárulnak rá a családi légkör kialakításában, a családi otthon esztétikájának formálásá­ban, a családtagok viselkedésé­nek befolyásolásában. Jórészt olyan feladatok ezek, amelyeket csak nők képesek ellátni. A gyermeki szerepnek két része van, a kis- és nagykorú. A szülők néha szem elől tévesztik, hogy gyermekeik már felnőttek, de az sem ritka, hogy a gyermekek fe­ledkeznek meg idős szüléikről. A szülőknek törődniük kellene az­zal, hogy a gyermek tisztában le­gyen helyévei a családban, tudjon jogairól és kötelességeiről, s hogy ezeket érvényesíthesse és teljesít­hesse. A gyermekjogait és felada­tait az egész családnak tudomá­sul kell vennie, tiszteletben kell tartania. Időben kell gondolni ar­ra is, hogy a gyermek boldogulni tudjon az életben, önállóságra, önfegyelemre, feladatainak kö­vetkezetes teljesítésére, tisztelet­tudó viselkedésre stb. kell nevel­ni. A szülőknek sosem volna sza­bad megfeledkezniük arról, hogy a gyermek nem helyettesítheti vagy pótolhatja a partnert, ugyanis az ő szerepe nem ez. Azok a szülők, akik megfeledkez­nek a gyermek helyzetéről a csa­ládban, veszélyeztetik annak egészséges fejlődését. A gyerme­ket meg kell tanítani arra, hogy feladatait érdeklődéssel és kedv­vel teljesítse. Gyakrabban kelet­kezik konfliktus az olyan család­ban, amelynek tagjai nincsenek tisztában helyzetükkel, tehát nem tudják, mit szabad és mit nem. A családi együttélés fontos követel­ménye, hogy a családtagok ismer­jék a közös otthon szabályait, rendjét. TEKINTÉLY ÉS LAZASÁG Az életmód gyors változása, a tö­megtájékoztató eszközök növeke­dő hatása s nem utolsósorban a fogyasztói szemlélet jelentős né­zetkülönbségekhez vezet a csa­láddal, a családi élet milyenségé­vel kapcsolatban. E nézetkülönb­ségek alapján akár a családi köte­lékek meglazulásáról is beszélhe­tünk. Lényegesen megváltozott az apa helyzete. Mivel a család jövedel­me már nem kizárólag tőle függ, hiszen a legtöbb családban az anya is állásban van, a család töb­bi tagja már másképpen viszonyul hozzá, mint régen. Az apa nehe­zen tud belenyugodni, hogy már nem családfő. Az apa mindenben mérvadó szerepe már a múlté, s aki ma is úgy próbál viselkedni, mint nagyapja vagy ükapja, ellen­állásba ütközik, helyzete komoly­talanná válik. A mai családban az apa tudásával, előnyös tulajdon­ságaival, példás magaviseletével alapozhatja meg tekintélyét. Per­sze, más oka is van annak, hogy megváltozott a szülők és a gyer­mekek kapcsolata. De ennek a változásnak nemcsak előnyei, ha­nem hátrányai is vannak. Nemrég még nálunk is sokan állították, hogy a család (és még inkább a házasság) válságba jutott. Az ag­godalmak azonban alaptalanok­nak bizonyultak, jóllehet nem kétséges, bizonyos társadalmi je­lenségek alapján arra kell követ­keztetnünk, hogy csökkent a csa­lád hatása tagjainak megtartásá­ra, és bizonyos vonatkozásokban nagyobbak lettek a nemzedékek közötti különbségek. A szülők másképp gondolkodnak az élet­ről, mint a gyerekek, másképp vé­lekednek a divatról, a szabad idő kihasználásáról stb. MINDENT MEGADNI A „gyermekkultusz” régebben sem volt ismeretlen jelenség, de századunk második felében új vo­násokkal gazdagodott. „Ha már nekünk nem lehetett részünk sok jóban, legalább gyermekeink érezzék jól magukat.” A szülők igyekeztek mindent megadni gyermekeiknek, lehetőleg teljesí­tették minden kívánságukat, és elnézők voltak hibáik, túlzásaik iránt. Hogy a szülők jobb életkö­rülményeket igyekeznek biztosí­tani gyermekeik számára, az ter­mészetes és társadalmi szem­pontból is kívánatos törekvés. Nem mellékes azonban, hogy vé­gül is miben jut kifejezésre. A szü­lők egy része azt gondolta, hogy a „többet adni” csak anyagi javakra vonatkoztatható. Megfeledkeztek arról, hogy az életben más fontos értékek is vannak, amelyek szin­tén lényegesen befolyásolják gyermekeink életét. Többek közt ez az egyoldalúság idézte elő azt, hogy a fiatalok ma másképp véle­kednek az életről, a feladatokról, a kötelességekről. A gyermek túl­zott követeléseinek kielégítése nem válik előnyére sem a gyer­mekeknek, sem a szülőknek. Gondot okoz az is, hogy a család bizonyos formális vonásai gyor sabban változtak, mint a csalá dón belüli szerepek és magatar­tásformák. Lényeges változásol következtek be az apa, az anya é: a nagyszülők szerepében, s ezek re sokan nem voltak felkészülve A nemzedékek kapcsolatai meg változtak. Megfigyelhető az is hogy erősen tartják magukat bi zonyos régi helytelen nézetek, ; ezek ugyancsak akadályai annak hogy javuljanak a nemzedékei kapcsolatai. Sokszor az őszinte ség hiánya nehezíti meg ezeknel a kapcsolatoknak a javulását. Sol családi konfliktusnak lehetne ele jét venni nagyobb őszinteséggel a családtagok egymás iránti na gyobb bizalmával. Az őszinteség és a kapcsolatok tisztasága - min minden emberi közösségben - < családban is rendkívül fontos. Nemcsak azt kell elmondanunl egymásnak, ami tetszik, amit di cséretesnek tartunk, hanem az is, ami nem nyerte meg tetszésün két, s amin változtatni kell. A szü lók természetesen nevelik gyér mekeiket, befolyásolják viselke désüket, magatartásukat. Míg < gyerek kicsi, bátran neveljük, ta nítgatjuk. Nehezebb a helyze tünk, ha a gyermek már felnőtt és akkor kell kifogásolnunk visel kedését. Nevelnünk azonban nemcsak < kiskorú gyerekeket kell. F.lvégn hol lehetnénk őszintébbek, min a családban, s a gyermek kitő várhat őszinte szót, ha nem a szü löktől. A szülők és a gyermekei kapcsolatai annál erősebbek, mi nél több bennük az őszinteség, t család élő, fejlődő közösség, hi szén a szülők, a gyerekek, és a: életkörülmények is állandóan vál toznak. A külső és belső nehézsé geket együttes erőfeszítéssel kel leküzdeni, az érzelmi kapcsolato kát ápolni kell, s az igényeket ősz sze kell hangolni. így erősödnek; családi kapcsolatok, így válik ; család olyan közösségé, ameh biztonságot ad a gyermekeknél és a szülőknek is. A szerző gyakorló pedagógus Az apa nehezen tud belenyugodni, hogy már nem családfő (Somogyi Tibor illusztrációs felvétele]

Next

/
Thumbnails
Contents