Új Szó, 2003. október (56. évfolyam, 225-251. szám)

2003-10-24 / 245. szám, péntek

ÚJ SZÓ 2003. OKTÓBER 24. iZLET Ügynökmenü I. HIZSNYAI ZOLTÁN (Régóta megosztott társadalmunkban az utób­bi időszakban újabb végzetes szakadás követ­kezett be. Már a derű- és a borúlátók tábora is hadban áll egymással. Pedig a látásmód egy szakállas vicc szerint lényegében azonos: a pesszimista csak a lukakat látja az ementáli­ban, az optimista csak a sajtot. Én, aki a realiz­mus oroszlánszívű harcosának hírében állok, nem tűrhetem az efféle romantikus csőlátást, ezért az alábbiakban új frontot nyitok: együtt igyekszem láttami a szétválaszthatatlant.) Már egész generációk születtek, nőttek fel vagy épültek le az óta, hogy kis híján másfél évtizeddel ezelőtt összeomlott térségünkben az állam­pártok hatalma, a politikai közbeszédnek mégis máig meghatározó je­lentőségűeleme a múlt felhánytorgatása. Hogy ki mint viselkedett az átkosban. A viselt dolgok, ugye. Meg hogy kinek mit kellett elviselnie. A politikusokat megértem (legalábbis nem fájdul bele a fejem az eről­ködésbe), elvégre mindenki abból kovácsol tőkét, amije van. (Szegény ember vízzel főz, mondhatnám a rovat stíljében.) Az már fogósabb kérdés, hogy ugyan mi végre hánytorgat máig oly bőszen némely egy­szerű választópolgár?! Merthogy létezik valamiféle közerkölcs, ami­nek a nevében illik, sőt szükséges is legalább egyszer jó alaposan fel­háborodni, azt senki sem vitatja, de hogy másfél évtizeden keresztül megállás nélkül botránkozni, az (civü lelkülettel) már nem megy. És valóban: a civil ember pártállami vonatkozásban már rég kitombolta magát. Fáradtan gubbaszt az újabb disznóságok egyre csak halmozó­dó kásahegyeinek tövében, és legalább hajdanvolt pesszimizmusának likai között próbálja így, megszépítő távolságból megpillantani az ementálit. Amikor a kilencvenes évek hajnalán mintegy varázsütésre felrebbent Csipkerózsika-álmából a társadalom erkölcsi érzéke, először persze szerencséden mezídábas ügynökökön csattant az ostor. Azóta néhány nagyobbacska hal is fennakadt ugyan az erkölcsi hálón, mégis máig ezeket a „szegény, szegény” kárászokat sújtja a legmélyebb társadalmi megvetés. Pedig visszagondolva a pártállami struktúrákra, én még bennük, a bolsevik feketelyuk peremén kerengőkben vélem felfedezni a legtöbb sajtot. Konkrétabban: kirántott sajtot. Tartármártással, ha­sábburgonyával, ahogy az dukál. Még valamikor a hetvenes évek közepén, kassái diákként kezdtem ét­termekbe járni. Persze, csak amolyan kifőzdeszerű restikbe. A kor Csehszlovákiájában azonban nem létezett annyira lepattant vendéglá­tó-ipari egység, ahol a párt füle ne vetette volna meg a lábát. Persze tisztában voltam én ezzel már akkor is, ismerőseim sejtelmes hunyor- gatásokkal és szemöldökrángásokkal jelezték a kétértelmű megjegy­zésekre kihegyezett füleket, de szimatom kifejletlensége egyelőre még nem tette lehetővé, hogy személyesen is leleplezzem a fölös téglákat, a falból falatozókat. Aztán egy ködös késő őszi napon eljött az én nagy pillanatom. Vacsora felé bandukolt az idő, havas eső szemerkélt odakünn, és sötét volt már, mint egy fasírtban. Egy olcsó étterem utcai ablakánál maj­szoltam épp az égett prézliből kibuggyanó, folyékony eidamit. Egye­dül ültem egy csúnyán bicegő asztalnál, amelyet számos komor zsír­folttal és néhány üde tojás-, spenót- és paradicsomszószpöttyel díszí­tett lyukas abrosz takart - nem is abrosz, hanem foltok, pöttyök és lyukak szeszélyes halmaza. (A szabad vüágban egy üyen drip painting vászonnal akkortájt szép pénzeket lehetett volna keresni.) De nem fi­gyeltem én a színek elhelyezkedésének művészi szeszélyére, sem hol­mi lyukakra - ültem, combom közé szorítva a sándkáló négylábút, csak én meg a sajtfolyamban testet öltő cseppfolyós optimizmus, és önfeledten táplálkoztam. Már percek óta (üg)ettem, amikor halántékom körül egyszeriben fur­csa bizsergést tapasztaltam. Önkéntelenül is a fasírtsötéttel foncsoro- zott ablaküvegre emeltem tekintetemet. Két szakállas félprofil és egy nagy, húsos fülekkel satuba szorított hosszúkás arc derengett fel rajta. A két szakállas félprofil immár szélesen gesztikulálva, mégis furcsán elfojtott hangon beszélgetett, előttük krigli sör, deci borovicska. A hosszúkás arc közöttük, tőlük valamivel hátrébb ült, s kissé előredőlt, evett. Kis keszeg ember volt, lassan, látszólag érdektelenül, mégis va­lami titkos önfegyelemmel rakodta két füle közé a falatokat, s ahogy így az ablaküvegen a beszélgetők közé ékelődött, már puszta tükörpo­zíciója is fölöttébb gyanúsnak tűnt. Ilyen időket éltünk. Aztán amikor a kantárszárat a szénné égett prézlimaradék közé hají­tottam és kieresztettem combom szorításából az absztrakt expresszio- nizmus talán máig lappangó remekével leterített gebét, majd a helyi­ség belseje felé fordulva álcázásként egy esd újságot lapozgattam, lá­tom ám, hogy a kis keszeg ember két hami között egy tintaceruza- csonkkal jegyzetel a papírszalvétára. És miközben írt - lám-lám -, fa- sírtot evett. Én pedig épp nemrég végeztem a sajttal, s most álcaként a napi sajtót faltam. (A félprofilok nem ettek, és amilyen peremértelmi­ségi búskomorság terjengett körülöttük, talán még most is a lyukakat csócsálják.) Szóval, a napnál vüágosabb volt, hogy a keszeg valójában egy tetű kis kárász. Föl is emelkedtem nyomban, és tüzet kértem tőle. Közben úgy intéztem, hogy a maradék söre kidőljön. Felkaptam a papírszalvétáját, és zavart tettetve elkezdtem felitatgatni, de a szalvétát már nem ad­tam ki a kezemből. Aztán gyorsan fizettem, és pár perc múlva megáll­tam egy ostorlámpa alatt, a szakadó ólmos esőben, kezemben a sör áz­tatta szalvétával. Olyan volt, mint egy akcióművészeti alkotás. Bármit bele lehetett magyarázni. Viszont a vérmes félprofilokkal nemsokára megismerkedtem. Később kiderült, mindketten rajta voltak a listán. KUKTASAROK Szia kiskukta! Ma halloweeni bólét készítünk. A bólé olyan ital, melyet ünnepélyeken és házibulikon szo­kás inni. Hozzávalók: egy doboz mandarinkompót, két banán, egy üveg kevert gyümölcs (eper, ribizli stb.), egy palack ásványvíz, egy nagy doboz vörös dzsúsz. A kevert gyümölcsöt folyó víz alatt jól megmos­suk és kancsóba tesszük. A banánt meghámozzuk, karikákra vágjuk és azt is a kancsóba rakjuk. Azután felbontjuk a mandarinkompótot, a levét beleöntjük egy pohárba, a lecsöpögtetett mandarindarabo­kat pedig hozzáadjuk a többi gyümölcshöz. A gyümölcsre ráöntjük a vörös dzsúszt, majd az egészet felöntjük ásványvízzel, és a kancsót két órára betesszük a hűtőszekrénybe. Egészségetekre! (szh) Egy jóízűen elfogyasztott ebéd egy időre feledtetni tudja a személyes ellentéteket és gyűlölködéseket is Morzsák Móricz asztaláról Korántsem a törékeny perec az az étel, mely eszünkbe jutna róla, sokkal inkább valami disznóság - szalonna, egy darab füstölt sonka vagy egy nagy adag, bográcsban főtt gulyás BENYOVSZKY KRISZTIÁN V argha Kálmán Móricz- monográfiájában talál­ható egy fotó, melyen \ az író épp perecet vásá- mmmmm rol. Sötét nagykabát van rajta, prémes gal­lérral, fején elegáns puha kalap, bal karján sétabot lóg, s kezében már legalább négy perecet szoron­gat, miközben jobbjával a szolgá­latkészen álldogáló árus perechal­ma felé nyúl. Nem valószínű, hogy magát akarja meglepni vele. Vajon kinek veszi? Nem tudjuk. Nem is azért idéztem meg ezt a kevésbé népszerű fényképet Móriczról, hogy feltételezésekbe bocsátkoz­zam az ajándékozott személyét il­letően. Hanem, mert művei isme­retében korántsem a törékeny pe­rec az az étel, mely eszünkbe jutna róla. Sokkal inkább valami disznó­ság - szalonna, egy darab füstölt sonka vagy egy nagy adag, bog­rácsban főtt gulyás. Nem a nasso­lás, az ínyenc ropogtatás illik hoz­zá, inkább a habzsolás, a zabálás vagy annak ellentéte, a koplalás. Ezek az olvasott művek nyomán saijadó asszociációink elsősorban nem arra utalnak, mekkora kü­lönbség is van az életrajzi szerző és figurái étkezési szokásai között, hanem arra, hogy Móricz olyan író, akinek regényeiben és novellá­iban meghatározó szerepet játsza­nak a gasztronómiai témák és kép­zetek. Talán nem túlzunk nagyot, ha azt állítjuk, hogy Krúdy mellet Móricz a gyomor (s különösképp a magyar gyomor) örömeinek leg­emlékezetesebb irodalmi ftiegörö- kítője. Szemezgessünk életművé­ből egy kicsit e szempontból. Elsőként bizonyára mindenkinek két jelenet jut az eszébe. Kis János tragikus végű zabálása (Tragédia) és a Légy jó mindhalálig cipőkré­met falatozó éhenkórász diákjai­nak feledhetetlen kollégiumi élet­képe. Kis János egy szürke, arcta­lan bérmunkás, aki bosszúból a ha­lálba eszi magát. A novella olvasó­ra tett hatása - a cím ellenére - nem egyértelmű, keveredik benne a tragikum és a morbid komikum, s ezért a szöveg ellenáll az egyszerű­sítő értelmezéseknek. A történet egy sajátos műfaji transzformáció eredményeként születik meg: egy gasztronómiai témájú szólás (Ki­enni valakit a vagyonából) novel- lisztikus kitágításaként. Miután Nyilas Misi tetten éri a csomagját dézsmáló társait, és kiderül, hogy azok falánkságukban, kenyérre kenve, megették az édesanyja küldte cipőkenőcsöt is, kibújni akarván a felelősség alól, egymást kezdik el vádolni: „Ki kente? Te kented! - szólt elvörösödve Andrá­si. - Nézd csak, ő ette meg, oszt még ránk kenné - kiabált Török Marci.” Láthatjuk, hogy miként él itt Móricz a szó szerinti és az átvitt értelmű jelentés cseréjén alapuló szójátékkal (megkenni a kenyeret - áthárítani a felelősséget valaki­re). Harmadikként eszünkbe jut­hat az Úri muri könyvárusa, Lekenczey Muki, aki grófos elegan­ciával lép be Csörgheő Csuliék törzshelyére, majd rántottét ren­del; húsz tojásból. Mikor kihozzák neki a hatalmas adagot, s már ép­pen hozzáfogna az elpusztításá­hoz, Csuli lép oda az asztalához, s meglehetősen furcsa módját vá­lasztja az ismerkedésnek: „Hát csak feláll Csörgheő Csuli, s nagy méltóságos léptekkel átsétál a ter­men a másik oldalra, s szó nékül odaáll az idegen úr asztalához. Az éppen fogta a kést és a villát, hogy belekezdjen a rántottahegybe. Ak­kor Csuli kinyújtja a tenyerét, s be­lemarkol kézzel a tálba, s tömi szá­jába a rántottét. Az idegen nagyot néz, nagy szemet mereszt, azzal vállat von, ha itt így szokás: s ó is leteszi a kést, villát, és belemarkol az ételbe s eszik.” E provokatív tett végül is nem verekedéssel, hanem baráti összeborulással végződik. Az ezt követő csipkelődő csevely- ben újra a nyelv jut főszerephez: Oszt jaó vót a rántotta? - Kirántot­ta.” A legkísértetiesebb evési jele­net Móricz-prózájában az a vacso­ra, amit a Barbárok gyilkos juhá­szai költenek el áldozatuk sírhal­mán: „Mire a hold feljött, akkorra be volt kaparva a vendéglátó gaz­da fiastól és a három kutyájával. Tüzet raktak a sírra ganéból, s megsütötték a szalonnájukat. Jó­ízűen megvacsoráztak.” Móricz egyik méltán legjobbnak tartott regénye, az Árvalányok az evésnek két további fontos funkci­ójára mutat rá. Arra, hogy egy jó­ízűen elfogyasztott ebéd egy időre feledtetni tudja a személyes ellen­téteket és gyűlölködéseket is, ezek mintegy feloldódnak az evés nyúj­totta közös örömben: „Egy időre mindenki elfelejtett minden bána­tot és minden haragot... Ez az igazi perc, s e percben a tál az asztalon, a tányér, a kés, a villa, ezek a legdi­csőbb szerszámok, s a szájban szét­folyó nedvek, a pác íze, a tejfelek, a fűszerek, a zsírok, a jól sült, friss kenyér, a jó könnyű, iható szőlősi bor. Ez olyan gyönyörű és nemes érzésekkel fonta össze a társasá­got, hogy ebben a szent pillanat­ban senkinek nem volt gyilkos szándéka felebarátja ellen. Most magas lánggal égett felettük a ke­resztény emberszeretet dicsősége.” Főként az utolsó mondat gúnyos modalitása teszi hangsúlyossá azt, hogy a terített asztalnál, ahol lelké­szek és feleségeik foglalnak helyet, nem a keresztény eszmék, a szent parancsolatok, hanem éppen hogy a bűnösnek tartott test élvezetei hozzák közel egymáshoz az embe­reket; az evés varázsolja „szeretet- közösséggé” a széthúzó társaságot. A regény másik, evéssel kapcsola­tos mozzanata, hogy a habzsolás vágya mint erotikus metafora jele­nik meg. Miskolczyné, egy vidéki református lelkész szexuálisan ki­éhezett felesége a náluk kosztoló fiatal óvónőre, a félénk Irmácskára vet szemet. Alig tudja megtartóz­tatni magát, amikor kettesben ma­rad a lánnyal: „A papné fekete sze­mei ellenségesen villogva faldos- ták ezt a nyakat, amely kövér volt és zamatos üde... Összecsikorgatta a fogait, s szeretett volna beleha­rapni. Egy harapásra kifalni onnan azt a nagy, nagy finomságot...” Befejezésként idemásolom a Roko­nok kezdő sorait: „Arra ébredt, hogy a felesége a másik szobában telefonál. - Te Juliska szívem, mi volt abban a pácban, mikor múlt­kor nyulat ettünk nálatok?... Az ak­kor nagyon ízlett Pistának.” Az újjonann kinevezett főügyész, Kopjáss István félálomban hallja ezeket a mondatokat; az előző éj­szaka elhúzódó beiktatási bankett­je után még önelégülten lustálko­dik ágyában. Jóleső érzéssel nyug­tázza magában, hogy életében kedvező fordulat állt be: „A-hata­lom a kezébe került, élni kell tudni vele.” A későbbiek ennek, sajnos, épp az ellenkezőjét igazolják. De hősünk még ezt nem sejtheti, a könny is elfutja a szemét a megha­tottságtól, hallva, miként is próbál a felesége kedvében járni a készülő ebéddel. Úgy tűnik, a kinevezés hatására nemcsak a város befolyá­sos embereivel kerül bizalmasabb viszonyba, hanem a korábban elé­gedetlen, érzelemnyilvánításaiban tartózkodóbb párja is kedvesebb hozzá. Móricznak tehát ezzel a lát­szólag semmitmondó felütéssel - in médiás rés - a regény kiinduló helyzetének problémagócát sikerül megragadnia; a szereplő sorsában beálló változás kedvező irányát, le­hetséges baljós árnyaival együtt. E „morzsákból” is kitetszik, hogy a Móricz-életmű gasztronómiai vo­natkozásai nem marginális mozza­natok, amelyeket egy könnyed mozdulattal lesöpörhetünk az iro­dalomtörténet asztala alá, hanem gyakran ezek jelenthetik a kulcsot a történetek megértéséhez. A KIS KUKTÁKNAK Tízórai a táskában Bombázó sajtos AJÁNLÓ Jócskán itt az iskolaév, és vele a gond, mit is csomagoljunk tí­zóraira a csemetéknek. Olyat, amit szeretnek, s nem cserélik el, mondjuk, rágógumira. Nagy falat 1 főtt burgonyát apró kockák­ra vágunk. Fél piros húsú paprikát vékony csíkokra metélünk. 2 tojást felve­rünk, megsózzuk. Teflon­serpenyőben 1 evőkanál olajat megforrósítunk, a burgonyát beleszórjuk, nagy lángon kissé átsütjük. A tojást ráöntjük, és addig hagyjuk a tűzön, amíg megkocso­nyásodik. Megfordítjuk, és a másik oldalát is megpirítjuk. Félbevágjuk, és 2-2 megvajazott, salátával kibé­lelt kenyérszelet közé csúsztatjuk. 10 dkg reszelt sajtot 10 dkg natúr friss sajttal összekeve­rünk. Zöldpetre­zselyemmel és csi­petnyi pirospapri­kával fűszerez­zük, megsózzuk, 1 kiskanál mustárral ízesítjük. 2 magos zsemlét félbehasí­tunk, salátalevelekke! megrakjuk, majd a saj­tot ráhalmozzuk. Bélelt zsemle 2 tojást megfőzünk, a fe­hérjét apró kockákra vágjuk, a sárgáját vil­lával összetörjük. Utóbbit 10 dkg na­túr, friss sajttal meg 1 kiskanál mustárral elkever­jük, metélőhagy­mával, 1 felkocká­zott ecetes uborkával ízesítjük, megsózzuk, megborsozzuk, és a tojásfehérjét is hozzáadjuk. 2 ma­gos zsemlét félbehasítunk, salá­talevéllel megrakjuk, a fűszeres sajtot ráhalmozzuk. Fütyülős kifli 1 szál reszelt sárgarépát 15 dkg natúr krémsajttal összekeverünk. Metélőhagymávalj 1-2 csepp cit­romlével, csipetnyi őrölt borssal ízesítjük. 2 barna kiflit kettéhasí­tunk, a sajtos keverékkel meg­kenjük. Csíkokra vágott papriká­val és salátalevéllel díszítjük. Jó tanács 1-1 kisebb fürt szőlőt vagy más gyümölcsöt és néhány szem mo­gyorót vagy diót is csomagoljunk a szendvicsek mellé nassolnivaló­nak. Innivalónak, ha lehet, egy- egy kis doboz rostos gyümölcsle­vet csomagolhatunk a tízórai mellé, (-net)

Next

/
Thumbnails
Contents