Új Szó, 2002. június (55. évfolyam, 126-150. szám)

2002-06-15 / 138. szám, szombat

UI Családi Kör ÚJ SZÓ 2002. JÚNIUS 15. MINDENNAPI KENYERÜNK Érettségi tablók HALKO JÓZSEF HÉTVÉGI OLVASMÁNY A láthatatlan ajándék VAJKAI MIKLÓS Naponta többször is megteszem az utát a pozsonyi Korzón, a vá­ros történelmi központjában. Mint minden évben, idén is megjelentek az üzletek kiraka­taiban az érettségi tablók, be­mutatva felnövekvő ifjúságun­kat, azokat, akik a négyévi ta­nulás után most számot adnak, s döntenek, milyen hivatást vá­lasszanak maguknak. Tablók - köztük igencsak megdöbbentő­ek is, melyek a bemutatkozók­nak nem éppen az érettségéről tanúskodnak. Egy bizonyos kö­zépiskola érettségiző leányai Éva-kosztümben fényképeztet- ték le magukat... Ha valaki most azt képzeli, rosszul érti, amit mon­dok, téved. Valóban ru­hátlanul ábrázolja őket a kép. Ám hogy mégse legyen annyira sokkoló a látvány, ldcsit följebb, a Mihály-kapu alatt már valami hasonlóra felkészítenek a fiúk: egyikük homlokára a legvisszataszítóbb szlovák vul- garizmus van felírva, osztálytár­sának pedig valami hasonló ugyanott, rajzban... Igen, van mindebben valami be­teges, tisztátalan. Annál is in­kább, mivel ezek a tablók min­den valószínűséggel a pedagó­gusok jóváhagyásával s a keres­kedők engedélyével lehettek csak kiállítva. így aztán a külföl­di turisták könnyebben képet al­kothatnak maguknak... A mi fel­nőtté váló ifjúságunkról, ró­lunk... Mintha valóra vált volna az az ironikus megállapítás, mely szerint „míg a viktoriánus Angliában azt állították, hogy nem létezik semmi OLYAN, hogy szex, a modern társada­lom azt vallja, nem létezik sem­mi EGYÉB, mint a szex”. Az érettségi vizsga azonban nem csak a szellemi és testi érettségről szól. Ha a test és a szellem érettsége nincs egyen­súlyban a lélek érettségével, az a féktelen ösztönök ilyesféle megnyilvánulásához vezethet. Fulton Sheen New York-i püs­pök, teológus és pszichológus állítja, hogy a lelki sekélyesség, a lelki kommunikáció hiánya (mely az alapértékek megkér­dőjelezéséből következik) szük­ségszerűen ösztönös testiséghez vezet, a testtel való kommuni­kálás kísérleteihez, ami aztán hitvallássá válik. A lelki alapok­tól elszakított nemiség üzlet tár­gya lesz, és obszcén vicceké. Thibaud francia gondolkodó igen kifejezően állapította meg, hogy „a szex manapság több pénzt produkál, mint gyerme­ket”. A testkultusz ősrégi jelenség. Már Seneca szükségét érezte, hogy figyelmeztessen, „soha nem lehet igazán szabad az, aki saját testének rabszolgája”. A valódi szabadság felé vezető utat Seneca kortársa, Szent Pál apostol jelöli meg: „Vagy nem tudjátok, hogy testetek a Szent­lélek temploma, aki bennetek Betegek étrendje Általában majdnem minden beteg­ségnél külön étrendet kell alkal­maznunk, nagyjából megegyez­nek az egyes betegségcsoportok étrendjei. Lázas betegeknél a fo­lyékony és pépes ételek uralják az étrendet. Lábadozó betegek köny- nyű és tápláló ételeket kapjanak. Vesebetegeknek só-, fűszer- és al­koholmentes ételeket adjunk. Vér- edény-elmeszesedésben szenve­dőknél kerüljük a sok húst, sót és fűszeres ételek adását. Kevés fo­lyadékot és semmi alkoholt. Beton Sokkal tartósabbá lesz, ha az anyag keverésénél vasreszeléket van, s akit Istentől kaptatok...? Dicsőítsétek meg tehát Istent testetekben.” Néhány sorral alább az apostol saját maga be­ismeri: „sanyargatom a testemet és szolgaságba vetem, nehogy míg másokat tanítok, magam elvetésre méltó legyek.” (lKor 6,19-20; 9, 27) Az e vasárnapi evangéliumban Szent Máté Jézusról ad hírt, aki a világba kiküldött tizenkét apostolnak „hatalmat adott a tisztátalan lelkek felett, hogy ki­űzzék azokat, és meggyógyítsa­nak minden betegséget és min­den bajt.” (Mt 10,1) A mai na­pig az egyház feladata „kiűzni” a tisztátalan lelket, és „meggyó­gyítani” minden nya­valyától. És érvényes ez a beteg, elhajlott szexualitás gyógyítá­sára is. Az egyház soha nem állította hivatalosan, hogy a nemiség „sátá­ni” volna. Ellenkező­leg, szent dolog - hisz a Mindenható épp ez­zel kapcsolta össze el­választhatatlanul fogantatását az új életnek, melynek ellenben joga van a „kísérleti” helyett egy szeretetteljes, stabil kapcsolat­ban megszületnie. Éppen a sze­xualitás szent volta miatt csatolt hozzá az Isten szigorú és igé­nyes „használati utasítást”. A hatodik parancsolat - ne paráz­nálkodj - nem a szabadság kor­látozása, hanem figyelmeztetés a rabszolgaság határai előtt. E határtól való távolságtartás kér­désében Jézus is egyértelmű: „mindaz, aki asszonyra néz azért, hogy megkívánja őt, már házasságot tört vele a szívében. Ha pedig a jobb szemed meg­botránkoztat téged, vájd ki azt és dobd el magadtól...” (Mt 5, 28-29) A testtel és a testiséggel kapcso­latos isteni követelményeket megerősítette nemrég a brit pszichológiai társaság európai kongresszusa is. Az amerikai Whittier College professzora, Charles Hill itt mutatta be 25 évi kutató munkájának eredmé­nyeit - a középkorúak boldogsá­gáról. 231 pár töltött ki rendsze­res időközökben egy 40 oldalas kérdőívet. A végeredmény: fia­tal korban kerüljétek a szexet. Azok a férfiak, akik egyetemi éveik alatt tartózkodnak a testi­ségtől, közös érzelmi és érdek­lődési alapon találnak maguk­nak társat. Nemrég megállított az utcán jó kedvű érettségizők egy csoport­ja, elém nyújtva egy kalapot, hogy támogatnám meg őket egy kicsinykét. Aprópénz helyett ál­dást kínáltam fel nekik. És kép­zeljék csak: nem nevettek ki, ha­nem elcsendesedtek, és sokan közülük tisztelettel fogadták az áldást. S mindez tíz perc múlva megismétlődött a Duna utcán. És megáldom őket újra: ne félje­tek tiszták maradni, kívánom, hogy szerelmeiteket és ismerke­déseiteket a Szentlélek kísérje! A szerző római katolikus pap vagy vasforgácsot vegyítünk bele. Oxidáció útján vegyül a betonnal, vörösesbarnára festi és megvédi a fagy káros hatásától. Bélférgek, élősdi állatok Nagyon sok fajtája miatt, amelye­ket csak orvos ismerhet fel, nem is közöljük a használatban lévő sze­reket, mert ami jó az egyik eset­ben, egyáltalán nem használ a má­sik esetben, és csak árthatunk vele. Legyengíthetjük a szervezetet, és csak késleltetjük a féregűzést. Ha gyanúnk van bélféregre, mutassuk meg a beteg ürülékét az orvosnak. Mivel a bélféreg a rosszul főzött vagy sült húsokkal, kutyával, H armincegy esztendővel ezelőtt találkozott egyetlen szerelmével, akiről azóta sem hal- lőttünk két mondatnál többet.- Először megfogta a kezemet. Majd rabul ejtette a szívemet! Sosem mosolygott. De külcsínben mindig tökéletesen rendezett volt. A templomi oltárok patyolattiszta­ságára emlékeztetett. Az a makulát­lan fehérség, amely nemcsak meg­közelíthetetlenül távolságtartó, ha­nem megjelenésével elvonja az em­ber figyelmét. Huszonnyolc esztendősen még a környék legvonzóbb fehérszemé­lyei közé tartozott. Meleg színű, szűk ruhákat viselt. A haját rövidre vágatta. Az ingei keményítettek voltak. És többnyire feszes övét vi­selt a ruhákhoz. Huszonnyolc éve­sen még csontos kezeinek eszelős és hideg szorítása, s tekintetének ri­degsége maradt meg az ember em­lékezetében. Aztán..., harminc- nyolc lett. Majd... negyvennyolc...! De még mindig az oltárok távolság- tartóan fehér elrendezettségére emlékeztetett. Ö! Mindenki ismerte őt. Mindenki nagy becsben tartotta őt! Vele szemben mindenki figyelmes volt! Népszerűsége három évtizeden át sem változott. A távolságtartó, megváltozhatadan ember egyszeri és egyöntetű népszerűsége volt ez! Otthonában fogadta látogatóit. Elöljárókat. Barátokat. Barátnőket. Már-már intézményi pontossággal és kimértséggel...- Szeretni: csakis értelemmel! Elfo­gadni vagy elutasítani... Csakis az macskával való játszással kerül a belekbe, ezért tanácsos a húsokat jól megfőzni, vagy kisütni, a ku­tyával, macskával való játszással felhagyni, amivel a bajt elkerülhet­jük. Már e bajban szenvedőknek adjunk sok főzeléket, salátát és sok nyers gyümölcsöt. Csukott nadrág­ban fektessük őket le. Húzzunk kesztyűt a kezükre. Bélgázok Kerüljük a puffasztó ételek evését (káposzta, karfiol, karalábé, szá­razbab, lencse, szárazborsó, retek, paradicsom). Adjunk hashajtót, keserűvizet. Igen jó a szappanos vagy olajos beöntés. Meleg boro­gatást tegyünk a hasra. Adjunk kö­ménymaglevest, ánizsteát. ész ösztönözze érzelmi vüágodat - valahogy így. Harmincegy év! Ennyi ideje már annak, hogy elhagyta őt az a férfiú! Először, mint már mondtuk, a ke­zecskét fogta meg... Majd azt a bi­zonyos szívet ejtette rabul... De el­múlott bizonyos idő, és úgy vélte, hogy helyesebb, ha azt a szívet visszaadja tulajdonosának. Tisztes­séges férfiú volt. A kölcsönvett, jámborka szív ellenszolgáltatásé­ként egy láthatadan „csónakot“ ajándékozott az akkor tizenhét esz­tendős lánynak.- Reád hagyományozom, galam­bom - mondta. - Járj vele a nagyvi­lági élet zúgóin szerencsésen! A nő így szokta meg ezt az ajándé­Bélyegzőpárna A Dietrich-féle módszerrel a követ­kezőképpen készíthetünk állandó bélyegzőpárnát: 35 gramm japán zselatint oldjunk fel 3 liter forrásban lévő vízben. A forró oldatot öntsük át egy flanellruhán, adjunk hozzá 6 dkg glicerint és főzzük be egy literre és az így nyert sűrű masszához ad­junk 60 gramm 3B metilibolyát, vagy 80 gramm BB IV eozint, vagy 50 gramm D analinzöldet, vagy 30 gramm F fenolkéket aszerint, hogy milyen színű bélyegzőpárnát aka­runk készíteni. Az ily módon elké­szült anyagot öntsük pléhdobozba, feszítsünk rá organtint és kész a tar­tós bélyegzőpárna. Az Ünnep kiadása, Budapest, 1936 kot. És vele együtt az önmagukra maradt emberek megpróbáltatása­it! A láthatatlan csónak, amelybe jóval több terhet gyűjthetett, mint a szívébe! A csónak, amelyről csakis ők tudtak. A férfi?! Eltűnt a szeme elől. A nő pedig korosodva őrizte a megszolgált ajándékot. Ez a csónak lett életének valós kísérője, magán­óráinak pedig jelképe.- Sosem kötelezd el önmagadat! - okította őt egykor az a férfi. - Az emberi élet egyeden lehetősége a tagadáson alapuló kívülállás. Ér­ted?! Hát hogyne értette volna... Kipillantani az ablakon. Látni a napsütést és azt mondani: „A Nap süt (is)!“ Kinézni egy másik abla­K oncsol László 1968-tól 2001 júniusáig megje­lent cikkeinek kötet­nyi gyűjteményét és a vele készült beszélge­tések, interjúk váloga­tását adta közre az AB-ART Kiadó az idei ünnepi könyvhétre. Az életrajzi vonatkozásokra, a családra, a szellemi közegre és természetesen irodalmi, vala­mint helytörténészi munkásságá­ra kiterjedő barátian meghitt kér­désekre adandó válaszokban nemcsak az induló irodalomkriti­kus, irodalmár, lapszerkesztő, helytörténész pályaképét és eddi­gi termékeny életútját, hanem a mélyen vallásos, a minden kor­ban és időben erkölcsi tisztasá­gát, a makulátlan nagyságát megőr­ző Émbert ismer­heti meg az olva­só, aki soha, sem­milyen körülmé­nyek között nem tudott és nem is akart az elmúlt rendszer teljhatal­mú pártideológiá­jának kiszolgáló­jává, az ellent­mondásokkal teli kor meghasonlott- jává lenni. Ezt bi­zonyítja az is, hogy a reá nehe­zedő „politikai nyomás“ hatására kénytelen meg­válni az Irodalmi Szemle szer­kesztőségétől, inkább a létbizony­talanságot vállalja fel szabad­úszóként, majdan egy csallóközi falucskában, Diósförgepatonyban érik őt a helytörténeti kutatások, az alkotókedv örömei. Neki kö­szönhetjük a Csallóközi Kiskönyv­tár sorozatának számos kiadvá­nyát, a diákoknak és tanároknak egyaránt hasznos játékos versta­nát, a gyermekeknek szánt Csiri- bik verseskötetét. Nem hagyhat­juk ki a sorból irodalomkritikai és kon és látni a zuhogó esőt. És azt mondani: „Esik (is)!“ Ez az a csodá­latos alkalmatosság, amellyel bát­ran nekivághat az ember az Isten által „is“ teremtett világ zúgóinak. Az érzelmi, az értelmi, a szellemi óceánoknak! Mindig csak ez! Is, is, is! Mindig csak ez! Vagyok is. Megyek is. Érkezem is. Mindig csak ez! Menni. Haladni. Célba jutni. Olyan csapásokon időzni, ahol mások már elbuktak volna. De ez a lélekvesztő: ez a se­gítségére van. Mindig. Itt van vele ez a láthatatlan örökség... Reá ha­gyományozták. Életében ezáltal minden idegen ráhatás eltörpül. Ha birtokodba került ez a csodás alkal­matosság, többé már nincsen szük­séged semmire és senkire. Fél szó­ból, egyetlen kézmozdulatból meg­érted önmagadat. A világ dolgai? Vannak (is) és nin­csenek (is)! Éppúgy, mint azok az égig érő ormok, amelyeket egyesek kétkedve szemlélnek, mások pedig lenyűgözve érzik magukat általuk. Az igazságok hatalmas, égig érő or­mairól beszélek, amelyeket e törté­net szereplője fanyar mosoly kísé­retében megtagadna.- Igazság? Ugyan! Shakespeare vagy Szókratész igaza nem ér fel a pusztában meglelendő egyetlen vízcsepp erejéig! Egyetlen puskago­lyónak nagyobb hatása van Voltaire összes munkájától! S a rőfnyi kö­tél..., a rőfnyi kötél is többet mond­hat el, mint a világ összes írástudó­ja... - mondhatná fagyos gúnnyal. A láthatatlan csónak ott várakozik a mindenkori parton. S a szél. A jóté­kony szél elperli a külsődleges im­pulzusokat. A csónak. Amely min­dig vele marad. Vele önnön vüágá- nak lezárulásáig, sőt azon túl is...-elméleti tanulmányait sem. Biz­tató című versére Vass Lajos írt kórusművet az akkori Csehszlová­kiai Magyar Tanítók Énekkara tagjainak ajánlva. Nemcsak a köl­teményben, az énekkari kompozí­cióban szólamonként „dübörög, dobol a hegyi folyó“. Roncsol a Kálvinista Szemle olva­sótábora körében is rendkívül népszerű. Berencs várbörtönébe zárt református prédikátorok és más protestáns lelkészek életét, munkásságát mutatja be a lap ha­sábjain. Az interjúkból azt is megtudhat­juk, hogy zenei pályára készült az egykori sárospataki diák, ezt bi­zonyítja az orgonajáték elsajátítá­sa és kántorkodásának évei is. A tanulmányok, hivatalos levelezé­sek, cikkek közé Roncsol egy-két hosszabb lélegzet­vételű, a lélek mélységeit bejáró és feltáró költe­ményt is beemelt a kötetbe. Emléke­zéseiben felidézi diáktársait, későb­bi pályatársait, kik valamelyest segí­tettek diszkrimi­nált helyzetén, enyhíteni próbál­tak gondokkal teli, megpróbáltatá­sokkal terhelt élet- körülményein. A legtöbbet mégis töretlen hitének, s ebből adódóan szilárd tartópillé­reken nyugvó, mélyen gyökerező istenszeretetének köszönhet Ron­csol László. Ezt alátámasztandó álljon itt e hitvallásnak is tartha­tó önvallomás a kötet egyik inter­jújából: „Nyugalmat csak az Úrban való hitem s munkám hasznos voltába helyezett bizalmam ad. Érzem, hogy Valaki vezet, s ettől boldog vagyok, és átadom magam neki. Dolgozom, amíg Ő erőt és földi életet ad hozzá.“ (AB-ART, 2002) CSALÁDI KVÍZ Kedves Olvasó! Nem kell mást tennie, csak fi­gyelmesen elolvasni hétvégi magazinunk írásait, s akkor gond nélkül meg tudja jelölni a helyes válaszokat kví­zünk kérdéseire. A megfejtést levelezőla­pon küldje be a Csalá­di Kör címére, de ne feledje el feltüntetni a sajátját sem. Mert ha velünkjátszik, nem­csak hogy jól szóra­kozik, kis szerencsé­vel a Lilium Aurum ajándék könyvét is 1 megnyerheti. Beküldési határ­idő: június 20. 1. Kinek az előadását hallhat­ták az andódi tibeti buddhista központban a fesztivál első napján? a) Csöpel láma b) Szonan Tendzin, a dalai lá­ma követe c) Pál Tibor iparművész 2. Hányadik érettségi találko­zóra jött össze a rendhagyó osztály? a) 35. b) 36. c) 39. Síimért 3. Mit kapott aján­dékba a férfitól a ti­zenhét esztendős lány? a) kendőt b) parfümöt c) láthatatlan csónakot 4. Milyen pályára ké­szült az egykori sáros­pataki diák, Roncsol László? a) mérnöki b) orvosi c) zenei 5. Milyen szűrőképességű a 20-as erősségű fényvédő fak­tor? a) 20% b) 80% c) 96% Június 8-ai Családi kvízünk helyes megfejtése: lb, 2a, 3a, 4c, 5c. A Nap Kiadó ajándék könyvét Makki Veronika, nagyudvarnoki kedves olvasónk nyerte. A MAGYAR HÁZIASSZONY LEXIKONA CSALÁDI KÖNYVESPOLC A hitel és a pontosság HAJTMAN BÉLA VALLATÓ Ikkek 1968-2001

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents