Új Szó, 2001. február (54. évfolyam, 26-49. szám)

2001-02-28 / 49. szám, szerda

Nagyszünet ÚJ SZÓ 2001. FEBRUÁR 28. Beszélgetés Müller Péterrel, a Sziámi zenekar énekesével az érsekújvári Klikk Pubban tartott koncertje előtt - a kezdetekről, a szervezésről, a Diákszigetről és egyebekről Költő, rendező, zenész közöm nem lehet a zenéhez és egé­szen más dolgokat kezdtem csinál­ni. Harmincévesen fejeztem be a második egyetememet, a filmrende­zői szakot Budapesten. Jött egy ba­rátom, hogy van egy zenekaruk és két hét múlva koncertet kell adniuk. A zene már készen van, de szövege­ik még nincsenek. Lementem a pró­bájukra, nagyon szimpatikusak vol­tak, így megírtam nekik a dalszöve­geket. Ez lett az URH nevű zenekar 1980-ban. A történet ezzel nem ért véget, ugyanis a gitárosuk akinek énekelni is kellett volna, azt mond­ta, ő ezeket a szövegeket nem tudja megtanulni két hét alatt, így én let­tem az énekes. A New Music Express zenei szaklap azt írta hogy mi vagyunk Kelet-Európa legjobb zenekara. Mi az oka annak, hogy az URH csak nyolc koncertet élt meg? Mi lett a folytatás? A realitás érzése. „Ennyi” koncert után úgy éreztük, hogy elég volt. Le­mezt nem adhattunk ki, mert azok­ban az időkben épp hogy majdnem lecsuktak a szövegeink miatt. Kiju­tottam Franciaországba, ahol egy komoly hanglemezkiadó ajánlott egy nagyon előnyös szerződést, de nem engedték ki a zenekart Magya­rországról. A vég másik oka volt, hogy beleszeretettem a Kontroll Csoport nevű zenekar énekesnőjé­be, Bárdos Ágiba addig sündörög­tem körülötte amíg bekerültem az együttesbe. Az én adottságaimmal nem volt könnyű, de bevettek. A Kontrollal énekelem 1983-ig. Ágival megszületett közös gyerekünk és ez felrobbantotta a zenekart. Ezután alakítottuk meg a Sziámi-Sziámit. Különválásunkat a zenekar se bírta ki és így lett a Sziámi zenekar Gesler Jánossal. Majd elköltöztem Amszetrdamba egy faluba; 3-4 éve költöztem vissza. Tavaly újra össze­hoztuk a Jánossal a zenekart. Ismeretes, hogy főszervezője vagy a Diákszigetnek, hogy kez­dődött az egész ? A Sziámi zenekarral 92-93-ban na­gyon sokat turnéztunk, minden vá­rosban volt néhány ember, aki erő­sen kötődött a zenekarhoz. Elég ne­héz volt a személyes kapcsolatot tartam velük, abból állt az egész éle­tem, hogy a leveleikre válaszolgat- tam. Úgy döntöttünk, csinálunk egy nyaralást ahol a zenekar együtt nyá­rid az ismerősökkel, úgy terveztük nem lesz nagy, maximum nyolcvan ember. Zalaegerszeg mellett szer­veztük meg az első sziámi tábort. A másik éven nyolcvan helyett már nyolcezer jelentkező volt. Elmen­tem a fővárosi önkormányzathoz, hogy szeretnénk elkérni a Margit­szigetet egy hétre. Helyette az Óbu­dai szigetet kaptuk meg. Eredetileg mi is ezt szerettük volna, a Margit­szigetet csak taktikai húzásnak szántuk. Megcsináltuk az első Diák­szigetet, néhány magyar zenekar­ral. Ehhez képest már az elsőn 40 ezer ember vett részt. Anyagüag na­gyon eladósodtunk. Épp a követke­ző évben volt a Woodstock fesztivál 25. évfordulója, ennek emlékére rendeztük meg az Eurowood­stockot. Azóta Európa legnagyobb ifjúsági fesztiválja a miénk. 1996-tól Pepsiszigetnek nevezik. Kinek az ötlete volt eladni a feszti­vál nevét? Ez is az én művem, már az első évtől kerestünk szponzort, mivel a jegyárakból nem lehet úgy megélni, hogy valódi nagy sztá­rok lépjenek fel a rendezvényen. Tehát keresnünk kellett egy szponzort, aki megtámogatja ezt a dolgot. A szakmám szerint film­rendező vagyok, Hollandiában reklámfilmeket csináltam, töb­bek között a Pepsinek is. Ott járt a Pepsi amerikai vezetősége, megnézték a reklámfilmemet, nagyon tetszett nekik. Ott ültek a Pepsi magyar vezetői is és mond­tam, hogy miért nincsenek job­ban benne a sziget fesztiválban, irultak-pirultak az amerikai fő­nökség előtt. Hároméves szerző­dést kötöttek velünk. Milyen irányba szeretnéd terelni a sziget fejlődését? Mostanáig látványos mennyiségi növekedés volt, egészen a tavalyi évig. Annyira bejött a dolog, hogy megfordult az egész, idáig nekünk kellett támogatókat keresnünk, most pedig már ők keresnek meg bennünket. Összeállt egy szakértő­kből álló stáb. Egyre jobban jobban figyelünk a dolog láeatív részére (színházi rész, szigethíradó, a film- fesztivál, civü szervezetek jelenléte a szigeten), most ebbe az irányba haladunk. Mennyiségben még egy kicsit növekedhet a fesztivál, de már tavaly is volt olyan nap, hogy jelképesen kikerült a „Megtelt” táb­la. A bejáratnál több mint 320 ezer látogató volt. Melyik művedre vagy a leg­büszkébb, miben látod az élet értelmét? Nincsen semmiféle mű! Ez egy na­gyon jó iskola, házi feladatokat írok és van egy csomó, amiről azt gondolom hogy szépen megírtam és ez jó érzés. Legjobban a költé­szet nyelvén' tudok beszélni mert ez a saját nyelvem. Megtanultam filmet csinálni, lényegében költő vagyok, de azt gondolom, hogy a művészetek valahol találkoznak. Az élet értelmére az emberek ne­hezen találnak rá, pedig nem bo­nyolult. Ismerd meg önmagad - ez az élet értelme. Meg azért van egy­két segédtörvény is, amit minden kultúrában elmondtak, hogy a má­mor az nagyon fontos dolog, ugyanolyan fontos, mint levegőt venni, mámor nélkül nem lehet él­ni, minden másodpercet mámoros­sá kell tenni. Ez nem azt jelenti, hogy be kell rúgni, azt jelenti, hogy mámorossá kell tenni a következő lépésedet, hogy annak értelme le­gyen. Az út az önismeret útja. Nem tudományos módon van értelme, hanem azért, hogy örömed legyen benne. Hogy hogyan ismered meg önmagad. Az emberek, nagyon arhbiciózisak, földhözragadtak, az­zal töltik az életüket, hogy megfe­ledkeznek arról, hogy halandók, pedig ez a legfontosabb tudás. A szerző felvételein Müller Péter ROSKÓ PÉTER alán érdekelné az olvasókat, hogy milyen volt a gyermekkorod? Hosszú! Már csak azért is, mert még mindig tart. Olyan dologra kérdeztél rá, amire nem lehet másként felelni. Nálam min­den dolog lényege az, hogy meg­őrizzem a gyermekkoromat! A boldogságról pedig azt gondolom amit le is írtam egy dalban: bol­dognak lenni nem valódi érzés. A boldogtalanság az még csak-csak valódi, néha én is érzem, de a bol­dogságot nem tudom érezni. Ez lenne a boldogság? Úgy tudom, az első találkozá­sod a zenével nem nevezhető ideálisnak? Igen! Kirúgtak az énekkarból az ál­talános iskolában, mert annyira bot­fülű voltam! Anyukám balett-tán­cosnő volt az Operaházban. Én lé­nyegében az Operaházban és az Er­kel Színházban nőttem fel, már 2-3 éves koromban végigültem a Bo­hém élet próbáit, sót azt mesélte az anyukám, hogy amikor a Moulin Rougéban, a Nagymező utcában tartották a Mikulás-ünnepséget, felhábororodva modtam, hogy „Fi­gyelj mama ez nem az Operaház? Altkor menjünk haza!”. Az énekkar­ból kirúgtak, karénekes nem lehet­tem, hát csináltunk egy kamarakó­rust a gimnáziumban, ami miatt meg majdnem kirúgtak az iskolá­ból. Éppen kitört a hatnapos háború Izrael és Egyiptom között. Mi az ün­nepségen elénekeltünk egy olyan spirituálét, aminek véledenül külö­nösjelentősége lett emiatt a konflik­tus miatt (Mózes buzdító beszéde népéhez, amikor az izraeliek Egyip­tom földjét elhagyták). Amikor az amerikai négerek a dal szövegét ír­ták, természetesen nem gondoltak arra, hogy egyszer lesz egy hatna­pos háború. A karmestert kirúgták az iskolából, bennünket pedig igaz­gatói rovóban részesítettek. Hogy váltottál át a rockzenére? Úgy döntöttem, hogy nekem semmi A serdülők szülei (főleg az anyák) gyakrabban panaszkodnak, mint a kisebb gyermekek szülei. Elégedetlenek az élettel, a családi boldogsággal és általában kimerültebbek Ha a fiatalok nem veszekednének, sosem hagynák el a szülői házat ÖSSZEÁLLÍTÁS bbe az örökös civako- dásba már halálosan belefáradtam! - így jellemezte az anya tar­tós nézeteltéréseit ti­zenéves lányával. Ez az eset nem egyedülálló. Az okok többnyire jelentéktelen aprósá­gok: ld kell vinni a szemetet, idejé­ben kell hazajárni, ki kell takaríta­ni a szobát. Banalitásuk ellenére ezek a konfliktusok mégis megvi­selik a felnőtteket. Felmérések bi­zonyítják, hogy a serdülők szülei (főleg az anyák) gyakrabban pa­naszkodnak, mint a kisebb gyer­mekeké. Elégedetlenek az élettel, a családi boldogsággal és általá­ban kimerültebbek. Elkerülhetetlenek-e ezek az állan­dó viták? Az utóbbi években sokszor tanul­mányozták a szülők és a gyerme­kek mindennapos kapcsolatait, hogy megállapítsák: miért változ­nak meg annyira a családi viszo­nyok a felnőtté válás korában. Megdöbbentő a tény: a jelentős ér­zelmi vonzódás ellenére a serdülők és a szülők nem tudják megállni, hogy ne hadakozzanak egymással. A legjobb családi kapcsolatokat ápoló szülők és gyermekek is meg­lepően sokszor veszekednek. A szülő-gyermek konfliktus a ku­tató és a Idinikai orvosok között is jelentős nézeteltéréseket okoz. Harminc éve még a pszichoana- litikusok véleményét fogadták el, akik azt állították, hogy a csökö­nyösség, a bosszú, a passzív ag­resszivitás és a szülői akarat elle­ni lázongás a serdülés normális és egészséges vonásai. A hetvenes években végzett tanul­mányok megváltoztatták azt az ál­láspontot, amely szerint a családi viharok és stresszek elkerülhetet­lenek. A felmérések azt tanúsítot­ták, hogy a serdülők háromnegye­de jól kijön a szüleivel - és viszont. A családi viharok elke­rülhetetlenek. A ser­dülők háromnegyede jól kijön a szüleivel. A klinikai orvosok a gyakori viták és stresszek miatt eltúlozták a je­lenséget? Vagy egyszerűen csak melléfogtak? A válasz, amelyet most kezdenek megfogalmazni, valahol a két szélsőség között van. A szülők számára rossz hír, hogy a vitatkozás és szurkálódás formájá­ban jelentkező konfliktus a serdü­lőkorban sokkal gyakoribb, mint a gyermek fejlődésének bármely más szakaszában. Jó hír viszont, hogy ezek az ellentétek a szülők és a gyermekek között csak ritkán bo­rítják fel a szoros érzelmi kapcso­latot és vezetnek kölcsönös elide­genedéshez. És ha a legtöb család­ban a serdülés idején fokozódik is a feszültség, ez csak átmeneti je­lenség. Tizennégy-tizenhat éves korban megszűnnek a problémák. A pubertás napjainkban korán, már tíz-tizenhárom éves korban je­lentkezik. Jellemző: ahogyan az if­júság testileg fejlődik, úgy szapo­rodnak szüleivel konfiktusai. Ha a pubertás idejében jelentkezik, ak­kor korán kirobbannak az ellenté­tek, ha viszont megkésik, akkor a feszült viszonyok is később alakul­nak ki. Noha számos más tényező is befolyásolja a serdülő magatar­tását, az közvetlen kapcsolatban van a folyamat biológiai lényegé­vel: a felnőtté érésben valami ösz­tönzi a szülő-serdülő ellentéteket. Nem meglepő, hogy a teli szemét­kosáron, a szétszórt szennyesen, a fehérneműn és az ordító magnón vitatkoznak. De miért kell, a seredülőkorba korábban eljutóknak gyakrabban veszekedniük a szüleikkel, mint azoknak, akiknél a testi fejlődés lassúbb? Ha zavarban vagyunk az emberi vi­selkedés egyes kérdéseit illetően, akkor hasznos közelebbről meg­vizsgálnunk evolúciós rokonain­kat. Csak mostanában kezdjük megérteni, milyen a családi kap­csolat a majmok között a pubertás korában. Egy biztos: serdülőkor­ban a majmok elhagyják a „szülői kört”, amelyben vüágra jöttek. Leg­közelebbi biológiai rokonainknál a nőstények a pubertás korában új falkát keresnek, és ott párzanak. A fogságban élő csimpánzok megfi­gyeléséből tudjuk, mi történik ak­kor, ha a serdülők maradnak a szü­lőkkel. Egyes fajtáknál késlekedik a pubertáskori fejlődés. Ha a kutatások eredményeit ösz- szegezzük, akkor azt látjuk, hogy fejlődési szempontból a legtöbb utód számára előnyös, ha serdü­lőkorban elhagyja a szülői házat. Raymond Montemayor amerikai pszichológus szerint, aki a szülő­gyermek kapcsolatot tanulmá­nyozza, ezek a konfliktusok ősi eredetűek. Elődeinknek azonban a mai szülőkkel szemben volt egy nagy előnyük: a serdülőkor után kevés gyermek maradt velük. Az iparosodás előtt a középiskolás if­júság gyakran félautonóm módon élt, vagyis dolgozott és keresett is, mégpedig nem a szülők, hanem más felnőtt felügyeletével. Szá­mos fejlődő országban a serdülő­ket elküldik a szülői házból. A pubertás problémái valamennyi iparilag fejlett társadalomban nagyjából azonos mértékben megtalálhatók. A modern társa­dalomban a generációk közötti fe­szültségeket a szociológia magya­rázata az lehet, hogy a gyors szo­ciális változások ldengesztelhe- tetlen ellentéteket és szakadást okoztak a gyermekek és a szülők értékítéletében, nézeteiben. A jobb egészségügyi ellátás követ­keztében az iparosítás meggyorsí­totta a serdülést, ám meghosszab­bodott a tanulóidő, ami magával hozta a gyerekek anyagi függőségé­nek kitolódását. így a fiziküag érett gyerekek kénytelenek sokáig szoros kapcsolatban élni szüleikkel. Száz évvel ezelőtt a serdülő fiata­lok elhagyták a szülői házat. Ma az érett ifjúság hét-nyolc évet még együtt él a szüleivel. Más szavakkal: az iparosítás megaka­dályozta a gyerekek különválását a szülőktől, ami a serdülő-szülő konfliktus tartósításával egyenlő. Természetesen a pubértás csupán az egyik tényező a sok közül, amely növeli a családban a fe­szültséget. A szülői következet­lenség, a kapcsolatok akadályozá­sa, a túlzott szigor vagy szabados­ság csak ronthatja a helyzetet. Ha a családi perpatvarok túllépik a tűrhetőség határát, akadályozzák a család működését, akkor szak­emberhez kell fordulni tanácsért. A szülőknek azonban tudniuk kell, hogy ha a fiatalok nem ve­szekednének velük, akkor lehet­séges, hogy sohasem hagynák el a szülői házat. (A Psychology Today nyomán)

Next

/
Thumbnails
Contents