Vasárnap - családi magazin, 1999. július-december (32. évfolyam, 27-52. szám)

1999-09-29 / 39. szám

10 1999. szeptember 29. Kópé Nyakigláb, Csupaháj, Málészáj Verssarok Kányádi Sándor Szarvas-itató Ahol a szarvas inni jár, moccanatlan a nyír s a nyár; még a fűszál is tiszteleg, mikor a szarvas inni megy; megáll akkor a patak is egy pillanatig áll a víz: s ő lépked, ringatja magát, agancsa égő, ékes ág. Az elveszett követ Hogy s hogy nem, de egyszer, Kolozsvárra jövet, elveszett az úton, el a török követ. Pedig egyenest az isztambuli öreg szultántól jött volna, ha megjön a követ. Fényes kísérettel, ahogyan csakjöhet Konstantinápolyból egy szultáni követ. Födte a lovát is selyembrokát-szövet bíborban, bársonyban lovagolt a követ. Turbánjára forgót, derekára övét a fényes szultántól kapott volt a követ. Csillogtatta a nap a sok drágakövet: éjszaka sem veszhet el egy ilyen követ! S mégis, amint mondják, Enyed táján jövet, kámforrá változott, odalett a követ. Volt egyszer egy szegény ember, annak volt három fia. A legnagyobbikát Nya­kiglábnak, a másodikat Csupahájnak, a legkisebbiket Málészájnak hívták. Ezek annyit tudtak enni, hogy az apjuk még kenyérből sem tudott nekik eleget adni. Egyszer azt mondja nekik, hogy menje­nek már szolgálni, keressék meg a ma­guk kenyerét. Kiették már őt mindené­ből! Elindult a legnagyobbik, Nyakigláb. Ment, ment, soká. Találkozott egy öregemberrel, az felfogadta szolgának egy esztendőre. Ahogy elmúlt az esztendő, az öreg azt mondja neki:- Adok neked egy asztalt, amiért jól szolgáltál. Ennek csak azt kell monda­nod: teríts, teríts, asztalkám - és lesz rajta mindenféle! Elfogadod?- Márhogy én? Aki a hegyet megette volna kenyérrel? El, el! Nyakigláb alig várta, hogy kiérjen a fa­luból. Egy bokor mellett előveszi az asztalt, s mondja tüstént neki:-Teríts, teríts, asztalkám! Hát lett azon annyi ennivaló, innivaló, hogy Nyakigláb szeme-szája is elállt a csodálkozástól. Jól is lakott mindjárt, de úgy, hogy majd kirepedt. Azzal in­dult hazafelé. Talált útjában egy kocs­mát, oda is betért. Bement mindjárt egy szobába. Téríttetett az asztallal. Jólla­kott, aztán kért egy pohár bort. De amíg benn volt, a kocsmáros meg­leste, hogy mit csinál. Látta, hogy mi­lyen asztala van ennek a legénynek. Hű, ha az ő kocsmájában olyan volna! Ahogy este lett, lefeküdtek. Nyakigláb is jó mélyen elaludt. A kocsmáros meg csak belopózott, és a csodaasztalt kicse­rélte egy másikkal, amelyik pontosan olyan volt, mint Nyakiglábé. Másnap reggel Nyakigláb újra elindult. Addig ment, míg haza nem ért. Otthon eldicsekedett, hogy milyen asztala van őneki.- No, lássuk! - azt mondják. - Épp jó éhesek vagyunk, mint mindig! Mondta szegény Nyakigláb az asztal­nak, hogy „Teríts, teríts, asztalkám!”, de biz az nem terített. Az egész család meg már várta, hogy jóllakjanak. Hogy Nyakigláb így becsapta őket, még üre­sebbnek érezték a hasukat. Kapták ma­gukat, jól elverték Nyakiglábot. Elindult most már a második gyerek, a Csupaháj. Az is ahhoz az öreghez érke­zett, akinél Nyakigláb szolgált. Őt is megfogadták egy esztendőre. Mikor ki­telt az idő, az öreg őt is magához hívta.- Fiam, a szolgálatodért neked is adok valamit. Itt van egy sza­már! Ennek csak azt kell mondani: „Tüsszents, tüsszents, csacsikám!” - s annyi aranyat tüsszent ne­ked, amennyit csak akarsz Elfogadod?- Egy ilyen jószágot? Csupaháj ngyon megörült szamárnak. El is indult vei hazafelé. Útközben ő is be tért a kocsmába. Evett, ivott, amennyi a bőrébe fért, és azt mondta, hogy majd csak reggel fizet. De szamarat magával vitte a szobájába. Ahogy este lett, odaállította maga elé, és azt mondta neki:- Tüsszents, tüsszents, csacsikám! A csacsi hegyezte a fülét, aztán elkezdett tüsszente­ni. Tüsszentett is egyvég- ből olyan sokat, hogy Csupaháj már alig fért a sok aranytól. Felszedte az aranyat, és lefeküdt. De a kocsmáros a kulcslyukon ezt is megleste. Mikor észrvette, hogy Csupaháj már al­szik, bement a szobába hozzá, és a sza­marat is elcserélte egy másikkal. Csupaháj vitte haza a csacsit, ő is nagy­ra volt vele, hogy mit szolgált. De mikor rászólt a szamárra, hogy tüsszentsen, az bizony egyetlen aranyat sem tüsz- szentett a padlóra, hiába várták. Csupaháj se vitte el szárazon, őt is jól elverték. Szegény apjuk már kétségbe volt esve, hogy egyik gyereke sem tud rajta segí­teni. Elindította a legkisebb fiát is, Málészájt. Ez is elvetődött az öregemberhez. Őt is felfogadták egy esztendőre szolgának. Mikor letelt a szolgálata, azt mondja neki az öreg:- Fiam, jutalom nélkül téged sem eresz­telek el. Itt van egy zsák, ebben van egy furkó. Ennek csak azt kell mondani: „Ki a zsákból, furkócskám!” - s akkor a fur­kó kiugrik, s azt verhetsz meg vele, akit akarsz. Málészáj a hóna alá vette a furkót, és elindult vele hazafelé. Neki is útjába esett a kocsma. Már na­gyon éhes és szomjas volt. Bement. Evett, ivott, amennyi jó­lesett. A kocsmáros kér­te tőle az árát, de Málé­száj nem tudott fizetni, mert egy fillérje sem volt. A kocsmáros elkezdett lármázni, hogy ő bizony elveszi Málészáj gúnyá­ját, ha nem fizet, vagy pedig becsukatja. Erre Málészájt is elfu­totta a méreg, elővette a zsákot, és azt mondta:- Ki a zsákból, furkócs­kám! Verd meg a kocs- márost! A furkó csak ki­ugrott a zsákból, neki a kocsmárosnak, és csihi- puhi, elkezdte porolni. A kocsmárosnak hamar elege lett a verésből, el­kezdett jajgatni:- Jaj, jaj! Hagyd abba a verést, barátom, vissza­adok mindent, amit a bátyáidtól elloptam! Málészáj csak na­gyot nézett.- Mit lopott el kend az én bátyáimtól?- Hát a teríts-asztalt meg az arany­tüsszentő szamarat! De a furkó még folyvást ütötte a kocs- márost ezalatt is. Azt mondja Málészáj:- Jó, ha visszaadod az asztalt meg a szamarat, akkor nem bántlak! Vissza, vissza, furkócskám, a zsákba! A furkó visszament, a kocsmáros meg behozta az asztalt meg a szamarat, és odaadta Málészájnak. Málészáj haza­ment. Otthon elmondta a testvéreinek, ho­gyan szerezte vissza az asztalt is meg a szamarat is. Volt már mit enni meg in­ni, volt pénz is, amennyit akartak. A szegény ember családja így aztán na­gyon boldog lett. Illyés Gyula feldolgozása Nagy emberek - híres történetek Prométheusz tüze Hajdanán, amikor Zeusz, az istenek királya úgy hatá­rozott, hogy az Olümposz hegyére költözik, kísérete meglepődött:- Olyan magasra? Olyan messze? Miért éppen oda?- Használjátok az eszete­ket! - felelte Zeusz. - Ha lent laknánk a völgyben, egy falu szélén, a földi la­kók istenek konyhájára jár­nának, istenek tüzével és mennykövével játszaná­nak. Az ember szépen las­san ellesné az összes isteni csodát, és nekünk nem ma­radna semmink. Az Olüm­posz ellenben magas, senki emberfia nem merészkedik fel. Zeusz és kísérete tehát tel­jes felszereléssel a hegy­csúcsokra költözött, ahol minden képzeletet felülmú­ló gyönyörű aranypalota várta őket. A felvonóhíd helyét sűrű felhő borította, mely csak isteni parancsra emelkedett fel vagy süly- lyedt alá. A felhők fölött mindannyian békésen iszo­gatták a nektárt, eszegették az ambróziát, melytől örök- ifjak és halhatatlanok vol­tak. Egyéb kiváltságaikra is gondosan ügyeltek: uralták a mennykövet, az esőt és a szelet. No meg a tüzet. Ak­koriban a földlakók nem is álmodtak ehhez fogható­ról! Az Olümposz magas volt, tehát senki emberfia nem merészkedett fel rá. Zeusz, az istenek királya elégedett lehetett. Míg fel nem bukkant Prométheusz. Ereiben volt egy csepp is­tenvér, két csepp titánvér, leginkább mégis az embe­rekhez húzott. Borzasztóan sajnálta, hogy az ember még oly kevés dolgot is­mer, hogy agyonhajszolja magát, és mégsem látja eredményét. Megtanította ezért a földművelésre, a te- hénfejésre, megtanította eke elé fogni a lovat, hogy ne az ember húzza az igát, megtanította beteget ápol­ni és gyógyítani. Ám mind­ezt kevesellte. Miért nem foglalkoznak egy kicsit az emberrel az Olümposz iste­nei? Prométheusz nem iri­gyelte az istenek halhatat­lanságát, sem világuralmu­kat. De miért nem osztják meg az emberrel legalább a tüzet? Mindjárt más lenne a földi élet! A tűz megmele­gítené az embert, kenyeret sütne neki, megolvasztaná a fémet, és megtanítaná sok szép mesterségre. Ad- dig-addig foglalkoztatta Prométheuszt a gondolat, míg egyszer minden bátor­ságát összeszedve felset­tenkedett az Olümposzra, és ellopta az istenek tüzét. Levitte a völgybe az embe­reknek, akiknek valóban sokkal könnyebb lett az életük. Neki azonban ke­gyetlenül bűnhődnie kel­lett tettéért! Zeusz, az iste­nek királya egy sziklához láncolta, és hatalmas sas­keselyűt küldött rá, hogy nap nap után kí­nozza, marcangol­ja. Számtalan sok év telt el, míg vég­re a sziklához té­vedt egy bátor em­ber, a hős Hérak- lész. Első nyílvesz- szőjével leterítette a saskeselyűt, és egyetlen kalapács­ütéssel szétzúzta Prométheusz bék­lyóját. Prométhe­usz szabad volt, Zeusz, az istenek királya pedig dü­höngött. Hiszen Prométheusznak isteni parancsra az idők végezetéig sziklához láncolva kellett volna élnie! Mivel uralko­dásának hosszú évei alatt Zeusz bülcsebb lett egy szemernyit, olyan ítéletet hozott, hogy a kecske is jól­lakjon, és a káposzta is megmaradjon: Prométhe­usznak élete végéig egy kis béklyót kellett viselnie az ujján, egy darab kővel. Gyűrűt... Ez azonban egyál­talán nem lényeges. A leg­fontosabb, hogy a tűz, Pro­métheusz tüze végérvénye­sen az emberé lett.

Next

/
Thumbnails
Contents