Vasárnap - családi magazin, 1999. január-június (32. évfolyam, 1-26. szám)

1999-03-24 / 12-13. szám

1999. március 24. Kóp_é Tudod-e? Főurak, nemesek, lovagok a középkorban A nyugat-európai királyságokban hűbéri piramist al­kotott a nemesség. Legfelül a király állt, akinek a her­cegek, grófok hűségesküt tettek. A nagybirtokosok a kapott földjük nagy részét maguknak tartották meg, másik részét vazallusaiknak, az őket szolgáló alacso­nyabb rangú nemeseknek osztották széjjel, s ezek a kapott birtokot szintén továbbadományozhatták. Egy vazallusnak több ura is lehetett, de meghatározták, kit kell elsősorban szolgálnia. A hűbéri esküben minde­nekelőtt fegyveres szolgálatot vállalt a vazallus. A nemes számára a legnagyobb tisztesség a lovaggá ütés volt, ezt a szertartást csak lovag végezhette. Lo­vaggá ütéskor az ifjú fél térdre ereszkedve fogadta meg hogy Istent, az urát és a hölgyeket fogja szolgálni. A karddal háromszor megérintett nemesúrból lovag lett. De a lovagság nemcsak ennyiből állt. Ismernie kellett a lovagi harcmodort, a lovagi viselkedésmódot, és jól kellett bánnia a nem könnyű fegyverekkel is. A nemes úrfiak általában hétesztendős korukig az asz- szonyházban éltek, ezután kezdődött a lovagi nevelés. E célból a szegényebb nemesek előkelő urakhoz igye­keztek fiaikat bejuttatni, ahol azok gyakorolták a fú- tást, mászást, ugrást, dárdavetést, lovaglást, nyíllö­vést, vívást, birkózást, késdobálást. A fegyverekkel va­ló bánás és a fizikai állóképesség jó próbája volt a va­dászat, amelyhez egy lovagnak természetesen értenie kellett. Részt vettek harci játékokon, de emellett meg­tanulták azt is, hogyan kell az udvarban viselkedni. A királyi kegy által felemelkedett nemesek, főurak gazdagságát földbirtokuk nagysága határozta meg. A földbirtokot és a rajta lévő épületeket eredetileg csak fiúgyermekek örökölhették. A lány, ha nem volt fiú örökös, csak a szülők által szerzett vagyon fölött ren­delkezhetett. Angliában, Franciaországban egy gróf vagy herceg gyakran egész országnyi méretű tartományok, uradal­mak korlátlan ura és parancsolója volt. Háborúzott, békét kötött, saját pénzt is veretett. A sokféle pénz ne­hezítette a kereskedelmet és az egységes piac kialaku­lását. Míg a szegényebb nemesek udvarházai nem sok­ban különböztek egy gazdagabb jobbágy hajlékától, a középbirtokosok kisebb várakban, várkastélyokban él­tek. A főnemesek várai már hatalmas, r \ soktornyú építmények voltak, több- | nyíre hegyek tetején, lehetőleg nehe­zen megközelíthető helyen. Magyarországon a nemességet vagy örökölték, vagy a király ado­mányozta. A nemesember sem adót, sem vámot nem fizetett, földjét szabadon birtokolhatta. Egy kötelessége volt: ha az országra ellenség tört, a ki­rály parancsára fegyveresen a j táborba kellett mennie. Nemesi H^j cimet> kiváltságokat, magasabb rangot, birtokadományt a harc­mezőn tanúsított bátor helytál­lással lehetett kiérdemelni. A kisbirtokos nemes csak néhány job­bágycsalád ura volt, s bizony abból, amit adóban fizettek, vagy termény­ből és állatból átadtak neki, nagyon szűkösen tudott csak megélni. Ha hadba vonult, még tisztességes fegy­vert sem tudott magának vásárolni, soknak még lóra sem telt. Verssarok Csontos Vilmos: Húsvéti dal Nálunk tartják még a szokást: Nyuszi-hozta piros tojást Adnak a locsolónak, A falut sorolónak, Aki úgy néz minden lányra, Mint egy nyíló tulipánra; Hogy ne élje hervadás, Érje arcán, Ici-pici loccsanás... Erdőapó és Erdőanyó Élt egyszer egy ifjú, aki nagyon szere­tett vadászni. Egy szép napon elhatá­rozta, hogy kimegy az erdőbe, és lő egy nyulat vacsorára. Vállára vetette a puskáját, s elindult az erdő felé. Ke- resztül-kasul járta az erdőt, de egyet­len nyúl se került a szeme elé. Már- már azon volt, hogy zsákmány nélkül tér haza, amikor apró nyírfajdcsibék bukkantak fel a lába mellett. Lekapja a puskát a válláról, de mielőtt elsütötte, visszahőkölt. Miért pusztítsa el őket? Hiszen olyan aprócskák még, nemrég bújhattak ki a tojásból. Hadd éljenek, örüljenek az életnek, hadd futkossa­nak az erdőben kedvükre. Megfordult, ment tovább. Nemsokára egy erdei tóhoz ért, hát egyszer csak egy vadkacsa totyogott a lába elé. El volt törve a szárnya, felrepülni nem tu­dott, csak vergődött a magas fűben. Puszta kézzel is meg­foghatta volna bárki. Az ifjú azonban megtorpant. Biztosan várja ott­hon egy fészekalj kiskacsa. Hadd él­jen tovább, talán a szárnya is hamaro­san begyógyul. Béké­ben hagyta a kacsát, s ment tovább az útján. Ahogy ment, mende- gélt, hirtelen megzörrent a lomb, és egy yf* szarvasbika fu­tott ki a sűrűből az erdei útra. Hatalmas volt, akár egy paripa, agancsa szerteágazott, mint a fa koronája. Az ifjú már- már lekapta válláról a puskát, hogy ráfogja a szar­vasra, de aztán meggondolta magát: Szabad-e elpusztítanom ilyen gyönyö­rű állatot? Inkább járja csak az erdőt teljes pompájában, vezesse jó legelőre a teheneket meg a borjakat. Mozdult a lába, hogy továbbinduljon, de mit lát? Lába alól egyik percről a másikra el­tűnt az ösvény, és sűrű bozót vette kö­rül. A bozót közepén egy házikó állt, ajtaja, ablakai tárva-nyitva voltak. Va­jon ki lehet az, aki ilyen sűrűség köze­pén lakik? - gondolta az ifjú csodál­kozva, és bekukucskált az egyik abla­kon. Ahogy benézett, egy takaros szo­bát látott, a szoba közepén egy nagy asztal mellett hosszú mohaszakállas vén apóka üldögélt. Nem messze tőle, a sarokban egy anyóka fonogatott a rokkáján.- Szép jó estét, öreg­apám, jó estét, öreg­anyám - köszöntött rájuk tisztelettudóan az ifjú. Az apóka felemelte a fejét, és így válaszolt:- Neked is, fiam, neked is. Isten ho­zott, kerülj csak bel­jebb. Ülj le az aszta­lunkhoz, és vacsorázz velünk, ha már idevetőd­tél. Ahogy az ifjú leült, hát uramfia, az asztal egysze­riben megtelt mindenféle finom étellel. Nyírfakéreg tálacskákban mosolyogtak az erdő ajándékai: szamóca, málna, földiszeder, mogyoró, vadalma. A tálacskák között, az asztal közepén nyírfá­ból faragott korsó állt, színültig tele valamifé­le itallal.- Egyél hát - kínálta az ifjút az anyóka is. - Ha jóllaktál, és a korsóban levő nyírfavízzel a szom- jadat oltod, lefekhetsz oda a padkára; reggel aztán folytatha­tod az utadat. Nem hagyjuk, hogy éjnek évadján kint kószálj az erdőben.- Kik vagytok, mik vagytok, jó v emberek? Csak nem valami jó- x tét varázslók? - csodál­kozott az ifjú.- Vagyunk, akik va­gyunk, ne törd a fe­jed rajta. Gondosko­dunk róla, hogy az erdőben minden a maga rendjén menjen. És csak az arra ér­demes embernek mutatko­zunk meg.-Valami jót tettem talán, hogy így elláttatok ételíel-itallal, és még éjjeli szállással is meg­kínáltok? - álmélko- dott az ifjú hovato­vább egyre jobban.- Bizony hogy tet­tél! A lábad elé té­vedt nyírfajdcsibé­ket nem pusztítottad el, a törött szárnyú vadka csán megesett a szíved, a szarvast sem ejtetted el orvul. Hát hogy is űzhetnénk el a küszöbünk L TŐI? Egyél, igyál ked­vedre, aztán térj nyu­govóra! Alighogy pitymallott, így szólt az apóka:- Kelj fel, fiam! Igyekeznünk kell, ha estére haza akarsz érni. Fejére tette nyír­fakéreg kalap­ját, lábára nyír­fakéreg kapcát csa­vart, és nyírfalevelek­ből készített köpönye­get kerített a nyakába. Az anyóka egy nyírfado­bozt adott az ifjúnak, és azt mondta:- Fogadd el, fiam, emlékbe ezt a dobozt! Amit benne találsz, emlékeztessen ránk életed fogy­táig. Megköszönte az iijú az öregeknek az éjszakai szállást, a vacsorát meg az ajándékot, és az apó nyomában elin­dult a mohos ösvényen. Mentek egy­folytában egész álló nap, alkonyattájt aztán elértek arra a tisztásra, amelyet már az ifjú is jól ismert.- Innen magad is hazatalálsz, fiam, rám nincs többé szükséged - szólt az apóka, s mire az ifjú köszönetét mond­hatott volna a jóságáért, már el is tűnt. Beleolvadt az erdei párába. Hazaért az ifjú, letette a nyírfadobozt az asztalra, s elmesélte az édesanyjá­nak meg az édesapjának, milyen cso­dálatos dolgok történtek vele.- Ó, hát senki más nem lehetett a két öreg, mint Erdőapó meg Erdőanyó! - mondták a szülei egy emberként. Kinyitot­ták a nyírfa dobozkát, s látják, hogy három mag fekszik az alján. Kivették belőle a ma­gokat, elültették a ke­rítés tövébe, a nyírfa dobozt pedig a kút mel­lé állították. S lássatok csodát! Esté­re kinőtt belőle egy su­dár nyírfa, a magokból pedig három gyönyörű fácska sarjadt: egy vörös berkenye, egy illatos boró­ka meg egy büszke jegenyefe­nyő. Orosz népmese Magyar mondák: A ljetavai pap Meredek sziklahegyen áll Ljetava vá­ra, melyet még Nagy Lajos király építtetett. Kézről kézre ment, sok di­csőséges, sok szomorú történetnek volt a tanúja. Most puszta, elhagya­tott, szomorúan néz le a szép Vág völgyére. Ha a kövek megszólalhat­nának, a tatárjárás idejéből mond­hatnák a legszomorúbb történetet. A szerencsétlen sajói ütközet után szerteszét barangoltak a tatárok az egész országban. Elvetődtek a Vág völgyére is, s amerre mentek: öltek, raboltak, égettek. A szegény ljetavai népet meglepték a tatárok, már a várba sem menekülhettek, öreg pap­jukkal a templomban húzódtak meg. Bezárták az ajtót, s imádkozva várták a tatárokat. Jöttek a tatárok szörnyű ordítással. Döngették az ajtót nehéz szerszámokkal, s ím, az ajtó recse­gett-ropogott, de nem nyílt meg a ta­tárok előtt.- Nyissátok ki! - kiáltottak be a tatá­rok.- Nem nyitjuk - szólt ki az öreg pap -, míg meg nem fogadjátok, hogy híve­imnek nem lészen bántódásuk.- Nem lesz, nem! - biztatták a tatá­rok. - Csak jertek ki bátran. Kinyitotta a pap az ajtót, kilépett bát­ran, utána a hívei. Csak erre vártak a tatárok. Azt mondta vezérük:- Megkegyelmezünk nektek, ha át­tértek a mi hitünkre. Felelt a pap:- Öljetek meg, de hitemet el nem ha­gyom. Hát ti, híveim?- Mi sem! - kiáltották a hívek. Közrefogták a tatárok a népet, felhaj­tották a hegy tetejére, vertek a hegy aljába hegyes karókat, s úgy dobál­tak le a mélységbe öreget, ifjat.- Térsz-e a pogány hitre?- Nem! Minden kérdésre „nem” volt a felelet. Ezalatt az öreg pap égre emelte sze­mét, s imádkozott. Utolsónak hagy­ták. .- No, te Isten szolgája - mondogatta csúfondárosan a tatárok vezére -, most mutassa meg Isten az ő hatal­mát. Meglátom, volt-e az imádságod­nak foganatja. S halljátok, mi történt. Ledobták az öreg papot is, de nem esett le a mély­ségbe, hanem hirtelen eltűnt a sze­mük elől. Egyszerre csak látják, hogy ott csüng az öreg pap a mélység fö­lött, fölakadván egy bokorban. Nem akadt a tatárok közt bátor, aki le­ereszkedjék, s letaszítsa onnét. A ljetavai templomban van egy régi oltárkép. Azt ábrázolja, amint a tatá­rok a mélységbe akarják dobni az öreg papot. Aki arra jár, nézze meg.

Next

/
Thumbnails
Contents