Új Szó, 1999. október (52. évfolyam, 226-251. szám)

1999-10-14 / 237. szám, csütörtök

ÚJ SZÓ 1999. OKTÓBER 14. GAZDASÁG ÉS FOGYASZTÓK ­HIRD ET ÉS Q Az egyik fele monda r a másik fele valóság FARKAS OTTÓ ep, szinte re­génybe illő a Medves sűrű er­deje, valamikor nemcsak vad, hanem betyárok is rejtőzködtek benne. Olyan is­mertek is, mint például Vidróczky, akinek a történetei mára sajnos fe­ledésbe merültek. Pedig gyermek­koromban így ősszel kukoricafosz­tóban sokat meséltek az öregek. No, nemcsak betyártörténeteket, hanem egyebeket is. A Medvesalja kifogyhatatlan tára volt a mese- és mondavilágnak. Talán azért, mert a Medves-hegyet misztikum övezte mindig és övezi egy kicsit ma is. Minden kőhöz, minden völgyhöz fűződik egy vagy több monda. Nemrégiben a Pogányvár hiteles történetével foglalkoztunk, most képzeletben egy búcsújáróhelyre látogatunk el, amely a Medves lá­bánál fekszik Vecseklő és Egyházasbást határán. A környé­ken csak úgy nevezik: Mária-kút. A kis hegyi forrás mellett egy kápol­nácska áll, ahol imádkozni lehet. A forrás vize rozsdabarna mederben csordogál le a völgybe, ennek a víznek valamikor varázserőt tulaj­donítottak a helyiek. A kápolnát állítólag egy magyaror­szági földbirtokos építtette, aki vak fiát gyógyíttatta Európa szá­mos nagyvárosában. Hiába kereste fel a kor legismertebb orvosait, a gyereken nem tudtak segíteni. Ta­lán hitt is, nem is a medvesi víz gyógyerejében, de a fuldokló, aki a szalmaszálba is belekapaszkodik, elhozta fiát Egyházasbástba. A fa­lusiak elvezették a forráshoz és azt tanácsolták neki, merítsen belőle egy edénybe, a vízzel legalább óránként egyszer mossa meg a fia szemét. A földbirtokos mindent úgy tett, ahogy azt tanácsolták. El­múlt az első nap, a második, de a gyermek szemén nem vett észre ja­utóbbi hetekben, hónapokban az Új Szó olvasói gyakran talál­kozhattak egy gömöri falu, Rimaszécs nevével. A hajdan volt mezőváros - a Széchyek, Couburgok birtoka - állatvásárai századunk elejéig a korabeli Ma­gyarország leghíresebbjei közé tar­toztak. A falu házainak vakolatdí­szes oromfalait minden valamire való, a népi építészettel, népi díszí­tőművészettel foglalkozó szak­könyv, számon tartja. Századunk nyolcvanas éveiben a mezőgazda­sági szövetkezet kulturális és társa­dalmi téren kifejtett aktivitása hív­ta fel a figyelmet erre a falura. Bár kétségtelen, hogy a falu veze­tőségének energiáját leginkább a roma lakosság magas aránya és az ebből származó gondok emésztik fel, azonban úgy tűnik, hogy lassan a gödör aljáról felfelé indulnak. Ta­vasszal az iskola nagyszabású vers­és prózamondó versenyt szervezett cigány származású gyerekek részé­re, nyáron huszonnégy lakást ad­tak át szintén romáknak, és további lakások építését határozták el. így először azzal kapcsolatban érdek­lődtünk Stubendek Márta polgár­mestertől, hogy hol tartanak az építkezéssel kapcsolatos tervek megvalósításában. Az állatvásárairól, vakolatdíszes házairól híres hajdani mezővárost ma jobbára romák lakják - pontosabban lakosságának hatvanhárom százalékát teszik ki Gaál Lajos illusztrációs felvétele vulást. Összepakolt, indult haza. Alig értek ki a faluból, a fiú kérdez­getni kezdte az apját. - Apám, mi az a nagy kerek vilá­gos ott a magasban? - és a gyerek a napra mutatott. A földbirtokos szólt a kocsisnak, forduljon meg, A forrás vize rozsda­barna mederben csor­dogál le a völgybe. térjen vissza a kúthoz. Egy hatal­mas demizsont megtöltetett vízzel és azt magukkal vitték. Néhány hét múlva egyedül tért vissza a földbirtokos és egy marék pénzt hagyott a faluban. Meghagyta, a forrás mellé építsenek templomot és legyen búcsújáróhely, hiszen olyan víz folyik itt, amelyik vissza­adta a fia szeme világát. Hogy a templom helyett miért csak kápol­nácska épült, arról is beszélnek egyet s mást a Medves alatt. Egyébként a forrás vizének is meg van a maga története. Azt mesélik, hogy a szabadságharc alatt szeké­ren erre vitték át az aranyat. A gö­röngyös úton a nagy súly alatt eltö­rött a kocsi tengelye. A parancsnok két kísérő kivételével a rakományt őrző katonákat elküldte a kettőnek pedig megparancsolta, hogy ássa­nak egy nagy gödröt, amelybe el­rejtik az aranyat. Amikor a rakományt betakarták földdel, a két katona szemét kiszú­ratta és elvitette őket egy távolabbi faluba, Ceredbe. Azt mondják, hogy évek múlva a gödör helyén egy erdei forrás ke­letkezett, amelynek vize olyan sár­gára festette a medrét, mint az arany. A forrás most is ott csörge­dezik a hegy lábánál és a vize ma is színesre festi a medrét. Nyáron so­kan látogatnak el oda: van, aki imádkozni, van, aki vízért. Az is issza a forrás vizét, aki nem hisz annak gyógyerejében. A régi dicsőségből nem sok maradt A Medvesalja kifogyhatatlan tára volt a mese- és mondavilágnak. Talán azért, mert a Medves-hegyet mindig misztikum övezte és övezi egy kicsit ma is. PUSKÓ GÁBOR Az eredeti terv hatvan lakásra van kidolgozva, ebből nyáron huszon­négyet adtunk át és a következő év­ben is ugyanennyit kellene építe­nünk, majd az azt követő két évben tizenkettőt-tizenkettőt. A problé­ma az, hogy a falunak az építkezés költségeinek húsz százalékát kell állnia, ez a mai árak mellett 540 ezer koronát jelentene tizenkét la­kás esetében, huszonnégynél pedig ennek a kétszeresét. Bár igaz, hogy a lakbérből is visszatérül a költsé­gek egy része, a beruházáshoz szükséges pénzmennyiség azon­ban olyan összeg, amit egyelőre nem tudom, honnan fogunk előte­remteni. Szeretnénk elérni, hogy a kormány nagyobb arányban támo­gassa a munkálatokat. Mi a feltétele annak, hogy valaki ezekben az új házakban lakást kapjon? Ugyanis akadtak olya­nok is, akik azt sugallták a közvé­leménynek, hogy nem mindig a legrászorultabbak jutottak új la­káshoz. Az első és legfontosabb követel­mény az, hogy az illető a falu tulaj­donában lévő házban lakjon és be­Rimaszécs főutcája - tíz évvel ezelőtt Lakóház a Felsőhóstyán Vakolatdíszes házorom - sajnos már lebontották (A szerző felvételei) építkezési telkekként kívánjuk ér­tékesíteni. Ugyanis a falu új helyre költözött, korábban be nem épített területeken építkeztek az emberek. Mára a község régi részén jófor­mán csak romák laknak, és az iga­zat megvallva nem valami épületes az a látvány, amit Rimaszécsnek ez a része nyújt. Ezeket a területeket csak úgy tudjuk ismét vonzóvá ten­ni, ha az itt álló épülete­ket sikerül le­bontanunk. A faluban áll egy befeje­zetlen bér­ház. Ennek mi lesz a sorsa? Azt az épüle­tet egy lakás­szövetkezet kezdte épít­tetni, de idő­közben cső­döt jelentet­tek. Az emlí­tett szövetke­zet korábban erre az épít­kezésre az ál­lami támoga­tás mellett különféle kedvezmé­nyes hiteleket is kapott. Csakhogy a pénzt nem itt ruházták be, hanem máshol fejeztek be az összegből egy házat. Papíron persze kimutatták, hogy az épület 97 százalékban kész, de elég lett volna egy kicsit odafigyelni, ugyanis a falakon és a tetőn kívül semmi nem készült el. De ha tovább fog húzódni az ügy, lassan az sem lesz, a tető nagy ré­szét már lelopták az épületről. A bank lefoglalta a házat, mert a szö­vetkezet nem fizette a hitelt. Ez utóbbi ugyan hajlandó lenne a falu­nak, úgy ahogy van, átadni az egé­szet, csakhogy a bank ezt csakis ab­ban az esetben engedélyezné, ha mi fizetnénk vissza a kölcsönt a kama­tokkal együtt. Ugyanakkor az álla­mi dotációt is - amit nem is itt hasz­náltak fel - meg kellene térítenünk. Ez durván számolva öt és fél millió koronát jelentene, ennyi pénzünk pedig nekünk sincs. Nyáron tár­gyaltunk erről a kérdésről is Harna miniszter úrral, de eddig még nem történt előrelépés. Az azonban nyil­vánvaló, hogy ha sokáig húzódik az ügy, akkor valamennyien csak ráfi­zetünk a dologra. A lakásszövetke­zetnek elúszik egy épülete, a bank nem fog tudni mit kezdeni a tönkre­ment, szétlopkodott épülettel, mi pedig csak nézhetjük, hogy mikor omlik össze. Napjainkban mennyire intenzív a cigányság beköltözése Rima­szécsre? Mi csak azt vesszük fel a nyilván­tartásba, aki házasság útján kerül ide. Akinek nincs hol laknia, azt nem regisztráljuk, sajnos, mind­ezek ellenére jönnek és sokszor ka­tasztrofális körülmények között laknak rokonoknál, ismerősöknél. Abban az esetben, ha a fiatal háza­jelentett rimaszécsi lakos legyen. Mi ugyanis elsősorban ezekről va­gyunk kötelesek gondoskodni, nem pedig azokról, akik saját csalá­di házban laknak. Továbbá meg­vizsgáltuk azt is, hogy milyen a községi lakások műszaki állapota és mennyien laknak egy-egy lakás­ban. A falu tulajdonában lévő há­zak már a nyolcvanas években, a felvásárlás idején sem feleltek meg a higiénai követelményeknek. A képviselő-testület tagjaival vala­mennyi ilyen házat végigjártunk, és nyugodt lelkiismerettel állítha­tom, hogy valóban az arra legin­kább rászorultak jutottak új lakás­hoz. Ők pedig meghálálják a bizal­mat, elégedettek új körülményeik­kel. Vigyáznak az épületekre, élet­képes kis közösséget hoztak létre. Mi történik azokkal a házakkal, amelyekből kiköltöztek? Azokat rögtön lebontjuk. Az így fel­szabadult telkeket a későbbiekben szerűen nem győzi követni az ese­ményeket. A falu napjainkban csak egy községi rendőrt tud fizetni. Er­re az egy emberre azonban a köz­ségházán van szükség, mivel az utóbbi időben megszaporodtak az attrocitások a hivatal dolgozóival szemben. Sajnos, a falu előző ve­zetése tevékenységének idején szinte rendszeres volt, hogy a köz­ség mindenféle ellenszolgáltatás nélkül pénzbeli dotációt nyújtott a roma lakosokhnak, akik továbbra is elvárnák a segítségnyújtás ezen formáját. Csakhogy ez így nem mehet tovább, egyébként is a köz­ség kasszája kiürült. Ugyanis olyan korábbi kiadások törlesztését nyögjük, melyeket a falu előző ve­zetésétől örököltünk. Mi a helyzet a volt könyvtár és zeneiskola épületével? Ezt az épületet egykor a katolikus egyház építette iskolának, és pár éve visszaigényelték. Az előző plé­bános azt szerette volna, ha ebben sok a szülőknél laknak, írásos nyi­latkozatot kérünk tőlük, hogy lak­hatási lehetőséget biztosítanak a fiatalok részére. Egyébként a falu lakosságának hatvanhárom száza­léka cigány, a munkanélküliség már huzamosabb ideje hatvan szá­zalékos. De ami még ennél is meg­döbbentőbb, hogy a romák átlag­életkora harminc év körül mozog. A bűnesetek nagy részét is ők kö­vetik el, sajnos nagyon sok esetben tizennégy-tizenöt éves gyerekek az elkövetők. Leggyakoribbak a lo­pások. Házaktól zöldséget, háziál­latokat lopnak, de nincs olyan üz­let a faluban, ahová még ne törtek volna be. Legutóbb, a kultúrházból vitték el a tavaly felszerelt villany­kályhákat. A rendőrség pedig egy­az épületben rendeznék be a plé­bániát, az új pap azonban úgy gon­dolta, hogy jobban megfelelne is­kolának. Ezt az elképzelést mi is csak üdvözölni tudjuk, és a község a legmesszemenőbbekig támogat­ja iskolaépítési szándékában az egyházat. De ha már az épületek­nél tartunk, annyit még el szeret­nék mondani, hogy a falu tulajdo­nában lévő parasztházak közül egyet meg akarunk hagyni, amely­ben tájházat rendeznénk be. Ugyanis még mindig rengeteg használati- és munkaeszközt le­hetne összegyűjteni, olyanokat, melyeket már a mi gyerekeink sem ismernek, és úgy látjuk, hogy igény van egy ilyen jellegű intéz­mény létrehozására. Az Sz

Next

/
Thumbnails
Contents