Vasárnap - családi magazin, 1998. július-december (31. évfolyam, 26-52. szám)

1998-10-07 / 40. szám

1998. október 7. Kópé Levelibéka Levelibéka, Brekeke, Bújtatja bodza Levele. Változik - mondják - Esőre, Ő ezt már tudja Előre. Levelibéka, Nézd,az ág Csupa bokréta, Nyílt virág! Az esőt miért Akarod? Brekegd ki fölénk A napot! Köszöntjük a 90 esztendős költőt. Csontos Vilmos versei Karikázás Két karikán, kerékpáron karikáztam egész nyáron. Utcán végig, faluszélig, oda, ahol szilva érik: a kerékpárt félretettem, és a fákról szilvát csentem. Kedvemre meg­uzsonnáztam, aztán haza- karikáztam. Öcsikémnek elmeséltem, a kerékpár mit ér nékem, s merre jártam, mit találtam, míg a nyárban karikáztam. Mezsgye Olyan, mint egy pántlika, zöld selyemből szőve, rákötötte valaki két nagy határkőre. Telehímezte a nyár tarka vadvirággal. Gyere arra, elkísér csattogó madárdal. A kútásó Egy faluban kutat ástak. Sok föld ki­jött a gödörből, s ami még a lábuk alatt volt, nem tudták hová tenni. Összenéztek az emberek, kérdezték egymástól, mi legyen a földdel. Hát egyszer mégis kitalálták, hogy ásni kell egy másik lyukat, abba hányják majd a földet. Ásták a kutat is meg a lyukat is, de már megint nem tudták a földet hová hordani. Egyszer azt mondja valaki:- Mérjük már meg, hátha elég mély ez a kút! Igazat adtak neki, elhatározták, hogy megmérik a kutat, és ha elég mély, nincs tovább min gondolkodni. Gerendát fektettek a száján keresztül, a gerendába belekapaszkodott a bíró, az utána jövő meg az ő lábába, az azu­tánjövő meg annak a lábába, s így to­vább. Már majdnem leértek, mikor a bírónak nehéz lett a sok embert tarta­ni, s azt mondja:-Várjatok, hadd köpök a markomba! Gondolta, úgy jobban tudja tartani őket, s már köpött is. Zsupsz, mind­annyian egymás tetejébe estek. Cso­da, hogy nagyobb bajuk nem esett. Azt mondja ekkor az egyik:- Semmi baj! Ha kimegyünk, egymás végébe fekszünk. Úgy is lemérhetjük, elég mély-e! Gondolkodom, tehát... Útkereső Ha egy ceruzá­val a kezedben a bal felső nyílnál beme­részkedsz út­vesztőnkbe, és elég türel­mes vagy, idő­vel ki is jutsz belőle. Vajon merre tekeredik a ki­vezető út? Mátyás király ka tonája Mátyás király idejében tör­tént a dolog. Kinn táboroz­tak a katonák. Mátyás ki­rály meg álruhát vett, ahogy szokott, s körüljárt a táborban, kíváncsi volt, hogy bánnak a tisztek a ka­tonáival. Látja, hogy egy le­gény nagyon szomorkodik ott a többi közt. Odamegy hozzá, megkérdezi, mi ba­ja. Azt válaszolta a legény, hogy ő azt nem akarja tu­datni senkivel, mert az ti­tok. Akkor Mátyás király leült mellé, hordatta a bort, el­kezdtek poharazni. A le­gény zsebe hamarébb ki­ürült, mint a Mátyás kirá­lyé, de el is mesélte, mi ba­ja, miért bánkódik annyira. Azért, mert a legkedvesebb pajtása halálra van ítélve. Ellenszegült a feljebbvaló­jának, s másnap lesz a ki­végzés. Hát azért búsul. Mátyás király erre még bő­vebben hozatta a bort, de a legénynek már nem volt pénze, mégsem akart szé­gyenben maradni, elmond­ta, hogy van neki egy fa­kardja. Valahányszor zálog­ba csapja az igazit, azt teszi a helyébe, míg az adósságát ki nem fizeti. Másnap reggel aztán, mikor a kivégzésnek meg kellett volna történnie, sehol nem találták a hóhért. Mátyás király még borozga­tás közben megígérte a le­génynek, hogy nem lesz ki­végzés, ne bánkódjon, meg hogy ő is ott lesz. Ott is volt, és azt a legényt nevezte ki a hóhér helyébe, akivel este ivott, aztán el­vágtatott, de visszaszólt, hogy mire visszajön, megle­gyen a kivégzés. Egy idő múlva aztán vissza­jött, de nem történt semmi. Sejtette ő, hogy így lesz, jót mulatott magában. Még erősebben ráparancsolt a legényre, s elnyargalt megint. Mikor megint visszaért, a legény már látta, hogy a dolgot nem lehet tovább halogatni, odaállt a barátja fölé, felnézett az égre, és így fohászkodott: Mivel az emberi szívben nincs kegyelem, tehozzád fordulok, én Iste­nem! Ne engedd, hogy hóhéra le­gyek a pajtásomnak, változtasd át fává vasát a kardomnak! Kirántotta a kardját, hát az csakugyan fa. Mindannyian elcsodálkoztak, csak Má­tyás király nem. Nagyot ne­vetett, mert ő tudta, ho­gyan változott a kard fává. Akkor odahívatta a legényt.- Menj, fiam, váltsd ki a kardodat. Máskor ha pén­zed van, csak akkor igyál, ha nincs pénzed, ne igyál, mert fakardos vitézeket nem használhatok! A másiknak meg azt mond­ta:- Te is mehetsz szabadon, de máskor ne szegülj ellen a följebbvalódnak! Tudod-e? Hogyan sportoltak, szórakoztak a középkorban? A középkorra elfelejtették az ókori olimpiákat, s még nem voltak nemzetközi vagy országos versenyek. A lovagi torna volt az egyet­len alkalom, ahol több nemzet fiai is összemérhet­ték erejüket és ügyességü­ket. Ezek a játékok Magyar- országon is népszerűek voltak, s több uralkodó (Zsigmond, Mátyás, II. La­jos király) kitűnő bajvívók voltak. Kialakult a mai futball kez­detleges változata. Falun és városon egyaránt ját­szották, többnyire kitömött szőrlabdával, télen pedig állati csontból készült kor­csolyán kergették a labdát. Akkoriban a rét füvén egy- egy város fiataljai küzdöt­tek egymással, játéksza­bályok alig voltak (még a csapatok létszámát sem szabályozták). Gyakran előfordult, hogy a békés vetélkedő durva verekedés­sé fajult. A lovagok és zsoldos kato­nák a fegyverforgatás mel­lett futó- és erőfejlesztő gyakorlatokat végeztek. Az úszás még nem volt általá­nosan elterjedt, amit az is bizonyít, hogy hadjáratok­ban a folyókon való átke­léskor sokan fulladtak a vízbe. Az egyház nem támogatta a sportokat, még a lovagi tornákat sem. Mivel az is­kolák az egyház kezében voltak, az akkori gyerekek­nek nem volt tornaórájuk. A középkori társas játékok alig különböztek a maiak­tól. Játszottak lakodalmas menetet, szembekötősdit, fogócskát, kockát vetettek, golyóztak, karikáztak, hor­dón, vesszőparipán lova­goltak, tekéztek, bukfen­ceztek. Ismerték a bakug­rást, a pörgettyűzést, a gó­lyalábon járást és még sok mást. A lányok körében természe­tesen a babázás volt a legel­terjedtebb. A középkor vé­gére már komoly babaké­szítő ipar alakult ki, mely­nek központja a németor­szági Nürnbergben volt. A babákat agyagból, cserép­ből készítették, amely ugyan gyakran eltört, de mivel olcsó volt, könnyen pótolták a testrészeket. A babák számára pici edény­kéket is készítettek. A régészeti leletek is tanú­sítják, hogy a középkor fel­nőtt embere szívesen ját­szott. Téglába, kőbe rajzolt malomjátékok, sakkfigurák kerültek elő a földből. A kockázás szenvedélyétől nem volt mentes sem job­bágy, sem király. Mátyás király egy csehországi had­járata alkalmával például úgy kifogyott a pénzből, hogy nem tudta kifizetni a zsoldosait. Leült hát koc­kázni a vezéreivel, és egy éjszaka tízezer aranyat nyert el tőlük. A középkori királyokat, fő­urakat udvari mulattatok, udvari bo­londok szó­rakoztat­ták, de a legszenve­délyesebb szórakozá­suk a vadá­szat volt. A hajtóvadásza­tok emberek százait moz­gatták meg. A pompás va­dászkutyák, az idomított sólymok gyakran vagyont értek. A városokban szórako­zásnak számított a nyilvános kivégzés, az eretnekek égetése, a különböző bünteté­sek végrehajtása. A pellengér, a kalo­da mindig a vá­ros legtága­sabb terén állott, itt emel­ték a vesztőhelye­ket is. Az utcá­kon, tereken nagy tömeg zsú­folódott össze, amikor a mág­lyához kísérték az elítéltet. Vi­dámabb szórako­zást nyújtott a pi­ac. A vásárokon mutatványosok, medvetáncolta- tók, bűvészek szó­rakoztatták az embereket. Az árusok kiabálásától, a bo­hócok csörgőjétől hangos utcákon késő éjszakáig mulattak az emberek.

Next

/
Thumbnails
Contents