Vasárnap - családi magazin, 1997. július-december (30. évfolyam, 27-53. szám)

1997-12-17 / 51. szám

4 1997. december 17. Riport Szlovákiában minden tizedik ember szellemi vagy testi fogyatékos Csak azt szeretnék, ha szeretnék őket... S. Forgon Szilvia Bárhol jelennek meg, az embe­rek rögtön felfigyelnek rájuk. Mások. Olyannyira mások, hogy környezetük nemigen tud velük mit kezdeni. Ezért élnek környezetüktől elzárva. Intéze­tekben. Az apácaszakállasi intézetben 1953 óta foglalkoznak szellemi fogyatékosok kezelésével. A kastélynak jelenleg 68 külön­böző korú lakója van. A korhatár háromtól huszon­hat éves korig terjed, de sok idősebb gondozottunk is van, akik itt maradtak, mert nem volt hová menniük. Sokan nemcsak szellemi, hanem testi fogyatékosok is, ezért nevelési programjuk is nagyon összetett - magyarázza az intézet igaz­gatónője, Jana Novotná. - El­sődleges célunk, hogy megta­nítsuk őket az önellátásra, az alapvető higiéniai szokásokra. Ez nem könnyű, hiszen a leg­több lakó értelmi szintje alig éri el egy óvodáskorú gyer­mekét, de van három olyan gondozottunk is, akik az ekecsi kisegítő iskolát látogatják. In­tézetünk lakói állandó gondo­zást igényelnek, együtt töltjük nemcsak a hétvégeket, hanem az ünnepnapokat is. Sajnos, csak ke­vesen vannak kö­zöttük olyanok, aki­ket legalább néha- néha meglátogat­nak a szüleik. A leg­több iránt nem ér­deklődik senki. A 41 tagú személy­zet igyekszik min­dent megtenni, hogy a kastély lakói semmiben se szen­vedjenek hiányt. Sajnos, ez nem annyira rajtuk múlik, mint az anyagiakon. A fenntartási költségek mellett új bútorokra, gépekre, rehabilitá­ciós berendezésekre és egy mikrobuszra is szükség lenne, hogy az intézet mozgásképte­len lakóit el tudják vinni orvos­hoz, vagy épp kirándulni...A legnagyobb probléma azon­ban, hogy a kastély régi tulaj­donosa visszakapta az épüle­tet, s a vele kötött bérleti szer­ződés értelmében 2001-ig ma­radhatnak. A kastély lakói per­sze mindebből nem sokat vesz­nek észre. Élik a maguk életét, napjaik a megszokott foglalko­zásokkal telnek, amelyek kö­zött a játék, a kézimunka, a sport is helyet kap. De vannak olyanok is, akiknek még ennyi öröm sem jut az életből, akiket etetni, itatni, pelenkázni kell - még húsz-huszonöt évesen is... Ezeknek sajnos az a sorsuk, hogy egész életüket ilyen inté­zetben éljék le. De a többiek­nek próbáljuk megszépíteni az életet. Nagyon szeretnek enni, s igyekszünk is mindent meg­adni nekik. Szerencsére támo­gatókra is találtunk az ekecsi szövetkezet, a dunaszerda- helyi konzervgyár és cukor­gyár, valamint egy helyi cuk­rász személyében. Azonkívül kirándulni is elvisszük őket a Balatonhoz, a Magas-Tátrába. A karácsonyt már harmadik éve közösen ünnepeljük, kis kultúrműsort készítünk, meg­hívjuk a szülőket is, akik kö­zül, sajnos, általában kevesen jönnek el - mondja az igazga­tónő. Bármilyen hihetetlen, Szlová­kiában csaknem minden tize­dik ember fogyaté­kos. Nem egy eset­ben olyan mérték­ben, hogy család­tagjaik sokszor nem is képesek őket ellátni. Az apácaszakállasi in­tézetbe is húsz gye­rek vár felvételre. S addig nincs rá esé­lyük, amíg onnan valaki el nem kerül vagy meg nem hal... A társadalom nem sokat tud ezekről az inté­zetekről, a gyerekotthonok megsegítésére országos kam­pányokat rendeznek, míg a szellemi fogyatékosokról mint­ha megfeledkeznének. Hasonló véleményen van Ire- na Kapsová is, a lapagósi inté­zet igazgatónője. Ez az intézet a maga 42 lakójával valóban az isten háta mögött van. A széles mező kellős közepén lé­vő épületet csak egy szinte jár­hatatlan út köti össze a civili­zációval. A legközelebbi falu, Nyárasd hat kilométerre van, s bizony naponta többször is meg kell tenni ezt az utat az intézet egyetlen, rozoga 1203- asának. A lakók egyharmada moz­gásképtelen. De a közös kirándulá­sokra őket is igye­keznek magukkal vinni. Sajnos, a külvilág sokszor nem a legnagyobb megértéssel fogad­ja őket. Volt már olyan, hogy a gyerekein­ket külön ültették a többiektől, merthogy „bete­gek”. Pedig ez nem igaz, a szellemi fogyatékosság nem betegség. Meglehet, hogy ezek a gyerekek nem tudják magu­kat úgy kifejezni, nem tudnak annyi mindent, de a lelkűk mélyén talán sokkal tisztáb­bak, igazabbak, mint sok más ember. Ezek a fiúk (mert itt csak fiúk vannak) nagyon tud­nak szeretni és igénylik a sze- retetet. Sajnos, életük során nem sokat volt benne részük. Többnyire születésüktől fogva intézetben élnek, de vannak, akik 19-20 évesen kerülnek ide. Nem tudom, melyiküknek rosszabb. S a szüleik (kevés kivételtől eltekintve) nem tö­rődnek velük, esetleg a halá­luk után jelentkeznek az örök­ségért - fakad ki Irena Kapsová keserűen.- Ezt a munkát nem lehet ösz- szehasonlítani azzal, amit egy nővér végez egy kórházban. El kell nyerni a bizalmukat, ami­hez sok türelem és szeretet kell, s akkor csodákra képesek - mondja Varga Márta főnővér. Mikor három éve idekerült, az intézet lakói csak ültek, és bá­multak maguk elé. Azóta öt csoportban foglalkoznak ve­lük, s elérték, hogy a legnehe­zebb csoportba tartozók is ké­pesek kontaktust teremteni. Nagyon dicséri a kondi­termüket, mint hatásos terápi­ás módot, amelynek berende­zését egy jóakaratú támogató­tól kapták. A legnehezebb ese­teket valaha Lapagósra tették, mert máshol nem bírtak velük. Csak ha bezárták őket. Itt nincs dühöngő, nincs kényszerzub­bony. Itt megszelídültek, szere- tetre vágyó és szeretetre méltó emberekké váltak. S mindennek csak egy titka van: a szeretet. A lapagósi intézet „párja” Medvén ta­lálható. A falu végén álló hatvanas évek­ben épült kaszár­nyaépületben 52 ki- sebb-nagyobb lány él gondos felügyelet alatt. Vannak köz­tük ügyesebbek, önállóbbak, akiket be lehet vonni a kerti, konyhai munkákba, aki gyönyörűen hí­mez, s olyan is, aki csak fekszik az ágyban s a plafont bámulja. Róluk a 21 fős személyzet gon­doskodik, akik igyekszenek mindent megadni a gondozot­taknak, amit csak tudnak. Saj­nos, mint máshol, itt is az anya­giak hiánya jelenti a legna­gyobb problémát. Nemigen sorakoznak a szpon­zorok, pedig a pénzünk kevés - kezdi a beszélgetést Lakatos Terézia könyvelő, aki Cséfal- vay Anna igazgatónő távollé­tében tájékoztatott az intézet helyzetéről. - Állóeszközök vá­sárlására egyáltalán nem kap­tunk pénzt, nagyobb javítást sem végeztethetünk, kellene egy számítógép a nyilvántartás megkönnyítésére, s az egyetlen 1203-asunk is nagyon rossz állapotban van már, pedig mindenért ezzel járunk. Még az a szerencse, hogy a helyi szövetkezettől olykor kapunk némi zöldséget, gyümölcsöt. Mi ezért is nagyon hálásak va­gyunk. De örülnénk, ha mások­nak is eszükbe jutnának a mi kis gondozottaink... Ebben szeretne segíteni a Márai Sándor Alapítvány, mely egy egyéves karitatív progra­mot indított, amelynek célja a három bemutatott csallóközi, szellemi fogyatékosokat kezelő intézet megsegítése. Reméljük, a program nem marad vissz- hangtalan... Sokan nem­csak szellemi, hanem testi fogyatéko­sok is. Csak kevesen vannak, akiket látogatnak a szüleik. Többségük örökre az intézet­ben marad. Persze azért nem élnek a négy fal között. Rend­szeresen járnak például kirán­dulni, és gyakran részt vesznek különböző versenyeken, me­lyeket épp a szellemi fogyaté­kosok számára rendeznek, s a sikereiknek ők is nagyon tud­nak örülni. Dömötör Ede felvételei Szlovákiában minden tizedik ember fogyatékosnak számít, vagy testi, vagy szellemi, eset­leg mindkét tekintetben. Van­nak szülők, akik odaadóan gondoskodnak sérült gyerme­kükről, s nem tudnának tőle megválni. Vannak olyanok is, akik egyszerűen nem képesek ellátni a súlyosan sérült, szak­szerű gondoskodást igénylő gyereket, ezért inkább intézet­be adják, de azontúl is törőd­nek vele, rendszeresen látogat­ják. Ám sajnos, olyanok is van­nak, akik lemondanak fogyaté­kos gyerekükről, az állam gondjaira bízzák, sokszor azt sem tudják, hol, melyik inté­zetben él, még a temetésére sem mennek el, ha meghal, de az örökségért nem felejtenek el jelentkezni. Mert a szellemi fo­gyatékosok, ha elérik a tizen­nyolc évet, ugyanúgy rokkant nyugdíjasnak számítanak, mint bármilyen más sérült ember. Nyugdíjuk egy részé­ből az ellátásukat fedezik, egy része egy számlára megy és ott gyűlik. Azok a „szülők” ezt nem felejtik el... Publicisztika Téli borongás BereckJózsef ____________ Az ősz az évszakom. Ragyo­gó egével, reggeli páráival, muslicáival, égett szagával, hosszú esőivel, színes bogyó­ival, kényelmességével, korai derekkel, fagyokkal... A bú­csúra, az elmúlás élvezetére hajlamos lelki beállítottsá­gom talán kapcsolatban áll azzal is, hogy a fanyarul füs­tös történelmi tapasztalata­ink miatt a jövőről is inkább bizonytalanul baljós sejtése­im vannak, mint erőt adó re­ményképeim. A csappanó jövőremények számbavételének évszaka az ősz, a veszteségeké. A legna­gyobbak közé rendszerint a halottainkat szoktuk sorolni. Mert minden javunkból ki­forgathatnak bennünket, mindenünket elvehetik, csak a halottainkat nem. A halált azonban - mely minden meg­született ember számára ab­szolút szükségszerűség, az egyetlen szilárd pont az élet esetleges történéseinek ten­gerében, melyhez előbb vagy utóbb, gazdagon vagy szegé­nyen, lázadozva vagy megbé­kélt lélekkel, hittel vagy hi­tetlenül mindnyájan elérke­zünk-, úgy tűnik, igen. Az idei év döbbentett erre a fel­ismerésre, a Semmi és a Volt újabb krizantémos és gyer- tyalángos kertjei meglátoga­tásának kötelességét róva rám halottak napján. Megfigyeltem, túljutva az öt- venen egyre inkább fölerő­södnek bennem veszteségél­ményeim. Azok a vesztesé­gek, melyek mindjárt az in­dulásnál értek. (Csak így, zá­rójelben: Kollektív bűnösség­ben elmarasztalt s állampol­gári jogaitól megfosztott szü­lők csemetéjeként éltem le életem első éveit. Kétéves ko­romban elvesztettem anyai nagyszüleimet, s velük együtt a szülőfalumból Ma­gyarországra telepített mint­egy negyven családban szin­te minden rokonomat. Rá­adásul apai nagyszüleimet meg sem ismerhettem, hi­szen édesapám már tizenöt évesen teljesen árva volt.) Felnőttkorban kellett megtanulnom azokat az időket, s bennük fajtám sorsának alakulását. Gyerekkoromban ezek a veszteségek természetesen még nem tudatosultak ben­nem. Később, felnőtté válva annál inkább. A totalitárius hatalom által irányított isko­láimban nem tanulván, amo­lyan szorgalmi házi feladat­ként már felnőttkorban kel­lett megtanulnom azokat az időket, s bennük fajtám sor­sának alakulását. Bár azt, úgy érzem, soha pontosan meg­tudni nem fogom, mennyi nagyszülői mese, simogatás, társas érintkezésben példát mutató pallérozottság, lelki kulturáltság és finomság, ro­koni-közösségi élmény, ta­pintatos magatartás, egysze­rű, de fejlett paraszti-földmű­velő ízlés, szép és pontos be­széd a világ dolgairól stb. te­lepítődön át Baranyába azok­kal, akiknek ötven évvel ez­előtt el kellett menniük. S mennyi halál. Igen, ez a felismerés foglal­koztat mindenszentek óta. A múlandóság ténye lelki, szellemi és érzelmi életünk alapvető és központi élmé­nye. Elárvult családunk szá­mára az idős törzsrokonság kényszerű távoztával hosszú időre megszakadt az egyete­mes elhullások és sarjadások természetes sodra. Egyfajta vákuum keletkezett minden­napi életünkben, az amúgy is megritkult sorainkban. Ma­gyarán mondva: mi, gyere­kek tulajdonképpen úgy nőt­tünk fel, hogy természetelle­nes módon nem avatódtunk be az egy-egy halálesettel kapcsolatos, többé-kevésbé a gyakorlati szükségszerűség

Next

/
Thumbnails
Contents