Vasárnap - családi magazin, 1994. július-december (27. évfolyam, 27-52. szám)

1994-11-13 / 46. szám

Régi szép idők Vasárnap hajnal egy lévai bérházban; az asztalon gyertya pislákol, mellette kis tranzisztoros rádió szól. Odakint alig érezhetően ritkul a sötétség, ide­bent minden csendes; csendes a lépc­sőház, nem jár a mindig nyikorgó lift sem, nem csapódik újra és újra a bejá­rati ajtó. A szomszéd szobában alszik a család, a gyerekek szuszogása az aj­tóig sem ér. Idilli csönd, paradicsomi csönd, gondolhatnád. A boldogság rontatlan kis szigete. Valami mégis ébren tart, valami mégsem hagy nyugodni. A kis rádió­ból soha nem hallott szöveg árad. Té­mák, amelyek eddig tabunak számítot­tak: a háborús keservek, a háború utá­ni meghurcolások történetei, az ötve­nes évek bestialitásai; tanúságtételek a hatvanas-hetvenes évek dörzsöltebb módszereiről is. Mindez szélcsendes kis időszakban a nyolcvanas évek vé­gén, amikor az egyik erősen szocialis­ta gondolkodó is azt mondta, eme gon­dolati többletért érdemes felkelni va­sárnap hajnalban. Akkor is elsősorban oda, Magyaror­szágra figyeltetek. Érett már valami, dagadt, feszült valami, amit néven ne­vezni nem tudtatok, nem mertetek. Hallottad, állítottak meg az utcán töb­ben is. Pozsgay tegnap azt mondta, hogy 1956 nem ellenforradalom, hanem népfelkelés volt. Tabajdi azt nyilatkozta, hogy Magyarországot nem nyugatról, hanem délkeletről fe­nyegeti veszély. Mondatok, amelyekre sokan régóta vártatok. Mondatok, amelyek sokakat megleptek, mellbe vágtak. Mondatok, amelyek igazságtartalmakkal sokakat lelepleztek, s akik épp emiatt nagyon felbőszültek miattuk. Mondatok, ame­lyek réseket szabtak a hazugság huza­tán, s valami újat, mást, őszintébbet sejtettek. Az ember nem tudta pontosan, mire vár, de érezte, valaminek történnie kell. A belső katarzis igénye, egyfajta lelki megtisztulás igénye feszült a lel­kekben. S leperegtek róluk, teljesség­gel hiteltelenekké váltak az addig használatos, mindengyógyító kifejezé­sek, mint szocialista internacionaliz­mus, szocialista demokrácia, marxista helyzetelemzés. Valami ott volt a levegőben, valami addig megfoghatatlan, elképzelhetet­len. Akkor is, ha csehszlovák állam­polgárként sokat dühöngtetek rajta, hogy az ország lemarad erről a folya­matról is. Amikor párttitkárok no­menklatúraarccal bizonygatták igazu­kat, amikor az újságokból, rádióból, televízióból a szocialista eszmerend­szer rendíthetetlenségét hirdető szóla­mok áradtak. Amikor párttitkárok, Csemadok-vezetők behívattak és hatá­rozottan az arcotokba vágták, vegyé­tek tudomásul, hogy ebben az ország­ban még nagyon sokáig az elvtárs megszólítás fog dukálni, és a szlováki­ai magyarság számára csakis a szocia­lizmus biztosíthatja a felemelkedést és a boldog jövőt. Az emberek között járva pedig azt tapasztalhattátok, mindez lepereg ró­luk. Mindez hiteltelen, üres szavak áradata csupán, egy olyan jelenségé, amely a létező szocializmus egész időszakát végigkísérte; amikor a szö­veg maga nem sokat jelentett, amikor az értelmes ember a sorok közül és az elhangzott szavak mögül próbálta előkaparászni az igazság egy-egy da­rabkáját. Figyeltetek és reménykedtetek. Sej­tettétek, hogy tőlünk keletre lényeges folyamatok indultak be, hogy Gorba­csov szövegei lényegükben is másak, nemcsak formájukban. Sejtettétek, hogy immár nem Husák és JakeS sza­vai a mérvadóak, hanem Havel és Dubéek Panorámának adott interjúi. MiloS Kopecky felszólalása, amikor nyíltan távozásra szólította fel az ak­kori pártvezetőket, elismerést váltott ki belőletek és reménnyel töltött el. Aztán beindult a lavina. Jöttek a né­met menekültek, megnyílt a ma­gyar-osztrák határ, s hiába bátoritgatta magát Honecker, hogy a berlini fal ezer évig fog állni, megingott, eltűnt az is. Emlékszel, Budapestre mentél ép­pen, a soros színházlátogatásra. Néni- kéd, notorikus rádióhallgató, mint mindig, a legfrissebb hírekkel foga­dott. Valami történik Berlinben, mondta. Képzeld, nekiestek a falnak, újságolta, miután este, az előadás után hazaértél. És nem lőnek rájuk, ez vala­mit jelent, húzta föl a a szemöldökét, mint aki valóban sokat tud. Tudott is; a férje végigcsinálta ötvenhatot, együtt végigélték az azt követő retorziók tel­jes skáláját. A legcsodálatosabb azonban az éj­szakai jelenése volt. Hosszú beszélge­tés után végre aludni tértél, a csukott ajtón keresztül azonban hallottad, újra bekapcsolja a rádiót, meghallgatni a kétórás híreket. Egyszer csak óvatos kopogás az ajtón: - Alszol? Te, ez már nagyon komoly. Már darujuk is van, daruval bontják a falat. Hidd el, ezt már nem lehet visszacsinálni! * Aztán jöttek a tüntetések itt is, elért ide is az eufória, megéltetek valamit a forradalomból. Párt vezetők mondtak le, igazgatókat cseréltetek ki, új párto­kat alapítottatok. Jártátok a vidéket, megtapasztaltátok, ahogy az emberek egy részében kigyúl a fény; a másik rész azonban passzív maradt, várako­zó, érdektelen. Időközben a parlament törölte az al­kotmányból a hírhedt negyedik cik­kelyt, amely a párt vezető szerepét biztosította a társadalomban. Emlék­szel, a Csemadok színjátszóinak pró­bájára kellett volna menned akkor is, ám leragadtál a képernyő előtt: a tele­vízió ugyanis egyenesben közvetítette a prágai parlament ülését. A szavazás után kerestél egy üveget és azzal men­tél a Csemadokba: megünnepelni ezt a történelmi eseményt. Azóta sok idő eltelt, sok mindent megéltetek. Elmerenghettek azon, mi alakítja a történelmet; milyen mérték­ben befolyásolja azt az emberi gondol­kodás, a társadalmi-gazdasági háttér, s mi ebben a kavalkádban a személyisé­gek szerepe. Elgondolkodhattatok az összefüggéseken is: az afganisztáni ki­vonulás nélkül lett volna-e 1989, s Re­agan csillagháborús terve nélkül lehe­tett volna-e afganisztáni, csehszlováki­ai, magyarországi, németországi kivo­nulás. Meddig tartható fenn mestersé­gesen egy hazugságokra alapozott rendszer; nem a valóságon alapuló ideológiával, gazdasági, társadalmi és politikai viszonyaival, káderpolitikájá­val - és fogyasztói áraival. Eltávolít- ható-e szelektíven a hazugság, neveze­tesen; menjen a titkosrendőrség, a CSÁKY PÁL pártapparátcsik, a tehetségtelen gyár­igazgató, de maradjon - mondjuk - kétkoronás tej. Fejleszthető-e az egyre mélyebb válságba sodródó országban egyoldalúan a fegyverzet, fenntartha- tó-e békeidőben a több milliós, arány­talanul nagy hadsereg? Elmeditálhattok az egyén szerepén is az ilyen történelmi változásoknál. Azon, hogy nem elég ellenzékből jó­pofa kritikákat tenni a fennálló rend­szerre; a váltás után minden addigi ér­dem kinullázódik, s a politikai szere­pet vállaló volt ellenzéki is ugyanabba a pozícióba kerül, mint az a volt ve­zető, akit addig esetleg kritizált; na­ponta bizonyítania kell, megoldásokat hoznia, különben ugyanúgy megbukik, mint elődje. Az erkölcsi alapállás, amely szerint ő jó vezető, a másik pe­dig rossz, nem igazán számít. A politi­ka az eredményességen alapszik, s aki nem tud eredményt produkálni, ment­hetetlenül elbukik. Látható, hogy a kilencven utáni po­litikusi réteg számos fontos kérdést képtelen volt megoldani. Csődtömeget örökölt, ez igaz. Egy-két kivételtől el­tekintve nem volt képes azonban egyértelmű irányt szabni eme csődtö­meg felszámolására. A pozitív kivétel e téren Csehország; Magyarország és Lengyelország neki-nekilendül, majd tétovázik. Szlovákia, Románia, Bulgá­ria még igazán be sem tájolták magu­kat. Vajúdnak a balti államok is, az embereknek pedig napról napra fogy­tán a türelmük. Egyre világosabbá vá­lik, hogy ’89-ben nem valamiféle elvi­erkölcsi többlettől indíttatva mentek ki elsősorban az utcára: mást vártak, a fád szövegek helyett színeket, a gátolt egyéni mozgástér helyett lehetősége­ket, mindenekelőtt az irányban, amit akkor ígértek nekik a nyugati vízióban a rövid idő alatti gazdasági felemelke­dést sejtették. S mivel ez elmaradt, csalódottak. Csalódottak a reformkommunisták is, mert háttérbe szorították őket. Csa­lódottak a volt ellenzékiek, a ’89-es forradalmárok is, ők is nagyrészt fel­morzsolódtak, kiszorultak a hatalom­ból. Arról beszélnek, hogy a forradal­mak megeszik a saját gyermekeiket - ahelyett, hogy a hibáikon tűnődnének el és szembe mernének nézni a kérdés­sel, valóban forradalom történt-e 1989-ben vagy csupán egy ügyes svédcsavar, amelyben valakik valakik­kel eljátszatták a balek szerepét. Persze, azt is tudjátok mindannyian, a dolgok korántsem egyszerűek, né­hány bővített mondattal meg nem ma- gyarázhatóak. Tény, hogy a volt kom­munisták ’89-ben elvesztették a politi­kai egyeduralmat, ám az is tény, hogy a hatalomba került mezítlábasok (Csengey Dénes találó meghatározása) alig-alig tudtak hozzáérni az igazi - a gazdasági és a mediális hatalomhoz. S azon is elmerenghetnek, mit jelent a gyakorlatban a Nyugat oly sokszor ra­gozott segítsége; e tekintetben igazán nem elhanyagolható az egyik brüsszeli szakember véleménye, amely szerint figyelemre méltó, amit a kelet-európai posztkommunista államok gazdaságai produkáltak ’89 óta a nyugat-európai protekcionizmus és egyéb korlátozá­sok ellenére. Mert ugyan ki gondolt ’89-ben olyan szempontokra, hogy a gazdasági feszültségekkel küzdő nyu­gat-európai kormányok elsődleges igyekezete nem valamiféle karitatív adakozás lesz az új demokráciák irá­nyában, hanem a saját hatalmi helyze­tük stabilitása? Hogy otthoni sikerte­lenségük esetén őket ugyanaz a levál­tás várja, mint kelet-európai volt disszidens kollégáikat, akikkel ugyan szimpatikus mosolyokat tudnak válta­ni, ám segíteni csak nagyon visszafo­gottan segítettek? Csoda-e, hogy a kelet-európai poli­tikában a 89-90-es naiv eufória után egyre több disszonáns hang is megje­lent? Csoda-e, hogy táptalajra találtak a nacionalizmusok és villámgyorsan megszerveződtek a maffiák? Csoda-e, hogy a bénító felelősség és a gyakori tehetetlenségérzet miatt volt ellenzéki harcostársak ugrottak egymás nyaká­ba, átmeneti pártzsengék morzsolódtak szét, s fenyegetővé dagadt a manipulá­ció és a korrupció? Csoda-e, ha az ál­lampolgár néha türelmét vesztve, tájé­kozódó képességének határain téblá- bolva vissza-visszavágy a társadalom­ba egyfajta rendet, biztonságot? Elgondolkodtunk-e azon, miért fo­galmazta meg Thomas Klestil a közel­múltban a kelet-európai társadalmak címére a figyelmeztetést: vigyázat, a hatalom jog nélkül zsarnokság, a jog hatalom nélkül tehetetlenség? Miért fogalmazták meg jeles gondolkodók ismételten, hogy a politika mögött- előtt filozófiának, gondolati többletnek kell lennie? A nyilatkozatosdi, a nap­ról napra való araszolgatás, a perspek­tívanélküliség olyan rákfene lehet, amely szétzülleszti a társadalmakat. S hogy hová vezet az állandó védelmi pozíciókból való politizálás, a fal mel­letti politikai osongatás, az kifejezően lemérhető a nemzetiekkel szemben ál­landóan hátráló szlovák demokraták sorsán. S azt már lassan le sem mered írni, hogy egyes magyar politikai elemzők szerint Kelet-Európábán a rendszerváltás egyszerűen lehetetlen. Az igazi hatalom ugyanis szerintük a volt pártnomenklatúrából kiszakadt gazdasági lobbyk kezében van, ame­lyeknek az volt az érdeke, hogy sima csusszanásos rendszerváltoztatás tör­ténjen úgy, hogy a birtokon belül levők egymás kezébe adogatják a poli­tikai és a gazdasági hatalmat is. A ki­lencvenes választásokon szerintük ez az egyensúly felbomlott, s az idei vá­lasztásokon tér vissza eredetileg meg­tervezett állapotába. Mi történik tehát velünk, kérdezzük csodálkozva, öt évvel 1989 után. Hol van a biztos pont ebben a kavalkád­ban? Igaz-e az utoljára leírt elemzés, vagy csupán most éppen átmenetileg balra lengett ki az inga, ugyanazoktól (vagy hasonló) elvárásoktól vezérelve, amelyek hatására 1990-ben éppen az akkori nomenklatúrát taszította le trón­járól? Egy biztos, Kelet-Európa vergődik, küzd önmagával, téblábol; gúzsba köti őt öröksége, elavult gazdaságszerkeze­te, hagyományos lemaradottsága. Az embereknek ma már keveset mond, hogy egyetlen társadalom sem dobhat ki büntetlenül fejlődéséből negyven évet; hogy a tartalékok felértékelésére, rablógazdákodásra épített társadalmak a padlóra kerülnek, ha eme tartalékai­kat felélik. Az ma már alig érdekel va­lakit, hogy emiatt szerencsés módon a kelet-európai kommunista társadal­makban éppen nem robbanás, hanem a rendszer magába zuhanása következett be. A tömegek várnak és reményked­nek, a megoldást néhol a régi rendszer visszasírásában látják. Ez pedig - látni kell - naiv álom. Az út nem visszafelé, csak előre vezethet. A volt Szovjet­unió olcsó nyersanyagforrásai kiapad­tak, az államosítással feltöltött kin­cseskamra a rossz gazdálkodás követ­keztében kiürült. A tények könyörtele­nek: a földi mennyországnak megál­modott kommunista állam területén ma kenyérért állnak sorba az emberek, iszonyatos méreteket ölt az erkölcsi züllöttség és a kiszolgáltatottság, s mindenki azért imádkozik, hogy Jelcin cár rozzant egészsége minél tovább bírja, nehogy a lejárt csasztuska he­lyett újmódi zsirinovszkiáda söpörjön végig felettünk pusztító hurrikánként. * Vasárnap reggel, öt év múltán, egy másik lévai bérházban. A kis rádió ugyanaz, a szövegek nagy pályát futot­tak be az elmúlt öt évben. Az asztalon könyvek, elemzések, az elmúlt évek termései. Komoly agyak írták őket a világ minden táján, néha elámulsz éleslátásukon. Csak éppen a nagy kér­désre nem találod meg bennük a vá­laszt: merre tovább, Kelet-Európa? Gyökeres György felvétele PUBLICISZTIKA 1994. november 13. ílBSÉriwp

Next

/
Thumbnails
Contents