Új Szó, 1994. augusztus (47. évfolyam, 177-202. szám)

1994-08-05 / 181. szám, péntek

1994. AUGUSZTUS 5. 'Ói SZÓ­MOZAIK Losonci zsidó hitközség Ki, hogyan és miből? Losonc, 1944. A város kb. 3000 zsidó lakosát gettóba terelik. A csaknem zárt területen mindössze az ún. 6-os bizottság tagja kap ki­járásijogot. ő az összekötő' az emberi mivoltukban megalázott zsi­dók és a hatóságok között. Kínzásokkal vallatják főleg az idősebbe­ket, kényszerítve őket vagyonuk „önkéntes" átadására. A férfiak ja­va a jolsvai Koncentrációs táborba kerül, a maradékot június 10-én a losonci téglagyárba gyűjtik össze. Három napos várakozás után indulnak a tehervagonok a halál gyáraiba. Hat napos út, majd sze­lektálás. A balra állítottak sorsa a gázkamara. A többieké a tetemek eltakarítása. Október 15.: Újabb vagonírozás, utazás vasúton és gyalog. Néhányan Terezínig jutnak el. A hazatérők száma csekély. Losonc, zsidó temető, a mártírok sírja a holocaust évfordulóján. Az em­lékezés perceiben idős, megtört embe­rek könnyekkel telt szemekkel élik új­ra a múltat. Elpusztult családok, csa­ládtagok. A madarak vidám csicsergé­sébe az El mole rachamine (zsidó ima a halottakért) fájdalma vegyül. Több­ségünk nem érti a héber szöveget, de dallamából érti, érzi a tartalmat. Az idős pozsonyi énekes zsebéből remegő kézzel kerül a kő az emlékműre. >•1944. 10 000 elhurcolt zsidóból minden 100-150. élte túl. Feltehető a kérdés? Miért van a történelemben annyi gyilkolás, erőszak? Miért éppen a zsidók azok, akiken minden őrültség és hatalomvágy kipróbálja fegyvereit? Az ember fél a választ'keresni..." ­hangzik el. S van min gondolkoznunk! A hazatért néhány ember mind testi­leg, mind lelkileg megtört. A szenve­désekből 1944. április 7-én Alfred Werzler és Walter Rosenberg (Jozef Lánik és Rudolf Vrba) megszöknek. Emlékeiket „Čo Dante nevidel" cím­mel íiják meg. (Magyarul a Nap kiadó Jelentés a pokolból" címmel a napok­ban jelentette meg - szerk. megj.). „ Tudja, elkezdtem olvasni, de néhány oldal után le kellett tennem. Nem tud­tam folytatni" - vallja be őszintén Eu­gen Donáth, a kis létszámú zsidó hit­közösség egyik tagja, akivel az emlé­kezés órái után pár nappal otthonában ültem le beszélgetni. Társaságában volt a közösség fáradtságot nem is­merő ügyvezetője, Gertrúda Stern­lichtová is. ,fn ebben az időben nem voltam Losoncon " - kezdi kérésemre vissza­emlékezését Donáth bácsi. „Ipolyság­ról sokadmagammal még 1942-ben ukrajnai munkatáborba vittek. Mérnö­kök, orvosok társaságában több mint 40 fokos hidegben szolgáltuk a ma­gyar, majd egy szerencsés véletlen folytán a német hadsereget. Talán ez utóbbi ténynek köszönhetjük az életün­ket. A német visszavonuláskor har­madmagammal sikerült megszöknöm. Beálltam a partizánok közé, s életben maradtam. Itt egyenlőek voltunk. Sen­ki sem kérdezte, hogy zsidó vagyok-e vagy sem. Partizánigazolványomat a besztercebányai múzeumba adtam megőrzésre." • Hány tagja van a losonci közös­ségnek? G. S.: Ha valóban mindent beleszá­Az emlékműsor résztvevői mólunk, akkor sincs sokkal több har­minc személynél. Ebben már benne vannak azok az utódok is, akik jó része sajnos már nem sokat tud hagyomá­nyainkról, szokásainkról. Az. átlagos életkor 70 év körül van. Tudja a holo­caust után a negyven év is megtette a hatását. Szégyen lett bevallani a való­di származást. « Mondana valamit belső éle­tükről? G. S.: Elődöm, Jónás Pál 1965-től vezette a közösséget. Moyzes utcai há­zunkban hivatalosan minden hétfőn tagjaink szolgálatára állok. A való­ságban azonban bármikor: Tudja, ezek az emberek már egyre nehezeb­ben mozognak. Idősek és még időseb­bek. Sok a gondjuk-bajuk. Ha lehet, közösen végezzük ünnepi szertartása­A temető ravatalozója (A szerőfelvételei) inkát. Ha máskor nem is mindig, de az újévünk alkalmából. Aki csak mozogni tud, s tartja hitét, eljön. A többi ünne­pet sokan már csak az otthonukban tartják meg. • A zsidók vagyonáról sokszor esik szó... G. S.: Igen! Vagyon! Nem is oly ré­gen, a házunkban végzett rendezgetés alkalmával több értékes tórára lel­tünk, s voltak, vannak szertartási kegy­tárgyaink is. Közösségünk nem tudta volna biztosítani biztonságunkat, ezért úgy döntöttünk, hogy ezeket a pozsonyi Zsidó Múzeumnak kölcsönözzük. Ott biztonságban vannak, s szolgálják a hitünket. E. D.: Azért nem mindenki értette meg azonnal e lépés jogosságát. Fél­tek attól, hogy elvesznek. Én pár nap­pal ezelőtt jártam Pozsonyban a múze­umban. Kíváncsi voltam, de a múzeum készséges dolgozója elővéve az álta­lunk készített leltárlistát, hiánytalanul bemutatta tárgyainkat. • Mikor végeztek Losoncon ke­resztelési szertartást? G. S.: Legjobb tudomásom szerint 1947 körül. Éz egy gyönyörű, megható aktus. Nem végezheti akárki. Ha mos­tanság nálunk, Szlovákiában ilyet tar­tanak, legtöbbször Ausztriából hívnak a szertartás elvégzésére felkészített embereket. • És temetést... G. S.: Pár nappal ezelőtt búcsúztat­tuk egyik testvérünket... • A városban gyakran szó esik a pusztuló zsinagógáról? E. N.: Nem akarok erről beszélni. Annyira fájó. Délelőttönként gyakran járom a várost. Arra volt pénz, hogy taxiórákat állítsanak fel, melyek azóta is kihasználatlanok, feleslegesek. A zsinagógára nem jutott. Hogy a zsidó hitközösség tenné rendbe?! Javasol­ták, igényeljük vissza. Mondja, ki, ho­gyan, miből?! Puntigán József . Palóc Napok Füleken A politikai fordulat után a nyolcvanas években oly népszerű Magyar Dolgozók Fesztiválja név alatt zajló ünnepségek elmarad­tak. Füleken az utána maradt űr kitöltésére először két évvel ezelőtt rendeztek kulturális napot, amelynek sikerén felbuzdulva tavaly újra megrendezték. Mindenképpen szerettük volna a régi hagyományt feleleveníteni - tá­jékoztatott Mázik István, a Füleki Vá­rosi Művelődési Központ igazgatója - így jött létre az első rendezvényünk. Hogy miért éppen augusztus második hetén tartjuk mindig a Palóc Napo­kat? Ez valamikor a nagy füleki bú­csúk időszaka volt. Az idén háromna­pos a rendezvényünk, pénteken lesz múzeumunk ünnepi megnyitása. Tudniillik, Füleken hosszú éveken át nem volt múzeum. Amikor megszün­tették, anyagát különböző helyekre vitték el. Most sikerült összeszedni ezek egy részét, pénteken, augusztus 12-én a múzeum megnyitásával veszi kezdetét a háromnapos rendezvény­sorozat. Azután színházi fellépések következnek. Az idelátogató közön­ség láthatja a füleki férfi és női ének­kar, valamint egy finnországi énekkar fellépését, a helyi Zsibongó és az Ap­ropó színház műsorát, valamint a XXXI. Jókai Napok fődíjas előadá­sát, Spiró György: Csirkefej című tra­gédiáját a Zsákszínház előadásában. De lesz aszfaltrajzverseny gyerekek­nek, tárogatómuzsika a Bebek-to­ronyból, stb. A szombati nap prog­ramja a folklórra, a népművészetre épül. Fellépnek a ragyolci, a fülek­püspöki, a rimaszombati táncegyütte­sek, a pozsonyi Szőttes, Agócs Ger­gely., a népművészet ifjú mestere, Mi­kó Attila mesemondó, Szvorák Kata­lin és a Bekecs együttes, stb. Vasár­nap pedig a tarka-barka műsorok kez­dését megelőzően ünnepi szentmise lesz szlovák és magyar nyelven, az­után körmenet. Délután fúvószeneka­rok promenádja kezdődik, azután ko­rabeli kosztümökben és korabeli har­ci eszközökkel lovagi torna veszi kezdetét a várudvarban. A műsorso­rozat a Vigadóban folytatódik, ahol magyarországi nótaénekesek, Urban Katalin és Bojtor Imre lépnek fel. Es­te a Manhattan együttes koncertje záija a sorrendben immáron harma­dik Palóc Napokat. A rendezvénynek rengeteg illuszt­ris kulturális és politikai vendége lesz. A III. Palóc Napok fővédnöke Kasza Tibor, a város polgármestere. Szervezői a Füleki Városi Művelődési Központ, a helyei Cse­madok alapszervezete, a város köz­szolgáltatási vállalata és a Losonci Regionális Művelődési Központ. A rendezvény szervezői várják minda­zon vállalkozók jelentkezését, akik szeretnék portékáikat árulni. Azt ígérik, hogy csak képletes bérleti dí­jat fognak kérni. (-kas) Az UJSZO irta | 45 éve Az imperialista kultúra szennye bemocskolta a fiatal korában nagyre­ményű O'Neill-t is. A „Jön a jeges" című romlott, beteges levegőjű, a ha­lál szépségét és az élet értelmetlensé­gét hirdető darabjában egy Larry nevű „forradalmár" kijelenti: „Ott­hagytam őket (mármint a mozgal­mat), mert nem érdemes azért a disz­nó csürhéért küzdeni, amelyet embe­riségnek neveznek". Soha még író ilyen mélyre nem züllött, hogy „disz­nó csürhé"-nek nevezze az emberisé­get. És soha olyan nyíltan nem merte még író megmutatni embertelensé­gét, mint O'Neill, hősének, a „filozó­fus" Larrynak következő deklaráció­jával: „Az anyag, amellyel fel kelle­ne építeni az ideális szociális társa­dalmat, az maga az ember, de hogy lehet márványtemplomot építeni sár és trágya keverékéből?" O'Neill úr a szocialista humanizmussal próbál vi­tatkozni. Vájjon akad-e becsületes dolgozó ember a világon, aki ne uta­sítaná vissza undorral az imperialista szennyíróvá züllött O'Neill méltatlan támadását az ember ellen?! 30 éve Hanka maradt. Hamarosan bebizo­nyította, hogy nálánál jobb hírszerzőt keresve sem találtak volna. Ő volt a brigád füle, vigyázó szeme. Az ellen­ségnek még a gondolatát is kitalálta. Egyébként is derekasan viselte a par­tizánsorsot. Sem a hetekig zuhogó ólmos őszi eső, sem a tél dermesztő hidege nem fogott ki rajta. Nem ré­mítette a titokzatosan zúgó erdő sö­tétje, és ha a helyzet úgy kívánta, a fárasztó, sokszor napokig tartó gya­loglás sem szegte kedvét. Ha szemtől szembe kerültek az ellenséggel, jól kezelte a géppisztolyt is. Éberségére akkor is rábízták magukat az elvtár­sai, amikor lőszerrel megrakott sze­relvényt röpítettek levegőbe. Társai szemében Hanka nem volt már a ré­gi, félénk kislány, hanem igazi har­cos, megbízható bajtárs, aki ügyes­ségben, bátorságban nem egyszer rajtuk is túltett. 20 éve A bratislavai Komenský Egyetem katonai tanszékének diákjai, akik ép­pen most végzik a zárógyakorlatokat és a záróvizsgákra készülnek, ezek­ben a napokban a lövészeti előkészí­tés legérdekesebb részét élték át: a tüzérségi harci éleslövészetet. A fe­szültség a diákok körében érthető módon nagy volt. Már néhány nappal a lövészet megkezdése előtt másról sem beszéltek. Iskolai éleslövészeten ugyan már kétszer is voltak, de harci éleslövészetet még csak nem is lát­tak. Ezt a tényt vették figyelembe a tanszék pedagógusai is, akik ipar­kodtak jó munkát végezni. A tanítók és a diákok együttes erőfeszítése vé­gül is meghozta gyümölcsét. A ter­mészettudományi, a pedagógiai, va­lamint a testnevelési és sportkar di­ákjai az éleslövészetben kiváló ered­ményt értek el. 5 éve Nem csitult a tiltakozási hullám hazánk dolgozói - kommunisták és párton kívüliek - tömegesen ítélik el az illegális csoportosulások társadal­mi feszültség és káosz keltésére irá­nyuló kísérleteit. A levelek hangsú­lyozzák, hogy a további fejlődés a fennálló problémák kiküszöbölése csakis becsületes munkával érhető el. Az ostravai Győzelmes Február Kokszgyár pártalapszervezetének tagjai: „Egyhangúlag elítéljük a Né­hány mondat pamflet szerzőit, min­den erőnkkel támogatjuk a szocialis­ta demokratizálásnak és a gazdasági mechanizmus átalakításának folya­matát. Nem értünk egyet a külön­böző törvénytelen csoportosulások nézeteivel és akcióival, amelyek en­nek a folyamatnak a megbontására irányulnak. Biztosítjuk a CSKP Köz­ponti Bizottságát, hogy tudjuk, hol a helyünk. Fokozott munkával támo­gatjuk a gazdasági mechanizmus áta­lakításának és társadalmunk demok­ratizálásának programját. Egyedül a becsületes és felelősségteljes munka biztosíthatja az életszínvonal további emelkedését."

Next

/
Thumbnails
Contents