Új Szó, 1993. március (46. évfolyam, 49-75. szám)

1993-03-03 / 51. szám, szerda

1993. MÁRCIUS 3. ÚJ SZÓ. PUBLICISZTIKA 6 ÜVlŰLTFAGGATÓ Ebben az évszázadban az ember önmagát feszítette keresztre Meg­bomlott erkölcsi értékrendje. A szaka­dék szélén áll, s nincs közös, ösz­szemberi program, kapaszkodó a szá­mára. E szakadék-pszichózis Európában hódít a legnyilvánvalóbban. Ha végig­tekintünk térségünkben az emberi szándékok egymásnak teszülő tarka kavalkádján, el kell ismernünk, hogy a romlás már a századunk elején megkezdődött, s ennek főszereplői a szlávok, a germánok és a franciák voltak. Mohó nacionalizmusuknak ál­dozata Európa, s ennek mi, magya­rok, legjobb esetben is csupán mel­lékszereplői voltunk. De a mi bűnünk se kicsi: mi se maradtunk, avagy nem maradhattunk tiszták. Ha végigtekin­tünk véráztatott századunk tragikus eseményein, s elgondolkodunk azon, hányszor fogadkoztunk az elesett hő­sök és áldozatok sírja fölött, hogy „emléküket megőrizzük", hogy „példá­jukból okulunk", és „soha nem feled­jük el őket", s aztán megbékélt lélek­kel gyorsan hazamentünk, hogy a hő­söket is és a tanító eseményeket is mielőbb elfeledjük, akkor lesütött szemmel el kell pirulnunk, és zavarba kell jönnünk, mert magunk se tudjuk, hogy kik a szerencsésebbek: azok, akiket eltemettünk és elfeledtünk, avagy azok, akik most nélkülünk, ki­hűlt szívvel, minden nemes emberi eszmének hátat fordítva ténfergünk e hazánknak nevezett térségeken, s az elesett hősök, áldozatok emlékével se tudunk mit kezdeni. Ezeken a nyilvánvaló és jelenlevő tényeken gondolkodtam, amikor író­asztalomhoz ültem, hogy azokról ír­jak, akiket mindenki elfeledett, akik hetvennégy évvel ezelőtt, lebruár 13­án, a délelőtti órákban még éltek, hogy azután délután... De lássuk, mi is történt ezen a napon Pozsony főte­rén, a mai romos vásárcsarnok előtt. A korabeli sajtó beszámolói szerint Pozsonyban 1919. február 13-án, az általános politikai sztrájk második napján (a sztrájkkal előző írásomban foglalkoztam) a város utcái csendesek voltak. „Békés járókelők köszöntötték egymást, az utcasarkon (a mai Man­derla-ház előtt) a szokásos rendőr posztolt - egy, se több, se kevesebb. Csupán a Vízikaszárnya előtt állott készenlétben némi lovaskatonaság, de neki se akadt dolga". A szervezeti szociáldemokrata munkásság vezetői ezen a napon, szerda délután három órára népgyű­lést hirdettek a vásárcsarnok előtti tér­re. Ezen a gyűlésen akarták felhívni a munkásokat és a város lakóit, hogy miután a demonstrációs sztrájk olyan rendben zajlott le, másnap, csütörtök reggel vegye fel újból mindenki a munkát. A gyűlést az előírásoknak megfelelően a szociáldemokrata párt vezetőségének küldöttje jelentette be a rendőrségen, ahol azt tudomásul vették. Már jóval két óra előtt megindult a népáradat a vásárcsarnok felé. Ezer és ezer ember sereglett össze, akik a legnagyobb rendben és csendben, beszélgetve várták a népgyűlés kez­detét. Ekkor történt, hogy egy cseh katona ment arrafelé, ahol a nép gyü­lekezett, ós egy fiúnak letépte a nem­zetiszínű kokárdáját, majd ütlegelni kezdte. A közelállók mindezt nem nézhették tétlenül, odaugrottak, és most már ők kezdték ütlegelni a cseh katonát, aki riadtan szaladt a közeli, Kórház utcai kaszárnyába, ahonnan rövid időn belül öt fegyveres katona érkezett a térre, és minden előzetes felszólítás nélkül lőni kezdték a népet. Lőtték és közben bajonettel hajtották maguk előtt az embereket. Az első halott is bajonettszúrást kapott. Egy cseh katona a hátába döfte a bajo­nettjét, amely a mellén jött ki. A sze­gény munkás odakapott a hátához, másik kezével a száját akarta befogni, mert dőlni kezdett belőle a vér, aztán két lépést tett előre, és összerogyott. Időközben egyre több katona érke­zett a térre, akik most már gépfegy­verrel is belelőttek a tömegbe. A ren­geteg ember nem tudott hová mene­külni. Befutottak a kapuk alá, a mellék­utcákba, de kisebb csoportok még mindig maradtak a téren, s ezek jó célpontul szolgáltak a katonáknak. A vásárcsarnok előtt ekkor már szélté­ben-hosszában hevertek a halottak és a súlyos sebesültek. És ebben a po­koli lövöldözésben váratlanul megje­lent az olasz antant tiszt, Barraca ez­redes, városparancsnok autója. Ami­kor a szétkergetett tömeg meglátta a rendkívül népszerű olasz várospa­rancsnok autóját, kitörő lelkesedéssel fogadta az ezredest. A teret megint 10-12 ezer ember lepte el, és öröm­ujjongva vette körül a parancsnok autóját, akinek szemlátomást jólesett az ováció. Barraca azonnal elrendelte a kato­naság visszavonulását, s a jelenle­vők tájékoztatták őt a történtekről. El­vezették a kórház utca elején állott péküzlet elé, ahol az első halott után maradt vértócsát mutatták meg neki. Barraca szemlátomást ideges lett, s kijelentette, hogy az ügyet kivizsgál­tatja. Ugyanakkor az embereket nyu­galomra intette, mire a jelenlevők lel­kesen vállukra kapták és az autója felé vitték. A parancsnok „evviva!" kiáltások közben távozott a székhelye, a Gras­salkovich palota irányába, ám akkor újabb bonyodalom támadt. A tér 14­es számú házának emeletéről valaki az utcára dobott egy magyar zászlót, melyet egy fiatalember a vásárcsar­nok előtt: kandeláberek egyikére akart feltűzni. Az oszlopra mászó fiatalem­berre azonnal rálőttek, és a zászló egy cseh légionárius kezébe került, akit a tömeg megtámadott és ki akar­ta ragadni kezéből a zászlót. A légio­nárius a zászlóval a Kórház utca felé hátrált, a dühös tömeg meg követte. Ismét lövöldözés keletkezett. Ezt a lövöldözést kellett a távozó Barrecának meghallania, mert az au­tója ismét megjelent a téren, ahol a tömeg éljenezve vette körül. A pa­rancsnok ki akart szállni az autójából, de egy cseh légionárius puskatussal fejbeütötte az ezredest, mire a segéd­tiszt a sebesült parancsnokot látva, elhajtott Barrecával. Ezzel aztán fel­borult minden rend. A kaszárnyákból száz számra érkeztek a katonák, és valóságos sortüzeket adtak le. A teret megtisztítva utcáról utcára rohamoz­tak. Irtózatos zavar támadt mindenütt. A katonák fellövöldöztek a házak ab­lakaira, belőttek a kapuk alá. Valósá­gos utcai harc volt ez, melyben csak az egyik fél rendelkezett fegyverrel. Némely házat valósággal megostro­moltak. Ugyanis az általános lövöldö­zésben a cseh katonák azt hitték, hogy a város lakói is visszalőttek. Er­ről azonban szó sem lehetett, hiszen minden fegyvert beszolgáltattak. Az emberek a házukba menekültek, a kapukat bezárták. Az utcákon kato­nai járművek futkostak. Csupán más­napra derült ki a vérengzés áldozatai­nak a száma: hét halott és huszonhá­rom súlyos sebesült. Sok sebesült ­megtorlástól tartva - nem vett igénybe orvosi segítséget. Az áldozatok: Ku­bech Vilmos, tizenhét éves fémipari szaktanuló; Kovács György, huszon­nyolc éves hadirokkant; Sós Ferenc­né, városi kocsis felesége; Albrecht Károly, huszonegy éves volt tenge­rész; Lunczer Gusztáv - további adat nélkül; Heringes Ferenc, szabómes­ter; Záhorszky Gyula, zsolnai lakos. A megszállók szolgálatába állt ren­dőrség természetesen igyekezett a le­gionáriusok felelősségét a minimumra csökkenteni, s ennek érdekében né­hány tényt más színben tüntetett fel. E szerint: „A rend fenntartására kivo­nult katonaságot délután negyed há­rom óra tájban a népgyűlés helyén hóval megdobálták, leköpdösték és szidalmazták, s ez szolgáltatott okot arra, hogy a katonák fegyverüket használták. Barreca ezredest a ren­dőrségen felvett tanúvallomás szerint egy civil ember fegyverrel inzultálta." Ugyancsak a rendőri iroda jelentése szerint: .A Baross-út és a Dobrovits Mihály utca sarkán lévő ház második emeletéről rálőttek az éppen arra ha­ladó cseh katonákra, úgyhogy azon­nal szigorú intézkedést kellett tenni a ház lakói ellen... A magyar zászlót a rendőri sajtóiroda jelentése szerint Ní­derhauser Károly műegyetemi hallga­tó dobta le a Vilmos császár tér 14-es számú ház emeletéről. Níderhausert, aki Níderhauser Emiiné lisztkereskedő fia, a rendőrség letartóztatta." A város lakói azonnal gyűjtést kez­deményeztek az áldozatok hozzátar­tozóinak és a sebesültek családjának megsegítésére. Pozsony döbbenten, keserű szívvel készült a temetésre, de a város tragikus sorsa maradékta­lanul még nem teljesedett be. SZŐKE JÓZSEF VÉRFÜRDŐ A VÁSÁRCSARNOK ELŐTT pVi:sany. püísturíj A Vásártér és a Kórház utca sarka 1919-ben DON-KANYAR 43 A LÓ INNENSŐ ÉS TÚLSÓ OLDALAI Lassan a végéhez közeledik a magyar Televízió Sára Sándor Pergőtűz című, 25 részes dokumentumfilmjének teljes, csonkí­tás nélküli bemutatása. A sorozat hétről hét­re majdhogynem a naptári időrendet követ­ve eleveníti fel a doni vérfürdő emlékeit. Mégis úgy tűnik, mintha Sára Sándor vállal­kozása kívülrekedne az ötvenedik évforduló­hoz kapcsolódó megemlékezések látószö­gén A nézők szinte hallani vélik a célzást, hogy a hosszú ideig lefojtott emlékek immár szabad felszínre törése és az áldozatok iránti ilyesfajta kegyeletadás - nem elég idő­szerű. Úgymond többre van szükség. Túlélők indulatai, történészek kérdésfelte­vései és megdöbbenést, éles vitát kiváltó politikai megnyilatkozások kísérik a félévszá­zados évfordulót. S mindez alighanem úgy csapódik le a közgondolkodásban, hogy nő a múltkép iránti elbizonytalanodás, „őrizzük meg emléküket úgy, hogy megtették köte­lességüket" - olvashattuk az egyik központi magyar napilap vezércikkében a doni ka­tasztrófa summázataként. S az olvasó tör­heti a fejét, milyen kötelességet ós kivel szemben: a hadvezetéssel, a Horthy-rend­szerrel, Hitlerrel és végsősoron a hazával? Igaz, a korabeli politikai propaganda ezt harsogta. De mit jelentsen egy ilyesfajta ér­tékrend sugalmazása ma, amikor végre le­hetőség nyílik arra, hogy hatalmi érdekektől függetlenül, torzításmentesen táruljon fel az a szörnyű ellentmondás, mely a második magyar hadsereg katonáinak ós tisztjeinek sorsát oly mélyen tragikussá teszi. Tőbb mint százezer ember pusztulása - s egy kis nép véráldozataként - önmagában is súlyos közösségi megrázkódtatás. A Don-kanyarban és a végtelen orosz hómezőkön, a hazától kétezer kilométer távolságra a magyar hon­védek a győzelem vagy halál hamis alterna­tívájának kegyetlen csapdájába kerültek. S a túlélőkben mindmáig tart a belső lelki tusa: volt-e ennek értelme, összhangban állhatott-e ez egyáltalán a magyar érdekekkel? A válasz jó ideig roppant egyszerűen hangzott. Vezércikkek és tankönyvszövegek egyaránt, ellentmondást nem tűrő hangon szögezték le, hogy a második világháború „a magyar uralkodó osztálynak önös érde­kekből vezetett, fasiszta, területszerző ak­ciója volt." Önkéntelenül is felidéződik Cseres Tibor Parázna szobrok című sajátos ikerregénye, mellyel folyóiratközlésben már a hetvenes évek közepén megismerkedhetett az igénye­sebb olvasóközönség. Nagyjából az idő tájt, amikor Sára Sándor írók, filmesek ós törté­nészek közreműködésével elkezdte a doku­mentumfilm egy jellegzetes műfajának ki­munkálását. Cseres regénye írói lelemény, egyfajta lelkiismeret-faggatás, a szövevé­nyes összképet felvillantva. Azt igyekszik ér­zékeltetni, hogy az egyszerű honvédek ós hazafias tisztek számára milyen válaszhely­zetek adódtak a megszabott háborús kény­szerpályán haladva. Ugyanakkor azt is be­mutatja, hogy a túlélők sorsába miként, mi­lyen fölényesen, valóságidegenséggel és el­torzuló szemlélettel szól bele a háború utáni politikai rendszer. Mindezt Cseres egy kép­letes írói megoldáshoz folyamodva ábrázol­ja. A nagybetűs Asztal úgy elevenedik meg a regényben, mint a hatvanas évek politikai ós katonai vezetésének ítélőszéke, mely egy furcsa tiszti magánnyomozás ügyének tisztá­zása kapcsán hirtelen szembesülni kénytelen a> legkülönbözőbb második világháborús él­ményekkel. S a csak bűnösöket és ártatlano­kat ismerő fekete-fehér ítélkezés olyan em­lékképekről kénytelen véleményt mondani, mely sem a bűnösséget, sem az ártatlansá­got nem bizonyítja. S ekkor a kiút - a vizs­gálat lezárása. Tudjuk, a mindennapi életben ez annyit jelentett, hogy mélyen hallgatni kell a parancsteljesítés és a szembefordulás kö­zötti szakadékról, melynek áthágása az orosz fronton csak egyeseknek, s szinte csak a véletlennek és a legképtelenebb helyzetek­nek köszönhetően sikerült. A sztálini szemlélet a fasizmus feletti győ­zelmet - amit csak a nyugati demokrácia és a sztálini diktatúra közötti szükségszerű össze­fogás hozhatott meg - a kommunizmus dia­dalaként állította be. A fasizmus és az antifa­sizmus közötti választóvonal megvonásába beleszóló kommunista kizárólagosság pedig nem ismerte a történelmi és a társadalomlé­lektani szempontok mérlegelését. Aki a reak­ció oldalán harcoló hadseregben pusztult el, csak megvetést érdemelhetett, ha pedig élet­ben maradt, arra kényszerült, hogy törölje ki az emlékezetéből a múltat. Hogy e dogmává merevedett torz logika mennyire nem enge­dett a maga szorításából, arról beszédesen vall Juhász Gyula akadémikus egyik 1989-ben született cikke, amelyet előszóként használtak fel a Pergőtűz forgatókönyvének kiadásához. Az eredendően a Sára-film védelmében ké­szült írást már korábban közölte a Népsza­badság. Amikor viszont szovjet nyomásra leállították a Krónika televíziós bemutatóját és a szóban forgó könyvet is bezúzták, erre a sorsra ítéltetett az az írás is, amely a Nép­szabadságban már olvasható volt. Nos, nem kétséges, hogy a mostani átér­tékelési hullám is meghozza a maga fonák­ságait. Hisz már a szándék is a háború jelle­gére vonatkozó korábbi megítélés logikájá­nak a fordítottjára épül A kommunizmus bu­kásából próbálják eredeztetni azt a következ­tetést, hogy akkor viszont a hitleri fasizmus oroszországi háborúja a bolsevizmus elleni jogos kereszteshadjárat volt, tehát ma beiga­zolódik a Hitler oldalán történt hadviselés he­lyessége. Mindez így, ilyen nyers megfogal­mazásban, persze, nem hangzik el. „Csupán" a német fasizmus világuralmi törekvései vesznek homályba. Sztálin háború utáni kö­zép-európai hódításai feledtetik, hogy a való­ságban - ahogy azt számos írás hangsúlyoz­za - ehhez a Szovjetunió megtámadása nyi­totta meg az utat. Arról például már nem is ildomos szót ejteni, hogy milyen jövőt szán a német győzelem Közép-Európa népeinek, így szinte szégyen felemlíteni, amit 1947-ben Csécsy Imre polgári radikális politikus állapí­tott meg a Ha Hitler győzött volna című fü­zetben. „Mi, magyarok ós valamennyien az ő rabszolgái lennénk. S nem kétséges, hogy a mi fajtánkat is, mint alacsonyabb rendűt ós fölöslegeset, kiirtásra ítélte volna." Mindez, mintha elfelejtődött volna. Az időközben távo­zott honvédelmi államtitkár, Raffay Ernő kije­lentette, hogy a németekkel vállalt szövetség terhe tulajdonképpen nem több, mint magán­ügy, kinek-kinek önmagában kell elszámolnia vele. Elkezdődött volna a kör négyszögesítése? KISS JÓZSEF (Folytatjuk)

Next

/
Thumbnails
Contents