Új Szó, 1992. szeptember (45. évfolyam, 206-231. szám)

1992-09-30 / 231. szám, szerda

MOZAIK IÚJSZÓA 1992. SZEPTEMBER 30. SZÉPSÉGÉNEK HÍRE MESSZE FÖLDRE ELJUTOTT... EMLÉKEZÉS A MAGYAROK SZERETETT KIRÁLYNÉJÁRA Százhuszonöt esztendeje, 1867. június 8-án a Mátyás-templomban lezajlott ünnepi koronázási szertar­tás újra királyt és királynét emelt a magyar trónra. Az uralkodóval, Fe­renc Józseffel szemben a nemzet­ben két ellentétes érzelmi és tudati hatás ébredt. Egyrészt a törvényes­ség tisztelete, másrészt az érzelmi idegenkedj kettó'ssége okozott fel­oldhatatlan körülményeket. A ma­gyarszabadságharc leverése, az azt követő megtorlás emlékei, az „ötve­nes évek" önkényuralmának esemé­nyei a király személyéhez fűződtek. A kiegyezés előkészítése, majd az azt megpecsételő' koronázást köve­tő konszolidáció megkövetelte, hogy az uralkodó család valamelyik tagját „magyarosítsák", és rajta ke­resztül összeegyeztethető legyen az együttműködés. Az összekötő sze­rep Erzsébetnek, Szent István koro­nájával, az „angyali koronával válla­in megérintett" új magyar királyné­nak jutott. Erzsébet Amália von Wittelsbach bajor hercegnőt 1854. április 24-én vette nőül Ausztria császára, I. Fe­renc József. Az első magyarországi körutazására 1857 májusában került sor. A császári uralkodópár látoga­tásavegyes érzelmeket szült, hiszen a Habsburg-birodalom legégetőbb belső gondja az osztrák—magyar viszony rendezetlensége, a magya­rok tétlen ellenállása volt. Erzsébet, ha tehette, nem ártotta bele magát a hétköznapi politika gyakran zavaros ügyeibe. Ám ebben az egy „nagypo­litikai kérdésben komolyan és el­döntő módon" beavatkozott. Azt so­ha nem sikerült egyértelműen tisz­tázni, hogy az állásfoglalásában mennyi volt a politikai éleslátás, illet­ve a különböző azonossógtudatű más tényező, de az a lényegen nem változtat. Erzsébet a szerep vállalá­sával nemcsak mítoszt és legenda­kört teremtett maga körül, hanem testestül-lelkestül is a magyarok ki­rálynéjává vált. Magyarul beszélt A történelmi változások Erzsébet­től függetlenül úgy alakultak, hogy az osztrák vezető kőrők keresték a kiegyezésre törekvés lehetőségeit. A magyar országgyűlés nem volt hajlandó képviselőket küldeni az Októberi Diploma értelmében létre­hozott birodalmi tanácsba. Az 1866­os porosz—osztrák háborúban Ausztria vereséget szenvedett, és ki­szorult a Német Szövetségből. Mindezek a belső nézeteltérések és külső hatások együttesen mozdítot­ták elő az osztrák—magyar viszony rendezésére való törekvést. Az egyezkedési készség a magyar vezető politikusokban is megvolt, hi­szen jól mérték föl, hogy az alkotmá­nyos különválás előnyei csak a biro­dalom keretein belül bontakozhat­nak ki. A kiegyezés folyamatában szükség volt egy meghatározó sze­mélyiségre. Erzsébet mindent el­döntő szerepét előmozdította, hogy 1864 óta az „őfelsége felolvasónó'je" címet elnyerő Ferenczy Ida — akit később a királynő a legjobb barát­nőjének nevezett— úrnője életének minden fontos állomásánál jelen volt. így például amikor elmélyült po­litikai levelezés kezdődött Erzsébet és gróf Andrássy Gyula között, a címzett Ferenczy Ida volt, a császárné „Nagy­ságod nővére", Andrássy pedig „Ba­rátunk" szerepelt az üzenetekben. Deák Ferenc és Andrássy alaposan fölkészítették az okos felolvasónőt a kiegyezéssel kapcsolatos közvetítő szerepre. Ferenczy Ida javára legyen mondva, olyan ügyesen végezte el a feladatát, hogy egy kiváló diplomatá­nak is a dicséretére vált volna. Természetesen Erzsébetnek min­den találékonyságára szükség volt, Eduard Kaiser: A császári pár hogy az udvar magyarokkal szem­beni utálatát, Ferenc József anyjá­nak, Zsófiának (a „titkos császárné­nak") magyarellensségét leszerelje, és meggyőzze a királyt az egyetlen lehetőségről, az egyezkedésről. Kis­sé emelkedett megfogalmazásban, de tartalmában igaz az a korabeli ér­tékelés, amely nemcsak Erzsébet szerepét emeli ki, hanem a magyar feltámadás, a konszolidáció idősza­kára is utal: „Megnyerte férje szere­tetét a nemzetnek s a nemzet szere­tetét férjének, imádkozott a hon bol­dogságáért, jótékonysággal enyhí­tette a szerencsétlenségeket, tevé­kenyen lelkesítette a nagy szelleme­ket, és mert Magyarország akkor egy gyászos temető volt, eljött szere­tő szívével, nem temetni, de a sírok felett vigasztalni: van feltámadás!" Erzsébet magyarok iránti rokon­szenvének sok-sok általános és tényleges megnyilvánulása volt. Közvetlen környezetével, amely majdnem mindig magyarokból ál­lott, rendszeresen magyarul beszélt. A nyelvi kötődés eredete Zsófia cse­hek iránti rokonszenvének kiegyen­lítésétjelezte. Zsófia a csehet erőltet­te, így aztán Erzsébet inkább a ma­gyart szerette. Az osztrákok sértő­dötten magyar asszonynak nevez­ték, de ez Erzsébetet nem zavarta, hiszen ragaszkodása a magyarok­hoz egyidejűleg önállóságának megnyerését is jelentette. Eletének 61 évéből több mint 7 évet (2549 na­pot) töltött Magyarországon, és eb­ből csak 69 napot máshol a (budai várlakban és a nemzeti ajándékként kapott gödöllői kastélyban). Gödöllőt nagyon szerette, mivel ott szabadon élt, és lovaglószenve­délyét is kielégíthette. Az anyjának írt egyik gödöllői levelében olvas­hatjuk: ,,/rf, a rokonságtól távol, pisz­kálódás nélkül, oly nyugodtan élhet az ember — míg ott (Bécsben) — ez az egész császári família! Itt engem senki nem zavar, mintha egy faluban laknék, ahol egyedül jöhetek-mehe­tek oda, ahova akarok." Amikor a be­senyői erdő fáinak leveleit sárgára meg sötétpirosra varázsolta az év­szakok változása, akkor, ha csak te­hette, fölkereste az ő kedves Gödöl­lőjét. Úgy látszott, hogy kifáradva a világjárásban, minden évben oda érkezett megpihenni, emlékein me­rengeni, erőt gyűjteni. A csöndes ott­honról mindenkinek csak jót mon­dott. Betegségének rosszabbodása­kor egy alkalommal vágyakozva említette meg, hogy ha nem orvosai rendelkeznének vele, csak haza­menne Magyarországra. „Istenem, milyen szép..." Kapcsolatait ápolta, és nagyon szerette az egyszerű, protokollmen­tes találkozásokat. Valahányszor Gödöllőre érkezett, az első teendői közé tartozott Fót úrasszonyát, gróf Károlyi Istvánnét fölkeresni. Lóra ült, és — „Megyek, megnézem a szomszédasszonyt" jelszóval — in­dult látogatására a fóti kastélyba. Hasonló jószomszédi viszonyba ke­rült gróf Andrássy Gyulánéval. Er­zsébet, ha a budai várlakban tartóz­kodott, nemegyszer csak úgy, min­den előzetes nélkül átugrott a mi­niszterelnöki rezidenicába, a Sán­dor-palotában lakó szom­szédasszonyhoz egy kis tereferére, Erzsébet királynő szépségének hí­re messze földre eljutott. Az 1873-as bécsi világkiállításon résztvevő per­zsa sah esete nem volt egyedülálló. A „királyok királya" a tiszteletére adott fogadáson tágra nyílt szem­mel, többszőr körüljárta Erzsébetet, és folyamatosan ismételgette: „Iste­nem, milyen szép." A díszvacsorán az étkezéssel alig foglalkozott, ural­kodótársának felesége teljesen le­kötötte a figyelmét. Erzsébet egyéb­ként nagy természetességgel viselte szépségét, és igyekezett nem válni a bámulat tárgyává. Barátnőjének egyik unokaöccse nagyon szerette volna látni a világszép királynét. Amikor Erzsébet megtudta, hogy éppen Ferenczy Idánál tartózkodik az ifjú, váratlanul betoppant, s ked­vességével, közvetlen modorával igyekezett feloldani a hangulat fe­szültségét és élménnyé varázsolni a váratlan találkozást. Szépségét elvi­selte ugyan, gondosan ápolta haját, bőrét és alakját, de a túlzó kíván­csiskodás elijesztette. A gondolatait versekbe rögzítő királyné erről így ír: „S ha rámszegzi látcsövét / Bárki ál­nok merészen, / Vessz rút szerszám! — visítanék. — IA gazdád, az se él­jen!" Az egyik angliai vadászaton a hű­vös szigetlakók megbűvölve bámul­ták a lebilincselően kedves, derűsen társalgó, megnyerő Erzsébetet. A korabeli angol sajtó csak azt nem ér­tette, hogy a fáradhatatlan királyné miért veszi elő a nyergébe tolt nagy legyezőjét abban a pillanatban, ha megáll a társaság. A magyarázat csak utóbb derült ki, mivel rájöttek, hogy ezzel tette lehetetlenné a „fo­tografálók mesterkedését", akiket éppenséggel nem szeretett. Jókai Mór a királynéról mint anyá­ról írt egy szép visszaemlékezést. Az író a budai várban személyesen ad­ta át az éppen akkor megjelent és neki ajánlott művet, a Szerelem bo­londjait. Jókai így írta le a szívéből kitörülhetetlen képet: „Az elfogadás végén így szólt hozzám a Királyné: Várjon ön, megmutatom önnek a kis­leányomat, s azzal kinyitva a mellék­ajtót, beszólítá a magyar dajkát, ki csipkés pólában ringatta a kis király­leányt, Mária Valériát. —Erzsébet ki­rályné a dajka kezéből karjaira vette a mosolygó kis gyermeket s arcához emelte. Óh, milyen isteni szép volt ebben a pillanatban! Ez a pillanat volt életemnek legszebb jutalma." Viszonzott rokonszenv Az 1880-as évektől kezdődően so­rozatos halálesetek miatt vált méla­bússá. 1889-ben az öngyilkos Ru­dolffiát elvesztő anya gyásza viselte meg legerősebben. Ritkán és kellet­lenül vett csak részt a hivatalos ün­nepségeken. Mikszáth Kálmán szép cikkben emlékezik meg Erzsébet­nek a budai várban betöltött utolsó királynéi működéséről. 1896-ban, az ezredévi ünnepek során: „A fogadá­son ott ült fekete csipkével áttört ma­gyarruhában, minden fekete volt raj­ta, minden, minden; haja átkötve gyászfátyollal, magyarosan, a hajtűk és gyöngyök, mind feketék voltak. Csak az arcza volt fehér és végtele­nül szomorú..." A köszöntó'beszéd egyik fordulatánál elhangzott a ki­rályné neve. A jelenlevők szívéből kiszakadt az érzelmi vihar, felzúgott az éljen. A percekig tartó lelkesedés hatására Erzsébet kipirult, a szemei csillogni kezdtek, majd letörölte könnycseppeit, és visszazökkent a „gyászba borult királynéi tartásba". Erzsébet kultusza korszakokon és politikai rendszereken átnyúlóan fo­lyamatosan fennmaradt. A magya­rok iránti rokonszenve nem maradt viszonzatlan. A kereken 125 eszten­deje megfogalmazott gondolatok időállóak: „S a nemzetnem hálátlan a királyi asszony iránt: szeretetét őszinte szeretettel, ragaszkodással viszonozta. Ennél többet, jobbat, be­csesebbet nemzet nem adhat koro­nás főknek." A Magyar Nemzeti Múzeum a Múzeumi Világnappal, 1992. május 18-ával kezdődően Erzsébet, a ma­gyarok királynéja címmel emlékki­állítást rendezett. A kiállítás nyo­mon kíséri Erzsébetnek, a gyönyö­rű és különös asszonynak az életét, aki nagyon szerette a magyarokat, tökéletesen megtanulta nyelvün­ket, és tudatosan vált a magyarok királynéjává. DIÓSZEGI GYÖRGY AZ ALLAMHATARON TÖRTÉNT A szakemberek véleménye szerint az idén csökkent a turistaforgalom, határátkelőhelyeinken az első félév­ben így is 100 millió személy és 25 millió jármű haladtát, de voltak, akik a zöldhatáron keresztül akartak ha­zánk területére jutni. A legtöbben si­kertelenül. A szóban forgó időszak­ban a határrendőrök 11 500 sze­mélyt tartóztattak fel. Eljárást 7149 személy ellen indítottak, 4306 sze­mélyt pedig a szomszédos orszá­gokból toloncoltak hozzánk vissza. Ma már az sem ritkaság, hogy egye­sek hamis útlevéllel utaznak. Az év első hat hónapjában az útlevélellen­ó'rök 765 hamisítványra bukkantak. Jóllehet a nyugati országokban megszigorították a menekültek befo­gadásának feltételeit, az emberára­dat— a jobb életfeltételek reményé­ben — továbbhömpölyög Keletről Nyugatra. A rajt sikerült... Hetekkel korábban indutak el Ro­mániából, Elidőztek Magyarorszá­gon, s mire a szlovák fővárosba ér­tek, már csak hárman maradtak. Fia­talok, egykorúak voltak. Valójában maguk sem tudták, mi miatt hagyták ott szülőföldjüket, rokonaikat. Senki sem üldözte őket nézeteikért, igaz nem sokat kerestek, de úgy ahogy megéltek belőle. Még nem jártak külföldön, és csak a filmekből ismer­ték a nyugati „gondtalan" életet. Ez tetszett meg nekik, és elhatározták, hogy kijutnak oda, ha kell illegálisan is. Pozsonyban érdeklődtek, hogy juthatnának át a határon és megfi­gyelték a határátkelőhelyet is. Rájöt­tek, hogy beutazási engedély nélkül nem jutnak el Ausztriába. Az idó'seb­bikük jegyezte meg: „Megbújunk valahol közel a határhoz, s amikor majd látjuk, hogy tiszta a levegő, fu­tásnak eredünk, s nem állunk meg csak a túloldalon." Egyiküknek sem volt jobb ötlete, így hát elfogadták. Ligetfaluból indultak, de a határren­dó'rök karjába futottak. A rajt, tehát jól sikerült, csak célba nem értek. A bírság megfizetése után kiutasítot­ták őket hazánkból. Már-már célba értek Hat tőrök állampolgár úgy döntött, hogy szerencsét próbál valamelyik nyugati országban. Csak a legszük­ségesebbet csomagolták be, mert úgy döntöttek — ki tudja, miért —, hogy a közbeeső államhatárokat il­legálisan lépik át. Szerencsésen túl­jutottak a török—bolgár határon, s jókedvűen indultak Románia felé. Nehéz körülmények kőzött és le­fogyva érkeztek a magyar határra. Lélekjelenlétüknek köszönhették, hogy nem futottak a magyar határő­rök karjaiba. Volt egy térképük, azt tanulmányozva döntöttek úgy, hogy a magyar—csehszlovák határon Sá­toros térségében próbálkoznak. Há­rom ország határát tudhatták már maguk mögött, s úgy vélekedtek, hogy a nehezén már túlvannak. Té­vedtek. Csehszlovákia területén a határrendőrség útjukat állta. Kiutasí­tották őket, és három évig nem utaz­hatnak hazánkba. A szerencse forgandó... Maguk sem emlékeztek arra, mi­kor hagyták ott Jugoszláviát, mert Magyarországon és hazánkban is voltak rövidebb-hosszabb ideig. Azt mondták, üzletemberként akarnak visszatérni sokat szenvedett hazá­jukba. Amikor az államhatárt jelző oszlopot maguk mögött hagyták, megnyugodtak. Azt gondolták, mel­léjük szegődött a szerencse. Pár száz méter megtétele után egy útjuk­ba eső fa árnyékában megpihentek. Az egyikük megjegyezte: „végre el­értük, amit akartunk". A közeli falu felé vették útjukat. Már majdnem el­érték a település első házait, amikor osztrák határrendőrök köszöntek rá­juk, s az irataikat kérték. Mivel az úti­okmányaik nem voltak rendben, be­kísérték őket az őrsre, majd mindket­tőjüket visszatoloncolták hazánkba. Fejenként 800 korona bírságot fizet­tek, és 24 órán belül el kellett hagy­niuk Csehszlovákia területét. Az ál­lomásig kíséretet kaptak, de hogy „szót fogadtak-e", erről nem szól a rendőri jelentés. (németh)

Next

/
Thumbnails
Contents