Új Szó, 1992. március (45. évfolyam, 52-77. szám)

1992-03-05 / 55. szám, csütörtök

5 KULTÚRA ÚJ SZÓi 1992. március 5. BÁR HIÁNYOS A KÉP... A CSEHSZLOVÁKIAI MAGYAR FOTÓMŰVÉSZEK TÁVLATA Néhány héttel ezelőtt a prágai Magyar Kulturális Központban meg­nyílt a csehszlovákiai magyar fotó­sok kiállítása, szűkített változataként annak az összeállításnak, melyet 1991. október 6-án Pozsonyban, a ružinovi művelődési házban a Csemadok Városi Bizottságával együttműködve nyitottunk meg. A kiállítás a Csehszlovákiai Ma­gyar Képzőművészek Társaságá­nak kezdeményezése nyomán jött létre, a Csemadok Országos Vá­lasztmányával kötött szerződés ér­telmében. A hivatásos magyar kép­zőművészek első, 1990-ben Komá­romban megrendezett kiállítása után - amelyen részt vett Tóthpál Gyula és Könözsi István fényképész is -, fontosnak tartottuk, hogy alkalmat adjunk ismert és kevésbé ismert fotósainknak, mutatkozzanak be kö­zös kiállításon, hogy láthatóvá váljon a mai csehszlovákiai magyar fotó arculata, megismerhessük jellegét, minőségét. Reméltük, hogy társasá­gunkban külön fotószekció is alakul­hat e kezdeményezés eredménye­ként. •• Nem mondható, hogy szándé­kunkat lelkesedés fogadta volna, nem hiányoztak a kicsinyes reakciók (ha XY részt vesz, akkor én nem veszek részt..., stb.) sem. A hivatá­sos és amatőr fotósok közötti fe­szültségek is éreztették hatásukat. Munkáit nem küldte be például sem Huszár Tibor, sem Méry Gábor, sem Gyökeres György, a komáromi, ga­lántai fotósok is alig-alig vettek tudo­mást a dologról. Nem firtatom az okát, de úgy érzem: ritka lehetősé­get szalasztottak el, hiszen a közel­jövő nem sok hasonlóval kecsegtet. A lehetőség kihasználása ebben az esetben talán kötelesség is lett vol­na, hiszen annak, aki az itteni ma­gyar sajtóban keresi kenyerét, sze­rintem illene bemutatkoznia jó minő­ségű, nagy formátumú, műszakilag is tökéletes, eredeti fotókkal, hogy ne csak a rosszul reprodukált, kis méretű munkái alapján ismerjék a nevét. Felhívásunkra 18 szerző jelentke­zett 170 fotóval. Ebből 1991. szep­tember 23-án a zsűri 14 szerző műveiből választott ki 113 fotót, me­lyekből Pozsonyban 86-ot mutattunk be, Prágában 69 szerepel a kiálítá­son. A válogatás csak a minőséget tartotta szem előtt. A szakmai bizott­ság tagja volt Csáder Judit hivatásos fényképész, Jaksics Ferenc képző­művész, Júlia Menclová fotótörté­nettel és kritikával foglalkozó művé­szettörténész, František Tomik fényképész-pedagógus és e cikk szerzője. Kifogásolható, hogy a kiállítás nem tematikus vagy nem bizonyos irányzatot képvisel. Gondoltuk ugyanis, hogy ez lehetne a követke­ző lépés (ha lesz), az első felmérés után. Hiszen milyen összefogó el­képzeléseink vannak ma a hazai magyar fotóról és minek az alapján? Létezik néhány ismert név a sajtó­ban közölt munkák révén, néhány fotóklub; vannak, akiknek a munká­ját csak szűkebb pátriájuk ismeri, és vannak néhányan, akik magasabb célok elérésére törekednek. Hány fotósunknak jelent meg önálló fotó­gyűjteménye és kinek volt önálló kiállítása? Nem soknak, az előbbiről nem is beszélve. Az első köztársaság magyar fotó­sai főleg a szociofotó területén alkot­tak, munkásságuk egyben társadal­mi és kordokumentum is volt. A fényképet, mint műfajt figyelem­mel kísérték, ismerték és bírálták. Brogyányi Kálmán könyve, A fény művészete, amelyet a Fórum kiadó adott ki 1933-ban Pozsonyban, ere­deti, jelentős elméleti alapot is nyúj­tott a fényképezöknek. A hazai magyar fotónak a mai napig nincs kritikája. Ez is hozzájárul ahhoz, hogy az értékek meghatáro­zásra várnak. A kiállításon résztve­vők munkáit három-négy áramlatba sorolhatjuk. Az első a jó értelemben vett dokumentumfotó, amely egyút­tal kordokumentum is. A legmeg­győzőbb Nagy László (aki 1943-ban született) Palócok című sorozata, mely szinte a szociofotó örökébe lépve, a távolodó öreg palócok ge­nerációjára összpontosítja a figyel­met. Nagy László az olomouci fotó­művészeti iskolát fejezte be ezzel a sorozattal 1984-ben. Prandl Sán­dor (1925) négy évtizeden át doku­mentálta fotóriporterként a szlová­kiai magyarság életét. Munka közben tanulta meg a mesterséget - gazdag fotóarchívumából egyedülálló egyé­ni kiállítás születhetne (ezt a szerző anyagi segítség nélkül ma képtelen megvalósítani). Farkas János (szül. 1952) a dunaszerdahelyi fotóklub tagja. Szentimentalizmustól mentes életképsorozata és az elpusztított dunai táj tárgyilagos, szigorú ábrá­zolása egészen egyéni. Molnár László (1951) újságíró fényképeit nézve az a benyomásunk, nagyobb technikai tudásra lenne szüksége. Érdemes folytatnia! Az eddig felsorolt fotósok fekete­fehér fényképekkel mutatkoztak be. Külön csoportot alkotnak a színes fotók alkotói: Kontár Gyula, Kovács Kálmán és Könözsi István. Kontár Gyula (1931) ismert állatkerti képei­ből állított ki. Kovács Kálmán (1929­ben született Losoncon, ma Bécs­ben él) 1957 óta részt vett Oskar Kokoschka salzburgi nyári egyete­mein és tőle tanulta a ,,látás művé­szetét". Képeit Velencében készí­tette. Könözsi István érett kompozí­ciói most régi festményeket felidéző betlehemi alakokat ábrázolnak. El­mélyült fotós, aki sokáig keresi a lé­nyeget. A harmadik áramlat a fekete-fe­hér művészfotóé. Tóthpál Gyula (1941) fényképei tartalmi összefüg­gésben sorakoznak egymás mellett, ő a filozofikus sorozatok alkotója. Kiállított fényképei a szabadság vá­gyának és szükségének költői meta­forái (Kinyithatatlan zárak, Sarja­dás). Hrapka Tibor tartalmi világá­Ismét történelmi témáról rendezett vi­tát a Szlovák-Magyar Baráti Társaság. Ezúttal Jozef Jablonický történészt kérték fel, hogy szakértelmével segítsen a szlo­vák nemzeti felkelést és a szlovák-ma­gyar viszonyt érintő kérdések megvilágí­tásában. Nem a szervezésen múlott, hogy a március 2-i összejövetelen szűk­körű beszélgetés alakult ki, ami a résztve­vők számára talán éppen ezért bizonyult hasznosnak. Zilizi Tihamér problémafelvetö beve­zetője után a közvetlen és kötetlen esz­mecsere jóval meghaladta az egyébként is tágra szabott témakört. Jozef Jablo­nický többek között kitért a hetvenes évek ellenzéki mozgalmában kialakult magyar kapcsolataira is. Számos, a telkeléssel kapcsolatos, a múltban megkerült vagy elhallgatott, a magyarok számára sérelmes probléma vetődött fel. A neves történész az össze­gezés szándéka nélkül, de alighanem a követendő utat felvázolva mutatott rá, hogy a kutatástól elválaszthatatlan a kö­zös szlovák-magyar felelősség. Hangsú­lyozta, hogy a történéseket a maguk valós mivoltában kell feltárni, beleértve az igaz­ság kimondását olyan lájópontokról is, mint a magyar katonákkal szemben alkal­mazott értelmetlen megtorlások lappangó emléke. Az előadó végigtekintett a magyarok szerepének megítélésében tanúsított tör­ténészi és emberi magatartásán, jelezve szemléletének tehertételektől megszaba­duló, a tolerancia jegyében történő kristá­lyosodását. Az összejövetel óhatatlanul is lelvet egy kérdést: a személyes szándékon túl milyen esélyei vannak - a felkeléshez kapcsolódó szlovák-magyar viszonyt ille­tően - a tágabb hatósugarú, közösségi méretű szemléletváltozásnak. A szlovák szerzők munkáiban a hatvanas évektől nak kultúránkban van a gyökere. A Hommage a Árpád Tőzsér (1985) sorozatot állította ki, mely érdekes tartalmi és formai szimbiózusa a szöveg és a kép egységének, változásainak. Csak sajnálni lehet - ha igaz a hír -, hogy Hrapka Tibor már nem fényképez. Tóth Lehel (1968) most végzi a fényképészeti szakot az opavai egyetemen, galán­tai egészségügyi munkája mellett. Dramatikus, szürreális kompozíciói a kiállítás legjobbjai közé tartoznak. Kuky János tulajdonképpen zene­művész, de fényképészként is ugyanolyan igényes, fényképeiről mű­veltség és érzékenység árad. A Léli rekviem (1991) sorozat előre beállí­tott (installált) valóságot mutat be, illetve művészilég rekonstruálja az elpusztított léli templom tragédiáját. Varga Tibor (1959) fényképein egyensúlyt hoz létre az ábrázolt va­lóság és kompozíciós elképzelése között. Zupko András (1960) az egyedüli, Csehországban élő részt­vevője a kiállításnak. Képeit sajátos felfogásuk, grafikai finomságuk és poézisük emelik a művészfotók közé. A legfrissebb, eredeti és új szem­léletet a legfiatalabb kiállító hozta magával, a királyhelmeci Kopasz Viktor (1973), aki a Kassai Iparmű­vészeti Középiskola diákja. Fényké­pei „installált" ötleteket és elképze­léseket tükröznek a fiatalok életéből, fiatalos lendülettel. A Nincs elég hely című fénykép sokrétű mondanivaló­ja nagyszerűen fejezi ki a századvég problematikus voltát. Sok fotóművészeti kiállítást lát­tam már - perfekcionista törekvése­ket felvonultató, technikai tökéllyel, nagy formátumú, több médiummal készült alkotásokat. (A múlt év októ­berében Pozsonyban tartották meg az év fotóhónapját, az érdeklődők láthatták a kortárs nyugat-európai művészi törekvések egy részét.) Ha­sonló bemutatkozást itt hiába keres­nénk. De nem is ez a lényeg. Fotó­saink semmi mással nem pótolható képet képesek adni valóságunkról, érzelmeikről. Az egyéni meglátások­ból pedig összeáll egy nagyobb kép életünkről, sorsunkról. KUBIČKO KUCSERA KLÁRA művészettörténész, a CSMKT ügyvivője kezdve a magyarokkal szembeni politika megítélése olyan beállításba helyeződött, hogy a felkelés vezetése számolt a ma­gyar kisebbség háború utáni fennmaradá­sával. Mindez olyan aláfestést kapott, mintha a későbbi magyarüldözés a felke­léstől teljesen függetlenül, az akkori politi­kusok akarata ellenére indult volna el. A szlovákiai magyar publicisztikában ez a csúsztatás az elmúlt két évtizedben olykor némi kapaszkodót jelentett, alkal­mat adott arra, hogy egyáltalán fel lehes­sen vetni a magyar kisebbség háború utáni hányattatását. Janics Kálmánnak A hontalanság évei című könyvében, annak megfelelő fejeze­tében azonban összeállt az a kép, hogy a magyarokkal szembeni visszafogottsá­got 1944 őszén csupán a katonai és a taktikai helyzet kényszerítette ki, mert ,,nemcsak passzívan követték az emigrá­ciók nacionalista irányzatát, hanem hazai viszonylatban is megfogalmazták a nem­zetiségi diszkrimináció előkészítésének jogalkotásait, amiket csak 1945-ben tet­tek közzé" - írja. A szembenézés e ténnyel elkerülhe­tetlen. Természetesen, a magyar kisebb­ség felszámolására irányuló politikának a kidolgozásában és végrehajtásában a felelősség eddigi úgymond „rangsora" szintén tartogat ismeretlen mozzanatokat. A kép teljességéhez azonban hozzátarto­zik a telkelés ez irányú természetrajza is. Kedvező fordulatot vett a magyarokkal szembeni kollektív felelösségrevonásnak, a kassai kormányprogramban lefektetett elveknek és előirányzott intézkedéseknek az elítélése, s megkezdődött bizonyos elégtétel foganatosítása is. A múlt torzu­lásait azonban a történeti tudatban min­den mozzanatukkal egyetemben kell le­leplezni és helyére rakni. Ehhez igyekszik hozzájárulni a maga eszközeivel a Szlo­vák-Magyar Baráti Társaság is. (kiss) ÜNNEPRE KÉSZÜLÜNK SOMÚRJÁN Korunk kevés dicséretes jelensé­gei közül való a feltámadó érdeklő­dés a múlt megismerése iránt. Egyének, még inkább közösségek: szervezetek, intézmények, köz­ségek és városok lettek egyszeriben kíváncsiak eredetükre, keletkezésük és fejlődésük körülményeire. Ennek a dicsérnivaló kordivatnak a sodrása ragadott magával ben­nünket, néhány lelkes somorjai lo­kálpatriótát is, amikor kiderítettük, hogy 120 évvel ezelőtt, 1872-ben nyitotta meg kapuit a Somorjai Álla­milag Segélyezett Polgári Fiú- és leányiskola. Elhatároztuk, hogy megünnepeljük ezt a jelentős, kultu­rális-oktatási szempontból oly fontos évfordulót, megteremtjük a méltó megemlékezés feltételeit. A tervek szerint a megemlékezés 1992. május 30-án lesz Somorján. Az egésznapos program a követke­zőképpen alakulna: városnézés, a városi temető megtekintése, isten­tiszteleten való részvéte! (ki-ki saját vallása szerint), ünnepi találkozó az iskola régi épületében megrende­zendő kiállítás megtekintése, kötet­len társalgás, szórakozás. Ma már százakra, talán ezrekre tehető azoknak a száma, akik az emiitett iskolát akár tanárként, akár tanítványként a magukénak érzik és vallják. Erre a körülményre alapoz­zuk mi, szervezők azt a reményün­ket, hogy a megemlékezés sikere nem marad csupán néhány lelkes somorjai lokálpatrióta szívügye, ha­nem széles visszhangra, megértés­re és támogatásra talál mind a régi, mind a mai tanárok és diákok köré­ben. Az érdeklődők bővebb, részle­tesebb felvilágosítást bizottságunk egyik tagjától, Somorjai Józseftől (Somorja 931 01, Hosszú utca) kap­hatnak. GÖRCS LAJOS MELLŐZÖTT PEDAGÓGUSOKNAK -ELISMERÉS Jan Amos Komenský négyszáza­dik évfordulójának közeledtével a közvélemény figyelme fokozottabb mértékben fordul a pedagógusok felé. Igazságot kereső mai világunk­ban elérkezett végre az a pillanat, amikor enyhíteni lehet a pedagógu­sok elszenvedte sérelmeket. Jól tud­juk ugyanis, mennyi visszássággal, értelmetlen tiltással, sokszor becsü­letsértéssel voltak kénytelenek együtt élni azok, akik hitüket, ember­ségüket, meggyőződésüket nem voltak hajlandók föladni múló álérté­kek hangzatos elszavalásáért. Sok pedagógus volt kénytelen a pályát is elhagyni, pusztán azért, mert nem engedtek hivatásukból fakadó meg­győződésükből Számosan „csu­pán" félrehúzódtak, emberi és szak­mai kvalitásukért soha méltányos elismerést nem kaptak. Az oktatás­ügyi minisztérium ezért azzal a felhí­vással fordul a pedagógustársada­lom felé, amennyiben bárkinek tudo­mása van gyakorló vagy már nyug­díjas kollégáról, aki megérdemelné a közvélemény és a szakma elisme­rését, megfelelő indoklással küldje be javaslatát a minisztériumba (Mi­nisterstvo Školstva, mládeže a športu SR, Hlboká 2, 813 30 Brati­slava, jelige: Nasledovník Ko­menského). A nyilvános elismerés­re tett javaslatot lehetőleg többen írják alá, s legkésőbb március 28-ig küldjék el a fenti címre. Tudomásunk van számos olyan esetről, amikor tanítóink, tanáraink sem anyagi, sem erkölcsi elismerést nem kaptak áldozatkész munkáju­kért, holott felbecsülhetetlen érde­meket szereztek az ifjúság oktatásá­ban Rosszabb esetben lehetetlen­né telték számukra, hogy választott hivatásukat gyakorolják. Őket sze­retné késői elismerésben részesíte­ni, ha csak erkölcsi elégtételként is, a minisztérium. Remélhetjük, hogy a magyar pedagógusok is igényt tartanak e késői rehabilitálásra. (bit) Nagy László felvétele ELKERÜLHETETLEN A SZEMLÉLETVÁLTÁS EGY SZLOVÁK-MAGYAR TALÁLKOZÓ MARGÓJÁRA

Next

/
Thumbnails
Contents