Vasárnap, 1991. július-december (24. évfolyam, 27-52. szám)
1991-07-12 / 28. szám
Lourdes és Fatima már csak a múlt emlékét idézi, a jelenés szempontjából holt helyek. Medzugorie még él. Mária négy fiatalnak A fatimai bazilika Eredetileg kis portugál település volt Lisszabontól százhúsz kilométernyire észak-keletre. 1917-ben, az első világháború utolsó előtti évében röppent világgá a hír, hogy a falucskához közeli völgykatlanban három kis pásztornak megjelent Szűz Mária. A jelenések megismétlődtek. A mennybéli üzenet lényege az volt, hogy az emberiség térjen jó útra, vezekeljen bűneiért és békéljen meg. Efféle figyelmeztetés soha jobbkor nem érkezhetett. A szörnyű háború harmadik évében az emberek már valóban a békére vágytak. A jelenés helyén - több mint hetven évvel ezelőtt - tölgy- és olajfák nőttek. A három kis pásztor itt legeltette juhait. Ma a területet lakótelep övezi. A szent hely ma monumentális, 700 méter hosszú és 300 méter széles tér, ahol a jelenések évfordulós napjain félmilliónyi hívő szorong. A tér végén emelkedik a fatimai bazilika, mellette a jelenés helyén széles tető alatt szerényen meghúzódik a kis kápolna a fatimai Mária szobrával. A bazilika alapjait 1928. május 13-án rakták le és a templomot 1953 októberében szentelték fel. Benne a főoltár dominál a Máriát teljes szépségében ábrázoló képpel, aki öttagú csoport, a Béke Angyala, a három kispásztor: Lúcia, Jácint és Ferenc, valamint Jósé első fatimai püspök fölött áll. A kápolnától nem messze terebélyesedik az öreg tölgy, a jelenés „szemtanúja". Mivel a zarándokok a leveleit tépték, vaskerítéssel vették körül. A bazilikában alussza örök álmát az egykori két pásztor: Jácint és Ferenc, akik fiatalon, hosszú szenvedés után hunytak ela. Lúcia a portugáliai Karmel kolostorban él és jelre vár, hogy a jelenés titkának utolsó részét is közreadhassa. Sok hívő azt várja, hogy ez a titok katasztrófa jövendölése lesz, de a magyarázat feltehetően sokkal egyszerűbb. Bizonyára felhívás lesz az emberiséghez, hogy küzdjön a gonosz ellen. A Jelenések hegye Medzugorieben Anton Fíala felvételei Ahol Szűz Mária megjelent Valóban léteznek jelenések? Vagy csupán képzelet szüleményei? A modern kor embere hitetlenül csóválja a fejét. Nem hisz benne. Ugyanakkor százezrek, milliók látogatják a zarándokhelyeket. S ők ugyanúgy a modern kor emberei... Az itt közölt ismertetést az ExPRESS internacional című szlovák hetilapból vettük át rövidített átdolgozásban. Nem célunk a jelenésben hívők és nem hívők vitájában állást foglalni. A zarándokhelyeket meglátogató szerzők se tették ezt. jelenik meg és rajtuk keresztül üzen a hívőknek. A jugoszláviai Medzugorie nemrég még teljesen ismeretlen, ahogy mondani szokás, Isten háta mögötti falucska volt. A kereszténység ezen a vidéken a 9. században kezdett terjedni. A keresztény tanok első hirdetői a dominikánus szerzetesek voltak, akiket később a ferencrendiek váltottak fel. Ők máig is ott vannak. Mi is történt ebben a falucskában, hogy neve világszerte ismertté vált a hívők körében? 1981. június 24-én játszadozó gyermekek a Podbrdo nevű hegyen jelenést láttak: mintha egy alak a fényes felhőből lépett volna elő. Az eseményt egyikük így írja le: „A vezeklést jelképező szürke ruhát és fehér köpenyt viselt. Fejét csillagkorona ékesítette és ölében gyermeket tartott. Dallamos hangon horvátul szólt hozzánk, minthacsak énekelt volna. Angyalkáimnak szólított bennünket, mi pedig őt Asszonyunknak (Gospa nasa).“ A gyerekek a jelenés színhelyére újra és újra visszatértek. Az elkövetkező hónapokban és években kapott üzenetek - Fatimához hasonlóan - immár, alázatra és megbékélésre szólítottak fel. A ma már felnőtté lett négy gyerek Medzugorie különböző helyein máig is szinte hetente találkozik Máriával. A zarándokok két közeli hegyet látogatnak. A Krizovac (Kereszthegy) 1934-ig a Sipovac nevet viselte. Ebben az évben a helyi hívők a hegy tetején, 520 méter tengerszint feletti magasságban, közel kilenc méter magas betonkeresztet állítottak fel. A kereszt a kereszt- út utolsó, tizennegyedik stációja. Az előbbi tizenhármat fakeresztek és bronzreliéfek jelképezik. A Brdo ukazanja (a Jelenés hegye) tetejére köves, annyira keskeny út vezet, hogy a pásztor felhajthassa rajta juhait. A hasonlóság Loudres-dal és Fatimával aligha véletlen. Az évek folyamán ez az út elvesztette jelentőségét. A hegyet az év minden szakában éjjel-nappal zarándokok árasztják el. Lefelé menet megállnak a Bujakovic nevű falu felé vezető út melletti fakeresztnél. 1981. június 26-án a kis Máriának itt jelent meg Szűz Mária, hogy közölje vele egy évtizedes üzeneteinek értelmét: „Béke, béke, béke, semmi más, csak béke! Békének kell uralkodnia Isten és emberek, valamint emberek és emberek között.“ A medzugoriei kislány által tolmácsolt szavak ma sokkal időszerűbbnek tűnnek, mint tíz évvel ezelőtt... xxx A hívők ezrei, százezrei keresik fel a zarándokhelyet. Valóban megjelent Szűz Mária a pásztorgyerekeknek? Hit kérdése. S ha a zarándokok tömegei hisznek a békére, a kölcsönös megbékélésre felszólító mennyből érkezett üzenetnek, s ennek szellemében cselekszenek, erre szólítják fel embertársaikat, akkor a jelenés teljesítette küldetését... ? Bár az egész emberiség a békét hirdető zarándokok óriási nagy családja lenne! * 9 QRDOGuzr in 1,1 Emmanuel Milingo püspök a huszadik század végén, a harmadik évezred küszöbén még ördögöt űz. Teszi ezt Rómában, a katolikus világ központjában, a legmagasabb egyházi hatóságok szeme láttára és hallgatólagos beleegyezésével. Valóban léteznek ördögök? Milingo püspök, a volt zambiai érsek saját vallomása szerint hisz létezésükben. „Olyan adottsággal rendelkezem, hogy megérzem az ördög közelségét“ - jelentette ki egy olasz újságírónak. „Belzebubon és a Sátánon kívül Földünket számos ördög veszi körül és igyekszik elragadni az emberi lelkeket. Az ördög megjelenhet férfi vagy asszony képében, és minden nyelven beszél. Az ördög olyan cselekedetre kényszeríti az embereket, amit különben nem tennének.“ Milyen fegyverrel küzd Milingo püspök az ördög ellen? Elsősorban is imával. A Szentháromságot hívja segítségül. Állítólag képes a Sátánnal párbeszédet folytatni, és az ördögöt engedelmességre tudja kényszeríteni. Áz ördögűzés minden csütörtökön a római Santa Pudenzia templomban történik. Sokan szeretteik, rokonaik fényképét szorongatják kezükben, akiket meg akarnak szabadítani a rossz szellemtől vagy betegségektől. Vannak ott betegek tolókocsin és egészség- ügyiek, akik hordágyon hozták el súlyos betegeiket. Sok a rokkant és az idős ember. Többnyire súlyos, gyógyíthatatlan kórban szenvednek. Mindenütt gyertyák égnek és megkezdődik a mise. Csak utána következik az ördögűzés (latinul exorcismus). Az emberek magasba emelik a betegek fényképeit, mások térdre borulnak. S amikor a püspök az ördögűzés (az egyház által pontosan megszabott) szövegét mondja, egyesek önkívületbe esnek, mások görcsökben vonag- lanak, a földön rángatózva kiáltoznak. Milingo püspök szerint ez az a pillanat, amikor az ördög még mindenáron igyekszik ellenszegülni az ördögűző parancsának. Végül mégis megszállotja elhagyására kényszerül, aki végül is kigyógyul. Milingo püspök az ördögűzést (állítólag sikerrel) már tizennyolc éve végzi. A római nagy templomok, ahol misét szolgál, állítólag úgy megtelnek, mint amikor a pápa a Szent Péter Katedráidban misézik. Ilyenkor fekete reverendában egy pap mindig ott őrködik a templom sarkában. Olyasféle vatikáni ellenőr, aki a nagy népszerűségéért Lusakából visszarendelt Emmanuel Milingo tevékenységét figyelemmel kíséri, nehogy az egyházat kompromittálja. Milingo püspök szerint az ember kiérezheti ördögi megszállottságát. Ez lelki sivárságban, nagy szomorúságban nyilvánulhat meg. Az ember érzi, hogy idegen lény hatalmába került, gyakran foglalkozik még az öngyilkosság gondolatával is. Mások súlyos betegségben szenvednek, ami az ördög műve. „Ezeket is gyógyítom“ - mondja Milingo püspök, a zambiai dohánytermesztő fia, aki tizenkét éves koráig teheneket őrzött. Természetesen a vatikáni felső papság nem jó szemmel nézi tevékenységét. Ezért hívták vissza Lu- sakából 1981-ben, nehogy esetleg az új afrikai egyház „fekete pápájává“ váljon. Az ördögűzés régi egyházi gyakorlat volt. Aki' erre vállalkozott, külön kiképzésben részesült. Milingo püspök szemrehányóan nyilatkozik arról, hogy a misszionáriusok se értették meg az afrikai táncok jelentőségét, amelyeknek gyógyító hatásuk van. (A Signál nyomán) 1991. VII. 1 i/asÉrnap
