Vasárnap, 1991. január-június (24. évfolyam, 1-26. szám)

1991-03-29 / 13. szám

Vasárnap 1991. március 31. A NAP kel - Kéiet-Szlová- kia: 06.20. nyugszik 19.07 Közép-Szlovákia: 06.27. nyugszik 19.14 Nyugat- Szlovákia: 06.33. nyug­szik 19.20 órakor A HOLD kel - Kelet-Szlová- kia: 20.56. nyugszik 06.16 Közép-Szlovákia: 21.03. nyugszik 06.23 Nyugat- Szlovákia: 21.09, nyug­szik 06.29 órakor Névnapjukon szeretettel köszóntjük ÁRPÁD - BENJAMIN nevű kedves olvasóinkat • Húsvét VASÁRNAP 0 1916- ban született Ladislav DUBAY szlovák mikrobiológus (f 1978) • 1931-ben született Július KREMPASKY szlovák fizikus. A VASÁRNAP következő számának tartalmából EGYMILLIÓNÁL K0PPANT A KALAPÁCS Szénási György dunaszerdahelyi riportja „AZ ALAPOKNÁL KÉNE KEZDENI, AZ ISTEN TUDJA HÁNYADSZOR“ Kövesdi Károly beszélgetése Gál Sándorral NEMCSAK SZÓBÓL ÉRT AZ EMBER Polgári László írása ANAT0LIJ KASPIR0VSZKU, A FENOMÉN Kopasz-Kiedrowska Csilla írása AZ ÖNTUDATLAN CSÖRGŐKÍGYÓ Rákosi Viktor novellája EGY ARC A SZOMSZÉDOKBÓL: BAJOR IMRE Szabó G. László írása IGYEKVŐK ÖRÖMÉRE - MUNKAKERÜLŐK BÁNATÁRA Egri Ferenc riportja Vajon kié lesz a húsvéti tojás? A ŐSTK felvétele Húsvéti öntözőversek Felsütött a húsvét fényes napsugara Minden kereszténynek háza ablakára. Feltámadt a Jézus, nem maradt a sírban, A neki faragott hideg koporsóban. Húsvét másodnapján mi jutott eszembe, Szagos vízipuskát vettem a kezembe. Elindultam vele piros tojást szedni, Hogyha adtok, lányok, meg foglak öntözni. Húsvét másodnapján az jutott eszembe Cukros vízipuskát fogtam a kezembe. Elindultam vele piros tojást szedni, Lányok, ha nem adtok, le foglak öntözni. ■f Ákom-bákom, berkenye, Szagos húsvét reggele. Leöntjük a virágot, Visszük már a kalácsot. Ici-pici barna kislány, Az jutott az eszembe: Tégy virágot mejjembe. De ha virág nem lenne, Tégy tojást a zsebembe. E háznak népire Ezer öröm s annyi áldás szálljon. Kelj fel párnáidról, szép ibolyavirág, Nézz ki az ablakon, milyen szép a világ. Megöntözlek szépen az ég harmatával, Teljék a tarisznya szép piros tojással. Húsvét másodnapján az jutott eszembe, Cukros vízipuskát fogtam a kezembe. Elindultam vele piros tojást szedni, Adjatok, leányok, ha akartok adni, Mert hogyha nem adtok, mind vízbe borultok, Hogyha pedig adtok, áldást mondok ■ rátok.-f E háznak kis kertjében van egy rózsatő, Rózsakertben nevelje a jó teremtő, Vizet öntök rózsatőre, Szálljon áldás a fejére, Az Istentől azt kérem Piros tojás a bérem. Kelj fel, kislány, kelj fel Cifra nyoszolyádról, Bár párfümöm nincsen, Rózsa vizem ■- lészen. Tartsd a fejed, kislány, Hadd locsolom szépen. + Ajtó megett állok, Piros tojást várok Ha nem adtok, lányok Mind a kútba hánylak. Ajtó megett állok, Ajándékot várok. Ha nem adnak piros tojást, Akkor tovább állok. ♦ Húsvét másodnapján Az a kívánságom, E húsvéti napra, hogy már eljutottunk, A mennyei úrnak bő hálákot adjunk, Szüntelen dicsérvén a magas földséget, Ki megadta érni e szent ünnepélyei. Mi is elindultunk ifiú létünkre, Hogy harmatot öntsünk e szép növendékre. Kártyával nem öntsük, mert úgy nem tisztesség, Ha kannával öntsük, úgy lészen ékesség, öntünk asszonyt, gazdát kedves családjával, Várunk piros tojást, de azt is párjával. Ha párjával adják, meg fogjuk köszönni Ha páratlan adják, úgy is elfogadjuk. Háromszéki magyar népköltészet, Konsza Samu gyűjteménye, Állami Irodalmi és Mű­vészeti Kiadó, Marosvásárhely. MIT ÜZEN A VASÁRNAP Pócsa Péter csornai olvasónk a la­punkban is ismertetett kombucha gom­bával kapcsolatban kér bővebb felvilá­gosítást. A gomba rövid idő alatt elter­jedt és a segítségével erjesztett „gyógy­italt“ ezrek fogyasztják. Az első ismertetések sokrétű gyógyhatá- sáról szóltak. Később már kétségek is fel­merültek. Dehát ez a gyógyszerek esetében is így szokott lenni. Elvégre a legjobb gyógyszerek sem alkalmazhatók mindenki­nél egyenlő hatással. Sőt többségüknek van káros mellékhatása is. A kombucha gomba divatként terjedt, akár korábban a propolisz vagy az annyit vitatott hajnövesztő szesz is. Egyik se cso­daszer. A gombából készült ital hatásának megállapítása a szakemberekre vár. Amennyiben újabb adatokhoz jutunk, ter­mészetesen ismertetjük olvasóinkkal is. Demján István kassai olvasónk a lapunk 8. száma első oldalán közölt kérdőívvel kapcsolatban szeretné tisz­tázni, hogy az ott szereplő Vladimír Ma­ros névben melyik a vezeték- és melyik az utónév. Olvasónkat bizonyára megtéveszti az a tény, hogy a szlovák helyesírás szerint mindig a magyarnak megfelelő utónév sze­repel az első helyen. Am statisztikában, névjegyzékekben e szabállyal ellentétben a szlovák is a vezetéknevet teszi az első helyre az ábécé szerinti besorolás miatt. Különben a kérdőívben szereplő kérdés így hangzik: Vezetéknév és utónév. Tehát a kérdésben megszabott sorrendben kell beírni a nevet. Ezek szerint a Vladimír a vezetéknév. Hasonló probléma felvetődhet a magyar neveknél is. így például Péter László. Mind a kettő lehet utónév is, de a magyar nyelv­ben a sorrend nem okoz gondot, belőle egyértelműen megállapítható a vezeték­név. (—al—) foo^ó1 az ellenségképről Azt hiszem, senki nem tudja, hogy mikor alakult ki az ember első ellenségképe. De azt, hogy ősidők óta létezett, igazolják a történel­met végigkísérő harcok, csaták, ellenségeske­dések. Sajnos, a „szeresd felebarátodat, mint tenmagadat!“ vallási parancsolat évszázadok során csupán írott malaszt maradt. A vallási háborúk, a hódító hadjáratok, a büntető fegy­veres megtorlások és az erőszakos rendterem­tések mögött mindenütt ott van a gyűlölt ellenségkép. Ezt azért teremtették meg, hogy a tömegekkel elhitessék, azért fognak fegy­vert embertársaik ellen, mert a gonosz ellen­ség legyőzése megteremti a békét, a jobb életet. Nem akarok olyan történelmi példákat fel­sorolni, amelyeket ma már a történelemköny­vek többnyire a győztesek szemszögéből érté­kelnek. Azonban az én életemben is megpró­báltak belémsulykolni néhány ellenségképet/ Középiskolás koromban, a második világhá­ború idején a kommunizmus veszélyét, Ame­rika világhódító törekvéseit tanították az isko­lában. „Győzelem, vagy Szibéria!“ - hirdet­ték a plakátok. A második világháború után aztán a pártál­lam kialakulásával új ellenségkép foglalta el a .régi helyét. A gonosz imperializmus, a ki­zsákmányolásból és háborúkból élő kapitaliz­mus, amelyet annyira illett gyűlölni, hogy a másik táborban élő rokonokkal folytatott levelezést is be kellett írni az önéletrajzba. Ez volt a hidegháború korszaka, amely atomhá­borúval, az emberiség pusztulásával fenyeget­te a világot. Ebben a rendszerben az volt a legrettenete­sebb, hogy ellenségeink nemcsak a nyugati határainkon túl éltek hanem a hatalmas államvédelmi apparátus és besugórendszere mindenütt vadászott az „ellenségre“, vagyis a másképp gondolkodókra. Arra, hogy ez az ördögi rendszer micsoda káoszt teremtett az emberi lelkekben, azt csak akkor láttam, ami­kor 1968-ban egyik napról a másikra száműz­tek a szerkesztőségből, és a volt kollégák többsége félt szóba állni velem. Egyszeriben én is ellenség lettem. Az ellenségkép hihetetlenül összekuszálja a társadalmat, az emberi kapcsolatokat. Gyó­gyítása bonyolult és hosszadalmas folyamat. Csakis a demokrácia, a nyíltság alapján lehet kilábalni belőle. Sajnos, a közép-európai rendszerváltás után sem sikerült eltüntetni az ellenségképe­ket. Megváltozott ugyan az állami szintű el- lenségkép-propagáció, azonban a pluralizmus körülményei között, más síkon, más módsze­rekkel, rafináltabban, de tovább él. Naponta vagyunk tanúi annak, hogy a gaz­dasági és társadalmi nehézségek, konfliktusok leküzdése közben a politikusok egymásra mu­togatnak. botrányosan vádaskodnak, naciona­lista érzelmeket korbácsolnak fel, kétségbe vonják egymás szavahihetőségét, vagyis úgy viselkednek, mintha ellenségek lennének. A hatalmi harcban ezek az ellentétek egyre élesednek és kíméletlenebbek. Sajnos még nem tudjuk betartani a demok­rácia egyik alapvető szabályát, miszerint aki­nek más a nézete, nem ért velem egyet, az még nem ellenség, aki ellen harcolni kell. Az újságokban az ellenségkép olyan vég­letei között, mint a „régi kommunista struktú­ra“, a kíméletlen kapitalista jobboldal, vala­mint a nacionalista, szeparatista, még számos árnyalat létezik. Vannak, akik a magyarokat gyűlölik, vagy ki nem állhatják a cseheket, zsidókat, romákat. Ezek a nézetek ma szaba­don propagálhatok újságokban, gyűléseken, felvonulásokon. Hová vezethet mindez? ' Fokozhatja az országban a zűrzavart, poli­tikai labilitást. Pedig szent meggyőződésem, hogy lakosságunk túlnyomó többsége nyugal­mat akar, gazdaságunk mielőbbi talpraállását szeretné. Arra vágyik, hogy a gyűlölködő ellenségképet váltsa fel a tolerancia, egymás nézeteinek kulturált megvitatása, mert csakis a demokratikus erők összefogásával lehet le­leplezni a káros szélsőségeket és elszigetelni azokat. Úgy tűnik, a két világhatalom szintjén lassan sikerül semlegesíteni a káros ellenség­képet. Jó lenne ezt tenni Közép-Európában, Csehszlovákiában is. Szűcs Béla

Next

/
Thumbnails
Contents