Új Szó, 1991. december (44. évfolyam, 282-302. szám)

1991-12-23 / 300. szám, hétfő

1991. DECEMBER 23. lUJSZOi KARÁCSONY ÖN MIT TETT AZORSZÁG KARÁCSONYFÁJA ALÁ? PODSTRÁNSKY VLADIMIL, mező­gazdasági miniszterhelyettes Köztudott, hogy a szlovákiai mezőgazdaság az idén rendkívül válságos idősza­kot élt át, illetve zár. Az agrárre­form, az ágazat szerkezeti átalakí­tása jelentős fe­ladatokat rótt a tárca vezetésére is. Jómagam alig fél éve tevékenyke­dem a minisztériumban, ezért nehe­zebb a válasz. Ha a kérdést számve­tésként fogjuk fel, megállapítható, hogy a kétségtelenül szorító gazda­sági, szociális és egyéb gondok el­lenére a mezőgazdaság elindult a reform útján. Természetesen a tárca vezetése által hozott intézkedések különböző visszhangot váltottak ki, de ma már bebizonyosodott, az ágazat legsúlyosabbnak tűnő gaz­dasági problémáira tett megoldási javaslataink működőképesek. Az oly sokat bírált piacszabályozási alap működtetése például bizonyí­totta, kialakítható a kereslet és a kí­nálat közötti viszonylagos egyen­súly, s így a termelők szorító anyagi gondjai enyhíthetők. Sikerült ke­resztülvinnünk a kormányban né­hány olyan intézkedést, amelyek megoldást kínálnak az ágazat prob­lémáira. Ilyen például az év utolsó két hónapjára esedékes bértömega­dó befizetésének elhalasztása, erre a célra mintegy 1,8 milliárd koronát juttat a költségvetés. Úgyszintén csaknem 2 milliárd korona jut a me­zőgazdasági vállalatok hitelmente­sítésére, a megalapozott fejlesztési tervekre nyújtott hitelek kamatterhe­inek csökkentésére. Igaz, hogy ezek az összegek nem ajándékként ke­rültek az ágazatba, hiszen kemény harcok által kicsikart eredményekről van szó, de képletesen szólva még­is úgy érzem, a mezőgazdászok ka­rácsonyfája alatt helyük van, oldot­tabbá tehetik a kétségtelenül ke­mény gazdasági feltételek miatt fennálló feszültséget az ágazatban. -tszl­MIKLÓS LÁSZLÓ, a Szlovák Kör­nyezetvédelmi Hivatal elnökhe­lyettese Ökológiai aka­démia elnevezés­sel kidolgoztunk egy egységes ok­tatási rendszert, amelynek segít­ségével be sze­retnénk indítani hazánkban az ökológiai képzést. Ennek része lesz az ún. ökológiai minimum, melynek célja, hogy a tár­sadalom minden rétege megismer­kedjen a környezetvédelemmel kap­csolatos alapvető fogalmakkal és el­képzelésekkel. Reményeink szerint a jövőben az emberek nagy része számára természetessé válik ez a szemléletmód, így a környezet vé­delmébe beruházott pénz és ener­gia a jelenleginél sokkal hatéko­nyabban kerülhet felhasználásra. Az év végéig elkészül az új termé­szetvédelmi törvény tervezete is. Míg korábban a védelem tárgyai az egyes állat és növényfajok, illetve kisebb te­rületek voltak, az új törvény célja ha­zánk egész területének védelme. Ezen belül természetesen eltérő fokú gondoskodás fogja megilletni a mai védett területeket és másképp fogjuk kezelni a mezőgazdasági, vagy épp a városi tájat. Az újfajta megközelítés célja a társadalom hosszútávú létezé­sének biztosítása, annak megállapí­tása, hogy hol, milyen tevékenység e­lőnyös és mi az, ami még nem sérti az általános természetvédelem érdekeit. Szintén az év végére dőlt el, hogy Szlovákiában sikerül létrehoznunk egy általános környezetvédelmi in­formációs rendszert. Ennek kereté­ben összes járási hivatalunkat egy számítógépes hálózattal kötjük össze, és így világviszonylatban is egyedülálló kiterjedésű információs bázis alakul ki. -tl­Ez a falu nem fejlődőképes(?) Különösen bő fantázia sem kell hozzá, hogy az ember elképzelje, milyen regényes, Krúdy tollára kí­vánkozó utazás eshetett egykor Lé­vártfürdőre. A köszvényes, csúzos, csonthártya-gyulladásos betegség­gel, ideggyulladással vagy aranyér­rel küszködő utas leszállt a tornaijai vasútállomáson a vonatról, ahol már várta a tekintetes Nemesvarbóki Plachy Tamás fürdőtulajdonostól megrendelt kocsi, hogy — ha éppen csikorgó tél volt — bundába, pok­rócba burkolózva vagy — ha rekke­nő nyári hőség volt — könnyű vá­szonruhában, sportosan, félrecsa­pott szalmakalappal, alig félórányi kocsikázás után megérkezzen a gö­möri dombok közt megbúvó, kis gyógyfürdőbe. Idilli kép: a százados tölgyek alatt megbúvó takaros lakó- és fürdőhá­zak, árnyas sétányok, fapadok, tera­szos vendéglő, fakorlátos hidacska a vígan csörgedező Túróc patak fö­lött, a dombokat elborító erdők, csönd, madárfütty fogadta a gyó­gyulni vágyót még valamikor a szá­zad tízes éveinek derekán is a fürdőben, amelyet magyar Gasteinnek neveztek, s ahol „úgy a fürdő, mintáz étterem házikezelésben van, miért is az igen tisztelt vendégeim nincsenek kitéve annak, hogy valaki által zsarolva (en­nének, mivel a személyzet szigorú ellenőrzés alatt áll." Magyarán: diszkréció, kellemes környezet. ,,7 korona hatvan filléres szobák, má­sodosztályú kádlürdő 70 fillér, első osztályú 1 korona 40 fillér, étkezés egy napra személyenként 4 korona 50 fillér, zenedíj 2 korona egy hétre, fürdőruha 20 fillér. A kolozsvári tudo­mányegyetem vegytani intézetének elemzése szerint a lévárti Szent An­tal forrás vizének ugyanaz a gyógy­hatása, mint a gasteini tiszta hévi­zeké. " így volt ez a század elején. Ma, akár az egykori inka és maja indiá­nok romvárosai: düledező falak, gazverte, embertől elfeledett, kietlen romok, amelyek közé nem tanácsos betévedni. Ha nem ficamítod ki a bokád az omladékok között, a há­rom kutya valamelyike téphet meg, amelyek az egykori gyógyfürdő ma­radványait őrzik. Az egykor csodá­kat művelő Szent Antal forrás rádio­aktív hévize a folyóba vész, vagy a harkácsi állami gazdaság tehenei előtt buzog az önitatóban; nekik, úgy tűnik, a szocialista felvirágzás „termékeny" évtizedeiben nagyobb ázsió jutott, mint a gyógyulni vágyó betegeknek. A történelem részeg körhintája magát a falut is a leépülés és az el­néptelenedés bugyrába taszította. A Túróc-völgy kis falvai közül is az egyik legmostohább sors jutott Lé­vártnak. A század első harmadában tömegek „tántorogtak ki" Ameriká­ba, a háború után sokakat kitelepí­tettek, majd jött a zseniális utasítás felülről: ez a falu nem fejlődőképes, tehát halálra ítéltetett. Az egykor vi­rágzó községből, amelyet a múlt század nyolcvanas éveiben még több mint négyszáz lélek lakott, má­ra 97 ember maradt. 45 nyugdíjas, 30 munkaképes felnőtt és 22 gye­rek. A csípős decemberi délután sé­tálgatunk a faluban. A nap lemenő­ben, vörösen izzik az ég alján, szelet ígér a másnap reggel. Romos házak del, kezdhettük az elejét kaszálni, akkora volt. Ha mondtuk neki, dok­tor úr, legyen egy kicsit embersége­sebb hozzánk, csak ránk mordult, ne ugráljunk, mert ő megvett min­ket, családonként háromezer koro­náért, s ha valami nem tetszik, hívja a csendőröket. Jöttek is a csendő­rök rögtön, ha a telefonba beleszólt. Keserves két év volt az, szökve jöt­tünk haza. Itthon a kirabolt gazdaság, a házunkban szlovákok, de aztán csak kimentek. Rosszabb volt ez, mint amikor leég az ember háza, mert abból még csak kimenthet valamit, ezt-azt kihajigálhat az udvarra." Józsi bácsi felhagyott a földmű­veléssel, s harmincöt évet dolgozott a lubeníki magnezitgyárban, onnan ment nyugdíjba. Kétezer ötszáz ko­ronás nyugdíjból él a feleségével. Kérdem, paraszt maradt volna-e, ha nem ebrudálják ki a vagyonából? volna többet. Hogy ide is jussék, meg oda is. No, akkor gyere velem, Lacikám, mert ismertem, aztán egy évig akkor kelj, amikor én, akkor menj aludni is, aztán majd év végén meg­kérdem tőled, miért nem termett több? A másikat meg kihajtottam az udvar­ból. Kérdem tőle: miért a paraszttól kell mindent elvenni? A báróktól meg a grófoktól még hagyján, de miért a kis­gazdáktól? Erre lecsuktak. Tudja, az Isten nem teremtett pa­rasztot, grófot meg bárót. De vala­hogy úgy alakult, hogy csak minden faluban akadt egy gróf vagy egy bá­ró, körülötte meg a szegények. Az se volt jó, de ez a nagy egyenlősdi sem, ami a múlt rendszerben volt, mert azért csak különbség van mun­ka meg munka között. Hisz még az ujjunk se mind egyforma." Kérdem, bizalommal tekint-e a jö­vőbe? Magam is meghökkenek a A HÓ SEM TAKARJA EL és századeleji, tornácos paraszthá­zak váltakoznak modern „amerikás" kockaépületekkel. A falu kellős kö­zepén hatalmas újkori „kastély", csak az utca felőli oldalon tizenki­lenc ablakot számolunk meg. Kicsit rézsút, szemben vele egy takaros, oszlopsoros parasztház, még a ki­egyezés előtt épült. A falu végén idős bácsi mozog az udvaron, rövid párbeszéd után bel­jebb invitál. Szerényen berendezett konyhában ülünk, s hallgatjuk Galo Józsi bácsit, aki háború utáni kitele­pítésének keserű krónikáját mondja; hogyan került két másik családdal együtt Došicére, egy nyugalmazott ügyvédhez. Háromnapos vonato­zás után, marhavagonban, harminc­fokos hidegben. Józsi bácsinak csak két hold földje volt, de bérelt még tizet egy özvegyasszonytól, így a háborút követő reménység kellős közepéből űzték ki azon a januári napon, amikor a katonaság körbe­vette a falut. Mindene otthon ma­radt. Akinek rokona volt, arra hagyta ingóságait, vagy eladta áron alul — ő az államra hagyta egy pár lovát, szekerestől, szerszámostól, két ök­rét, borjas tehenét, üszőjét, száz má­zsa lóherét, egy kazal szalmát, ki­lencvenhat zsák krumplit, ekét, bo­ronát, lovasszánkót, hengert. Min­dent. Már alig reménykedik benne, hogy kap egy fillér kárpótlást az egészért. „Zápotocký apósa volt a gazdánk" mondja. „Mikor odaértünk, abban a marha nagy hidegben, az állomá­son megjelent két ganajos szekér, hogy arra rakjuk a bútorunkat. Az asztalt, a dunyhát, mindent... Mond­tuk, hogy nem rakodunk. Aztán küldtek egy teherautót, az vitt ki min­ket. Hogy milyen volt a gazdánk? Kemény ember, nemhiába volt nyugdíjas ügyvéd, meg aztán Zápo­tocký volt a veje, a külügyminiszté­riumban. Ugrálhatott. Kutyába sem vett bennünket. Pedig nem volt, aki dolgozzék neki, jól jött az olcsó ma­gyar munkaerő, olyan perjés volt a földje, mint a fene, évek óta nem volt aki szántsa. Három halastava volt, nagy erdei, olyan fenyőfákkal, hogy köbméteres volt a törzsük. Negy­ven darab marhát gondoztunk, két­szer kaszáltuk nékik a zöldet na­ponta. Mire végeztünk a lóhereföld­Fölösleges kérdés. De azért a gyári munkáról is szeretettel beszél, aki a jószágot szerette, talán ugyanolyan gonddal bánt a gépekkel is. Amilyen kis falu Lévárt, olyan na­gyok a gondjai. Se iskola, se kultúr­ház, se orvos. Csak egy üzlet, me­lyet néhány hét leforgása alatt ép­pen a napokban raboltak ki harmad­szor. A tetteseket elfogták, az egyik közeli falu cigányai voltak. Nincs ivóvíz, ami van, ihatatlan. Van viszont egy milliomosuk, amolyan modern Csák Máté, aki negyven férőhelyes istállót akar épí­teni a portáján, a falu közepén. Les­ták úrnak a falusiak elmondása sze­rint tizenkét milliós vagyona van, há­romemeletes háza, két teherautója, négy személygépkocsija. A temető kellős közepén harminchat négyzet­méteres kriptát kezdett építtetni, míg le nem állították. Akkor a rozsnyói püspökhöz fordult, aki azonban le­mondott a temetőről, s levelet írt a lé­várti önkormányzatnak: az ő joguk a döntés kripta-ügyben. Lesták úr azonban nem áll szóba sem az ön­kormányzattal, sem a polgármester­rel, s a rossz nyelvek szerint min­denhová elér a keze. Nem tárgyal senkivel, s mióta nyugdíjazták a sze­me miatt, vígan furikázik féltucatnyi autóján. Az ilyentől a jogosítványt is be kellene vonni, mondják a lévárti­ak, hisz életeket veszélyeztet. „Valamikor gazdag falu volt" — mondja Radnóti János bácsi, a község másik végéről, aki éppen a két tehenét eteti. Nyolcvanhét éves kora ellenére fürge gondolkodású, s valami delejes nyugalom árad belő­le, amikor a községről, a régi rend­szerről és a jövőről beszél. A har­mincas években 170 tehén és har­minc pár igavonó volt a faluban. Két csorda járta legelőre. Ő is megélte a kitelepítést, a szövetkezetesítést, a kontingens idején be is zárták, há­rom hónapra. Most az unokaveje ké­ri vissza a földjét, mondja derűsen, pedig hát gépek nélkül, meg aztán a hozzáértés sem a régi... „Hajcsárok voltak ezek — emlék­szik az ötvenes évekre. — Nekem csak két hektárom volt, termett vagy tíz mázsa krumplim. Jön a végrehaj­tó, azt mondja, tíz mázsa krumplit kell beadnom. Akkor én mit fogok enni, kérdem tőle. Hogy termeltem válaszon, hiszen az öregek inkább a múltba tekintenek, a" jövővel keve­sebbet gondolnak. „Óriási dolog ez, ami most törté­nik. Ki gondolta volna, hogy egyszer kimennek innen az oroszok? Hogy összedől a régi rendszer? Nem jó az, ha sok ember van együtt. A fele dolgozik, a másik fele meg nem. Az­tán annak is elmegy a kedve tőle, aki szeret dolgozni. Ennek csak ez lehe­tett a vége." Strelnice és Lévárt Hogy ki agyalta ki Lévádnak a ri­asztó Strelnice nevet, amely ott dí­szeleg a falutáblán a mai napig (s ami tükörfordításban Lőteret jelent, vagy „...az Isten nem teremtett parasztot, grófot meg bárót." „Jól jött az olcsó magyar munkaerő" (Méry Gábor felvételei) a fene tudja, mit), talán sosem derül ki. Az illető kapott érte húsz koronát, mert akkoriban darabbérben folyt a keresztség. így lett az alig pár kilo­méterre északra fekvő Dereskből Držkovce (szabadon: Pacalfalva), a szintén közeli Harkácsból és Sánk­falából Gemerská Ves (lefordítva Gömörfalva), ráadásul két nevet tün­tetve fel. A lévártiak elúnták a dolgot, s nemrég úgy döntöttek, legyen ott a „hivatalos" helységnévtábla mellett a falu eredeti neve is. Hiszen a szű­kebb és tágabb környék Lévártfür­dőre járt, s nem Strelnice-fürdőre. Ám hogy lesz-e Lévártból ismét Lé­vártfürdő, a jövő dönti el. Úgy hírlik, az egykori tulajdonos érdeklődik. Igaz, nem Nemesvarbóki Plachy Ta­más, hanem aki tőle megvette, s aki­ről Ujváry Zoltán könyvében is szó esik. Lehet, már ő vitte oda a mérges szelindekeket, akik távol tartottak bennünket a fürdőtől. így csak egy suhanckori emlék él bennem a „csi­nos lakó- és fürdőházak, meg a ven­déglő" romjairól, amikor egy rövid kirándulás alkalmával betévedtünk a szűk völgybe, s szomorúan távoz­tunk onnan. Lehet, hogy a karácsonyi hó be­lepi a Szemvízforrást, az egykori te­kepálya, a Rózsi-lak, a sétatér he­lyét, hogy ne lássa a világ a csúfsá­got, ami, egyelőre, takargatni való. KÖVESDI KÁROLY

Next

/
Thumbnails
Contents