Új Szó, 1990. augusztus (43. évfolyam, 178-204. szám)

1990-08-18 / 193. szám, szombat

Az amatőrizmus lehetőségei Megnyitották. Ezt is ünnepélye­sen. A neves író kiállt a homokkal felszórt zselizi szabadtéri színpadra és elmondta, amit vártak tőle. Ez profizmus. A néző hol figyelt, hol nem figyelt. Ez amatőr szokás. Rá­adásul fizetett is azért, hogy tehesse a dolgát: elragadtathatta magát az író szavai által. Aztán a két évvel ezelőtti SZABADtéri SZÍNHÁZ Úri muri)änak majdnem legfiatalabb szí­nésze, a Főnök kislánya elénekelt két dalt az akkoriak közül. Letudták az első nap második pontját is. Egy óra helyett öt percnyi negédes kel­lemkedéssel. A többit majd máskor. Jövőre vagy ahogyan a lehetőség engedi. Az már meg sem lepett senkit, hogy A piros bugyelláris előtt egy órát várakozott a közönség arra, hogy helyette láthassa a véletlenül már előbb megérkezett Flipper öcsit, Délhúsa Gjont és a Go-go lányokat. Pénzért tették a dolgukat. Csak ezért voltak profik. A műszaki berendezések amatőr minőségű hangot sugároztak felénk. így egy­másra találtak a berendezés műsza­ki paraméterei és a művészi pro­dukció. A nézőtér akkor már aznapi lehe­tőségeinek csúcsán volt. Hétszázan ültek és vártak újabb egy órát a szín­házra. Huszonegy óra harmincöt perckor végre elkezdődött valami, amiért ezt az egész rendezvényt annak idején kitalálta Gálán Géza. Móricz Úri murija után két évvel Csepregi A piros bugyelláris-a nem rossz választás a nyári szórakozta­táshoz. A két és fél órán át, szünet nélkül játszott népszínmű néhány perccel éjfél előtt ért véget. Abban "a pillanatban jutott eszembe, hogy ennyi ideig a Csepreginél sokkal szellemesebb Shakespeare-t sem játsszák a mai színházak. Persze ismét lehetett örülni lovak­nak, hetyke magyar huszároknak, a nótázásnak, de leginkább annak, amikor egy-egy jelenet párbeszédei­ben a megszólaló színészek mind­egyikét hallottuk. Ugyanis ismét megvívta harcát a profizmus és az amatőrizmus. Nagyszerű dolgot ta­lált ki a rendező, csakhát a közlés szerint az a fránya Csehszlovák Te­levízió nem kölcsönözte a zsebbe rejthető mikrohullámú adókkal is el­látott, mellre tűzhető mikrofonjait. ­Maradt a szükségmegoldás, s így nem mindegyik színpadralépőnek volt mikrofonja. Csak a főszerepeket játszó színészeknek. Szegény néző meg fülelhetett arra, hogy mit vála­szol a bírónak a felesége, akinél volt ugyan mikrofon, csak mindig akkor recsegett, amikor a színész meg­szólalt. Mégis: tetszettek a lovak, tetszett, hogy olyan rendezői ötlet is született, amelynek nyomán előttünk vetettek hámot a szép paripákra. Gyönyörű volt a huszárkapitány de­rese, amelynek nyergéből bizony csak nagy üggyel-bajjal lehetett le­szállni. A földesúri portát idéző szabadté­ri színpad szállodai része ismét megtette mint bírólak. Kézenfekvő ötlet volt a színpad bal oldalán felál­lítani a kótert, a nyári konyhával és az üres kutyaóllal. Ebben a rendezői felfogásban az sem lett volna baj, ha egy kutya bolhászkodik az ól előtt. De ha már üresen árválkodott a ku­tyaól, legalább valamelyik huszárt kellett volna belébújtatni, hadd örül­jön a háromszáz néző. Hűségükért megérdemelték volna a viccet, mert a többség fokozatosan hazaszállin­gózott a bemutatóról. Az sem bon­totta volna meg az előadás laza szerkezetét, ha többen tudják a sze­repüket, így lehetőségük nyílott vol­na a népszínmű struktúrájába ész­revétlenül beleszőtt mélytudati üze­netek szellemes kibontására. Per­sze, a dolog így sem volt hatástalan, hiszen az egymás belépéseire váró színészek a dialógusok csendjeit a lélekábrázolás elmélyítésére ' használhatták. így a partnerek nem vágtak egymás szavába, ami a né­zők nevetésre fakadásához is meg­teremtette a lehetőséget. Boldogsággal tölthet el mindenkit, hogy az amatőrizmusnak és a pro­fizmusnak ilyen finom érzékkel meg­valósított elegyét élvezhette. Ha szombaton is rászánta magát és megvette a hatvankoronás jegyet, esetleg a három napra érvényes százhúsz koronás bérletét lobogtat­ta a szigorú jegyszedő bácsik orra előtt, mégiscsak örülhetett valami­nek. A Van aKi valaMIT TUD című műsornak a nézőtéren reklámakció­ban osztogatott Levis-szatyroknak, s az esti Miss SZABADtéri SZÍNHÁZ megválasztásának. Ez utóbbit nem vártam meg, mert elegem volt a je­löltek mosdatlanszájúságából a Schubert-park pecsenyesütőjének ... a lábuk mégis szép volt (Méry Gábor felvételei) ... a partnerek nem vágtak egymás szavába asztalainál. így abban csak remény­kedem, hogy a lábuk mégis szép volt. A lényeges, szombaton, a Ki mit tud? volt. Négy kategóriában osztot­tak ki első díjat, s aki látta és hallotta a négy első helyezettet, megnyugod­hatott. Hunčík Kata olyan természe­tességgel énekelt néhányat népda­lainkból, amely ritka adottsága egy gyereknek. Funtner Edit kiemelke­dett a versmondók mezőnyéből, de legalább ennyire voltak jobbak a rengeteg táncos között a nagyme­gyeri Morva-testvérek, akik modern táncukkal profikat szégyenítettek meg. Más értelemben - a produkció kimunkáltságával, a tiszta hangzás­sal és az eredetiséggel - emelkedett ki az ének kategóriájában a Zsapkó­duó, akik megzenésített verseket adtak elő. Számomra itt ért véget az idei SZABADtéri SZÍNHÁZ. Azok, akik velem együtt legalább a műsor két­harmadát látták, elégedettek lehet­nek. Könnyed, amatőröket, erőlködő profikat és őszinte nézőket láthattak. Úgy tűnik, a kultúra piaca már most működik, mert a nézők működte­tl k DUSZA ISTVÁN Forradalom — vers nélkül — ÚJ szú 1990. VIII. 18. ...talán soha nem zajlott még eze­ken a közép-kelet-európai tájakon. Sőt a költők errefelé olyan eszten­dők eseményeit is megénekelték, őszinte hittel, amilyenek az ötvenes évek voltak. A valódi forradalmak idején, ó, akkor meg egyenesen tü­zelték-lelkesítették a népet, vagy ép­pen tartották benne a lelket, amikor már úgy látszott, hogy csatát veszít a szabadságért vívott küzdelem. Most mintha megszakadni látsza­na az évszázados hagyomány. Se­hol egy vers, amely a forradalomról, forradalmárokról szólna, legalábbis sehol nem hallatszott és hallatszik ilyen költemény, híre sem kelt, egynek sem, az emberek között, a mindennapokban. Egykori költők forradalmi verseit százak, ezrek mondták-idézték kocsmákban, ká­véházakban, baráti körben, skandál­ták tömegek. Hol van ma ilyen vers, hol a forradalomcsinálás eme nagyhatalmú eszköze? Nincs. És ezt lehetne magyarázni például olyasmivel, hogy más időket élünk, más jellegű forradalmak zajla­nak, az írók, költők politizálnak, mi több, egyenesen politikusi szerepe­ket vállaltak (egyébként, ezen az ágon, híven a hagyományokhoz, az irodalom honi magyar művelői közül is többen), nincs idejük az írásra, társadalmi feladataik háttérbe szorít­ják az ihletet. Igen ám, csakhogy minden idő más volt egy korábbihoz képest, más-más a forradalmak jel­lege, és hát az írók, költők régen is politizáltak. Azt sem állíthatnánk, hogy a maiak már a közép-kelet­európai nagy fordulat előtt ellövöl­dözték volna puskaporukat, ilyen kü­lönben sincs, mégha voltak is ver­sek, melyek a ,,fű alatt" hozzájárul­tak a totalitarizmus bomlasztásához. (A szavaktól is reszkető hatalom aztán, kiszagolván az ilyen költemé­nyeket, nyomban letiltotta őket, álta­lában a szerzőjükkel együtt.) De ne tűnődjünk tovább, nézzünk szembe inkább a ténnyel, bármeny­nyire szomorú. E tájakon ma nem kell a vers. Nincs iránta igény, töme­ges igény meg duplán nincs. És nem elsősorban azért, mert a költészet elcsavargott, követhetetlen utakra tévedt olykor. Egyszerűen, így ala­kult az életünk errefelé. A sivatag­ban víz kell, nem vers. Melytől egyéb­iránt már az iskolában zseniális módszerekkel sikerült elriasztani bennünket, később meg a hatalom igyekezett távol tartani tőle, nehogy kinyíljon a csipánk egy-egy metafo­rától. Tudják, vagy inkább érzik ezt a költők is, azt hiszem. Ha valami, vagy valaminek a hiánya nincs „a levegőben", az nem érdekes, gyár­tása, illetve a hiány erőltetett pótlása akár anakronizmusnak is tetszhet. Forradalom ide, forradalom oda, egyelőre elég nekünk a dal, igényte­len vagy kevésbé igényes szö­veggel. Mondják, a költészet válságban van. Dehogyis a költészet! A lelkünk, érzelmi és tudati világunk él válsá­gos esztendőket. Hogy mikor lába­lunk ki belőlük? (bodnár) Gyoz a józan esz az indulatok fölött? Milan Čič akadémikus napjaink időszerű kérdéseiről A Národná obroda tegnap beszél­getést közölt Milan Čič akadémikus­sal, a Szövetségi Gyűlés Népi Ka­marája Elnökségének tagjával, al­kotmányjogi bizottságának elnöké­vel napjaink időszerű kérdéseiről. Többek között érintette a Matica slo­venská közgyűlését, amelyről meg­állapította, hogy jelentős és érdekes tanácskozás volt. A küldöttek el­mondták aggodalmaikat a nemzet­tel, sorsával, a nemzeti érdekekkel és fájdalmakkal kapcsolatban. A leg­többet arról szóltak, hogy törvénye­síteni kell a szlovákot, mint hivatalos nyelvet Szlovákia egész területén. - Ezzel közvetlenül összefüggnek a nemzetiségek iránti viszony kérdé­sei - mondotta. A Dél-Szlovákia ve­gyes lakosságú területeiről érkező küldöttek arról beszéltek, hogy a szlovákok védelmi pozícióba szo­rulnak, állítólag harcolniuk kell anya­nyelvükért és jogaikért. Emlékezte­tett, a nemzeti megértés kormánya szükségesnek tartotta, hogy elmen­jen a dél-szlovákiai polgárok közé. A kormány komáromi ülésén egyér­telműen állást foglalt a nemzetiségi kérdésekkel kapcsolatban. - Beszá­molómban nyíltan ismertettem állás­pontunkat a nemzetek és nemzeti­ségek együttélésének kérdésében - hangsúlyozta. - Az egyenjogúság, az együttműködés, a tolerancia, az erkölcsösség és a köztársaság által ratifikált megállapodásokból kell kiindulni. Ebből következik, hogy köztársaságunk minden állampolgá­rának, tekintet nélkül nemzetiségé­re, vallására, felekezeti és faji hova­tartozására, s világnézetére azonos jogai és kötelességei vannak. A köz­társaság területén élő nemzetiségek további specifikus jogait az alkot­mány rögzíti. Mindenekelőtt azt a jo­gokat, hogy saját nyelvükön műve­lődhetnek a nemzetiségek lakta terü­leteken használhatják nyelvüket a hivatalokban, nemzetiségi kulturá­lis, társadalmi szervezetekbe tömö­rülhetnek. Véleményem szerint ezál­tal tág teret teremtünk a nemzetisé­gek sokoldalú és kulturális fejlődé­séhez. Sajnálatát fejezte ki, hogy a nemzetiségek helyzetére vonatko­zó alkotmányos törvény meghatáro­zásait nem fogalmazták meg részle­tesen törvényekben úgy, hogy kizár­ják az eltérő és szubjektív értelme­zéseket. A művelődésre való jogot például sokan úgy értelmezik, joguk van arra, hogy csak magyar nyelven művelődjenek a bölcsődéktől kezd­ve a főiskolákig. Erősen vitatható a beszélgetés további részlete, amelyben Milan Čič leszögezte, hogy a legnagyobb gondok azokon a területeken van­nak, ahol a szlovákok a magyarok­kal élnek együtt. Ezeket a problémá­kat nagymértékben ennek a nemze­tiségnek egyes képviselői okozzák. A szlovákok nem tartják normális­nak, ha községükben, az üzletekben és a hivatalokban problémáik van­nak a szlovák nyelv használatával. Ezeket a kérdéseket minél előbb és elvszerűen meg kell oldani. A nem­zetiségek helyzetére vonatkozó al­kotmányos törvény harmadik cikke­lyének második bekezdése lehetővé teszi, hogy meghatározzák a hivata­lokban való nyelvhasználat jogának feltételeit és terjedelmét. - Nehezen értem meg egyes ma­gyar polgártársaimat - állapította meg -, akik makacsul kitartanak a magyar nyelv kizárólagos oktatása és használata mellett. Ez szűklátó­körűségre vagy pedig nacionaliz­musra vall. Mindenesetre arról ta­núskodik, hogy nem értik meg a rea­litásokat. A magyar nemzetiség tag­jai közös hazánk állampolgárai. Mégha egyesek idegen nyelvnek is tekintik a szlovák nyelvet, a hivata­lokban, az üzletekben, a gyárakban és a mindennapi kapcsolatokban le­hetővé kell tenni, hogy szlovákul kommunikáljanak. A Szlovák Köz­társaság új alkotmányának kizáróla­gosan és véglegesen meg kellene oldania ezt a kérdést - hangoztatta. A szlovák nyelvet, szerinte, hivata­los nyelvként kell meghatározni. Egyenrangú nyelv lenne a cseh is. A nyelvhasználattal (magyar, ukrán, lengyel, rutén, német) kapcsolatos többi kérdést egyértelműen más tör­vényeknek kellene szabályoznia, így azt, hogy milyen feltételek között használható az anyanyelv a bírósá­gokon, a közjegyzőségeken, az is­kolákban, az állami szervekkel való kapcsolatban stb. Ezt a problémakört Milan Čič azzal a megállapítással zárta, hogy a Szlovák Köztársaság nemzeti szerveinek egyértelmű és helyes álláspontra kell helyezked­niük, mivel a nyelvprobléma rontja Dél-Szlovákiában a polgárok együtt­élését és nemkívánatos feszültséget teremt a szomszédos országok kö­zött is. A továbbiakban a cseh és a szlo­vák nemzet viszonyával foglalkozott, annak a meggyőződésének adva hangot, hogy Szlovákia képviselői nem szítanak nézeteltéréseket. A cseh, a szlovák és a szövetségi kormány képviselőinek trencséntep­licei találkozójáról elmondta, hogy az határozott előrelépést jelentett és semmiképpen sem célozta a köztár­saság megbontását, a Cseh és a Szlovák Köztársaság érdekeinek megsértését. Foglalkozott a föderáció és a kon­föderáció közti különbséggel is, le­szögezve, hogy a konföderáció szu­verén államok nemzetközi szerző­dés alapján létrejött szövetsége. Rendszerint ezek az államok közö­sen irányítják a pénzügyet, a védel­met és a külpolitikát. A konföderáció szerveinek jogköre nem érvényesül közvetlenül a tagállamok területén, hanem csak a tagállamok állami szervei révén. így például a közös szervek határozatai csak a konföde­ráció legfelsőbb szerveire nézve kö­telezőek. Nem vonatkoznak a tag­köztársaságok szerveire és állam­polgáraira sem. A konföderációban nincs közös állampolgárság. Általá­nosságban azonban a konföderáció csak egy átmeneti szakaszt jelent a föderáció kialakításában, így volt ez az Egyesült Államok, Svájc, Né­metország esetében is. Az államok önállóságával kapcso­latban Milan Čič megállapította, min­den szuverén nemzetnek jogában áll; hogy maga döntsön kivel és milyen államjogi formában akar élni. A nemzetnek kell döntenie az önál­lóság kérdésében, de ugyanakkor jogában áll az is, hogy megismerje, milyen gazdasági, szociális, pénzü­gyi, kulturális, földrajzi, politikai és külpolitikai összefüggései vannak ennek. Nemzeteink csakis a helyzet és a távlatok alapos ismerete alap­ján dönthetnek, milyen irányba hala­dunk majd, mondotta, és leszögez­te, hogy az ilyen döntés legalkalma­sabb formája a népszavazás. Pincérek akcióban... Volt idő, amikor az ország nevét külföldön a zenészeken, a szabókon vagy az üvegeseken keresztül is­merték meg. Ma már a pincérek is csatlakoznak hozzájuk. A tisztesség nincs rajta a prágai éttermek étlapján - írta a minap a The Guardian brit napilap. A cikk írója annak keresi az okát, miért oly példásan „kopasztják meg" a turis­tákat a cseh és szlovák pincérek. Arra az elméletre jutott, hogy rosszul fizetik őket, de ez nem elegendő indok arra, hogy visszautasítják az étlap felmutatását az árak ellenőrzé­sénél. A drágább ételeket kínálják, kicserélik a borosüvegek címkéit, s azt színlelik, hogy nem ismerik a nyelvet, nem értik a külföldi rekla­málását. A forradalom szélesre tárta Csehszlovákia kapuit - írja a lap, az első hat hónapban Nyugatról 400 százalékkal több turista érkezett. De egy ezrelékkel sem nőtt azoknak a száma, akik hagyják magukat be­csapni. (ČSTK) \

Next

/
Thumbnails
Contents