Új Szó, 1989. november (42. évfolyam, 257-282. szám)

1989-11-27 / 279. szám, hétfő

ÚJ szú 5 1989. XI. 27. Simogasson, vagy sebezzen tövise Vallomásféle egy cseh verseskönyv kapcsán Nemeskürty Istvánt nem kell be­mutatnunk a csehszlovákiai magyar olvasónak. A magyar történelemben előszeretettel búvárkodók körében e név minőséget jelent. Új könyvé­nek Arany Jánostól kölcsönzött címe olyan korszakot takar, melyet a felü­letes szem alig talál érdekesnek. Pedig az író meggyőzően bizonyítja, nagyon is az! Műfaji megjelölése (regényes nyomozás) meglepő len­ne, ha nem tudnánk, hogy a „tanár úr“ szinte minden műve regényes és szinte mind nyomozás. Hogy most miért „köti mégis ezt az or- runkra“? Talán azért, mert a téma a tények és adatok csekély száma miatt csupán a kor történéseit, összefüggéseit részletesen átgon­dolva felderíthető. Még így is min­den eddiginél nagyobb adag nyomo­zói empátiára és intuícióra van szük­ség ahhoz, hogy valamire jusson az esettől időben oly távol élő nyo­mozó. Kiindulópontul Thuróczy János­nak, Mátyás király egyik történetíró­jának latin nyelvű prózája szolgál, melyben a Zsigmond által a budai Szent György vértanú piacán lefeje­zett harminckét nemesnek állít em­léket. A történet főhőse Hédervári Kont István, Nagy Lajos hajdani vité­ze, aki arccal a hóhér felé fordulva fogadta a nem éppen kellemes csa­pást. Nemeskürty kérdései ezek: Mi­A szlovákiai magyar néprajztudo­mány fiatal képviselőinek tollából az utóbbi időben csaknem folyamato­san jelennek meg krsebb-nagyobb lélegzetű írások. Liszka József né­hány éve megjelent, a fiatal nemze­dékhez szóló könyve (Ágas-bogas fa) után, most kézhet kapunk egy újabb kiadványt, amely a szlovákiai magyar néprajz egy, eddig nem érintett ágát veszi szemügyre. Fe- hérváryné Nagy Magda, a komáromi (Komárno) Duna Menti Múzeum fia­tal néprajzosa doktori értekezését tartalmazza a könyv, mely az MTA Néprajzi Kutatócsoportjának gondo­zásában jelent meg, az Életmód és tradíció című sorozat 2. köteteként. A gútai (Kolárovo) parasztgazdasá­gok fejlődését vizsgálja a XX. szá­zad első felében; nyomon követve az egyes gazdaságok funkcióit, lét­rejöttüktől megszűnésükig. Gúta a két világháború közötti időszakban lakosainak számát te­kintve a polgári Csehszlovákia leg­nagyobb községe volt. A harmincas évekbeli gyorsütemű népszaporulat magával hozta a falu külterületén való építkezést, a tanyásodási folya­matot, s egyben a gazdálkodás alapját képező földterületek felapró- zódását. A szerzőt gyermekkora köti a helységhez, így válik lehetővé a téma részletes, bizalmasabb olda­lainak vizsgálata is. A téma megkö­zelítése úttörő módszerekre utal, melyekkel Gúta parasztgazdaságait és a parasztság magatartását az egyéni életutak alakulásán kérészül mutatja be. A hat eltérő jellegű gaz­daság leírása után, amelyekből négy a kisgazdaságokat, kettő a kö­zépgazdaságokat képviseli (a pél­dák kiválasztását nehezítette az a tény, hogy a vizsgált időszak nagygazdáit és középgazdáinak je­lentős részét a második világháború utáni lakosságcsere keretében kite­lepítették), megállapítja, hogy a köz­ségre „... az alföldi típusú gabona­termesztő és a külterjes állattartást folytató parasztgazdaság a jellem­ző". A leírt gazdaságok értékelésé­ben szemügyre veszi a parasztgaz­daságok jellemző vonásait, ame­lyeknek jellegét az ingatlan, a termé­ért kellett meghalniuk a nemesek­nek, akik Lajos király idejében való­színűleg megbecsülésnek örvend­tek? Mik azok a felfogásbeli különb­ségek az Anjouk és az utánuk'követ- kező uralkodókörök között, melyek­től a jók rosszakká váltak? Hogy minderre választ találjon a nyomozó, nyomozását Nagy Lajos uralkodá­sának utolsó évtizedeiben kell el­kezdenie. Mint tudjuk, az Anjouk az itáliai Nápolyból jöttek Magyarországra. Tetteiket következésképpen a szár­mazási helyük iránti szimpátia vezé­relte. Nagy Lajos egy olyan nápolyi -magyar hatalmi szövetség tervét dédelgette, mely majdnem közös adriai- és földközi-tengeri biroda­lommá alakulhatott volna át. Az esz­me, az akkori körülményeket figye­lembe véve, nem volt ábránd. A főu­rak nagy részének egyetértésével találkozott. Csakhogy közbejött La­jos király halála, s a terv terv maradt. Miért? A választ, mely egyben ma­gában rejti a megfejtést a harminc­két vitéz halálának miértjére is, meg­kapjuk, ha megismerjük a Nagy La­jos utáni zavaros történelmi korszak hatalmi harcainak főszereplőit: ,,Az asszonyi gőgjébe és hatalomvágyá­ba belebolondult“ Erzsébet anyaki­rálynét, a szerencsétlen sorsú II. Károlyt, Mária királynét és a gyáva, ám annál vérengzőbb Zsigmondot. A könyv érdekességekben sem szűkölködik. Olvashatunk a huszita Prágában nevelkedett Tamás és Bálint papokról, kiknek az első is­mert magyar nyelvű Bibliát köszön­hetjük, s Nemeskürty István jóvoltá­ból még bele is pillanthatunk a mű­be. Csodálkozva állapítjuk meg, hogy 1435 táján a magyar nyelv alig különbözött a mostanitól. Továbbá felvilágosítást kapunk arról is - a re­cenzens őszinte szomorúságára hogy a Csóka név az Árpád korból származik, s általában a szolgák viselték... CSÓKA FERENC lőeszközök, a munkaerő és az áru­termelés, a beszerzés és az önellá­tás mértéke határozta meg. A gaz­dálkodás alapját képező földbirtok és a parasztgazdaságok helye sze­rint megkülönböztet: falusi, megosz­tott és tanyasi gazdaságot. A terme­lői ágazatok és a termelési mód alapján pedig Gúta parasztgazdasá­gai a vizsgált időszakban három csoportba sorolhatók: önellátó pa­rasztgazdaságok, amelyekben a földművelés és az állattartás egyensúlyban van; önellátó paraszt- gazdaság, amelyben az állattartás van túlsúlyban, és árutermelő pa­rasztgazdaság, amelyben a búza- termesztés van túlsúlyban. A gútai parasztgazdaságokkal való ismerkedés során képet kapunk nemcsak a hagyományos paraszti munkáról, hanem az azzal szorosan összefonódott paraszti életmódról, hagyományokról, a szokásvilág egy- egy vonásáról. (Budapest, 1988) Van egy szép könyvsorozata a Ceskoslovensky spisovatel kiadó­nak, a Bohemia sorozat. Ha egyes köteteinek ára erre nem is utal (a cseh könyvek ez idáig még elfogad­ható áron hozzáférhetők), a sorozat komolyságát jelzi a benne megjelen­tetett költők névsora, s az a tény is, hogy a nagy nevek ellenére mind­össze 800-1000 példányban jelen­nek meg egyes darabjai. így a mi régióinkban élő költészetbarátok többnyire csak némi szerencsével juthatnak hozzá a sorozat egyik­másik kötetéhez. Jómagam eddig egy-egy Donát Sajner- és Josef Rybák-kötetet tudhattam magamé­nak a sorozatból, s a véletlenen múlott - legnagyobb örömömre -, hogy nemrégiben a kiadó brnói könyvesboltjában éppen az utolsó példányt sikerült elérnem Ladislav Stehlík At’ polaská, ői trnem zraní... (Simogasson, vagy sebezzen tövi­se...) című kötetéből. A „legnagyobb örömömre*' kitétel nem véletlenül, s nem is az olcsó hatásvadászat kedvéért íródott le. Hanem azért, mert Stehlík kötetéről van szó. Ő a Költő a cseh költészet­ben. A Költő számomra, Dél-Cseh- ország szerelmese számára, a dél­csehországi tájnak, és e táj emberé­nek halkszavú, közvetlen, őszinte poétája. Dél-Csehországgal már ré­gen eljegyeztem magam, még az­Új könyvek GYÖNYÖR JÓZSEF: Államalkotó nemzetiségek Gyönyör Jöatsef ÁLLAMALKOTÓ NEMZETISÉGEK Madách A könyv bemutatja Csehszlovákia népességének fejlődését, szemügy­re veszi a népsűrűség változásait, átfogó képet ad a népesség nemek, biológiai korcsoportok, gazdasági aktivitás és iskolai végzettség sze­rinti megoszlásáról. Mivel az 1968. évi 144. sz. aikotmánytörvény sze­rint a csehszlovák államot a cseh és a szlovák nemzeten kívül azok a nemzetiségek is alkotják, amelyek a területén élnek, a szerző részlete­sen foglalkozik a népesség nemzeti­ségi megoszlásával is. A könyv második része az állam­polgárok egyenjogúságával foglal­kozik. Ebben a szerző hangsúlyoz­za, hogy szocialista társadalmunk előtt, hogy Stehlíknek akár a nevét, akár egyetlen verssorát ismertem volna. Megvallom őszintén, nem tu­dom már, mikor, milyen alkalommal találkoztam első versével. Arra hatá­rozottan emlékszem - s ez volt ép­pen megdöbbentően szép e találko­zásban -, hogy azt fedeztem fel, azt találtam meg már első verssoraiban, ami engem, a dél-szlovákiai ma­gyart is rabul ejtett a csodálatos tájban. Az ö költészetének révén vált bensőségesebbé kapcsolatom e táj­jal, az ő költészetének révén jutot­tam mind közelebb a cseh költészet­hez, a cseh irodalomhoz. Ezúttal is egy, minden tekintetben nagyon jól összeállított, a sorozat címéhez (Szép Könyvek) méltó kö­tetről van szó. Elsősorban Stehlík versei teszik széppé, de érdeme van benne a szerkesztőnek, a versek válogatójának, az utószó szerzőjé­nek, Vladimír Janovicnak is. Ugyan­csak elismerés illeti a kötetet nagy­részt színes grafikákkal illusztráló Vladimír Tesár festőművészt. Mindössze huszonöt vers szere­pel a könyvben, (a költő nyolc külön­böző kötetéből válogatva), mégis a teljesség érzetét kelti. Stehlík élete végéig vidéki, dél-csehországi ma­radt. Örömmel és büszkén vallotta szűkebb pátriájának azt a tájat, amely a cseh piktúra egyik legna­gyobbikának, Mikolás Alesnek is nem ismer el semmiféle diszkriminá­ciót a fajhoz, nemhez vagy akár nemzetiséghez való tartozás meg­különböztető jegyei alapján. Kifejti azt is, hogy a magyar, a német, a lengyel és az ukrán (rutén) nemze­tiség Csehszlovákiában olyan kö­zösség, mint a cseh vagy a szlovák nemzet. A mű nagyobb terjedelemben, helyenként részletesen foglalkozik a nemzetiségi jogok érvényre jutta­tásával, mindenekelőtt Szlovákiá­ban, mégpedig az oktatásügy, a kul­túra, a nyelvhasználat, az egyesü­lés, valamint a sajtó és a tájékozta­tás terén. Végül áttekintést ad a nemzetiségi jogok és az egyenjo­gúság védelméről. VERES JÁNOS: Életút Veres János Madách Veres János kötetének első ciklu­sa új verseket tartalmaz, a többi válogatás harminc év anyagából, olyan hosszmetszet, amely koránt­sem teljes, ám a költő műveinek legérettebb, legreprezentatívabb darabjait tartalmazza. A költő szá­mos versen az utóbbi időben a ver­sek lényegét nem érintő kisebb javí­tásokat eszközölt, s ezeket tekinti véglegesnek, nem a javítás előtti szövegváltozatokat. JAN KOZÁK: Fekete coboly, barnamedve Jan Kozák új regénye, a fekete coboly, barnamedve, korábbi művei­hez hasonlóan a tajgában játszódik. Hőse egy tizenhárom éves kislány, Helena, aki biológus szüleivel járja a Bajkál melletti erdőségeket, és közben megismerkedik a Barguzini Cobolyrezervátum életével. Szásá­vá!, egy evenki fiúval és szüleivel számos kalandot él át, az évszakok változásainak és az állatok életének szülőföldje. Már gyermekkorában összenőtt a tájjal, és hű maradt hozzá később, a két háború közötti időben, vidéki, falusi tanítóként. Iga­zi otthonának ezt a régiót vallotta akkor is, amikor már Prágában la­kott. Róla szólnak versei. Kiteljese­dése kötődésének, hogy, végakara­tának megfelelően, szülőfalujában, a Blatná melletti Bélcice egyszerű kis falusi temetőjében helyezték örök nyugalomra. Szinte biztos, hogy fejfája mellett tavaszonként kö­kénybokor zöldell és virágzik, hiszen költészetének egészén végigvonul a virágzásában gyönyörű, gyümöl­csében fanyar, töviseivel sokszor sebet is ejtő cserje. A cseh költészet „nagy generáci- ójának“ egyik képviselője volt Ladis­lav Stehlík. Sohasem vágyódott azonban középpontjába a gyakorta változó irányzatokkal, pozícióhar­cokkal és nem is mindig őszinte elkötelezettségekkel kísért irodalmi életnek. Azt hiszem, nem is ez a lé­nyeg, hanem inkább az, hogy költé­szete - e legutoltsó kötete szintén határozottan aláhúzza - ugyanolyan őszinte, csendes, merengő, mint sa­ját egyénisége volt. Csodálta az örök értékeket, amilyen az otthontu­dat, a szeretet, a megbecsülés, a szerelem, a munka, az igazság, a hagyományok, a gyökerek tiszte­lete. NÉMETH GYULA megfigyelésével ébred rá az ember és a természet összetartozására, az állat- és növényvilág megóvásának fontosságára. Megjelennek előttünk egy Bajkál menti település, Davasa mindennapjai, az evenki vadászok küzdelmes élete a természet kiszá­míthatatlan erőivel. A szibériai tajgát kitűnően ismerő szerző meggyőző erővel ábrázolja e táj zord szépsé­gét, ember nem járta rengetegeinek életét, gazdag növény- és állatvilá­gát. A kötetet a szerző és E. M. Csernyikin felvételei illusztrálják. PETER JILEMNICKY: Krónika Peter Jilemnicky, a szlovák szo­cialista széppróza klasszikusa utol­só művében a szlovák nemzeti fel­kelésnek állított maradandó emlé­ket. Egy Garam menti falu, Fekete­balog erdésze meséli el az élőbe­széd közvetlenségével az emlékeit, arról tudósít, hogyan váltak az egy­szerű emberek - parasztok, erdé­szek, erdőmunkások - a történelem viharos sodrásában megannyi hőssé. DANTER IZABELLA Vajha több helyütt lennének ilyen könyvtárak! (Filip Lasut felvétele) Regényes nyomozás Nemeskürty István: Daliás idők Életmód és tradíció Parasztság, parasztgazdaság az egykori legnagyobb községben

Next

/
Thumbnails
Contents