Új Szó - Vasárnapi kiadás, 1988. július-december (21. évfolyam, 26-52. szám)

1988-08-19 / 33. szám

NSZK minden eddigi kormánya a maga módján megfogalmazta az úgynevezett német politikát, ami Németor­szág újraegyesítését, a német kérdés lénye­gében azonos módon történő megoldását jelenti. Az értendő ez alatt, hogy a „német politika" a folyamatosságból, s abból a meg­győződésből indul ki, hogy egyszer „ismét a világpolitika napirendjére kerül". Ezért be­szélnek a német kérdés történelmi, jogi és politikai értelemben vett „nyitottságáról". Pa­radox dolog, hogy egyrészt a hivatalos politi­ka elismeri a jelenlegi államhatárokat, más­részt viszont célként fogalmazták meg Né­metország és Európa megosztottságának megoldását a határok felszámolása által. Ezt az ellentmondást többek között az a nemzet­közi jogi fikció szüli, hogy „folytatódik a német birodalom léte az 1937-es határok között, bár annak egyes területei ideiglenesen idegen igazgatás alatt állnak". Az európai status quo-t rögzítő, párhuza­mosan megkötött államközi szerződéseket az NSZK eddigi kormányai vagy elhanyagolható dolognak tekintették, vagy sajátságosán ér­telmezték, mondván: csak ideiglenesen érvé­nyesek, az egyesített német állam nem fogja őket elismerni. S elsősorban nem a határokról szóló, hanem az erőszakról való lemondást rögzítő szerződéseknek tartják ezeket. Zimmermann és Strauss következtetései Eddig még nem tudták közelebbről megha­tározni Németország egyesítésének idejét, módját, az egyesült Németország formáját, ami a lakosság legszélesebb rétegeinél rezig­náltsághoz, közönyhöz vezetett. Ebbe termé­szetesen belejátszik az, hogy a fiatalabb nemzedékek jelentős részének a véleménye megváltozott (az áttelepültek elemeinek kivé­telével , bár itt is különbséget kell tenni a hivatá­sos revansisták, valamint az átlagemberek és leszármazottaik között). Ezért volt szükség valamilyen útnak a kijelölésére, s így született meg a „nyitott európai kérdés", melynek megoldása szorosan kötődik a német kérdés megoldásához. Ezt legutóbb májusban, a szudéták mün­cheni összejövetelén fogalmazta meg Zim­mermann belügyminiszter. Szerinte Németor­szág egységének és Európa megosztottsá­gának kérdése nem választható el, tehát nem csupán a német kérdéssel kell itt számolni. S ahogyan a német kérdés nem ér véget az Odránál és a Neissenél, úgy az európai kérdés sem ér véget az Elbánál és a Veránál. A miniszter úr - aki egyébként nincs egyedül- az államhatárokat nem tartja a „történelem utolsó szavának". Kijelentette: „E határokat lépésről lépésre le kell rombolni, s mi itt Nyugaton arra vagyunk hivatottak, hogy meg­alkossuk a jövendóbeni szabad Európa mo­delljét." E revansista találkozón Franz Josef Strauss bajor tartományi kormányfő is beszé­det mondott, s ö még tovább ment. A szudé- takérdés megoldása során a hazához való jogot nem tartja elégséges követelménynek. Ahhoz, hogy a szudéták valamikor visszatér­hessenek egykori hazájukba, ott „olyan körül­ményeknek kellene lenniük, amelyek megfe­lelnének a mi elképzeléseinknek a demokrati­kus, szabad és emberhez méltó társadalom­ról". S ezzel kapcsolatban a következő hipo­tézist állította fel. Mi történne akkor, ha a csehszlovák kormány holnap kijelentené: elismeri, jogtalanságot követett el a németek kiüldözésével, nagyon sajnálja ezt, s felszólít­ja őket, hogy térjenek vissza. S ha nem őket- tekintettel magas korukra, s arra, hogy már sokan nem élnek -, akkor a leszármazottai- kat. Könnyen össze lehetne számolni azokat, akik ennek a felhívásnak eleget tennének, mert az egykori hazájukban uralkodó körül­mények, a társadalmi és a politikai nyomás ezt nem tenné lehetővé számukra. Ezért a hazához való jogért vívott harcban a feladat nemcsak annak az elérése, hogy az emberek visszatérhessenek szülőföldjükre, hanem „a viszonyok megváltoztatása mindenütt Euró­pában úgy, hogy az emberek otthon érezhes­sék magukat a szülőföldön". Kinél hiányzik a bátorság? Strausst és Zimmermannt a bajor „sorstár­sak" nagy ovációval megtapsolták. Igen, ők is éppen így képzelik el a rendezést, a kiegye­zést az óhazával, a hazára való jog mellett éppen ez az ö követelésük is. Büszkék arra, hogy ők a kormány meghosszabbított (és fizetett) karjai. Hiszen ők nyíltan kimondják azt, amit a hivatalos Bonn nem engedhet meg magának. Az európaiság élharcosainak, sőt, példaképeinek tartják magukat, ami az új rend létrehozását illeti a régi-új Európában, amely számukra mindig olyan kevés életteret bizto­sított. A „német politika tisztaságának" őrizöi ők. Mindez ismét megmutatkozott abban a vi­tában, amely a CDU Elnökségének egyik bizottsága által kidolgozott tézisekről folyt. A munkát Geissler főtitkár irányította, s a jú­niusi CDU-kongresszus elé terjesztett tézisek a kereszténydemokrata kül- és biztonságpoli­tika, az európai és a német politika távlatairól szóltak. A szélsőjobboldal képviselőinek és a hivatalos revansistáknak sikerült kierősza­kolniuk a Németország újraegyesítéséről szó­ló „korszerűsített" megfogalmazások átdol­gozását. Sikerült elérniük a következő mon­datnak a törlését: „A németek állami egysé­gének feltétele a szomszédok bele­egyezése". Úgyhogy most nem a beleegye­zésükre tartanak igényt, hanem megértést és támogatást kérnek tőlük a német kérdés meg­oldásához (tekintettel a német imperializmus­sal szerzett történelmi tapasztalatokra, ez olyan felhívás, hogy valaki biankó csekkel fizessen saját temetéséért). Nem tetszenek a szudétáknak az átdolgo­zott tézisek sem. Állítólag túl gyengék, az egyes kitételek szerintük csak úgy oda van­nak ragasztva, izzadtságszag érződik rajtuk. A revansisták szövetségének vezetője, Czaja azért bírálta a szerzőket, mert nem volt bátor­ságuk Németországot „a jogos, 1937-es ha­tárok között definiálni". A német kérdésről folytatott széles körű és több hónapig tartó vita azért volt örvendetes számukra, mert módjuk nyílt arra, hogy a müncheni egyez­mény 50. évfordulója alkalmából ismét foko­zottan előtérbe nyomják az ún. szudétanémet kérdést. Azt fájlalják, hogy a szudétanémet kérdés nem a nemzeti, s még inkább nem a nemzetközi politika tárgya, mint ahogyan az a „német kérdés nyitottsága". Ezért szerintük felül kell vizsgálni azt az állítást, hogy „a német kérdés nyitottsága még nem jelenti automatikusan a szudétakérdés nyitottságát is", s úgy vélik, hogy erre a felülvizsgálatra már régen megkapták a hivatalos körök bele­egyezését. Most már csak hozzá kell látni a munkához és kidolgozni az új szempon­tokat. A szocializmus eliminálása a cél Az elmondottakból kitűnik: egy egész sor „nyitott" kérdéssel van dolgunk. Az európai­val, a némettel s főleg a szudétanémettel. De más kérdések is „nyitottak": a sziléziai, a kö­zép-németországi, a keletporosz és így tovább. Ezeknek az egymást feltételező és egymáshoz kötődő ún. nyitott kérdéseknek van egy közös, nagynémet nevezőjük: ebben az esetben,, a békés utat" választják. Egyéb­ként ebből a szempontból is példának tartják a müncheni egyezményt. Céljuk a szocializ­mus kizárása, s létrehozni Európában a tőkés egyesült államokat; ennek keretében a cse­hek és szlovákok rovására valósítanák meg az új feltételek között a müncheni egyez­ményt, amelynek érvényességét sosem von­ták kétségbe. Ezért az 1973-ban Prágában aláírt csehszlovák-nyugatnémet szerződést sosem ismerték el. Itt érdemes megjegyezni, hogy a jelenlegi kormánypártok, a CDU és a CSU, élükön az akkori ellenzéki vezetővel és a mai kancellárral, Helmut Kohllal, a parla­mentben e szerződés ellen szavaztak. A „nyitott kérdések" sorával e téren összefügg az egység számos kérdése is. Az európai, a német és a szudétanémet kérdés megoldásával kapcsolatban ezeket is állan­dóan emlegetik. Az egység szó lényegében döntő szerepet játszik náluk. Ismét csak Európa, Németország egységéről, a nemzeti, területi és kulturális egységről, a szabadság egységéről beszélnek, számukra a szabad­ság „az egységnek a feltétele és nem annak az ára". S amíg nem érik el az egységet a szabadságban (értsd: a szocializmus nél­kül), „addig a német kérdés jogi és politikai szempontból nyitott marad". S hogy a szom­szédok számára (a szomszédoknak egyéb­ként rendkívül kínos tapasztalataik vannak a német imperializmussal) a nyitott kérdések­nek, a válaszoknak és a különböző feltételek­hez kötött egységnek ez a körforgása meg­emészthető legyen, a feléjük vezető utakat is megemlítik. „A kulcs Moszkvában van“ Minden bizonnyal elképzelhetetlen, hogy ma, kölcsönösen függő világunkban, Hitler­hez hasonlóan, háborúval fenyegetőznének. Ellenkezőleg, tele vannak a békéről szóló szép szólamokkal, s állítólag békében kíván­nak egyesülni. Ezért van szükségük azoknak a beleegyezésére, akiknek a számlájára ezt az egyesülést végre akarják hajtani. De mivel az ö beleegyezésükkel - hát még segítségük­kel - csak nehezen számolhatnak, először az egyesült Európára van szükségük, olyanra, amelyben az NSZK politikai, katonai, s első­sorban gazdasági szempontból vezető szere­pet játszana. Nem véletlenül követelte a CDU júniusi kongresszusán Dregger, a CDU-CSU parlamenti frakciójának elnöke, az európai „szabad államok egységes politikai irányvo­nalának mielőbbi kialakítását, s ezzel párhu­zamosan, a gazdasági és pénzügyi unió mel­lett, a szövetségen belül létrehozva a bizton­sági uniót is, amely a Kelet és a Nyugat közötti jövendóbeni leszerelési tárgyalásokon egyenjogú partnerként léphetne fel." Az ő he­lyettese, Rühe úr ezen a kongresszuson na­gyon jellegzetes megfogalmazással állt elő. Azt mondotta, „a németeknek meg kell érte­niük, hogy a német kérdés már nem pusztán az ö ügyük. A CDU nem törekszik csak a németek önrendelkezési jogára. Hogyan magyarázhatná meg ugyanis aztán, hogy ez­zel párhuzamosan nem harcol a lengyelek, a csehek és más kelet-európai nemzetek szabadságáért? Megható az ilyen gondosko­dás azoknak a részéről, akik 1938-ban és 1939-ben hat évre megfosztottak bennünket a szabadságunkból, s ez nemzeteinknek 350 ezer halottjába került. A „nyitott német kérdés" védelmezői és megoldásának stratégái az utóbbi időben újabb lehetőséget véltek felfedezni. Ezt a Szovjetunióban zajló eseményekből, az átalakításból és a glasznosztyból származtat­ják. Kohl kancellár a CDU kongresszusán kijelentette, „a német kérdés megoldásának kulcsa Moszkvában van. Amikor Gorbacsov azt mondja, a történelem dönt arról, hogy mi lesz száz év múlva, ez azt jelenti, hogy a német kérdés a Szovjetunió számára is nyitott." A kancellár a továbbiakban megálla­pította, hogy a Szovjetunióban végbemenő fejlődéssel, valamint a kelet-nyugati kapcso­latok új dinamikájával összefüggésben már Németország sem húzódhat félre. Éppen ezért a legkisebb ok sincs arra, hogy a német kérdés jelenlegi helyzetét „a sors örök érvé­nyű döntésének tekintsük". Ebből ered a CDU számára az az alkotmányos parancs, hogy „védelmezze a nemzeti és állami egy­séget, és a szabad önrendelkezés útján érje el Németország egységét és szabadságát". A kancellár aláhúzta, hogy a szövetségesek segítsége nélkül ez nem lesz lehetséges. Dregger beszédében figyelmeztetett, mi­lyen kockázatokat hordoz az a lehetőség, hogy a Szovjetunióban csődöt mond az átala­kítás politikája. Az NSZK számára ez egyene­sen veszélyes következményekkel járna. Ha azonban az átalakítás sikeres lesz, akkor a Szovjetunió hatalmasabb lesz, mint bármi­kor azelőtt, ez többek között olyan lehetősé­geket hozna Németország számára, mint amilyen az együttműködés a leszerelési tár­gyalásokon keresztül. Ezáltal fel lehetne szá­molni a megcsontosodott háborús rendet és a „Németországon keresztül húzódó rosszin­dulatú határokat". Úgyszintén megismételte, hogy Németor­szág célja az állami egység a szabad Európá­ban, ugyanakkor kizárta a semleges Német­ország lehetőségét. A hivatásos revansistáknak még ezek az egyértelmű kijelentések sem elegendőek. Czaja még a marxizmus-leninizmusra is hi­vatkozik, amely mint ö mondja, „nem tagadja - legalább egy időre - a hátralépés szüksé­gét sem. S ha a német kérdés megoldásának kulcsa valóban Moszkvában van (bár nem kizárólag ott, hanem ott is), arra kell töreked­ni, hogy ezt a kulcsot szabaddá tegyük. Gorbacsov ügyes, ezt azonban az értünk és a szomszédainkért végzett tetteken kell le­mérni. És nem azon, hogy miként erősíti a Szovjetuniót." Aki nem ismeri jól a revansis­ta vezetőket, az túl erősnek tarthatná ezeket a szavakat. De ók valóban nem ismernek mértéket, hiszen évek óta ugyanazt művelik. Realisztikus hangok Örvendetes, hogy e kérdésekkel kapcso­latban realisztikus hangok is hallatszanak az NSZK-ból. Az ellenzéki szociáldemokraták egy egész sor dologban ésszerű irányt követ­nek. Egyik élvonalbeli politikusuk, Egon Bahr, nagyon találóan azt írta, hogy az NSZK és a NATO egységet alkot, amely ugyanakkor kizárja Németország egységét. A NATO és Németország egysége kölcsönösen kizárják egymást. Az ö véleménye szerint az uniópár­tok (a CDU és CSU) már Adenauer óta Németország egységéről, mint fő politikai cél­ról beszélnek, de sosem tárgyaltak róla. S a jelenlegi kísérletek az irányvonal megvál­toztatására szintén csupán szavakban tör­ténnek. Mit tegyünk mindehhez hozzá? Az új gon­dolkodás, amiről Nyugaton úgyszintén, tehát az NSZK-ban is sokat beszélnek, ezekben a kérdésekben még nem tört utat. JIRÍ GÖTZ A NEMET ÉS A SZUDÉTANÉMET / t r r / KÉRDÉS „NYITOTTSÁGÁRÓL" A szovjet könyvesboltok pol­cain néhány nap múlva megjele­nik Heinz Felfe A felderítő visz- szaemlékezései című müve, amelyet hamarosan az NDK-ban és Csehszlovákiában is kiadnak. Az NSZK-ban az olvasók már korábban megismerkedhettek a könyvvel. A felderítő visszaemlékezései olyan értékes műfajt képvisel, amely nem szorul különösebb népszerűsítésre. Heinz Felfe márciusban ünne­pelte 70. születésnapját. Élete tele volt feszültséggel, izgalom­mal; 12 évig (1949-1961) ille­gálisan dolgozott az NSZK-ban, ebből tíz esztendeig a hírszer­zésnél. Később letartóztatták, hosszú hónapokig tartó bírósági vizsgálat következett, végül a nyugatnémet szövetségi bíró­ság 15 évi börtönbüntetésre ítél­te ót. Hét év után Feliét sikerült kicserélni húsz olyan nyugatné­met kémért, akiket az NDK-ban és a Szovjetunióban tartóztattak le. A felderítő visszatért eredeti foglalkozásához - a kriminalisz­tikához. Jelenleg a berlini Hum­boldt Egyetem professzora. „Eredetileg - vallja Heinz Fel­fe - nem volt szándékomban megírni emlékeimet. A börtön­ben töltött esztendők után az ember nem szívesen szerepel a nyilvánosság előtt Úgy érez­tem azonban, hogy meg kell szabadulnom mindattól, ami fel­A felderítő élményei gyülemlett bennem, »lélektisztu- lásra« volt szükségem. Jegyze­teket készítettem élménye­imről. " E jegyzetek kiadására a szer­zőt végül is barátai beszélték rá. Gyakran kérdezik Heinz Fel­tét, miért lett szovjet hírszerző. Erre a kérdésre a könyvben ad választ. Döntéséről röviden csak ennyit közölt: „A harmadik biro­dalom bukása után megértet­tem, hová vezetett az akkori ifjú­ság életútja. Nem vettem részt közvetlenül a katonai akciókban,- a német abwehr tisztje voltam- de mint német, bűntudatot éreztem a szovjet népnek oko­zott szenvedések miatt. A hábo­rú után sok mindent másképp láttam, és hamarosan csatlakoz­tam a haladó erőkhöz. 1949-ben találkoztam a szovjet hírszerzés tisztjeivel, akik felajánlották, hogy az NSZK-ban újonnan lét­rehozott hírközlő szolgálat appa­rátusában dolgozzak a Szovjet­uniónak. Habozás nélkül igent mondtam." Az emlékiratokat először két évvel ezelőtt az NSZK-ban adták ki, a szocialista országokban csak most jelennek meg. Miért? ,, Egyszerűen gazdasági prob­lémáról volt szó - mondta Heinz Felfe. - A nyugatnémet kiadó rugalmasabb volt. Nem kellett tervekhez igazodnia és hat hó­napon belül napvilágot láthatott a könyv. Ezenkívül: az NSZK- nak volt előjoga arra, hogy első­ként hallgassa meg mondaniva­lómat. “ És még egy gyakori kérdés: Hogyan került sor letartóztatásá­ra? „Életemnek ezt a fejezetét hiába keresi az olvasó a könyv­ben. Még nem érkezett el az az idő, hogy mindent elmondjak. “ (Novoje Vremja)

Next

/
Thumbnails
Contents