Új Szó, 1988. június (41. évfolyam, 127-152. szám)

1988-06-29 / 151. szám, szerda

Mihail Gorbacsov előadói beszéde (Folytatás a 4. oldalról) kedések kedvező hatással voltak, de mindeddig nem sikerült a helyzetet radikálisan megváltoztatni. Az alapkutatásban, amely meghatározza a tudo­mány és a tudományos-műszaki haladás távlatait, különösen bonyolult a helyzet. Mindmáig megnyilvá­nul számos olyan fékező tényező, amelyeket azok­ból az időkből örököltünk, amikor az irányítás admi- nisztratív-utasításos módszerei érvényesültek, s amikor a tudományra gyakran olyan kutatási irányokat kényszerítettek, amelyek nem saját fejlő­désének logikájából eredtek. Másrészt viszont nem támogatták a kellő időben a kutatás számos pers­pektivikus területét, sőt esetenként be is tiltották azokat. Sem anyagilag, sem szervezésileg nem biztosí­tottak sok indokolt feladatot, ami lejáratta az egész tudománypolitikát. Nem építették be kellő mérték­ben a tervezés egész állami rendszerébe a tudo­mányt olyan elválaszthatatlan összetevőként, amely nélkül nem lehet sem kidolgozni, sem megvalósítani a legszélesebb értelemben vett szociális-gazdasági politikát. A tudósokat csak néhanapján vonták be a tervekkel, határozatokkal kapcsolatos kísérletek­be, s véleményüket, ha azok ellentétesek voltak a központi hivatalok érdekeivel, figyelmen kívül hagyták, sőt esetenként üldözték. Ezért az utóbbi évtizedekben a tudomány hely­zete a társadalomban, a tudományos munka tekin­télye érezhetően csökkent. A leginkább az aggaszt bennünket, hogy a stagnálás éveiben a szovjet tudomány lemaradozott, és számos nagyon fontos területen többnyire csak a felzárkózásra szorítko­zott. Nem normális az a tény, hogy a tudomány akadémiai szektora, amely az alapkutatások több­ségét valósítja meg, a tudományos kutatásra fordí­tott eszközöknek csupán a 6,8 százalékával rendel­kezik. A tudományügyi politikában ezért ma nem elég ezeket a hibákat és túlkapásokat csupán helyrehoz­ni. A gazdasági mechanizmus számos meglévő struktúrájának alapvető változása, mély átalakítása, a tudományban a belső viszonyok tökéletesítése szükséges. Minőségileg új, saját tudományos po­tenciált kell létrehozni, enélkül nem érhetünk el rövid időn belül áttörést az alapkutatásban, és ezen az alapon nem tudjuk sikeresen megvalósítani a társa­dalmunk szociális-gazdasági átalakítását célzó programoknak az egész komplexumát. A tudományos-műszaki fejlődés irányításának tökéletesítésére, a reszortkorlátok leküzdésére ha­tározott intézkedéseket kell hozni. E téren a járható utak egyike az ágazati tudományos-műszaki komp­lexumok, műszaki központok és a célfeladatok meg­oldásával megbízott ideiglenes kollektívák létreho­zása. Nagy jelentőséggel bír az, amit már el is kezdtünk: a tudományos szervezetek bekapcsolása az önelszámolási viszonyok rendszerébe és a tudo­mányos kutatás - technika és technológia - beruhá­zás - termelés - elosztás - szolgáltatások zártkörű ciklusának a létrehozása. Természetesen évek, évtizedek alatt jött létre az alap- és az alkalmazott tudományok potenciálja, viszont megtalálhatók a tudományos fejlődés meg­gyorsításának a tényezői is. Közéjük tartozik minde­nekelőtt a tudományban a viszonyok demokratizálá­sa, a bürokrácia, a konzervativizmus és a monopo­lizmus felszámolása. Teret kell nyitni a tehetség, az alkotó kezdeményezés és önigazgatás, az egyenjo­gú versenyszellem, a tudományos gondolatok és nézetek konkurenciájának lehető legteljesebb érvé­nyesülése előtt. Sok tudós szólt arról is, hogy a tudománynak szervezett módszerekkel is biztosí­tani lehetne a sokrétűséget, s itt is hozzálátni az állami és szövetkezeti formák ésszerű összekap­csolásához. A társadalomtudományok fejlesztése megkülön­böztetett figyelmet követel. Éppen ezek szenvedtek legtöbbet a személyi kultusz, a bürokratikus irányí­tási módszerek, a dogmatizmus, az illetéktelen be­avatkozások miatt. Mint ismeretes, az SZKP XX. kongresszusa után szemmel láthatóan felélénkültek a társadalomtudományi kutatások. Új tudományos irányok, új tudományos káderek bukkantak fel, akik képesek voltak újszerűen dolgozni. Azonban hama­rosan ismét tapasztalhatóak voltak a társadalomtu­dományok feladatainak formálásában a voluntarista megközelítések és a megoldás dogmatikus mód­szerei is. Az átalakítás feltételei között sürgető társadalmi szükséglet mutatkozik a társadalomtudo­mányi kutatások iránt. A társadalomtudományok marxista-leninista vi­lágnézeti és módszertani alapokon nyugvó valódi fejlődésére van szükségünk. Elkerülhetetlen az át­alakítás olyan problémáinak a tudományos vizsgála­ta, mint amilyen a gazdasági reform, a politikai rendszer megújítása, a demokratizálás, a humánus megújulás, a nemzetiségek közötti viszonyok, az új politikai gondolkodásmód és így tovább. Más sza­vakkal, annak a társadalomnak, amely minőségileg új állapota felé halad, a fejlődés egységes koncepci­ójára van szüksége, hogy lássa a folyamatok dialek­tikáját és ellentmondásos tükröződésüket a töme­gek tudatában, szüksége van továbbá a nézetek pluralizmusának tiszteletben tartására, a tudomá­nyosan megalapozott távlatok kidolgozására. A párt a saját feladatát abban látja, hogy tovább­ra is ösztönözze az alkotó keresést a társadalomtu­dományokban, s így hozzájáruljon az átalakítás elméleti fegyvertárának gyarapodásához. A tudo­mányhoz való viszonyulásban azonban radikális változásokra van szükség. Az a tudomány, amelyet nem alkalmaznak, előbb vagy utóbb elhal, s a tudo­mányos ismeretekhez való ilyen viszonyulás esetén pedig a gyakorlat sorvad és vakká válik. Számunkra mindez elfogadhatatlan. Ha tehát elvárásaink van­nak a tudósokkal szemben, akkor jobban kell ben­nük bíznunk, s létre kell hozni számukra az alkotó munkához, az új kereséséhez elkerülhetetlenül szükséges feltételeket. A tudományos-műszaki fejlődés gyorsításának feladatait a szociális fejlődés általános összefüggé­seiben kell megítélni. A tudósok véleménye szerint a fő figyelmet a különböző tudományok, a műszaki, természet- és társadalomtudományok érintkezési pontjaiban lévő problémák elemzésére kell fordítani. A közöttük meglévő szoros kölcsönhatás biztosítja ma a forra­dalmi áttörést a tudomány és technika fejlődésének minden irányában. Szükséges, hogy a társadalmi kutatások nagyobb hatással legyenek a tudomá­nyos-műszaki fejlődés egész komplexumára, annak ejnberi dimenzióira. Le kell vonni a múltból a tanul­ságokat, s széles körben meg kell szervezni a tudo- mányos-műszaki és műszaki tervek társadalmi vé­leményezését széles nyilvánosság részvételével annak érdekében, hogy a minimálisra csökkenje­nek, sőt teljesen megszűnjenek az ökológiai és egyéb károk, amelyek az ilyen tervek ellenőrzés nélküli előkészítése során keletkezhetnek. Az utóbbi három évben a pártban és a társada­lomban egyre jobban megértették, milyen átfogó, fontos szerepe van az iskolaügynek, mint a gazda­sági és szociális fejlődés, a szellemi megújulás egyik alapvető tényezőjének. Kritikusan értékeltük a helyzetet ezen a területen is, és kidolgoztuk az alapvető változások programját az oktatásügyben és a nevelésben. További jelentős eszközöket fordítunk erre a te­rületre. Jelentős mértékben bővítjük a számítógépek bevezetését az oktatásban. Emeltük a tanítók fize­tését. Természetesen nagyok az oktatásra és a tudo­mányra fordított kiadások, de összehasonlíthatatla­nul többe kerülne, ha lemaradnának. Az oktatás, a tudományos kutatás, az általános és a szakmai kulturáltság magas foka nélkül nem lehet elérni az átalakítás céljait. Létre kelt- hozni minden feltételt ahhoz, hogy a szovjet emberek új nemzedékei, amelyek belépnek a gazdasági és politikai életbe, eszmeileg és erkölcsileg fejlettek legyenek, kiváló szakmai ismeretekkel rendelkezzenek, széles kultu­rális kitekintésük legyen, s képesek legyenek ma­gukra vállalni a felelősséget az ország sorsáért. Társadalmunk szocialista megújulásában hatal­mas feladat hárul a szovjet kultúra dolgozóira. Az áprilisi plénumülés után a párt gyakorlati feladatává vált az alkotóerőknek az átalakítás platformján való konszolidálása. Napjainkban leszögezhetjük, hogy a kultúra irányításának adminisztratív módszerei, a művészek feletti bábáskodás és kioktatásuk már a múlté. A szellemi szférában fokozatosan kialakult a versenyszellem, a szabad alkotó keresés, amely a művésznek a szocialista társadalommal szembeni állampolgári felelősségtudatára épül. A művészet magában foglalja a nemzedékek élő kapcsolatát és folytonosságát, hozzásegíti az em­bert, hogy tudatosítsa összetartozását saját népé­vel, történelmével, a jövőt illető reményeivel, s hogy mindennemű gyakorlati tevékenység alapjául a ma­gas erkölcsi eszmények szolgáljanak. Publicisztikánkban, a művészi és tudományos írásokban terjedelmét, nyíltságát és szellemi gaz­dagságát tekintve példátlan vita bontakozott ki a szocializmus megújulásának útjairól, a történe­lemről és a jelenről. És ez jó dolog. A párt rendkívül nagyra értékeli az értelmiség hozzájárulását az átalakítás végrehajtásához. Üdvözöljük a tudomány, az iskolaügy és a kultúra képviselőinek aktivizálódá­sát a társadalmi és politikai munkában. Új, alkotó felfedezéseket várunk tőlük, és mély fordulatot a gondolkodás és a szellemi élet minden területén. Ily módon tehát a kultúra terén zajló folyamatok egészében véve egészséges alapokon fejlődnek. Azonban nem lennénk objektívek és bűnt követ­nénk el az igazság ellen, ha azt mondanánk, hogy ezek a folyamatok ellentétek, olyan veszteségek nélkül folytatódnak, amelyek esetenként túllépik a szocialista értékrend határait. Mind a társadalom egészében, mind pedig az értelmiség körében meg­nyilvánul a konzervativizmus, az újnak az elutasítá­sa, az események értékelése során találkozni köny- nyelmúséggel, sót felelőtlenséggel is a fejlődésünk bonyolult problémáihoz való hozzáállásban. Eseten­ként, sajnos, tapasztaljuk, hogy egyes elvtársak az ország sorsa szempontjából ilyen fontos időszakban sem tudnak felhagyni az egymás elleni harccal, a csoportszenvedélyekkel, lemondani a személyes ambíciókról. Nem kevesen vannak azok, akik kellet­lenül fogadják az alkotó keresést, és a növekvő sokszínűséget a szocialista művészet elveitől való elhajlásként értelmezik. Ez érthető, hiszen a sztere­otípiákat, a monoton egyhangúságot, a szürkeséget túl sokáig állították be a haladás példájaként. Nem szoktunk még hozzá a vitához, a vélemények külön­bözőségéhez, a szabad versenyszellemhez. Nem szeretném a helyzetet dramatizálni, s ehhez nincse­nek különösebb okok sem. Nem lenne azonban ésszerű, ha nem látnánk az ilyen jelenségeket és megkerülnénk őket. Ha a tudomány, az iskolaügy és a kultúra terén a politika fő irányáról beszélünk az átalakítás idő­szakában, akkor a lenini elvekhez való visszatérés­ről, az emberek felé fordulásról, a nép szellemi gazdagításáról van szó. A párt abban látja a felada­tát, hogy e humánus cél nevében fokozza erőfeszí­téseit. 4. A nemzetközi kapcsolatok demokratizálása A Szovjetunióban folyó átalakítás világjelentósé- gű tényező lett. A saját házunkban végbemenő alapvető változások új hozzáállást tettek szüksé­gessé a nemzetközi ügyekben is. A háború utáni szovjet külpolitika értékelésekor nem feledkezünk meg arról, hogy az imperializmus körülöttünk és szövetségeseink körül valóban rend­kívüli helyzetet teremtett. A nyugati katonai tömb az USA-val az élen nyílt agresszivitást tanúsított a szo­cializmussal szemben. A háborús veszély számunk­ra állandóan ható tényező volt. Ez máig sem tűnt el. A Szovjetunió és szövetségesei egyszerűen nem tehetik meg, hogy ne reagáljanak erre, éppúgy, mint ahogy reagálniuk kellett a szocialista országok elleni céltudatos lélektani hadviselésre is. Ha ennek ellenére a múlt tanulságait tekintjük, be kell ismernünk, hogy az adminisztratív-utasításos módszerek a külpolitikát sem kerülték el. Megtör­tént, hogy nagyon fontos döntéseket is az emberek­nek csak egy szűk köre hagyott jóvá, kollektív és sokoldalú mérlegelés, elemzés nélkül, s esetenként a barátainkkal szükséges tanácskozás nélkül is. Ez vezetett ahhoz, hogy nem adekvát módon reagál­tunk a nemzetközi eseményekre és más államok politikájára, ez a gyakorlat néha hibás döntéseket is eredményezett. Sajnos, nem vették mindig fontoló­ra, hogy ezért a népnek milyen árat kell fizetnie és mihez vezethetnek a cselekvés egyes variánsai. A velünk és az egész szocialista világgal szem­beni nukleáris kihívásra adott válaszként meg kellett teremteni a stratégiai egyensúlyt az USA-val. Ez megtörtént. Azonban hatalmas eszközöket és fi­gyelmet fordítottunk az imperializmussal való konf­rontáció katonai vonatkozására, s nem mindig hasz­náltuk ki a világban végbemenő lényeges változá­sok eredményeként létrejött politikai lehetőségeket az állam biztonságának szavatolására, a népek közötti kölcsönös megértésre és a feszültség csök­kentésére. így hagytuk magunkat berántani a lázas fegyver­kezésbe, aminek elkerülhetetlenül érződnie kellett országunk szociális és gazdasági fejlődésében, nemzetközi helyzetében. Eközben a lázas fegyverkezés megközelítette a kritikus pontot. Ezzel összefüggésben a béke és a leszerelés érdekében végzett hagyományos politi­kai és társadalmi munkánk veszített meggyőző erejéből. Keményebben szólva: ha nem tettük volna magunkat túl ennek a fejlődésnek a logikáján, való­ban a háborús konfrontáció küszöbére kerülhettünk volna. Ezért vált szükségessé a külpolitikának nemcsak a tökéletesítése, hanem a lényeges megújítása is. Ehhez pedig az új politikai gondolkodásmódra volt szükség. Ennek alapját a központi bizottság áprilisi plénumülése és a XXVII. pártkongresszus rakta le. Ezek dolgozták ki az átalakítás feltételei között végzett nemzetközi tevékenységünk filozófiai alapjait. Az új gondolkodásmód nem lezárt, nem befejezett doktrína. Az új gondolkodásmód dialektikus, lehetővé teszi a politika állandó tökéletesítését és fejlesztését a valós élet alakulásával összhangban. Természe­tesen a mi szocialista választásunkkal, a lenini alapelvekkel összhangban. A belpolitikai ügyekhez hasonlóan a szovjet ve­zetés a külpolitikában is Leninhez fordult, az ó ta­pasztalataihoz - minden téren, minden helyzetben realista alapokon kell eljárni. Csak az ilyen külpoliti­ka szolgálhatja hatékonyan az átalakítást. Csak ebben az esetben lehet számolni azoknak a realista magatartásával, akik felé irányul. Csak így kapja meg azt a képességet, hogy elősegítheti a világ megmentését a fenyegető veszélytől. Napjaink világának elemzése során méginkább tudatosítottuk, hogy a nemzetközi kapcsolatok - anélkül, hogy elvesztenék osztályjellegüket - egy­re nyilvánvalóbban éppúgy valósulnak meg, mint a nemzetek közötti kapcsolatok. Elkönyvelhettük a nemzetek, nemzetiségek és a kialakulóban lévő új nemzeti alakulatok növekvő szerepét a világ ügyei­ben. Ez pedig feltételezi, hogy a nemzetközi ügyek­ben az érdekek sokrétűségével kell számolni. Ezek tiszteletben tartása az új politikai gondolkodásmód jelentős eleme. Korunkat a nukleáris veszély növekedése és más globális problémák kiéleződése, a mindinkább egységes és létező ellentéteivel együtt is kölcsönö­sen függő világunkban végbemenő folyamatok nagyfokú internacionalizálódása jellemzi. E kor po­zícióiból igyekeztünk alaposan megérteni a proletár- osztályérdekek és az egyetemes emberi érdek köl­csönös összefüggéseit, amelyeket a marxizmus kezdetektől fogva rögzített. Ez vezetett el bennünket ahhoz a felismeréshez, hogy az összemberi értékek évszázadunkban prioritást élveznek. Ez az új politi­kai gondolkodásmód magva. Lehetővé tette számunkra jobban értékelni azt, hogy a jelenlegi nemzetközi kapcsolatok szempont­jából milyen létfontosságúak az erkölcsi értékek, amelyeket a népek évszázadokon keresztül alakí­tottak ki, s amelyeket az emberiség nagy géniuszai általánosítottak és fogadtattak el. A világ lényeges változásainak elemzése során felszámolunk számos olyan sztereotípiát, amely korlátozta lehetőségeinket, és bizonyos fokig ürü­gyet szolgáltatott azoknak, akik valódi szándékaink elferdítésével foglalkoztak. Nagy szerepet játszott az a tény, hogy széles körű kontaktusokat építettünk ki más országok kép­viselőivel - az állam- és kormányfőktől kezdve egészen az egyszerű állampolgárokig, a tudomá­nyos és kulturális élet közismert személyiségeivel, kiváló írókkal, politikai pártok, társadalmi szerveze­tek és mozgalmak vezetőivel és küldöttségeivel, szakszervezeti és szociáldemokrata vezetőkkel, egyházi személyiségekkel és képviselőkkel. A közvetlen kapcsolatok ilyen gazdagsága mint­ha újból „felfedezné“ a Szovjetuniót a külvilág számára. S mi ismét lehetőséget kaptunk, hogy jobban lássuk és értsük a környező világot, részt vegyünk problémáinak megvitatásában, a megoldá­sok keresésében, hasznosítsuk a más kultúrákból és szellemi hagyományokból táplálkozó gondolato­kat, ami megnyilvánult például az 1986-os delhi nyilatkozatban is. E kölcsönhatás segítségével könnyebb volt kölcsönös megértésre jutni olyan értékek jelentőségének a kérdésében is, mint ami­lyen a szabadság vagy a demokrácia. Mindez dinamizmust adott a szovjet külpolitiká­nak, s lehetővé tette egy sor kezdeményező javaslat előterjesztését. Ilyen például az atomfegyverek 2000-ig történő fokozatos felszámolásának programja, az egyete­mes biztonság rendszere, a választás szabadsága, az érdekek egyensúlya, az „európai ház“, az ázsiai és csendes-óceáni kapcsolatok átalakítása, az elégséges védelem elve és a támadásról való le­mondás doktrínája, a fegyverzet csökkentése, mint a nemzeti és regionális biztonság szilárdításának útja, az idegen területeken levő csapatok kivonása és a támaszpontok felszámolása, a bizalmat szolgá­ló intézkedések, a nemzetközi gazdasági biztonság, a tudomány szaktekintélyeinek bevonása a világpo­litikába. Államközi vonalon kapcsolataink alapjává a pár­beszéd vált, a leszerelés terén pedig az alapos, kölcsönös ellenőrzésre való készség. Ez tette lehe­tővé, hogy a bizalmat kiterjesszük a megszokott világnézeti spektrum határain túlra. Még olyan befo­lyásos körökben is, amelyek ideológiailag számunk­ra nagyon távoliak, felfedeztük a kölcsönös megér­tés, az együttélés és együttműködés iránti hajlandó­ság nem kis potenciálját. Őszinte és nyílt felhívásunk a közös gondolko­dásra és keresésre nagy visszhangot váltott ki a világban. A nyílt politika, az átalakítás „anyagi“ meggyőző erőt ad külpolitikai elképzeléseinknek és kezdeményezéseinknek. Ez a megközelítés tette lehetővé a világpolitiká­ban, s mindenekelőtt a leszerelés terén az olyan jelentős sikereket, mint Genf és Reykjavík volt, amelyek reálisan megkezdték a tárgyalások folya­matát és előrevetítették a washingtoni és moszkvai csúcstalálkozó sikerét. Ezáltal változik az egész nemzetközi helyzet. Az új gondolkodásmóddal összefüggésben vizs- . gáltuk meg a szocializmus világában uralkodó hely­zetet. Barátainkkal közösen igyekeztünk megtisztí­tani kapcsolataink internacionalista lényegét a múlt hordalékaitól. Felélénkültek a pártok és országok vezetőinek személyes kapcsolatai, ezek gyümöl­csözővé és operatívvá váltak, Tökéletesedik a szo­cialista közösség külpolitikájának koordinálása. A világszocializmus bonyolult fordulatot hozó időszakot él át. A szocialista országok haladása az új csúcsok felé, potenciáljaik érvényesülése nemzeti és nemzetközi viszonylatban növeli a szocializmus tekintélyét és szerepét a világfejlődésben. Az új gondolkodásmódban kulcsfontosságú sze­repet játszik a választás szabadságának koncepció­ja. Meggyőződésünk, hogy ez az alapelv univerzális jelleggel bír a nemzetközi kapcsolatokban akkor, amikor a civilizáció túlélése vált a fő, világméretű problémává. E koncepció alapja a világ példátlan és növekvő sokarcúsága. Tanúi vagyunk annak a jelenségnek, amikor emberek milliói aktívan bekapcsolódnak a vi­lágtörténelembe. Ezek a milliók évszázadokon ke­resztül kívülállók voltak. Teljesen új feltételek között milliárdok lépnek az önálló történelmi alkotó tevé­kenység színterére. S a nemzeti öntudat általános erősödésének légkörében még kimondják szavukat a saját fejlődési út megválasztása során. S ebben a helyzetben rájuk erőszakolni - bármi­lyen eszközökkel, a katonai módszerekről már nem is beszélve - a társadalmi rendszert, életmódot, politikát, az a korábbi évek veszélyes fegyvere. A szuverenitás, függetlenség, egyenjogúság, a be nem avatkozás a nemzetközi kapcsolatok általáno­san elismert normáivá váltak, ez önmagában is a huszadik század jelentős vívmánya. Szembehe­lyezkedni a választás szabadságával az objektív történelmi fejlődéssel való szembehelyezkedést je­lenti. Éppen ezért vált történelmileg túlhaladottá az erő politikája, annak minden megnyilvánulási formá­jában. Röviden: szilárd meggyőződésünk, hogy az új gondolkodásmód és az erre épülő politika helyesen fejezi ki a mai világ időszerű szükségleteit és imperatívuszait. Elvetette a remény magvait, s utat nyitott az emberek tudatában a minőségi változások felé. A fő kérdésre, amely a szovjet embereket a leg­inkább nyugtalanítja, és a három év munkája eredményeinek értékelésével kapcsolatos, vagyis arra, hogy sikerült-e elhárítani a háborús veszélyt, kijelenthetjük: igen, határozottan sikerült. (Folytatás lapunk holnapi számában)

Next

/
Thumbnails
Contents