Új Szó, 1988. február (41. évfolyam, 25-49. szám)

1988-02-12 / 35. szám, péntek

A „titkos egyház“ az antikommunizmus szolgálatában (3) Népünk megkülönbözteti a világosságot a sötétségtől Pavol Čarnogurský és cinkosai az ille­gális egyházi struktúrákból és az emigrá­cióból a világreakció szolgálatában áll­nak, amely a vallásos szervezeteket a szocializmus elleni harcban politikai eszközként akarja használni. Bizonyos nyugati körök nyomást gyakorolnak, hogy a csehszlovákiai egyházak fokozzák nemcsak vallásos, de főleg politikai kleri­kális tevékenységüket. A pénzügyi támo­gatáson és a belső klerikális erőknek a szocialistaellenes tevékenységre való buzdításán kívül, fokozott nyomást gya­korolnak az olyan papokra, akik lojálisak a szocialista rendszerhez, hogy mondja­nak le nézetükről és kövessék a szocializ­mus ádáz ellenségeit. A papság béke­szervezeteit akarják szakítani a világ békemozgalmától. Nehezen viselték el, amikor 1987-ben a Pacem in terris, a ka­tolikus papok szervezete megkapta az ENSZ legmagasabb békekitüntetését, a Béke Hírnökét. A hivök és az egyházak érdekeivel ellentétben nyugtalanságot, feszültséget akarnak kelteni, a konfliktu­sos együttélés, a szocialista államok és az egyházak közti „permanens háború“ taktikáját akarják érvényesíteni. Az illegá­lis egyházi struktúrák tagjainak e háború­ban az első sorokban kellene harcolniuk. A szocialista állam, az egyházi vezetők többsége és még kevésbé az egyszerű hivök semmi ilyet nem akarnak. A konfrontáció irányvonala híveinek politikai cinizmusa Akik a szocialistaellenes osztályharc politikai eszközeként akarják felhasználni a vallást és az egyházakat és ilyen irány­ban akarnak manipulálni a hívőkkel és vallásos meggyőződésükkel, azoknak tu­datosítaniuk kell, hogy Csehszlovákiában nem találnak teret az ilyen tevékenység­hez. Szocialista államunknak idegen a konfrontáció irányvonala. Aki pedig ránk akarná kenyszeríteni, annak számol­nia kell a következményekkel. A szocialis­ta állam, a lojális papok és hivők nem kívánják, hogy az egyházpolitika területén konfliktusok támadjanak. Államunknak kötelessége, hogy védje a polgári jogokat, állampolgáraink, köztük a hivők és a pa­pok igazságos szükségleteit és érdekeit azokkal a körökkel szemben, amelyek a hitet és a vallást csak a politikai ciniz­mus és az ellenséges tervek elkendőzé­sére használják. Nyilván megérett az idő arra, hogy a szlovák klerikális fasizmus utószülöttei csattanós választ kapjanak a levéltárak­ból emlékezetük felfrissítésére. Ezek vilá­gosan bizonyítják gaztetteiket így például a Szlovák Filmvállalat levéltárának doku­mentumai világosan bizonyítják, milyen áldozatokat követelt népünktől tevékeny­ségük Egyes dokumentumokat a kanadai televízió is felhasznált a Journey Back filmben. Kár, hogy 0. Hörmann úr nem érdeklődött a kanadai film iránt, amikor az osztrák televízió számára Szlovákia kis­testvér cimü adását készítette. Az illegális struktúrák tagjai napjaink­ban mindent megtesznek, hogy meghiú­sítsák államunk és a Vatikán megegyezé­sei. El akarják érni, hogy a betöltetlen püspöki tisztségeket saját képviselőik, így pl. Korec ,.titkos püspök" töltse be. Nem véletlen, hogy a šaštíni búcsú alatt tavaly a templomban az Amerika Hangja egyik adásáról készített felvételt sugározták, amelyben dicsérték ezt az antikommunis- ta fanatikust. Ez sok hivőt felháborított. Az illegális struktúrák tagjai maguk között a Vatikán képviselőit is rágalmazzák, az­zal vádolják őket, hogy nem elég ..kemé­nyek“. Az emigráns ludák nacionalisták a római Nepomuceumban uralkodó viszo­nyokat is bírálják, mivel ott állítólag a cse­hek uralkodnak. Magának Stefan Román­nak, a Szlovákok Világkongresszusa el­nökének kellett védelmébe vennie Tomá- šek érseket akinek állítólag „huszita lel­ke" van. Öt is aggasztja azonban, hogy a Vatikán halogatja Tiso boldoggá avatá­sát, szerinte ez „engedmény a kommu­nistáknak". 1987 végén és 1988 elején az illegális struktúrák képviselői aláírásokat gyűjtöt­tek a szlovákiai hivők között azzal a céllal, hogy megzavarják a csehszlovák állam és az F. Colasuonno pápai nuncius által vezetett vatikáni küldöttség tárgyalását. Sok aláírás hamisítvány volt, néhányat csalással kényszerítettek ki. A szervezők sok'esetben azzal vezették félre a hívő­ket, hogy az egész kampányt úgy állítot­ták be, mintha jogrendünkkel összhang­ban és állami szerveink beleegyezésével szerveznék. Jellemző, hogy ezt az akciót Tomášek kardinális közvetlenül támogat­ta. Ebből a célból olyan egyéneket küldött Szlovákiába, akik segítettek a kampány szervezésében, félrevezetve a hívőket aláírásokat gyűjtöttek vagy pedig üres lapokat írattak alá. Természetes, hogy a szlovák egyházi vezetők tiltakoztak az ilyen önkény ellen. Ezt az aláírásokat gyűjtő kampányt olyan emberek szervez­ték, akikről még az amerikai kormány is tudja, hogy támogatják Csehszlovákia te­rületi egységének megsértését, dr. Tiso rehabilitálását és dicsőítik a klerikális fa­siszta szlovák államot. Az aláírásgyűjtő kampánnyal kapcsolatos aktivitásuk csak elkendőzi államellenes tevékenységüket. Ezért jogosan felvetődik a kérdés: lehet­séges az, hogy az egyházi vezető nem tudná, kivel van dolga? Jellemző, hogy például a Horizont cí­mű emigráns folyóirat a Reagan-kormány szemére veti, hogy nem hajlandó támo­gatni a Szlovákok Világkongresszusát: „Amerikai kormánykörök, amint az több forrásból kitűnik, többek között a Szlová­kok Világkongresszusának szemére ve­tik, hogy negyven év után sem határolta el magát a szlovák államtól, a Hitlerrel való kolaborálástól..hogy a Szlovákok Világ- kongresszusa nem ismeri el a mai Cseh­szlovákiát, mint földrajzi és nemzetközi jogi valóságot, hogy meg akarja bontani a Csehszlovák Szocialista Köztársaság egységét, hogy eddig nem volt hajlandó együttműködni és kiegyezni a csehek­kel..., hogy olyan embereket engedett vezető funkciókba kinevezni, akik tagjai voltak a szlovák állam kormányának..., hogy a Szlovákok Világkongresszusának olyan egyének és szervezetek is tagjai, amelyek tevékenységükben radikális fa­siszta irányzatokat követnek..., hogy a Szlovákok Világkongresszusa eddig nem értékelte az 1944. augusztusi felke­lés náciellenességét sem...“ (Horizont 1987. 6. szám, 3. old.) Lehetséges, hogy az érsek úr nem tudja, kivel van dolga? Nem hisz annak, ahogyan a Reagan- kormány a javíthatatlan klerikális fasisztá­kat jellemzi? Azt hiszi, hogy ezek a fanati­kusok megbocsátják cseh nemzetiségét? Ezzel kapcsolatban jogos az osztrák rádió és televízió vezetőségéhez intézett kérdés: hogyan egyeztethető össze az Osztrák Köztársaság kormányának a jó­szomszédi kapcsolatok kialakítására ki­fejtett törekvése azzal, hogy a képernyőn teret ad olyan embereknek, mifit Anton Hlinka, vagy Ján Čarnogurský anélkül, hogy egy szóval is megemlítenék, kit képviselnek. Szomszédainkat talán emlé­keztetnünk kell arra az ismert igazságra, miszerint a hallgatás bizonyos konkrét összefüggésekben azonos a hazug­sággal. A történelmi tapasztalatok éberségre intenek A szlovák nép a szlovák nemzeti felke­lésben végérvényesen szakított a kleriká­lis fasisztákkal, az ellenük és a külföldi náci védnökeik ellen folytatott harcokban nagy áldozatokat hozott. Egyértelműen amellett foglalt állást, hogy közös állam­ban együtt akar élni a testvéri cseh nem­zettel és ezért már sohasem engedi meg, hogy bomlasztó tevékenységet folytassa­nak, bármibe is beavatkozzanak nálunk, beleértve az állam és az egyház kapcso­latait. Annyi aláírást gyárthatnak, ameny- nyit akarnak, a hívőket már nem lehet félrevezetni. Döntő többségük, köztük a papok is, szilárdan a szocialista rend­szer értékeit, a Csehszlovák Köztársa­ság egységét védik. Ezért az egységért nemzeteink közösen sok vért áldoztak Ez éberségre kötelez bennünket. Népünk történelmi tapasztalatai szem­pontjából teljesen jogos az a követelés, hogy az újonnan kinevezett püspököknek nem lehet semmi közük a szlovák kleriká­lis fasizmus ideológiájához és gyakorlatá­hoz, a külföldi ludák emigrációhoz, lojáli­saknak kell lenniük a szocialista állam­hoz. Talán elfelejthetjük azt, hogy egyes püspökök, így például J. Vojtašák fasiszta irányvonalat követtek? J. Vojtašák nem volt hajlandó a felszabadított területen köszönteni dr. Eduard Benešt és ujjával Tiso arcképére mutatott, mondván: ez az én elnököm. Egy másik püspök, dr. K Kmetko a bírósági tárgyaláson tün­tetőleg kezet nyújtott Jozef Tisónak és kijelentette, hogy Svätopluk után ót tekinti a szlovákok vezérének. A háború előtti csehszlovák kormány kérésére a magyar püspökök távozása után éppen ezeket a papokat nevezték ki püspököknek. Az állam és az egyházak közti jó kapcsolatok, amelyek megteremtik a fel­tételeket a vallásos szükségletek kielé­gítéséhez, nem építhetők a konfrontáció politikáján, hanem csakis a kölcsönös respektáláson, ami alapvető feltétele a nyitott kérdések megoldásához vezető konstruktív kapcsolatoknak és tárgyalá­soknak. A több mint negyvenéves tapasz­talat azt bizonyítja, hogy mindig az illegá­lis egyházi struktúrák akciói jelentették a fő akadályt a nyitott kérdések megoldá­sában, ezek rontották az állam és az egyház közti jó kapcsolatokat. A vallás és az egyházak csehszlovákiai helyzetére vonatkozó hamis kép, amelyet az illegális egyházi struktúrák terjesztenek és az az „aggodalom", hogy korlátozzák a vallási szükségletek kielégítésének lehetőségeit, koholmány és ellentétben áll a való­sággal. Nem engedjük, hogy megsértsék vagy visszaéljenek a szabad vallás­gyakorlás jogával A szocialista állam és az egyhá­zak kapcsolatában gondosan kü­lönbséget teszünk a hivők vallásos meggyőződése és a javíthatatlan reakcionáriusok politikai ambíciói között. Az egyik oldalon respektáljuk a hivők vallásos szükségleteit, az állam lehetővé teszi ezek kielégíté­sét, a másik oldalon megteszünk mindent azért, hogy a klerikalizmus potencionális képviselői ne aktivizá­lódjanak a politikai klerikalizmus fel­újítása érdekében. Csehszlovákiában a politikai kle­rikalizmus objektíven elvesztette po­zícióját. Felélesztéséről csak a javít­hatatlan egyének álmodoznak, akik nagyon kevesen vannak. Ezeknek az önjelölteknek, akik a nemlétezö katolikus szocialistaellenes opozíció képviselőinek tekintik magukat, nin­csen semmi közük a hivők többsé­géhez, akik magukévá tették a szo­cializmust, összekapcsolták vele életüket, mivel a leghaladóbb és a leghumánusabb társadalmi rend­szernek tartják. Állampolgáraink többsége tanul­va a történelemből, megbízhatóan különbséget tud tenni a klerikális fasizmus utószülötteinek, a klerika­lizmus ideológiája és politikája hir­detőinek ambíciói, valamint azon papok között, akik összefonódnak a néppel, pozitívan viszonyulnak ál­lamunk politikájához, a haza felvirá­goztatására irányuló erőfeszítések­hez és a világbéke megőrzésére kifejtett igyekezethez. „Megbecsüljük a hivők aktív rész­vételét a szocialista társadalom épí­tésében, azt, hogy támogatják álla­munk békepolitikáját. Az állam és az egyházak kapcsolatának mai jogi szabályozása a gyakorlatban teljes mértékben bevált, megfelel az állam és a hivők érdekeinek. Az állami szerveknek, mindenekelőtt a nem­zeti bizottságoknak, az illetékes egyházi szervekkel együttműködve rugalmasan és következetesen kell megoldaniuk a felvetődő problémá­kat, nem szabad megengedniük, hogy megsértsék a szabad vallás­gyakorlás jogát, de azt sem, hogy azt felhasználják a szocializmus épí­tése, a nép, a szocialista állam és a béke érdekei ellen“ - mondotta Jozef Lenárt, az SZLKP első titkára az SZLKP kongresszusán 1986- ban. A klerikális fasiszta kormány idő­szaka történelmünk sötét fejezetei közé tartozik. A szlovák nép a kese­rű tapasztalatok és csalódások után nép- és nemzetellenesnek nyilvání­totta és visszautasította a szlovák állam kormányának klerikalizmusát. A szlovákiai haladó erők a fokozott klerikális fasiszta propaganda idejé­ben is meg tudták különböztetni egymástól a jót és a rosszat, a vilá­gosságot és a sötétséget, a gaztet­teket és a humanizmust, az igaz­ságot és a hazugságot. A szlovák nemzeti felkelésben szembeszegül­tek a ludák árulókkal, hogy véglege­sen meghiúsítsák népellenes tervei­nek valóra váltását. Ezért a szlovák klerikális fasizmus utószülöttei, akik a vallást politizálásra akarják fel­használni, nem tölthetik be az ösz­tönző tényező szerepét az állam és az egyházak kapcsolatának megol­dásában. ANDREJ DOBRÝ AZ AFGÁN RENDEZÉS REMÉNYEI Fordulatot hozó forduló... 1988. II. 12. Amikor az év első napjaiban a szovjet külügyminiszter a Bahtar hírügynökség­nek nyilatkozva közölte, hogy gyakorlati­lag elkészült a megállapodások egész csomagja, s 12 hónapon belül, tehát még az idén kivonhatók a szovjet csapatok Afganisztánból, Washingtonban hamarjá­ban nem is tudták, hogyan reagáljanak. Természetesen a kifogásokra helyezték a hangsúlyt: pontosan szeretnék ismerni a csapatkivonás kezdetét és végét; a Szovjetunió már kezdetben nagy létszá­mú alakulatokat vonjon ki, bizonyítva, hogy e folyamat visszafordíthatatlan; vállaljon kötelezettséget, hogy a fejlemé­nyektől függetlenül visszavonja csapatait; a jövőben se nyújtson katonai támogatást az afgán kormánynak. Akkor Eduard Se­vardnadze szólt arról is, hogy az USA kormány létrehozásában. Ennek az lenne a feladata, hogy elősegítse a csapatkivo­nást és biztosítsa a genfi megállapodások teljesítését. Egyébként Cordovez szerint ENSZ-erók felügyelnék a szovjet kontin­gens hazatérését - ezt a lehetőséget a Gorbacsov-nyilatkozat sem zárta ki. Természetesen az érdekeltek reagálá­sát is nagy figyelem kísérte. Ziaul Hakk tegnap pozitív értelemben szólt a rende­zés lehetőségeiről. Reagan elnök hétfőn azt nyilatkozta, hogy az új tervezet részle­teit is meg akarja ismerni. Rozanne Ridg- way külügyminiszter-helyettes szerdán az amerikai képviselőházban egy kérdésre válaszolva kijelentette: „A Szovjetunió szemmel láthatóan bizonyítja, hogy haj­landó a kulcskérdéssel, vagyis a csapat- kivonások időpontjával foglalkozni. “. Ami Archív felvétel tavalyról: Nadzsibullah aláírja az új alkotmányt szintén kész garanciákat vállalni a külső beavatkozás megszüntetésére. Ezzel szemben Shultz külügyminiszter azt kö­zölte, hogy csak fokozatosan szüntetik be az ellenforradalmárok támogatását, vagyis addig nem, amíg szovjet katona lesz az országban. Nos, a január 7-i Sevardnadze-interjú után egy hónappal nagyot változott a helyzet. Mihail Gorbacsov hétfői nyilat­kozata sok amerikai kifogásra is választ adott. Ismeretes a csapatkivonás kezde­te: május 15 - ha a március 2-án kezdő­dő, sokak reményei szerint utolsó afgán -pakisztáni tárgyalási fordulón aláírják az okmánydkat: 1. Afgán-pakisztáni megál­lapodást az egymás belügyeibe való be nem avatkozásról. 2. Megállapodást az afgán menekültek Pakisztánból való ön­kéntes hazatéréséről. 3. Megállapodást az Afganisztáni Köztársaság belügyeibe való be nem avatkozás nemzetközi ga­ranciáiról. 4 A politikai rendezés vala­mennyi elemének összefüggéseiről szóló dokumentumot. 5. Megállapodást az ellenőrzési mechanizmus létrehozásáról. Ismeretes a kivonás befejezésének határideje is: tíz hónap vagyis a jövő év március 15-e. Az amerikaiak másik kifo­gására is választ adott Gorbacsov, mond­ván. lehetséges a kivonás szakaszokra bontása is olyan módon, hogy már az elsőben a kontingens aránylag nagyobb része hazatérjen. Az már Anatolij Koval- jov külügyminiszter-helyettes keddi nem­zetközi sajtóértekezletén hangzott el, hogy jelenleg hadsereg nagyságrendű szovjet kontingens van Afganisztánban, s a csapatok pontos létszámát az aláírást követően, a kivonási ütem meghatározá­sával párhuzamosan közük. Rendkívül fontos eleme a Gorbacsov- nyilatkozatnak - amit ugyanazon a napon Nadzsibullah afgán vezető is megerősített -, hogy a szovjet csapatok kivonását nem kötik össze a koalíciós afgán kormány létrehozását célzó erőfeszítések befeje­zéséhez A Szovjetunió e kormány létre­hozását, a nemzeti megbékélést kizáró­lag afgán belügynek tartja. Vagyis a csa­patok hazatérése az említett dokumentu­mok aláírásától függ, s nem attól, hogy mikor alakul meg koalíciós kormány. A moszkvai bejelentés kapcsán egyéb­ként szinte órák alatt diplomáciai nagy­üzem kezdődött az erintett országokban. Az Afganisztán és Pakisztán között köz­vetítő Diego Cordovez hétfőn, Kabulban úgy nyilatkozott, hogy minden érintett fél egyre inkább kész az átfogó megegye­zésre, s az egyedüli hiányzó láncszem a koalíciós kormány összetétele (Cordo­vez egy nappal korábban Pakisztánban tárgyalt az ellenforradalmár csoportok képviselőivel, akik szeiint az ENSZ-diplo- mata a „szovjet érdekeket képviseli", s allítólag csak Ziaul Hakk államfő köz­benjárására enyhítettek álláspontjukon). Kedden Cordovez már megint a pakisztá­ni fővárosban, Iszlamabadban tartott saj­tóértekezletet, ahol már azt mondotta, hogy a két fél egyetértett egy kibővített a banditáknak nyújtott amerikai támoga­tás beszüntetését illeti, szerinte ez „vala­mikor félúton történik meg", tehát a kivo­nás kezdete és befejezése között. A Fe­hér Ház - enyhén fogalmazva - nem akarja elsietni a dolgot, pedig kétségkívül előmozdítaná az ügyet, ha a szovjet gesztusok és kezdeményezések után va­lami hasonlót tenne. Mi van, ha nem sikerül a megállapo­dás? A kérdés olyannyira jogos, hogy az. SZKP KB főtitkára is szükségesnek látta foglalkozni vele. (Szemléltetésként: a nyi­latkozat után kezdett tanácskozást Wa­shingtonban a „Szabad Afganisztánért" nevű bizottság, s jelen volt néhány ellen- forradalmi banda vezetője is, akik kijelen­tették: mindent elkövetnek, hogy meghiú­sítsák az afganisztáni nemzeti megbéké­lési folyamatot. S az ilyen példákat még folytatni lehetne.)1 Gorbacsov szerint a rendezéshez megvan minden feltétel, ami persze még nem jelenti azt, hogy már senki sem tudja azt megakadályozni, visszavetni a tárgyalásokat. ,,De nem szeretnénk azt hinni, hogy lesznek majd olyan államok és politikusok, amelyek és akik Afganisztán népe és más népek előtt magukra vállalnák a felelősséget a rende­zés meghiúsításáért.“ Annak kapcsán, a szovjet csapatok távozása után nem lángolnak-e fel méginkább a katonai összecsapások, azt húzta alá, hogy ez megakadályozható azok felelősségérze­tével, akik testvérháborút akarnak folytat­ni. Ha pedig nem a józan ész, hanem a fanatizmussal hatványozott érzelmek vezérlik őket, akkor szembe kell nézniük a békét kívánó lakosság többségével. Egyébként is a genfi megállapodasok el­zárják majd a kívülről jövő segélyek csa­tornáit. S itt szeretnénk emlékeztetni arra, hogy jó egy hónappal ezelőtt az afgán kormánycsapatok jelentős katonai sikere­ket értek el a Hoszt város felszabadításá­ért vívott harcokban (az akcióban szovjet egységek nem vettek részt). S ha valóban elapadnak a külső segélyforrások, a kato­nai megoldáshoz még ragaszkodó, legel- vakultabb ellenforradalmárok reményei is összezsugorodnak majd. Véget kell vetni a testvérháborúnak. A harcok minden oldalon emberéletben is súlyos veszteségeket okoztak. Nyíltan szólt erről Mihail Gorbacsov, kiemelve azoknak a szovjet katonáknak a hősies­ségét és önfeláldozását, akik Afganisz­tánban teljesítették és teljesítik szolgála­tukat. ,, Számunkra szent azoknak az em­léke, akik Afganisztánban a bátrak halálá­val estek el. “ Afganisztán az elképzelések szerint önálló, független, el nem kötelezett állam lesz. Moszkva örül annak, hogy a déli határokon ilyen szomszédja lesz. Bízzunk abban, hogy mindez sikerülni fog. E re­gionális konfliktus megoldásának hatal­mas világpolitikai jelentősége lenne. Be­bizonyosodna, hogy az új külpolitikai gon­dolkodásmód alapján a többi, egyre ag­gasztóbb válsággóc helyzete is rendez­hető békés úton, közös akarattal. MALINÁK ISTVÁN

Next

/
Thumbnails
Contents