Új Szó, 1988. február (41. évfolyam, 25-49. szám)

1988-02-20 / 42. szám, szombat

Forradalmi átalakítás és a megújulás ideológiája Mihail Gorbacsov beszéde az SZKP Központi Bizottságának ülésén (ČSTK) - Mihail Gorbacsov, az SZKP KB főtitkára a párt központi bizottságának ülésén csütörtökön Forradalmi átalakítás és a megújulás ideológiája címmel terjedelmes beszédet mondott, amelyet alább teljes terjedelmében közlünk. ÚJ SZÚ 1988. II. 20. Elvtársak! Plenáris ülésünk az átalakítás fontos időszakában zajlik. A társa­dalmi élet demokratizálása és a ra­dikális gazdasági reform megköve­teli a párt tevékenységének világos perspektíváját. A Politikai Bizottság épp ehhez tartja magát a 19. párt­konferencia koncepciójának kidol­gozásakor. A konferenciának meg kell határoznia a párt stratégiai tevé­kenységének számos szempontját. Közelítsünk bármilyen pozícióból gazdaságunk, kultúránk, a szociális és a szellemi élet fejlődési útjainak kitűzéséhez, a döntő tényező mindig maga az ember lesz, annak politikai és intellektuális profilja, rátermettsé­ge, hazafisága és internacionaliz­musa, alkotó képességei, állampol­gári hozzáállása és aktivitása. Nem kétséges, hogy mindaz, ami az iskolaügyet, a művelődést és a nevelést érinti, közvetlenül össze­függ a szocializmus fejlődésével és az átalakítással Sőt, mi több, annak legfontosabb irányát jelenti. Szeretnék emlékeztetni rá, hogy Lenin már az első, a forradalom utáni legnehezebb években a párt egyik legsürgetőbb feladatának tar­totta az új szovjet oktatási rendszer kiépítését. Ez érthető, mivel az isko­lától, a tanítástól, az új ember neve­lésétől - túlzás nélkül - a szocializ­mus jövője függött. A kérdésre így tekintünk ma is, amikor társadalmunk megvalósítja a minőségileg új állapotba való for­radalmi átmenetet. Társadalmunk­nak művelt, meggyőződéses, a szo­cializmus iránt odaadó és egyben aktív, az új utakat kereső állampol­gárra van szüksége, olyan állampol­gárra, aki tud élni és dolgozni a de­mokrácia, a kollektívák gazdasági önállóságának feltételei között, az önmagáért és egész országunkért vállalt, s egyre növekvő gazdasági és szociális felelősség légkörében. Ligacsov elvtárs beszámolójában szólt azokról a feladatokról, amelyek az ilyen ember felkészítésében az iskolákra hárulnak, s más elvtársak is hozzászóltak a kérdéshez, ezért nem kívánok ismétlésbe bocsát­kozni. Ha azonban az iskolákkal szem­ben oly magas igényeket támasz­tunk, milyen jelentős és megbecsült személyiségnek kell lennie a peda­gógusnak! Milyen nagy tudással, pedagógiai tehetséggel és képessé­gekkel kell rendelkeznie! Elvtársak, az egész oktatási rendszer átalakí­tásának ez a „fő láncszeme“. Természetesen a lehető legrövi­debb időn belül szükségünk van a művelődés új szervezésére, új tantervekre, a tanítás anyagi-mű­szaki biztosításának javítására, az iskolák számítógépekkel való ellátá­sára. De mindez az emberek nélkül, akik gyermekeinknek adják tudásu­kat és szívüket, a nagy ,,T“-vel leírt tanító nélkül csupán formális és drá­ga újdonság maradna, amely nem válna a mindennapi gyakorlat ré­szévé. A tanító az átalakítás főszereplő­je. Ha meggyőzően, világosan és lelkesen fog bennünket támogatni, akkor az átalakítás számos új, őszinte hívet és harcost szerez, akik a forradalmi szocialista mű folytatói lesznek! De mi történik akkor, ha csak formálisan fog támogatni ben­nünket, ha közömbös és semleges marad? Ki merné megjósolni, milyen szociális stagnáláshoz vagy milyen visszalépéshez vezethet az ilyen kö­zömbösség? Természetesen mindig magába az életbe vetjük a reményt: ma az átalakítás nyelvén, az igazság tisz­tességes és nyílt nyelvén beszél, ami mindenképp a legjobb szociális pedagógia. Mégis, s ez természe­tes, a jövővel kapcsolatos remé­nyeinket jelentős mértékben össze­függésbe hozzuk oktatási rendsze­rünk munkájával, annak átalakításá­val, a szovjet tanító pedagógiai te­hetségével, alkotó keresésével. A tanító iránti viszonyt alapjaiban, határozottan, huzavona nélkül kell megváltoztatni. Meg kell szabadítani ót a kishitű felügyelettől és a gyanú- sitgatásoktól, amikor az új utakat keresi. Fel kell menteni az olyan kötelezettségek alól, amelyek nem függenek össze a tanítói munkával, s meg kell neki engedni, hogy idejé­nek és erejének maximumát a leg­főbb feladatoknak szentelje. El kell hárítani a pedagógia új útjainak kere­sése előtt álló akadályokat és méltó anyagi feltételeket kell létrehozni a tanító alkotó munkájához. Ez a pártszervek és a tanácsok köteles­sége. A soknemzetiségű szovjet iskola­ügyben kiváló újító pedagógusok dolgoznak, akik a tanításban és a gyermekek nevelésében saját uta­kat keresnek. Nevük ismert. Minél több ilyen magasan képzett tanító lesz. minél gyakrabban jönnek létre az azonosan gondolkodó emberek pedagóguskollektívái, annál gyor­sabban szabadul meg iskolánk a ru­tintól, a formalizmustól, a stagnálás légkörétől. Ebből gyermekeinknek, unokáinknak, az egész forradalmi átalakításnak lesz haszna. A munka további rendkívül fontos iránya a közép- és a főiskolák anya­gi bázisa. Gondolok a művelődés és az oktatás, az iskolák minden fajtá­jára. Nyilvánvaló, hogy a központban éppúgy, mint a többi szinten, to­vábbra is fel kell tárnunk az oktatási rendszer bázisának fejlődését és szilárdítását elősegítő lehetősége­ket Itt nem létezik és nem is létezhet kétféle nézet. A plenáris ülés országos szem­pontokból vitatta meg az iskolare­form megvalósítását. Legfontosabb feladatunk, hogy véghezvigyük a kö- zép- és főiskolák reformját. Nem engedhető meg a bizonytalankodás, a félmegoldás és egyes jelenségek elhallgatása. Következetesen és céltudatosan kell cselekedni. E két nap során igen gyümölcsö­ző vitát folytattunk. A vita ismét meg­mutatta, milyen sok probléma hal­mozódott fel és milyen szívósan kell dolgoznunk. Az irányvonal világos: a szovjet oktatási rendszert minősé­gileg új szintre kell emelni. Ebben mindnyájan egyetértünk. Úgy vélem azonban, hogy nem lenne helyes, ha itt a plénumon meghatároznánk az összes konkrét útját annak, hogyan fogjuk tökélete­síteni a művelődési rendszert Ez nem egyszerű dolog. A döntő szót a közvéleménynek és mindenekelőtt a szakembereknek - a különböző szinteken tevékenykedő tanítóknak, a tudósoknak kell kimondaniuk. Vál­janak plenáris ülésünk határozatai a rendes kongresszusukra készülő pedagógusok számára a párt politi­kai ajánlásává. Gondolkodjanak el ezen a felső- és középfokú szakiskolák munkatár­sai is. Kétségtelen, hogy ez a hozzá­állás fog megfelelni a demokratizá­lás, az átalakítás szellemének Elvtársak! Beszédemben szeret­nék foglalkozni az átalakítás néhány alapvető ideológiai aspektusával. Mindenekelőtt tevékenységünk ideológiai oldalával, mert semmi sem történik az ember tudatán kívül, semmi sem történik az ember rész­vétele nélkül. Szeretném kihasználni az alkal­mat és előzetesen felvetni néhány kérdést, amelyeket a 19. össz-szö- vetségi pártkonferencia előtt kell át­gondolni és megvitatni. Ma, amikor az elfogadott dönté­sek megvalósításáért vívott küzde­lem döntő szakaszába léptünk, ami­kor a politika mindennapi gyakorlattá válik és az átalakítás tág teret nyert, mindez egyre mélyebben érinti tíz­milliók, az egész társadalom létér­dekeit. Ismét időszerűvé váltak azok a kérdések, amelyekről azt hittük, hogy már megválaszoltuk őket. Az emberek szeretnék tisztábban látni a társadalomban megkezdődött vál­tozások értelmét, s meg szeretnék érteni, mi az átalakítás lényege és célja, milyen irányban haladunk, mi­lyen mérföldköveket kívánunk elérni és mit értünk az új minőségű társa­dalom alatt, amelyhez el akarunk jutni. Ez a kívánság egészen termé­szetes: megkezdtük a társadalmi élet formáinak átalakítását, elsajátít­juk az új utakat és lemondunk a ko­rábban bevezetett sztereotipiákról. A változások érintik az emberek tu­datát és lélektanát, érdekeiket, a tár­sadalomban és a dolgozókollektí­vákban betöltött szerepüket. Valljuk be őszintén, hogy a múltban mintha sok jó ember is megszokta volna a hiányosságokat, közömbösek vol­tak velük szemben és lanyhult társa­dalmi aktivitásuk. Sokan nem értet­ték meg azonnal az elkezdett válto­zások értelmét és rögtön az elején nem tudatosították, hogy az átalakí­tás új életcélokat mutat, hogy fel­emeli az embereket, hogy teljes mértékben megfelel anyagi és szel­lemi érdekeiknek Az átalakítás fel­veti mindazok felelősségének a kér­dését, akik nem éltek úgy, ahogyan munkájuk alapján megérdemelték volna, akik nem éltek becsületesen és akik rosszul dolgoztak. S azokról már nem is beszélek, akik nyilván­valóan megsértették a szocialista törvényeket és a szocialista társada­lom erkölcsét. Ilyen bonyolult az a politikai és ideológiai helyzet, amelyben dolgoz­nunk kell. A pártnak gyakran a szó igazi értelmében harcolnia kell az átalakításért, mind a termelésben, mind a szellemi szférában Ez a harc nálunk, természetesen, nem az osz­tályellentétek formáját ölti magára. Látjuk azonban elvtársak, hogy ez a harc tényleg éles. Viharos viták folynak azokról az akadályokról, amelyekbe az átalakí­tás ütközik, az embereket aggoda­lommal tölti el, hogy az SZKP KB januári és júniusi plenáris ülésén hozott újító döntések lassan és ne­hezen valósulnak meg. Az évtizedek során először érezzük, hogy tényleg létezik a nézetek szocialista pluraliz­musa. És ez szintén szokatlan, ezt szintén nem értékelik egyértelműen, mindez tanulmányozást, elemzést és magyarázatot igényel. De mind­ezek mögött látnunk kell a lényeget - a nép egyre nagyobb mértékben támogatja az átalakítás politikáját. Arról beszélünk, hogy támogatjuk és támogatni fogjuk mindazt, ami hasznára válik a szocializmusnak, hogy elutasítjuk és el fogjuk utasíta­ni mindazt, ami károsítja a nép érde­keit. Látjuk, hogy sokak fejében za­var keletkezett: vajon nem távolo­dunk-e el a szocialista pozícióktól, főleg amikor a gazdálkodás és a tár­sadalmi élet új, szokatlan formáit vezetjük be, vajon nem vizsgáljuk-e felül magát a marxista-leninista ta­nítást, Nem csoda, már megjelentek a marxizmus-leninizmus „védelme­zői“ is, hogy néhányan már siratják a szocializmust, mert azt hiszik, hogy mindkettő veszélyben van. Honnan ered mindez? Miben rej­lik a hasonló kétségek oka? Azt hiszem, abban, hogy magát az áta­lakítást gyakorta különbözőképp ér­telmezik. Van, aki kozmetikai bea­vatkozást, a külcsín javítgatását vagy az eddigi mechanizmus amo­lyan „beállítását“ látja benne, amely mechanizmus valahogy még műkö­dik, s ki tudja, mit hozna az új. Mások azt követelik, hogy magát a szocialista rendszert az alapokig „szereljük szét“, helytelennek tart­ják azt az utat, amelyen népünk évtizedekig haladt, olyan útnak tart­ják, amely sehova sem vezet, teljes mértékben megtagadják a szocializ­mus értékeit, s a burzsoá liberaliz­mus és nacionalizmus arzenáljából választanak alternatívákat. Megint mások megrészegülnek a radikális frazeológiától, a szocialista fejlődés egész szakaszainak átugrására ösztönöznek és nem veszik figye­lembe az átalakítás logikáját. Amikor erről beszélek, nem túlzók és nem élezem ki szándékosan a problémát. Minderre valóban van példa. Ez a helyzet az átalakítás kibontakozásából és elmélyítéséből, az új határkövek eléréséből követ­kezik, s a többség számára kezdett világos lenni, hogy céljaink és terve­ink reálisak és - Lenin szavaival élve - komolyan és hosszú időre gondoljuk mindezt. Nem szabad figyelmen kívül hagyni azokat a hatalmas nehézsé­geket sem, amelyekkel az elvi kér­désekről való gondolkodás új iránya függ össze. Történelmünkben ez már előfordult. Amikor Lenin a szö­vetkezeti tervét készítette elő, figyel­meztetett rá: „Kénytelenek vagyunk beismerni, hogy alapjaiban változott meg az, ahogyan a szocializmusra tekintünk“. Tudjuk azonban, hogy a pártnak mekkora erőfeszítéseket kellett ezért tennie. Bizonyítják ezt az akkor folytatott viták. Ahhoz, hogy szocializmushoz való új hozzáál­lás elnyerje a párt és az egész ország támogatását, Lenin tekinté­lyére és az ö zsenialitására volt szükség Ebből az időszakból ne­künk is tanulnunk kell. Ez számunk­ra most létfontosságú kérdés. Az átalakítás arra kötelez ben­nünket, hogy újszerűen tekintsünk néhány olyan szempontra, amelyek már szokássá váltak, hogy a megtett és az előttünk álló utat a haladásnak azzal a mércéjével, az új társadalom építésének azokkal a céljaival ha­sonlítsuk össze, amelyeket a mar­xizmus-leninizmus klasszikusai fo­galmaztak meg Másszóval, gyakor­lati tetteink irányait azon fő mutatók szerint kell ellenőriznünk, amelyek­hez a kommunisták már több mint 100 éve tartják magukat. S ne csak valamiféle rituálé kedvéért ismétel­gessük a megtanult igazságokat, hanem mi magunk is keressük a vá­laszt a jelenlegi helyzetből eredő kérdésekre. Elvtársak, ezért van oly nagy je­lentősége az ideológiai tevékenység problémájának, a szocializmus és az átalakítás elmélete kérdéseinek. Nem állítható, hogy nem fordítunk figyelmet az eszmei-elméleti kérdé­sekre. Ezeket részletesen megfo­galmaztuk a központi bizottságnak a XXVII. pártkongresszus elé ter­jesztett politikai beszámolójában, az SZKP új szerkesztésű programjá­ban, az SZKP KB plenáris üléseinek anyagaiban és egy egész sor párt­dokumentumban. Ha nem támasz­kodnánk az elméletre, ha nem indo­kolnánk meg ideológiailag a dolgo­kat, nem tudnánk megfogalmazni az átalakítás feladatait a gazdaságban, a politikában, a szociális és szellemi szférában. Az Október 70. évfordulójával kapcsolatos dokumentumokban igyekeztünk objektíven kiegyensú­lyozott értékelést adni arról az útról, amelyet a szovjet nép tett meg, s válaszolni számos olyan bonyolult kérdésre, amelyek aggasztják a szovjet embereket. De most - s ezt hangsúlyozni kell - sürgető szükségét érezzük annak, hogy ezeket a kérdéseket az új követel­ményekre való tekintettel közelítsük meg, és alaposan dolgozzunk meg­oldásukon. A párt a múltról és a jelenről, a reálisan megvalósítható tendenci­ákról szóló tudományos ismeretek­kel van felvértezve, és éppen ezért a szocialista társadalmi tudat forrná-, lása folyamatának élére kell állnia. Épp a párt magyarázhatja meg el­méletileg a szocializmus építésének új szakaszát, figyelembe véve mind­azt az újat, amit az átalakítás hoz magával. Azt kell kiválasztani, ami valóban a szocializmust szolgálja, ami meg­felel a szocializmus fejlődése érde­keinek, ami a szocialista és nem valamiféle idegen „kikölcsönzött" célokhoz vezet bennünket, s ezzel kell felfegyverezni az egész társa­dalmat. Az átalakítás szükségszerűségé­hez természetesen mindenekelőtt az az igyekezet vezetett el bennün­ket, hogy megoldjuk az előző idő­szak stagnálása által okozott legsür­getőbb problémákat. De minél job­ban kibontakozik az átalakítás, an­nál érthetőbbé válik, általános értel­me, s hogy a szocializmus számára sorsdöntő fontosságú. Ma elterjedt az a nézet, miszerint az átalakítás a szovjet társadalom fejlődésének objektíve elengedhe­tetlen szakasza, amelynek lényege a minőségileg új szintre való áttérés. Alapvető változásokat kell végrehaj­tanunk a termelőerők és a termelési viszonyok területén, forradalmi mó­don kell megújítanunk a társadalmi és a politikai struktúrákat, növelnünk kell a társadalom szellemi és intel­lektuális potenciálját. Igyekszünk a jelenlegi feltételek között vissza­adni rendszerünk lenini arculatát, megszabadítani rendszerünket a hordalékoktól és a deformációktól, mindattól, ami megbéklyózta a tár­sadalmat és nem engedte meg neki a szocializmus potenciáljának teljes megvalósítását. És főleg új minősé­get kívánunk adni a szocialista tár­sadalomnak, figyelembe véve a je­lenlegi világ realitásait. A szocializmus lényege a dolgo­zók hatalmának megszilárdításában rejlik, s abban, hogy mindennél fon­tosabb a munkásosztály, az egész nép jóléte. A szocializmus feladata, hogy véget vessen az ember társa­dalmi elidegenedésének, amely a ki­zsákmányoló társadalomra jellem­ző, s amely megfosztja őt hatalmá­tól, a termelőeszközöktől, saját munkájának eredményeitől és szel­lemi értékeitől. Az októberi forradalom megnyi­totta az utat e történelmi feladat teljesítése előtt. Forradalmi jelentő­ségű lépés volt a dolgozók hatalmá­nak megteremtése, a termelőeszkö­zök magántulajdonának megszünte­tése és az ember ember általi ki­zsákmányolásának felszámolása Ezek a szocializmus fő vívmányai. Pártunkat és népünket teljes 70 éven keresztül a szocializmus esz­méi inspirálták, s pártunk és népünk a szocializmust építette. De a külső és belső okokra való tekintettel nem tudtuk megfelelően érvényesíteni az új társadalmi rendszer lenini elveit. Ebben komolyan akadályozott ben­nünket a személyi kultusz, a harmin­cas évek direktív és adminisztratív irányítási rendszere, a bürokratikus, dogmatikus és voluntarista deformá­ciók, az önkény, s a hetvenes évek végén és a nyolcvanas évek elején a kezdeményezőkészség hiánya és a fékező jelenségek, amelyek stag­náláshoz vezettek. Legyen visszafordíthatatlanul a múlté az összes ilyen jelenség, s mindaz, ami a mai időkig megma­radt belőlük. Ezzel adható meg a válasz azok­nak, akik kétségeiket hangoztatják, hogy nem térünk-e el a szocializ­mustól, annak alapjaitól, amelyeket a szovjet emberek nemzedékei rak­tak le. Nem! A szocializmustól, a marxizmus-leninizmustól, mindat­tól, amit a nép kiharcolt és megalko­tott, egyetlen lépéssel sem térünk el. Ha határozottan lemondunk a dog­matikus, bürokratikus és voluntarista örökségről, mert annak semmi köze a marxizmus-leninizmushoz, sem a valódi szocializmushoz. Az alkotó marxizmus-leninizmus mindig az élő, fejlődő valóság objek­tív, mélyreható tudományos elemzé­se. Ez az elemzés bíráló, nem kerül meg semmit, nem titkol el semmit és nem fél semmilyen igazságtól. Csak az ilyen elemzés használ a szocia­lizmusnak. A valóban tudományos kutatás számára nincsenek és nem létezhetnek semmilyen korlátozá­sok. Az elméleti kérdésekről nem lehet és nem szabad valamilyen dekrétumokkal dönteni. Elengedhetetlen a gondolatok szabad versengése. Társadalmi tu­datunk ezzel csak nyer, hatványozó- dik előrejelző képessége, tehát az a képessége is, hogy a pártpolitika kitűzése számára megbízható ala­pul szolgáljon. A marxizmus-leninizmus a társa­dalmi fejlődés megismeréséhez, a kommunista építés gyakorlatához való pártos hozzáállás tudományos alapja, az olyan hozzáállásé, amely­nek sajátja a célok humanizmusa, a valóság alkotó, objektív és tisztes­séges értékelése, az önmagunkkal szembeni igényesség és az önkriti­ka. Szeretnénk alaposan megvizs­gálni és megérteni sikereinket és fel­gyülemlett problémáinkat, s levonni a tanulságokat az átalakítás és a szovjet társadalom tökéletesítése feltételei között végzett munkánk számára. Épp ezért vizsgáljuk oly figyelmesen szovjet múltunkat, épp ezért érdekelnek bennünket a törté­nelem kérdései. Mire gondolunk, amikor a párt és a szovjet társadalom igazi, objektív történetének a kidolgozásáról be­szélünk? A kérdés lényege nem csupán az, hogy neveket említsünk, hogy megfelelően értékeljük azokat, akik érdemtelenül merültek feledés­be, bár ez ennek a munkának a je­lentős, elválaszthatatlan, és úgy fo­galmaznék: emberi része. A problé­ma magva az, hogy megírjuk az (Folytatás a 4. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents